“构”
——浅谈山水画法式
◎张静
(长江大学艺术学院湖北·荆州434020)
摘要 当一种艺术有了不同于其他艺术的独有艺术样式时,随之发展会逐渐形成某种艺术传统。苞术中技艺、理论成分也会逐步
完善.成为艺术家学习的基本准则.这种准则是学习艺术的一套完整化的法式系统。
关键词树法石法山法水法云法
文章编号1671—0703(20li)08一0167—02
关于“法式”人们一般认为是中国古代建筑上出现的如
宋代李诫的《营造法式》,并认为是匠人之学,其实“法式”一
直伴随着山水画的成长。中国历代山水画家热衷于
总结
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山
水树石画法.为山水画确立法度。在纷繁万象中筛选物象,
并为每一物象在无限多样地
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
现中提炼,概括出具有典型
意义的形、色、相。如山有山法、石有石法、树有树法、水有水
法、云有云法。各种法式源于对象又不尽似于对象,是遵从
中国画笔墨特性而抽象、概括出来的最精炼的表现程式。这
是绘画艺术作为一种技艺的必经之路和必然结果。历代蹭
家把自己的实践经验去粗取精,去伪存真,去随意、偶然,取
恒常、稳定。把复杂的笔墨效果、形式、因素提炼为最基本的
法式。概括地说“法式是一种规律,是造物的结构关系,是一
种文化共识。是一种精神”。
一、树法
树木.是构成山水画的基本要素。画好树木。是画好山
水画的前提。林木枯荣,标志着山水的季节和气候。传为梁
元斋所撰的《山水松石格》云:“木有四时,春英、夏荫、秋毛、
冬骨。”宋韩拙在《山水纯全集》中阐释这八个字说:“春美
者.谓叶细而花繁也,夏荫者,谓叶密而茂盛也.秋毛者,谓
叶疏而飘雾也。冬骨者,谓枝枯而叶搞也。”韩拙将林木视为
山水的衣装.明代董其昌则更强调树法在山水中的作用,日
“盖萃古人之荚于树木。不在石上着力。而石自秀洞矣。”正
因为如此.树木的圃法在整个山水画的技巧之中可说是一
个大宗。举凡古今山水课徒画稿和各类山水技法
书
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籍,在论
及各类具体画法时总是先由树木人手披阅古今画论。其论
列树木.法式之文字比比皆是。
画树枝有鹿角画法、蟹爪顽法等,以露根丽法标明画树
根的要领.以梅花点、鼠足点、菊花点、胡椒点等来说明叶的
画法.以含苞法表现初春萌生和秋尽叶脱后的树枝画法,以
迎风取势法来表现孤石危峰上的树木,以及根下衬贴小树
法和树中衬贴疏柳法。
在杂树总法上指明诸家杂树法式的入门方法。“既将诸
家之树.各立
标准
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.以见体裁关。然体裁既知,用即宜讲,体
与用虽未可分.而为人门者门,不得不姑为区别。如五味具
在,减淡得中,尽成异味,又如卒伍四调,静听旗鼓,善将者
指挥如意.多多益善。有配合、有趋避、有逆插取势、有顺顾
生姿.荆关董巨诸人,既已各具炉冶,溶化古人之笔。今之学
者.又当以我之炉冶溶化荆关童巨之笔,方见运用之妙。”
:、石法、山法
山石和树木一样是山水画中的主体。因而画山石成为
山水画最重要的造型基础。山水莉由于需要表现千里之远
的境界.所以对山石的处理也有不同的要求。荆浩论画曾云
。近取其质.远取其势。”刻画山石.必先得其形似,然而单得
其形似。却未能体现它的质感,因而古人创造了以变化多端
的笔法来匹配山石错综复杂的皱纹这样的技法,而墨在笔
中.有笔即有墨。不同质感的山石决定了它不同的形状,因
而不同的皴笔也服从于不同的形似.以侧锋刮擦的笔法善
于表现山石坚硬方折的质感,这样的山石外形必然方折奇
蛸.以中锋勾写的笔调则善于表现土石柔软松峭的质感,这
样的山石外形必然圆浑饱满,如此等等。不同的用笔可以表
现不同山石的形与质.乃有着不可须臾分离的紧密关系,不
同的山石形状和质感决定了以何种用笔予以表现。因而山
石的形状和质感成为了笔法衍生的源泉。也成为笔墨丰富
多彩的前提。
(一)石法
画石的法式是。分三面法”。日“现人者曲日气骨。石乃
天地之骨,而气亦寓焉,故谓之日云根。无气之石则为顽石。
扰无气之骨则为朽骨.岂有朽骨而可施于骚人胡士笔下乎。
是画无气之石固不可.而画有气之石即觅气于无可提幕之
中,尤难乎其难,非胸中炼有娟皇,指上立有颠末未可从事。
2011年第8期安徽文学 固
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而我令以为无难也盖石有三面,三面者即石之凹深凸浅。参
舍阴阳,步伍高下,称量厚薄.以及峦头菱面.日:活。”
一个“活”字。高度总结了“石法”的要领,其实也是山水
画的要旨。正如著名学者周汝昌先生言:“中华文化的精髓,
一个字——‘活’。活的看法,活的思维.活的表现手法。”
山石的“皴法”很多。皴法涉及观念和技术两个方面.但
它们都是文化于绘画中的映射。如石涛在《苦瓜和尚画语
录》中将“笔之与效也,开生面也”,皴法不仅是山水画的“生
面”,还是山水文化的“生面”.更是中华文化的“生面”。“自
皴法产生以后。它成了山水画传统中最重要的技法,学习者
必须打下坚实的基础,才能免去‘空’、‘乱’、‘薄’、‘脏’等毛
病”.才能进入山水画的庙堂之门。画家只要掌握了像皴法
这样的法式.才能得心应手。自由的在艺术领域里邀游。
(--)山法
《芥子园画传》中对山的画法这样说“画山起手法”:。山
之轮廓先定。然后效之,令人从碎处积为大山,最是病处,古
人运大轴只三四分合。所以成章虽其中细碎处甚多与效法
不一。要之取势为主。元人论范、米、高三家先得吾心,古人
云有笔有墨,笔墨二字人多不晓。画岂无笔墨哉,但有轮廓
而无效法,即谓之无笔,有效法而无轻重向背,即谓之无墨,
然轻重向背却又不在效满,而在轮廓初定之下,如构屋者,
施攘桶必先栋裸.栋楔如立,即有巧公输不能以楠异其承拱
矣。”
章法是布置。构成画面的方法。即谢赫“六法”中称之为
“经营位置”。在西洋画中则谓之构图。西洋画中的构图,主
要是借重几何的原理来分割画面。中国画尤其山水画则更
多的是谈“宾主”、“主次”、“开合”、“取势”等平衡嘶面的方
法。有人认为中国画的章法主要是依据。生发”原则.这种认
识.既有道理但并不全面。“生发”对于意笔嘶的章法来说有
很重要的作用.因为意笔尤其是写意小品苜重笔墨的偶然
效果,故常常要按照笔墨的需要来布置构图.但“生发”的原
则在上古尤其是宋元的全景山水的章法中却并不具有决定
性的作用。全景山水的章法或者构图主要还是依据平衡画
面的原则。
三、水法
水在山水中的表现形式主要是山泉,瀑布,石梁等,主
要法式存“闽泉各法”,“乱石叠泉法”、“山口分泉法”、“悬崖
褂泉法”、“I田l砬两叠法”、。画泉三叠法”,“嘶细泉法”,“画平
泉法”、“网大瀑布法”,。卿石粱垂瀑布法”等。
看以上“水法”的法式类别如此之多,就可知“水”在山
水画中是何其重要,正如郭熙在<林泉高致》中所云:“山以
水为血脉⋯⋯山得水而活。”这个“水”,虽然更多的是指山
间的泉瀑.然而山水画中的泉瀑水口甚至是比江河湖海更
为常见的景致,历代山水画名家几乎没有不善画泉瀑的。画
泉瀑水口。分勾写和烘染两法,但画泉瀑水口.最要紧的所
在并非是用线条还是用烘染.而须知白守黑,以涧石之形加
以烘托,也就是说画泉瀑着意并不在泉瀑本身,而在于构成
泉瀑外形的岩石。因而。事实上,表现泉瀑水口,并不在于用
勾还是用染的画法,而在于留白的技巧。另外,留自义被特
指作。留白法”,历代山水画中常见有以留白法表现江河湖
海泉。到了元代以后。随着文人山水的兴起,留白之法得到
了迸一步的强化.往往留出大片空白以示江河湖海的万顷
碧波。
四、云法
云法.《芥子园画传》中论,。云乃天地之大文章,为山川
锦潇,疾若稗马,撞石有声。云之气势如是,大凡古人画云,秘
法有二,一以山水之千岩万壑相凑大忙处。乃以云间之,苍翠
插天,倏而白练横拖。层层锁断,上岭云开,髻青再露。如文家
所谓忙里偷闲。反使阅者目迷五色;一以山水之一丘一壑着
意太闲处,乃以云忙之,水尽山穷层次斯起。陡如大海,幻作
密层,如文家所谓引诗请客。以增丈势.余画山水诸法,而殿
之以云者。亦以古人谓云乃山川之总,亦以见虚处无浩渺中.
藏有无限山效水法。故山日云山.水日云水。”又论“画云纯用
色渍、望若堆起。实无墨痕者为上。若画青绿山水及工细效
法,欲其相称,当以淡墨句出,淡青染之.又唐人画云有二种
一为吹云法.乃将薄粉轻染绢上,势若层云,随风流动。轻请
可人。最为雅调一为句粉法.于金碧山水中。将枷照墨琅细
匀。小李将军多用此,气势雄壮.亦助辉煌。”
上述两式,虽列举不多.但画云之法也就分勾与染两大
类,其中勾的技法源自于晋唐人物画的勾线填彩法.非但具
有很强的装饰美感.而且能够意到笔随地表现云烟生动而
难以名状的姿态,使之增加形式表现力.云烟之状蹦IIfi也成
了一个非常中围化的象缸}卒彳号,而染云60技法则是随着唐
五代水墨山水的,一,。’¨t⋯真自A支t£的自然关感.非但
能够表现云蒸霞蔚的水汽感.f『I『且为中围朋I贡献r留白的
特殊表现技法。明fp:
”
,;自北宗时.将北宗的技法特
征归纳为勾填.将酩j:· .詹归纳为渲淡,事实上.勾云法
主要旺配于勾填的山水面法,而染云法主(下转第170页)
2011年第8期.安徽文学一盥
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较』‘平原居住区景观规划而言.山地居住区景观规划住考
虑前两者因素的同时,也必须将平原居住区景观规划所存
在的规划要求贯彻其中。
五、居住区景观规划终极要求
进入2l世纪,人们对居住区的生态性、审美性、宜居性
以及趣味性提出了更高的要求。首先,就生态性上来说.合
理的植物配置,即适应绿化的功能要求.适应所在地区的气
候、土壤条件和自然植被等分布特点,即选择适合当地生态
环境的植物,包括草坪的选择、树种的栽培、远离工业区等。
景观生态系统要求生态的动态性,而景观生态系统中
的生物、非生物成分的物质、能量等可以组成一个有序的动
态系列,这种系列决定了景观生态系统中的生物多样性、物
种流趋势、养分分配、能量流方向以及景观变化的方式与速
率。作为大景观中的小景观.居住区的生态性直接地影响着
外部环境的变化和内部(居民)的心理效应。
六、结语
综上所述.居住区景观规划必须依赖于合理的规划思
想.并逐层深入,将每个环节都纳入规划的原则之中.并遵
循人与自然和谐统一的原则,以人为本,从地形地貌、植物
配置多样性、特色绿化应用、水体(水生植物)合理应用等方
面综合考虑.形成良性居住区绿色景观生态系统.让居民生
存在可持续发展的绿地景观生态系统中。使人们生活于亲
近自然的生态环境中,以此达到人、物、内在环境、外在环境
的和谐统一;时间、空间的有机融合、精神与物质的交融、一tL,
理与生理的舒适。
居住区景观设计是一门科学(虽然在规划面积上相对
较小),更是一门艺术。它综合了严密的构思和美观的外在
效果以及功能性的内在要求于一身。使其更具有丰富的物
质性和精神性。在现代社会物质文明高度发展的情况下,作
为景观规划中的居住区景观设计。我们有责任将居民的居
住环境、社会的整体环境以及人类的永恒生存环境建设得
更好,这不单是景观设计师的责任.同时也关系到社会大
众,关系到人类中的每一个个体。因此.无论对于景观设计
师来说,还是对于消费者来说。更甚至是对于景观规划本身
来说,和谐、生态、内在需求与外在变化、个体与整体、共性
与个性将会成为景观规划的终极追求目标。
参考文献
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视觉【M】.北京:中囝经济出版社,1998.
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2003.
1上接第168页)要匹配于渲淡的山水画法,其中原因,与
勾填画法更适合于青绿等重彩着色的画法。而渲淡画法更
适合于水墨的淡逸画法是一致的。
掌握山水画基本的章法原理。便可游刃有余地构造整
个画面,而这样的画面,也就必然具有丰富的意蕴。当然.这
仅仅是入门基础,所谓“入门容易,高深难”,如要“高深”,则
需在掌握基本法式、法则之后.加强对。笔墨”、“章法”及诗、
词、歌、赋等文学方面的研习。才能达到“形与心手相凑而相
交”,使“有境逼而神境生”。中国历代山水画家热衷于总结
山、水、树、石等各种画法,为山水画确立法式。各自法式源
于对象又不尽似于对象。是遵从中国画笔墨特性而抽象.概
括出来的最精炼的表现程式。是构成山水画面的结构关系。
参考文献
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【4】宗白华.美学散步【M】.上海人民出版社,1981.
2011年第8期安徽文学
万方数据
“构”——浅谈山水画法式
作者: 张静
作者单位: 长江大学艺术学院 湖北荆州434020
刊名: 安徽文学(下半月)
英文刊名: Anhui Literature
年,卷(期): 2011(8)
参考文献(4条)
1.宗白华 美学散步 1981
2.官周绘 晚笑堂画传 1996
3.陈希仲 龚半千山水画课徒稿 1981
4.巢勋 芥子园画传 1993
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