9第七讲　近代史学：史学的近代化（上）

null 近代史学：史学的近代化（上） 近代史学：史学的近代化（上）null 从1840年鸦片战争，到1949年中华人民共和国建立，为中国近代史学史时期。中国近代史学具有两个突出特点： 鸦片战争后史学出现重大变化：经世致用史学思想的重新出现和严控史学领域的重新研究； 新史学（包括资产阶级史学和马克思主义史学）建立。第一节　史学传统的延续第一节　史学传统的延续经世致用史学思想的重新出现 严控史学领域的重新研究。一、龚自珍和魏源的经世史学一、龚自珍和魏源的经世史学1、龚自珍： 龚自珍（1792-1841，乾隆五十七年至道光二十一年），号定庵，浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦家庭。 　　外祖段玉裁为著名的语言文字学家，著有《说文解字注》等；幼年从外祖学文字学，青年时又研究金石学、校勘学。后来又向刘逢禄学《公羊春秋》； 　　道光九年（1829）中进士，但一生仕途不畅；48岁退职还乡，曾任丹阳书院讲习，并继其父主持杭州紫阳书院。龚自珍始终面对现实，发表己见，讥切时政，力主改革。null （1）变革思想： 乱世必变： “自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易”（《上大学士书》）； “更法”、“改图”： “拘一祖之法，惮千夫之议，听其自陊[duò,败坏]，以俟踵兴者之改图尔！一祖之法无不敝，千夫之议无不靡，与其赠来者以劲改革，孰若自改革？抑思我祖所以兴，岂非革前代之败耶？前代所以兴，又非革前代之败耶？……奋之，奋之！……《易》曰：‘穷则变，变则通，通则久。’”（《乙丙之际箸议第七》）null （2）“尊史”思想： 史学的特殊作用： “良史之忧忧天下”（《乙丙之际箸议第九》 史与国家、民族的关系： “灭国之人，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史”。（《古史钩沉论二》） 复兴经世史学 编著《蒙古图志》30篇（现仅存十篇志序），立许多专门志，对蒙藏关系、蒙古水道等有具体研究。null3、魏源 魏源（1794-1857），字默深，湖南邵阳人。21岁，随父到京，曾从学于公羊学家刘逢禄，并与龚自珍、林则徐等密切交往，纵议国事；曾代江苏布政使贺长龄辑成《皇朝经世文编》，提倡经世学风；后入两江总督府，参与筹议漕运、水利及盐法改革；鸦片战争时，任两江总督幕僚，曾到浙江前线；道光二十四年（1844），中进士，后官至高邮知州，组织团练对抗太平军；晚年学佛，整理著述，病卒于杭州。著有《圣武记》、《道光洋舰征抚记》、《海国图志》及《元史新编》等。龚、魏的同异龚、魏的同异龚、魏发挥公羊学说讥议时政，主张变革的传统，猛烈批判烦琐考据、理学空谈和科举制度，呼吁士人把关注的重点转移到与现实社会关系密切的问题上来。 龚自珍主要从国内的危机着眼，魏源则在鸦片战争后又生活了17年，他更多地注目于了解外国，倡导“师夷长技以制夷”，超越了传统学术的范围。 以龚自珍犀利的政论和魏源的《海国图志》为标志，中国学术史进入倡导变革、倡导救亡图强的新阶段。从此，讲求兵农河防盐政、边防海防，以至外国政制、现状，呼唤变革图强，成为鸦片战争以后学术的主流。null （1）《圣武记》 14卷当代史，纪事本末体。前10卷叙事，记清初建国，平定三藩，开疆拓土，外交活动及对苗民起义、白莲教起义、天理教起义的镇压。作者认为“国家极盛于乾隆之六十年”，之后的各种起义已使清朝面临“川壅必溃”的局面（卷九《嘉庆川湖陕靖寇记》；后4卷《武事余记》为作者议论，着重探讨兵制、兵饷和攻守策略，借以推究盛衰之理。 撰作目的是为探求“拨乱之道”，制定“匡时之策”。 梁启超： “魏默深有良史之才，《圣武记》……实罕见之名著也”。（《国学入门书目及其读法》） “默深观察力颇敏锐，组织力颇精能，其书记载虽间有失实处，固不失为一杰作”。（《中国近三百年学术史·清代学者整理旧学之总成绩》）（2）《海国图志》（2）《海国图志》创作动机 魏源在鸦片战争时，作为两江总督裕谦的幕僚，亲自参与战事。亲眼看到西方的“船坚炮利”，提出 了解“夷情”，师夷“长技”的主张。 鸦片战争爆发的次年，即道光 二十一年六月，开始用林则徐的《四洲志》等材料，编 撰《海国图志》，作为了解“夷情”’、“讲画”时务的材料。 《海国图志》的几次创作《海国图志》的几次创作从道光二十一年六月开始，魏源用了一年半的时间，于次 年十二月完稿，这就是我们今天看到的最早的五十卷本的《海国图志》 。 道光二十六年至二十七年，魏源又将其增补 为六十卷本，刊于扬州。 后复穷数年之功，扩成一百卷本，于 咸丰二年(1852年)刊于高邮。 内容内容 　　 100卷，分自撰与资料汇辑两大部分： 自撰部分主要为开篇两卷《筹海篇》，包括“议守”上下篇、“议战”、“议款”各一篇， 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 鸦片战争的经验教训，并提出反侵略的办法： 自夷变以来，帷幄所擘画，疆场所经营，非战即款，非款即战，未有专主守者，未有善言守者。不能守何以战，不能守何以款？以守为战，而后外夷服我调度，是谓以夷攻夷；以守为款，而后外夷范我驰驱，是谓以夷款夷。……攻夷之策二，曰调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷。款夷之策二，曰听互市各国以款夷，持鸦片初约以通市。（《海国图志》卷1《筹海篇一》）影响影响此书为当时国人所编最完备的世界知识汇编，大大地开阔 了人们的视野，跨出了中国人认识近代世界的重要一步。 对洋务思想的影响 书成，魏子殁。廿余载，事局如故。然同光间福建设局造轮船，陇中用华匠制枪炮[指左宗棠任陕甘总督时开办的兰州制造局]，其长亦差与西人等……此魏子所谓师其长技以制之也。（《左文襄公集·海国图志序》） 对维新思想的影响 当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑。然师长一說，实倡先声。惜昔日言之而不为，今日为之而犹徒袭皮毛也。（王韬：《扶桑游记》） 对日本近代改革的影响 幕府末期的日本学者文化人等，经由中国输入的文献，所学到的西洋情形与一般近代文化，并不比经荷兰所学到的有何逊色。例如，横井小柏的思想起了革命，倾向开国主义，其契机是读了中国的《海国图志》。（井上清：《日本现代史》） null （3）附：徐继畲《瀛环志略》和梁廷枬[zhān，檀香]《海国四说》 A、徐继畲（1795-1873）《瀛环志略》 10卷。全书叙近80个国家和地区，介绍各国地理位置、国家或地区历史沿革、物产、人民、宗教、政治制度；各卷卷首有较粗略地图；叙东南亚各国较详。 null B、梁廷枬[zhān ]（1796-1861）《海国四说》 《耶稣教难入中国说》，无卷数，说耶稣教产生、流传以及传入中国情况； 《合省国说》3卷，说米利坚合众国； 《兰仑偶说》4卷，说英国历史、地理与现状； 《粤道贡国说》6卷，按年汇编清初至道光年间由海道至广东贸易或入贡之暹罗、荷、西、英、意、葡等与清廷往来文书、清帝谕旨、大臣奏章等。 此书既较详介绍了西方主要国家的地理、政治、宗教、文化、经济、风俗等，又是一部清初至道光时期的中外关系编年史。null二、边疆史地学研究的勃兴 外国插手边疆问题引起的边疆不安定； 继承清初以来求实学风，注重研究实际问题。 19世纪以后，西北边疆史地学成为显学null （一）边疆史地学的代表作——《蒙古游牧记》与《朔方备乘》 1、张穆（1805-1849）《蒙古游牧记》16卷： 道光二十六年（1846）完成初稿，“末四卷尚未排比”，遗稿由何秋涛整理，主要辑补后四卷，“又十年始克成”，刊行。 卷一至卷六记内蒙古，卷七至卷十记外蒙古，卷十一至十六记厄鲁特蒙古；记蒙古各部从秦汉至道光时期的历史； 以蒙古各盟下的旗为单位，用史志体（因蒙古广大地区未有专志），自己作注，正文述蒙古各部地理建置沿革，注释补史迹、山川、文物、地形险要、人文等； 目的是“缀古通今，稽史籍，明边防，成一家之言”、“为临政者收经世致用之益”，总结清前期对蒙古政策的成功经验（《蒙古游牧记自序》）。null 2、何秋涛（1824-1862）《朔方备乘》80卷，另有凡例目录1卷： 咸丰八年（1858），何秋涛向咸丰帝呈所著《北缴汇编》，咸丰帝赐名《朔方备乘》； 作者自言撰书是为“揽地理戎机之要”以“备用”；所“备”者为东北、西北边疆，西北除“哈萨克之外，惟俄罗斯为强国”，东北亦“接俄罗斯境”，故书中叙中俄关系十分详尽； 《北徼界碑考》、《雅克萨城考》、《尼布楚城考》、《库叶附近诸岛考》等考证，记述了清初沙皇俄国在中国东北边境的扩张和两国交兵的情况，纠正了《大清一统志》、《大清会典》等书记载中的错误； 探求了俄国的历史、地理、政区、户口、宗教、民族、习俗、物产等情况。 此书是一部近代史地学名著，也是一部早期中俄关系史著。null（二）元史的主要成就 1、魏源《元史新编》 光绪三十一年（1905）刊行。 （1）目的：“鉴于前朝疆域未有廓于元者，而史书之芜蔓疏陋未有甚于元者，爰发愤重修，采四库书中元代各家著述百余种，并广搜元秘史、元典章、元文类各书”（魏源《自序》）；并引用西人马礼逊《外国史略》、马吉士《地理备考》两书的材料； null 2、近代元史研究三大家 （1）洪钧（1839-1893）《元史译文证补》30卷（其中10卷缺，有目无书）： 光绪二十三年（1897）刊出。 “证者证史之误，补者补史之缺”（陆润庠《元史译文证补序》）； 突出补证了成吉思汗史迹和西域汗国情况； 在目录后列出《引用西域书目》，并对作者有简介：主要引用西书7种，这些书扩大了元史研究范围，并使人们意识到元蒙史研究的丰富外国资料。null （2）屠寄（1850-1921）《蒙兀儿史记》146卷（另有14卷有目无文）： 1934年刻印； 纪传体： 本纪18卷，列传129卷，表12卷，志1卷（地理）； 撰注结合，有记述、考注和卷后论； 以《蒙古秘史》为主要参考材料，书中有关人名、地名也以《秘史》为准； 重点补充忽必烈以前的蒙古情况，详述了蒙族起源、忽必烈称帝及前四汗的历史；补充了元亡后的蒙古世系和帖木耳帝国的一些史实； 对于蒙古族源，屠寄提出蒙兀儿为“室韦别种”，“其先出于东胡”、“蒙古、契丹、室韦、鲜卑、乌桓皆出自东胡的说法，今天已为多数中外学者所接受”（余大钧《蒙兀儿史记》）。null（3）柯绍忞（1850-1933）《新元史》257卷： 1920年成书，由时任北京中央政府总统徐世昌作序推荐，明令列为正史，1922年刊行；被列为第25史。 纪传体，结构与《元史》同，本纪26卷，列传154卷，表7卷，志70卷； 增传、补志：增文苑史学人物（如马端临）、起义军首领（韩林儿、张士诚、徐寿辉等）、“烈女”、“节妇”等传；增补《食货志》，增“海运”、“内外诸仓”等内容，《兵志》增“马政”内容； 广泛采用中文新史料，及若干西文史料； 删简《元史·本纪》所载实录材料；增补《元史》内容和订正错误。null 三、外国史研究的继续深入 1、王韬的法国史研究 王韬（1828-1897），江苏丹徒人，中国早期维新思想家。22岁到上海，受雇于英人所办“墨海书馆”达13年之久。后因上书太平军，被清政府通缉，逃往香港，为英国传教士理雅各翻译中国经书。1867-1870年，由理雅各邀往英国译书，并游历英、法等国。1874年，在香港创办《循环日报》，常在报上撰文宣传变法主张。晚年回上海，主持格致书院。著有《普法战纪》、《法国志略》等。 王韬主张变革：一要放眼世界学习西方，“至今欲办天下事，必自欧洲始，以欧洲诸大国为富强之纲领，制作之枢纽”（王韬《弢园文录外编·变法中》）；二要变革内政，“不知道贵乎因时制宜而已”（《变法中》），主张仿效西方实行君主立宪。null 《法国志略》24卷 体裁为按事立篇的纪事本末体与按专题安排的典制体相结合； 前14卷记史事，后10卷记专题，包括职官、国会、礼俗、学校、工艺技术及法国疆域、首都巴黎、地方都邑等； 特别重视对资本主义生产和贸易方法（银行、商会、邮政、铁路）的评论和对法国文化、学术发展的介绍； 一是使国人增长知识，提供鉴戒；二是以法国的富强和进步激励国人觉醒，打破闭塞。null 2、黄遵宪的《日本国志》 黄遵宪（1848-1905），广东嘉应（今梅州市）人；光绪三年（1877），任清朝首任驻日公使参赞，历时5年；后任美国旧金山总领事、驻英使馆二等参赞、驻新加坡总领事；在维新运动中，于光绪二十一年（1895）在上海参加强学会，助梁启超办《时务报》；光绪二十三年（1897）任职湖南，助巡抚陈宝箴推行新政；戊戌政变后，被“放归”故里，晚年肆力于写诗、讲学。null 《日本国志》40卷 共12篇“志”：国统、邻交、天文、地理、职官、食货、兵、刑法、学术、礼俗、特产、工艺；卷首列中、日历年比较表； 典制体；各卷内以编年记述史事，夹以考证；各类志前和大多志后有评论；全书以明治维新时期为重点； 成就：对日本明治维新“改从西法，革故取新”作出及时总结，为中国维新提供效法榜样；结合日本新政，进而介绍西方国家的先进制度，迫切希望中国赶上世界潮流；结合史实发表议论，直接提出救亡图强主张（抨击封建专制的罪恶）。null四、南明史和当代史成就 （一）原因 鸦片战争失败，加剧了国内阶级矛盾； 在太平天国运动冲击下，清政府的思想文化专制统治被削弱。null（二）南明史 1、陈鹤（生卒年不详，嘉庆朝进士）《明纪》60卷： 同治十年（1871）刊行。 记载元至正十一年（1351）至南明桂王永历十五年（1661）间明朝和南明政权的重大史事； 最后三卷记福王、唐王、桂王三朝史事； 为清代最早刊行的私修明代编年史。 null 2、徐鼒[zi1]（1810-1862）《小腆纪年附考》20卷，《小腆纪传》65卷、补遗5卷： 《附考》于咸丰十一年（1861）刊行；《纪传》于同治八年（1869）定稿。 《附考》起崇祯十七年（1644），终康熙二十二年（1683）；详记南明福王、鲁监国、唐王、桂王和郑成功事迹；《纪传》收录自李自成攻占北京至康熙统一台湾期间南明人物520人； 《附考》博采南明野史，旁及各省府志及诗文集，其中有大量禁书； 《附考》如实记载南明史实，标志清时南明史研究的解冻。null（三）当代史 魏源《圣武记》已开清人撰当代史先河，欲“学以经世”； 这一时期的当代史研究属史料编纂和一定论点的解释。null 1、太平天国历史： 太平天国干王洪仁玕《太平天日》：同治元年（1862）刊行，记载金田起义前拜上帝会的斗争历史； 太平天国官修《天命诏旨书》：初刊于咸丰二年或三年（1852或1853），主要收录洪秀全的诏旨； 洪仁玕口述、瑞典籍传教士韩山文记《太平天国起义记》：记载了洪秀全的先世及其创立拜上帝会、到广西传教的历程； 《李秀成自述》：记录自金田起义至天京失陷的太平天国历史；null军机大臣、恭亲王奕訢主持、宗人府府丞朱学勤等总纂《钦定剿平粤匪方略》420卷：同治年间官修档案文献汇编，收录清镇压太平天国时的谕旨、奏章； 李滨《中兴别记》61卷：作者事迹不著；撰书“欲求造乱之由、戡克始末”；叙事始自道光十六年（1836）洪秀全、冯云山等在广西传教，迄于同治三年（1864）幼天王被俘；“采辑繁富，叙次详明，洵足以昭得失之林，为后事之鉴”，“文繁事赅，具见搜罗之富，编纂之精，真近代一大著作，必传无疑”（《中兴别记》首页俞樾复信）。null 2、清“东华录” 王先谦（1842-1917）《十一朝东华录》624卷：作者历任翰林院编修、国子监祭酒、国史馆编纂等职；编年体记努尔哈赤至同治十帝十一年号（皇太极时期两年号）的史事；正文外有夹注、按；为清朝保存信史，宣扬清代“列圣图治鸿模”； 朱寿朋（1868-？）《光绪朝东华录》220卷：作者曾任翰林院编修；以上谕、奏折为主的编年体史书。 附：蒋氏《东华录》：蒋良骐（1723-1790）曾任乾隆时国史馆纂修；以国史馆在东华门内，故题为《东华录》；记努尔哈赤至雍正五代史事；利用实录、上谕、奏折等材料。