九成宮醴泉銘竖排繁体版

九成宮醴泉銘竖排繁体版九成宮醴泉銘，秘書監檢校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰。維貞觀六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宮，此則随之仁壽宮也。冠山抗殿，絕壑爲池，跨水架楹，分巗竦闕，高閣周建，長廊四起，棟宇膠葛，台榭參差；仰視則迢遰百尋，下臨則崢嶸千仞，珠壁交映，金...

九成宮醴泉銘，秘書監檢校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰。維貞觀六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宮，此則随之仁壽宮也。冠山抗殿，絕壑爲池，跨水架楹，分巗竦闕，高閣周建，長廊四起，棟宇膠葛，台榭參差；仰視則迢遰百尋，下臨則崢嶸千仞，珠壁交映，金碧相暉，照灼雲霞，蔽虧日月。觀其移山回澗，窮泰極侈，以人從欲，良足深尤。至于炎景流金，無欎蒸之氣；微風徐動，有凄清之凉，信安體之佳所，誠養神之勝地，漢之甘泉不能尚也。皇帝爰在弱冠經營四方，逮乎立年，撫臨億兆；始以武功壹海內，終以文德懷遠人：東越青丘，南逾丹儌，皆獻琛奉贄重譯來王；西暨輪台，北拒玄闕，幷地列州縣，人充編戶；氣淑年和，迩安遠肅，群生咸遂，靈貺畢臻，雖藉二儀之功，終資一人之慮。遺身利物，櫛風沐雨，百姓爲心，憂勞成疾，同堯肌之如腊，甚禹足之胼胝，針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊炎暑，群下請建離宮，庶可怡神養性。聖上愛一夫之力，惜十家之産，深閇固拒，未肯俯從，以爲随氏舊宮，營于曩代，棄（弃）之則可惜，毀之則重勞，事貴因循，何必改作。于是斲彫爲樸，損之又損，去其泰甚，葺其頽壞，雜丹墀以沙礫，間粉壁以塗泥；玉砌接于土階，茅茨續于瓊室。仰觀壯麗，可作鍳于既往，俯察卑儉，足垂訓于後昆。此所謂 “ 至人無爲，大聖不作 ”，彼竭其力，我享其功者也。然昔之池沼，咸引谷澗，宮城之內，本乏水源，求而無之，在乎一物，既非人力所致。聖心懷之不忘。粵以四月甲申朔旬有六日已亥，上及中宮，厯覽臺觀，閑步西城之陰，躊躇高閣之下，俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之，有泉随而涌出，乃承以石檻，引爲一渠。其清若鏡，味甘如醴，南注丹霄之右，東流度于雙闕；貫穿青瑣，縈帶紫房；激揚清波，滌蕩暇穢；可以導養正性，可以澂（澄）瑩心神。鑒映群形，潤生萬物，同湛恩之不竭，將玄澤于常流，匪唯乹象之精，盖亦坤靈之寶。謹案：《禮緯》云：王者刑殺當罪，賞錫當功，得禮之宜，則醴泉出于闕庭。《鶡冠子》曰：“ 聖人之德，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則醴泉出 ”。《瑞應圖》曰：“ 王者純和，飲食不貢獻，則醴泉出。飲之令人壽 ”。《東觀漢記》曰：“ 光武中元元年，醴泉出京師，飲之者痼疾皆愈 ”。然則神物之來，寔（實）扶明聖；既可蠲茲沉痼，又將延彼遐齡。是以百辟卿士，相趍動色，我後固懷撝挹，推而弗有，雖休勿休，不徒聞扵（于 ) 往昔，以祥爲懼，實取驗于當今。斯乃上帝玄符，天子令德，豈臣之未學所能丕顯？！但軄在記言，属茲書事，不可使國之盛美，有遺典筞（策），敢陳實錄，爰勒斯銘。其詞曰：惟皇撫運，奄壹寰宇。千載膺期，萬物斯覩。功高大舜，勤深伯禹。絕後承前，登三邁五。握機蹈矩，乃聖乃神。武克禍亂，文懷遠人。書契未紀，開闢不臣。冠冕並襲，琛贄咸陳。大道無名，上德不德。玄功潛運，幾深莫測。鑿井而飲，耕田而食。靡謝天功，安知帝力；上天之載，無臭無聲。萬類資始，品物流形。随感變質，應德效靈。分焉如響，赫赫明明。雜遝景福，葳蕤繁祉。雲氏龍官，龜圖鳳紀。日含五色，烏呈三趾。頌不輟工，筆無停史。上善降祥，上智斯悅。流謙潤下，潺湲皎潔。萍旨醴甘，冰凝鏡澈。用之日新，挹之無竭。道随時泰，慶與泉流。我后夕惕。雖休弗休。居崇茅宇，樂不般遊。黃屋非貴，天下為憂。人玩其華，我取其實。還淳反本，代文以質。居高思墜，持滿戒溢。念兹在兹，永保貞吉。兼太子率更令渤海男臣歐陽詢奉勅書。

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