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【人生】“明哲” 方能“保身”.doc

【人生】“明哲” 方能“保身”

老B童
2013-03-17 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《【人生】“明哲” 方能“保身”doc》,可适用于领域

“明哲”方能“保身”◎徐文兵    “明”是小聰明“哲”是大智慧    談中醫就得說道學有人會把西漢末年張道陵創立的道教當作道學更多的人把先秦老子、莊子奉為祖師稱為老莊之學。老子只不過是道學中興、傳承者以《道德經》而傳名後世。老子之前有黃帝道學也被稱為黃老之學。在黃帝和老子中間三千多年的歷史中商湯的開國宰相伊尹和西周的宰相尹吉甫都是道學大師。黃帝之前有女媧、伏羲、神農這些大巫大覡是目前已知的道學、中醫的鼻祖。    “明哲保身”一詞就出自尹吉甫的詩篇《烝民》記載於《詩經·大雅·烝民》當中。原文是“既明且哲以保其身。”對應開篇說的:“天生烝民有物有則。民之秉彝好是懿德。”這句話經常被先賢、聖哲老子、孔孟、司馬光等引用後來演變成語。    “明”指看得見、摸得著、聽得見對應天生萬物有形的物體。明的人被稱為聰明耳聰目明不惑於物。明的狀態被稱為智故曰明智。“智”的字形就是知日是形而下的學問。    人生在世光知道有形的物是不夠的有形的物體背後有無形的能量推動內部有複雜、無形的關係存在。雖然這些能量運動、變化、轉變是看不見、摸不著、聽不到的但也是有規律可循的這種規律就是則也就是後世說的道是形而上的學問。需要人們用高度的抽象思維能力去研究、認識、把握它這種能力就是“哲”。    “明”是小聰明“哲”是大智慧兩者結合起來處事為人保健養生就不成問題了。    有些人缺乏抽象思維的能力只能思考應對具體、簡單、形象的物。比如問弱智的孩子(其實是弱哲)一加一等於幾?他只能掰著手指頭算才能得出結果。普通人只會在看得見的棋盤上用摸得著的棋子下棋而高手則能脫離棋盤、棋子下盲棋面前空無一物所有的變化、法則都在頭腦中運行。    可悲的是有些人只相信、只研究看得見摸得著的物不相信也無法理解、把握“哲”。可笑的是這些弱智、無能的人還無恥地跳出來攻擊那些哲人和哲學理論。正如老子所言:“下士聞道大笑之不笑不足以為道。”去年那場所謂的科學家、教授、博士、院士表演的取消中醫的鬧劇正好說明了這個問題。    “哲學”其實就是“折學”    “上士聞道謹行之。”如果我們沒有那個能力不妨去學習、運用先哲們已經發現的哲理。    “哲學”其實就是“折學”是曲折、變化的意思。曲折的反義詞是直拗一根筋、一條道走到黑。明學是直白的學問一個方向直觀形象淺顯易懂。    直白的學問最簡單舉個例子=一個蘋果加一個蘋果等於兩個蘋果一個好事加一個好事等於兩件好事。但是如果這個命題到了哲學角度就成了一種變化曲折的學問了變成不一定了≠有時候>有時候<。為什麼呢?=是在特定條件下成立的比如一條直線上用力方向是一致的情況下成立的。如果出現了兩個不同的方向這時候一加一就不等於二了它會形成一個合力但是這個合力小於二了。如果兩個方向是完全相反的時候此時的合力就等於零了。    直學的思維很簡單是一維就是一個方向的思維但是我們放在二維還有三維如果再加上時間和空間影響結果就更難預測了。比如時間長了兩個蘋果會爛掉一加一等於零。時間更長一些蘋果會生根發芽開花結果一加一可以等於無數。    哲學研究的是一種更深奧更富有變化更複雜更難讓人明白的學問。這個學問會告訴我們什麼呢?什麼東西也不是越多越好多到一定程度就會走向它的反面就形成災難了。    比如說現在報紙和雜誌總會登出一些科普文章文章的題目一般是這樣的:《多吃某某有益於健康》。從科學的、直學的角度上來講有道理。而站在哲學的角度上就會懷疑這個事情這是不一定的。“物無美惡過則為災。”因為任何事情走到了極點就會走向它的反面。事實也證明多吃了維生素A會掉頭發皮膚乾燥乾燥多吃維生素E會導致性早熟吃糖多了會導致蛀牙、骨質疏鬆喝水過多會導致加重心臟、腎臟負擔胃腸蠕動變慢。    如果有了哲學修養那就不會相信這些打著科學旗號的文章避免上當受騙成為犧牲品。    “隔行如隔山”“隔行不隔理”    俗話說:“隔行如隔山”醫學這座大山尤其高大、深險作為一門研究人的學科其涉及面廣非常複雜。普通專業完成本科學習需要年而醫學院則需要年在國外則要求年。儘管如此即使是醫生本身在完成學業畢業以後也只能選擇某一專科作為研究工作領域而不能兼顧其他。    再者由於醫學領域更新發展速度極快昨是今非今是明非的現象屢見不鮮。這就要求即便是從事本專業工作的醫生也要把握最新進展及時更新知識改正錯誤觀念避免落伍耽誤治療。    這樣說來讓普通老百姓讓非專業人士全面掌握醫學知識是不可能的知道個一知半解甚至是有害的。但是現在很多人卻是靠著一星半點兒的科普知識聽廣播看電視廣告甚至聽信一些黑心商家的欺騙宣傳來自主吃藥看病情況堪憂。    不過話又說回來還有句俗話叫“隔行不隔理。”不管多麼艱澀高深的學問都不能違背基本的自然規律。必定有章可循有道理可講。不管中醫多神秘懸乎不管西醫多複雜先進如果其認識和治療違背了自然規律即便是不懂醫之人也是可以反對的。但是作為預防、保健、養生而言認識掌握哲理遠比瞭解一些知識有價值。    不是要每個人都學醫當醫生而是建議人們學習明白掌握一些醫學道理更好地生活。普通人如果掌握一些醫學哲理是完全可能的舉一反三運用於防病治病中無疑是有益的。    今天很有必要重談這個問題是因為我們當今社會有太多有覺無知、拘形為象、有明無哲有智無慧的人存在。    現代的人都很聰明智力都夠用教育程度也不低但是整天在講知識、講技術、講手段卻忽視了方向。“只埋頭拉車不抬頭看路”。明白一些養生保健的哲理學學養生之道也許就是現代人最需要的。

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