帝国主义与被压迫民族
帝國主義與被壓迫民族
??我看《莎喲娜拉?再見》
四技工管一乙 林家羽 49606217
書名,《莎喲娜拉?再見》
作者,黃春明
出版社,皇冠文化出版有限公司
我看的《莎呦那啦 再見》裡面,黃君被總經理逼著帶著日本人去找女人,又是自己的同胞,不免心中會有複雜的心情。在書中作者還特別用了書中的人物譴責了現在的知識份子在現實社會的媚外
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現。
在這裡表現了黃君兩難,在要不要帶日本人去找女人中抉擇,不做的話要擔心自己的老婆小孩沒有飯吃,做了卻是對不起自己的良心。
也說到了,即使為了家庭不得不做這份工作,但是,他還是得對他們百般的是好奉承,這更讓他自己更不喜歡自己了。
到了最後,則是表現了現在的知識份子以及年輕人對於日本的憧憬,這也讓黃君知道了,日本人其實對那時候的日本政府也是有很大的反彈,不過卻是因為那是政府的殘暴,身為小老百姓的他們卻是逼不得已得做這些事,也讓黃君感覺到了他們對中國的人有所愧疚。
這篇文章充分的表現了黃君痛苦的情緒以及憤怒,更也表現了,現在的大眾不愛惜自己的國家,反而積極的想往外發展醜陋的一面,這是讓我們感受很深的一篇文章,也是充滿了民族意識的一篇文章。
我看的《鑼》這篇文章裡面,充分的表現出作者黃春明對這份土地的趕回與熱愛,儘管面對生活的挫折與現實的困境,但是故事裡主角憨欽仔的韌性,卻總是讓人們對未來尚存一息的樂觀與希望。
《鑼》中因為丟了打鑼差事而面臨生存恐慌的憨欽仔,掙扎在自尊跟自欺的生活方式,作者黃春明將憨欽仔的心情起伏描寫的栩栩如生,並將人性光明的一面就像一道曙光般在憨欽仔身邊存留著,這讓我們感覺到,人在萬般無奈中仍有呼吸的空間。
看了《鑼》之後有朋友說她看作者黃春明的小說結局總覺得很殘酷,讓人有心酸的感觸,而我則會覺得他的故事裡頭,充滿了卑微人物努力活著的掙扎和現實人生的悲欣荒謬。在作者黃春名筆下,人之所以受到現實的磨難並無非議之處,他所要說的是,在磨難現實之中,人要如何面對的態度、要如何應變的能力以及要如何自嘲的方法,不去談對錯、不去論是非,人總是要活著。《鑼》與社會現像緊密貼合,是一面心靈的明鏡。寬廣的胸懷和敏銳的觸覺,反應出蛻變中的社會種種的問題與現象。
看了《溺死一隻老貓》作者以看似輕卑的態度來看待阿盛伯的死,其實由文中所散發出的悲憤氛圍,我們能感受到作者內心的沉痛。而把文章名字叫做,溺死一隻老貓,,就是要突顯出這種看似輕卑實則沉痛的情思。
或許從某種角度看來阿盛伯有點可悲,但是從另一種角度看來這豈又是我們能做到的事情? 想想我們是否能為了所謂保護家園,而這樣的拼命呢,或許這個
答案
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我們自己清楚吧!不管阿盛伯這樣是否太傻甚至可悲,或許他的方式不對也或許是那些地方官員處理不當所造成的,甚至是那些所謂的統治者為了個人利益而害了阿盛伯,這些在討論也討論不出什麼結果來,
但我知道的是,阿盛伯這樣的態度是值得我們學習的,而且讓我
很尊重他有這樣的膽識,跟作為真的是令人佩服,而作者寫的雖然是小人物的悲劇,可是這樣的小人物卻承載了口傳神話或傳說中「神格化」英雄人物的精神,小人物的犧牲向人們宣示著,為體現他們同族類心所屬的舊典範的生存意志或理念,或者是傳統社會的倫理價值,卻在現代文明 迥異的價值體系下犧牲或死亡。 而且藉由他們的犧牲、死亡要給人們一種「死亡的啟示」,因此他們的可笑、可悲和可憫等「反英雄」的形象,到最後要換取的是讀者對他們的可敬,