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公司与个人“起名”宝典公司与个人“起名”宝典 中国公司个人起名研究与起名方法大全宝典 论中国传统的起名方法 摘要:古人云:"赐子千金~不如教子一艺,教子一艺~不如赐子好名。" ~"有其名必有其实~名为实之宾也",可见人的姓名对其一生有着极其重要的作用与影响。本文全面回顾了在我国历史上流行时间较长的几种主要的取名方法,并对其具体使用策略展开了论述。 引言: 中国现在拥有十三亿人口,然而每时每刻都有新生婴儿踏入这个世界,他们进入人生后遇到的第一件事便是起名字。一个人什么都可以没有,唯独不能没有名字。名字从人降生起就形影不离地伴随...

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公司与个人“起名”宝典 中国公司个人起名研究与起名方法大全宝典 论中国传统的起名方法 摘要:古人云:"赐子千金~不如教子一艺,教子一艺~不如赐子好名。" ~"有其名必有其实~名为实之宾也",可见人的姓名对其一生有着极其重要的作用与影响。本文全面回顾了在我国历史上流行时间较长的几种主要的取名方法,并对其具体使用策略展开了论述。 引言: 中国现在拥有十三亿人口,然而每时每刻都有新生婴儿踏入这个世界,他们进入人生后遇到的第一件事便是起名字。一个人什么都可以没有,唯独不能没有名字。名字从人降生起就形影不离地伴随着人,直到死去,甚至死后名字仍然留在活着的人的心里。谁能说名字不重要,是什么"区别彼此的简单符号而已"呢, 人的姓名对其一生有着极其重要的作用与影响。一个好的名字能时时唤起人们美好的联想,使其拥有者得到鞭策和鼓励。一个佳名雅号能给您增添力量,给您暗示引导,给您自信,助您成功。如刘德华 (誉满中华)、杨澜(扬起大波、有奋进精神)、张艺谋(做艺术,先要谋划)、成龙(中国人当然要成龙)。大千世界,每个人的经力和遭遇千差万别,或可悲可惜,或可憎可恨,或可歌可颂。有的人曾成就过很多事业。有人才智出众,见解超群,却陷于失败的渊谷中,无以自拔;而有的人实为庸俗之辈,反而成为名利双收,洋洋得意的人。有的人积德行善热心公益,却在不快的逆境中呻吟,甚至陷入贫穷凄惨的生活之中;而有的人悭吝,为世人所不齿,竟富贵快乐。有的青年人,经过坚苦努力学业有成,正当步入社会大展其才,偶被疾病侵袭竟然短命苦亡。有的年轻女子各方面条件都不错,也不是很挑剔就是找不到合适的伴侣,青春将过,仍孤守闺房。有的夫妻感情融洽,眨眼之间为一时不可思议之事自寻短见,了却夙愿,给生存的家人留下终生的痛苦。也有的人不花多少精力,竟能享受人生的幸福,如此种种,都能从姓名中得到透息。 正文: 姓名学在我国源远流长,是我国的国粹。我国古代伟大的思想家孔子说:"名不正则言不顺"这里的"顺",就是指命运的顺利畅通。数千年来,许多学者对姓名的字划进行潜心研究,并与《易经》相结合形成一门独立的支系,称之为测字学。姓名学很早传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等国家和地区,已经影响深远。十九世纪初,日本学者雄崎健翁对中国姓名学进行了较为系统的整理,姓名学在日本获得"圣学"的美誉。 总的说来,在中国历史上流行时间较长的取名方法,主要有以下 几种: 一、以天干、地支、生辰节令起名 天干是用来表示次序的符号,也叫"十干",共十个 :甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸;地支是用来记时的符号,也叫"十二支",共十二个 :子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未,申、酉、戌、亥。在天干地支次序中奇数为刚(阳),偶数为柔(阴)。天干和地去相配合,从 甲子至癸亥共有六十种变化,为花甲一周,故称"六十甲子"。 以天干地支取名始于商代~恐怕是中国最早的~流行至今的~有规律的取名方式之一。从商汤王天乙到商纣王子辛,三十位商代帝王都以天干取名。商帝族以外,也有许多人用天干地支取名。在发掘到的青铜器上有父丁,父辛,父癸等以天干取名的名字,在甲骨文上也有以"寅"、"午" 、"卯"等以地支取名的字。另外,据《殷本记》记载,高宗武丁曾与一名以天干取名的近臣相己论政事。 用天干地支根据其出生日取名还见于史籍《帝王世纪》中,"商家生子以日为名,盖自微始"的记载。这种命名方法到了周秦时代,也仍被承袭应用,并出现了干支相配合的"名"和"字"(如楚公子年,字子庚)。 时值今日,距离周已逾三千多来,仍名有许多人以天干地支或生辰时日取名,如许壬夫,李未已等。 二、以出生地,祖籍、封地等地名起名 在我们身边~以地名取名的比比皆是。如《四世同堂》的作者老 舍之子生于新加坡,故名小坡(我们看到汉生,宗宁、宝沪、燕生等名字。其出生地或祖籍多在武汉、南京、上海、河北。用生地或祖籍取名,虽有纪念意义,然而除此之外别无其它。我认为,起名取义似应以言情为主,要有较深刻的思想 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 ,而不是简单的记录。大丈夫四海为家,壮士有志千里,何必拘于区区一地,显出那狭隘的地方观念。当然,有其特殊含义的除外。如著名抗倭英雄丘逢甲痛愤清朝政府割让台湾给日本,为子取名念台。五十年后,台湾光复,丘念台果真回到了台湾。 三、以祖、父、圣贤名,或以排行序辈字起名 1 、以祖、父圣贤起名~这也是一种很古老的起名方法。 早在春秋时期,公子丰(郑穆公之子)的孙子丰卷,丰施便以祖名取名;公子度(鲁孝公之子)的孙子展禽,展无赅也是以祖名来取名。 到了今天这种取名方式依然存在。有一丈夫姓李,妻子名颖,感情甚洽,便以妻名为女取名,叫作"李颖"。更有甚者,乃以父母姓氏取名的,有一对夫妇,夫姓郑,母姓林,其子合父母之姓,名为"郑林"。 由于仰慕而以先贤的名字取名~也是流行已久的一种取名方式。西汉时,助刘邦杀害开国元勋韩信,彭越等人的吕雉吕后,有一个死党名叫"沈食其",专权篡政,后为准南王所杀。沈食其的名字便是以秦末人郦食其的名字而起的。郦食其先叛秦归汉,封广野君。在楚汉战争中,又劝说齐王田广归汉,而韩信乘机破赵袭齐,田广怒于破出 卖,将郦食其烹死了。后来,沈食其恶韩信攻齐致郦食其死,谗言吕雉,告韩信欲谋反,终杀韩信于长安,算是为同名报了仇。可笑的是,不知是天分暗合,还是什么别的缘故,两个"食其"的命运几乎相同,均死于非命。所以,用先人的名字取名时,尤应大加小心。 由于对先贤的仰慕,而用其名为已名,古往今来大有人在,象萧仰何,李慕白、刘冀良、周希孟等名字触目皆是,直到现在仍绵延不绝。然而,应注意的是,以先贤名取名,其人无先人之贤,做个正经人也罢了,倘若魑魅魍魉,行为不轨,不仅嘲弄了自己,也玷污了先人。所以,用先贤之名者,尤应以其为模范,勉力效之。 2 、以排行序辈起名: *以兄弟行辈中长幼排行次序取名,通常使用伯、仲、叔、季四字,伯是老大、仲第二、叔第三、季最幼。欲表示在兄弟组妹中居长,则用"孟"字,此外还有长、元、次、少、幼等许多排行字。 以三国时夏候渊的五个儿子为例,看看用伯、种、叔、季等排行取名的方法。夏侯渊长子名和,字伯权;次子霸、字仲权;三子称、字叔权;四子威、字季权;少子惠,字稚权。五子的字,便是以排行起出的。另外,也有在名中使用的,如孔僖二子名长彦和季彦。 排行取名不以孟伯伸季,而使用一、二、三、四的,多出盆寒之家。我们常说"张三李四"泛指某人,其实在古时,即使在当今,张三李四的名字还会在乡村出现。贫寒之家往往疲于果腹,难有心思为子女取名,即使有此爱心,也因未受到什么教育,无法将其心思表达出来。《水浒传》中阮小二、阮小五、阮小七皆渔户出身;武侠大刀王 五也出身贫寒。历代农民起义中以一、二、三命名的枚不胜数,如元朝的蔡五、布王三,明朝的刘六、刘七、方四、王二,清朝的赤脚张三、于七、吴八十、苏四十三等人。然而,在历代君臣,诗人儒士中,取此简陋之名者实属罕见。 值得注意的是,以一、二、三等数字命名的女性都不一定也于贫寒。在古代,女子的社会地位不高,生女往往随意名之。如《水浒传》中的扈三娘,乃是大户千金;清朝王伦起义中的马三娘也非贫俚之人。在北京房山云居寺功德碑的背面,刻有许多信女的名字,其中有张三娘、李四娘、吴二娘、郑大娘、沈十一娘、陈六娘等不少以数字取名的女性。由此可见,旧时妇女用数字取名是一个普通现象。当然,这里面也有个别不是为排行而取名的。 ,兄弟,姐妹,或兄弟姐妹用同一个字,或用同样偏旁部道的字命属序辈起名法(示其辈份),而且是流传最广,使用时间最长的命名法之一。电影界 黄宗英、黄宗江、黄宗洛的取名,就是一个典型的例子。 早在春秋战国时期就出现了这种取名方法。《左传》中记载的长狭兄弟四人:侨如、焚如、荣如、简如、恐怕是最早以同字排辈取名的人。 用同一个字为共名,然后往往以一句话依次为分名,是很多人采用的方法。如张屏翰将"生"为其四子之共名,而依长幼以"仁义忠厚"各冠其四子为分名,得张仁生,张义生,张忠生,张厚生四名。仁、义、忠、厚,有其意而又有其序,可谓一个典型的例子。 不以同字,而以相同的偏旁部着示其同辈的起名方法也很流行。最早的这种方法取名的是东汉荀昱、荀昙两兄弟。三国时期荆州刺史刘表两子,一名琦、一名琮,也以相同的偏旁命名。想必人们对五十年代大炼钢铁运动尚记忆犹新。当时李某,欲紧跟形势,将其三子均以"金"字旁为名,得李钢、李锦、要铭;李钢得两位千金,望女自力,欲均以"力"字旁命名,为李勤、李加。 不以同字,也不以同偏旁而排行序辈的还有许多方法,比如取形(如鑫、森、淼、晶、焱等字),取 同音异字(如沩、维、嵬三字),取合文(如周冰、周清、周玉、周倩四名,合为成语"冰清玉倩"),取同类(浩、远、广、瀚等字)等。 以排行序辈取名,是中国人取名的一个重要方法,历时数千余年而不衰,倘不是今日实行"独生子女"制度,恐还将继续流传下去。 四、以五行、八卦、测八字等起名 旧时,人们常以占卦求卜的方式取名。 屈原是战国时的思想家,诗人,名平、字原。周以后,以字敬名,后人帮称"屈原"。事实上,屈原后来是通过卦兆名为"正则",字"灵均"。关于为一点,他 在《九歌》中写到:"兆出名日正则兮,卦发字日灵均"。由此我们可以看出,战国时代以上卜兆占卦取名的方法就已经很流行了。 然而,流行最广的是的五行,八卦取名。这种以五行,八卦起名的方式源于阴阳家的学说。直到今天,在一些地方(多在中国农村,还有台湾、港澳地区,东南亚地区,甚至日本,朝鲜、越南)仍有人 以这种方式取名。 下面把五行,八封的知识,及以此取名的原因的方法等简述如下: 1 、以五行起名 *五行,指的是五种物质元素,即:水、火、木、金、土。 中国古代朴素唯物主义(阴阳家)认为,这五种物质是万物的起源和根据。战国时期,五行相生相克的学说颇为流行。五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木:五行相克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 , 人们为什么要以五行理论起名呢, 阴阳五行学说的盛行,使人们把一生中的荣辱祸福系于五行生克上去,所以在起名时,藉求得到阴阳盈虚的调和,刚柔的相济,认为这样可以在一生中逢凶化吉,一帆风顺了。 , 人们是怎样以五行理论起名的呢, 以五行理论取名始于周秦时代。当时,主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而取名。在周秦时代,人们除了有"名"外,还要取"字",因此主要是以天干配五行,取出"名"和"字"来。如楚公子名壬夫,字子辛,即以水配金,则水生于金,刚柔相济。到了宋代,以五行理论取名更为风行,然而,那时却不重视八字的欠缺,只取五行相生之义用来序辈。 宋代应用五行相生取名方法如下: 木生火:父名属木~则子名应属火, 火生土:父名属火~则子名应属土, 土生金:父名属土~则子名应属金, 金生水:父名属金~则子名应属水, 水生木:父名属水~则子名应属木。 宋徽宗时宰相张浚,名属水,所以要给儿子取一个木的字,故其子名张栻,张栻名属木,其子应以火名,故张栻之子名叫张焯。即使千古罪人,杀害岳飞的秦桧也以五行序辈。秦桧名属木,其子取属火的字,为秦熺,秦熺名属火,故子名以土,为秦埙,秦堪。 以后历代,人们多以"生辰八字"的欠缺,配以五行而起名,因此称作"五行四柱起名法"。当算出生辰八字后,根据其缺欠,取五行中水、火、木、金、土中相应的一个属性的字来补救。如:"八字"中欠金,可用"鑫"字;"八字"中欠水,可用"淼"字。中华民国前主席林森,因其八字中欠木,故以木属的"森"字为名。另外,还可以用水、火、木、金、土做偏旁,视欠所缺多寡而增减。 2、以八卦起名 *八卦就是《周易》中八种具有象征意义的图形,每个图形用三条线组成,不断的直线"-"代表阳,叫做"阳爻",间断的直线" --"表示阴,称为"阴爻"。阳爻和阴爻的不同搭配,成为八种图形,象征八种自然现象,即:天、地、雷、风、水、火、山、泽。 八卦图除了图形外,还有其方位,用以配合各卦的性质。八卦方位有先天图(伏羲方位)和后天图(文王方位),现在所用的是后天图。 *以八卦命名注重"姓"和"名"的统一:a.先以姓为上卦,得出姓的属性;b.查寻六十四卦,取意好之卦;c.按该卦规定的笔画找出合意 的字命名。如:一个女孩姓金,将金姓置为上卦,笔画为八,则属坤,坤象征地;然后在六十四卦中任意找一吉卦,如"地天泰初九爻"得知下卦应为乾,名可在一画、九画、十七画、二十五画中找合适的字;譬如在十七画中得到"霞"字,便可命名金霞了。检验:金霞,上卦为八,下卦为十七,坤、乾的卦象是地、天;将姓名笔画加在一起,以六除之,余数一,得"地天泰初九爻";查《周易》,为"拔茅茹,以其汇。征吉"。注云:"得此爻者,在仕则同寅协泰,而超迁有基;在士则同道尚德,而飞腾有日;在庶俗,则可同志合谋,而财利日增。" 五、根据当时社会道德 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 、思想准则起名 早在春秋时期,申儒就根据当时社会风尚和人们的思想观念,提出了取名的方法和规定。 申儒"取名五法"按今天的白话解释为:根据出生的时辰取名就是"以名生为信";根据子女们期许而取名,就是"以德命为义";根据其出生时的相貌、性情为 取名 ,就是"以类命为象";以自然现象、山川河流、动植物名称、剑戟笔砚等物为根据,托寓其理想,就是"取于物为假";以父辈的名字、长相、情 趣取名,就是"取于父为类"。 接着,申儒又提出有关取名的六项忌讳:"不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器帛"。 并进一步阐释道:"疾,以隐疾则废样;不以畜牲,以畜牲则废祀;不以器帛,以器帛为废礼。"如果说申儒 取名"五法"道出了周时取名方法的话,其"六讳"则是典型的专制宗法。 好在法束于周,其它诸侯各国无须避讳。春秋时代鲁僖公名叫" 申",郑庄公名叫"甲午",与"不以日月"相抵触;晋成公名叫"黑臀",楚公子名叫"黑肱"等,与"不以隐疾"相抵触;战国时期道家庄子名叫"周",又与"不以国"相抵触。 命名的取义,不能与众所公认的观念相低触,古往今来人们心目中好的女性应当"娴静柔雅" ,若非要反其道而行,名"暴"、"鲁",则世人实在不敢恭维。在中国古代,男子多以"五德" 、"四维"、"五福 "、"三多"等观念取名。 1、历代均以儒家"五德"为正人君子的准则~所以依据"五德"观念起名者甚多。 五德亦称作"五行"、"五常",共分三类: a、儒尚五德:仁、义、礼、智、信; b、将帅五德:智、信、仁、勇、严; (柔、刚、仁、信、勇) c、至孝五德:庄、忠、敬、笃、勇。 儒尚五德的名字有:仁惠、仁杰、叔礼、守礼、守义、崇义等等。 将帅五德的名字有:汉朝大将韩信;东汉大将马武、班勇;三国时战将黄忠、于禁、庞德、孙坚;西晋武将刘毅;东晋大将王镇恶;隋文帝杨坚、隋大将薜世雄;唐大将尉迟恭、苏定方、李希烈;宋大将石守信等等。 至孝五德的名字有:守敬、世忠等等。 2、以"四维"观念起名 "四维"观念即礼、义、廉、耻,始于春秋时代。四维本是管仲协 助齐桓公推行政令而制定的四项准则,后人以其为道德依据,多以四维观念取名。 3、以"三宝"、"三多"、"五福"等道家观念 起名 三宝:一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。 三多:多福、多寿、多男子。 五福:一日寿、二日富、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。 用道教思想命名,是一种很流行的取名方法。以陶渊明为代表的"逍遥派",多具有很浓厚 的超世观念。 4、以墨家思想起名。 虽然战国以后,历朝历代多崇儒教,然而墨家思想仍深入人心,以墨家思想取名者亦不在少数,如:"尚贤"、"尚同"等等。 5、新中国成立后,人们的思想焕然一新,名字也体现出这一特点,出了许多叫"新华"的名字。一九五八年大跃进,以"跃"、"跃进"命名枚不胜数;一九六六年开始了"文化大革命","向东"、"卫东"、"卫旗"、"小兵"、"立新"的名字多如牛毛。 另外,中国人受儒家思想支配数千年,宗族观念很重,在命名中屡有体现。如清朝的袁枚之孙名叫祖志,便是以此而取名的。唐邺国公张昌宗、安禄山的部将田承嗣、北宋名将杨继业、明末兵部尚书杨嗣昌、清朝文华殿大学士兼军机大臣尹继善等人,都以宗族观念而取名。 最后值得一提的是女子的名字。受儒家思想影响,中国妇女数千年来,起名字也往往依据"三从四德","三贞九烈"。四德为:好德、 好言、好容、好功。历代女子名为"贞"、"淑 "、"贤"、"顺"的俯拾即是,直到今天,有些人仍给女儿这样取名。 六、以自然现象,动植物及其它事物起名。 以物取名,通常以其物的性质寓意其中。这种命名方式最为古老,源于上古时的图腾观念。 "图腾"这个词出于美洲ojibwa族的都地发音totem,意为"我之同族"。人类在原始社会过着群居的生活,每个氏族都有自己的图腾。在汉石棺上画刻有人类始祖伏羲和女娲的蛇身人首像,两人是人类始祖,当为人,蛇身表示他们的图腾就是龙。后来,图腾多衍化为姓氏,但图腾的思想却在商周,以至后代仍存于人们的脑海之中。如上古时鲧、伯翳、嫦蛾等名字,就明显带有图腾色彩。以后有周代的召伯虎,春秋时的董狐、斐豹等人,取名皆与图腾观念有关。 战国以后,经万物性质分类,使命名可以借物寓意,而逐渐脱离了原始的图腾观念。凡是男子以物为名,多用山、涛、海、峰等壮景,虎、豹、彪、龙等猛兽,松、柏、杉、桦等坚木,剑、戈、书、琏等器具,以男性之刚阳。 凡女子以物为名,多用珍、珊、琼、瑶等珠宝,凤、燕、梅、兰等花鸟,云、月、雪、霞等景象,环、佩、钏、钗等首饰,裳、绣、绮、缦等服装,艳、彩、翠、红等颜色,以示女性之柔媚。 七、 其它起名方式(如拆字为名等) 拆姓为名(张弓长,雷雨田),省姓为名(聂耳,陈东),增姓为名(如林森,王匡),迥文命名(闻一多、多一闻;许默、默许),借 姓而名(关山月,沈醉,万里等),谐音而名(韩笑,刘芳等),借外文译音而名(莉莉lily 曼莉 manley)等等许多方法,不一而论。 我们今天的起名,大多采用传统的方式,虽然也有标新立异的新潮名,但终究未能形成潮流。由此可见,尽管许多在某个历史时期认为是好的观念,用今天的思想来看是悖误的,但是,人类对待事物的认识,绝大多数是存在传承沿革关系的。 八、启示 人们常说,一切都是命运的安排~那么~什么是命运呢,命运是否能改变,命运是命和运的合体。命是先天的~运是后天的故谓先天命~后天运。人的出生年,月,日,时,也就是生辰八字,是与生俱来的,任何人终生无法改变。这就是先天之命。人的姓名,是可以经过人为手段进行选择,也就是命理当中可以改变的部分,这就是后天运,当人呱呱坠地之时,其星座,命盘,血型,四柱八字都已经确定了。即便是同年同月同日同时生的人由于遗传基因不同,本人的出生地或父辈的出生地不同,以及后天所起的姓名不同,他们的人生经历就截然不同。因此,先天不足者,何以更命,可行者为姓名也。先天吉名者,何以锦上添花,趋吉避凶,可行者也首为姓名也。 中国古代有起一个名和一个字的传统法则,也就是一个人起两个名字的历史发展过程,如:名-诸葛亮,字-诸葛孔明……,一直延续到近代。先哲们起两个名字的寓意,以姓名学的理论概念分析,起两个名字能大大拓宽对命理层面的多补性效果,这种补救方法和趋吉避凶的有效措施道理是深奥的。梁跃赢起名服务中心在深入研究命理姓 名学的理论与实践相结合中表明,现代人,尤其是成年人,如果是姓名数理与命理不匹配,在自己姓名的基础上,另起一个名字或艺名是比较完美可行的。因为,作为成年人立业于社会,一旦改名,仅仅涉及到户口那是没问题的。如再涉及到房产证,学历证,工商法人登记证,以及银行储蓄户单等等一系列的问题重叠在一起,那就很麻烦。为此,另起一个名或艺名,在日常生活和社会活动中运用,是切实可行的有效的,这样弥补了不能改的不足,同样达到了姓名与命理弥补的效果。但是作为青少年的姓名,只要发现有误,一定下决心更名。作为婴儿父母有义务为孩子起一个言心言志言命言理吉祥如意的大名。 参考资料:海隐居士.《姓名学宝典》 林国雄.《取名与八字精解》 彭贵.《五行六神命名学》 向梦孙.《金鉴玉牒》 陈园.《五格剖象姓名学》 起名的方法与技巧 1(根据姓氏的特点 在我国的姓氏中,存在明显的意义,所以在起名时应回避内容所引起的反面意思。 ?意义明确型 如:王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、萧、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、 顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中王、孙、罗、郭、谢、萧、傅、姜、段、易、赖等姓起名时通常不惜用姓氏的语义。 ?语义不具体、不明确、不易把握类。 如胡、唐、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、魏、阎、杜、任、寥、邹、邱、侯、邵、尹等。 ?形象具体、鲜明型 如:李、张、杨、黄、朱、林、马、叶、钟、海、汪、田、牛、熊、金、钮、栗、白、毛、江、龙、雷、钱等姓。其中的“毛”、“熊”等姓,通常不按其形象起名字。 ?起名时通常可以用谐音转化意义的形式出现的类型 如:刘一留、流,宋一送、颂,赵一照、兆、罩,吴一无、毋、梧,梁一粱、良、凉,冯一逢,于一鱼、余、娱,沈一沉,贾一甲、价、假,潘一盼、攀,姚一遥、摇,谭一谈、弹,郝一好,秦一勤、擒,孟一梦,薛一雪、学,郑一正、诊,韩一寒、含,龚一共等19姓。 这些姓氏的谐音、转化意义往往灵活多变、丰富多彩,我们可以根据需要、兴趣进行选择。 谐音型姓氏的构词能力显然不比以上两类姓氏,而且它们的实际使用意义、转化意义往往具有不稳定性。有时用谐音转化意义,有时又用本义或另一种谐音转化意义。使用时应该把握时机,不要太死板。 如梁丰,显然是取谐音“粱”或“粮”,有粮食丰收之意。而“梁之 栋”的“梁”,是取其本义,是“栋梁”之“梁”。梁家民,则显然是取“梁”的另一个谐音:“良”,有“良家百姓”之意。再如吴垠,是以“吴”为“无”,取“一望无垠”之意,而吴忘我,则是以吴为“毋”,意为“毋忘我”,这类姓氏在起名字时有很强的随意性,所以要立求表意明确,容易引起歧义的字最好不用,以免带来混乱。 语义不明晰型的姓氏,一般只用一个音节与后面的名字相配合,三个字的姓名实际上只有两个字的意义,内容显然简单,起名字时的构思也相对容易些。不过,这类姓氏中的一些姓氏,有时候也会显示出一定的语义,可以充分加以利用。 如:胡、董、彭、杜、贾等姓氏。“胡风”的“胡”姓就有一定的构词能力,“胡”指塞外、边疆一带古时的少数民族,后泛指北方,因而“胡风”一名就有了北风、朔风之音,又因“胡马依北风”之典而意丰。“董民声”中的“董” 氏,则取“懂”之义。 2(表达愿望理想 一个人不可能没有理想和原望。用愿望理想命名法起名字,就是将自己的愿望,通过姓名的方式表达出来,如爱国、向党、志勇等。别外还有表达纪念意义的如援朝、抗生等。 思想命名法大致有以下几种: 体现兴邦报国,振兴中华的赤子之心。 人们常常把祖国比作自己的母亲,也常常为自己是祖国的儿女而感到骄傲和自豪。这种情感经过理性化的升华,交织成牢固的民族意识和爱国信念,从而形成对神圣的爱国主义思想。这种爱国主义所生 发出来的强大的民族情感和民族精神,激励着一代又一代中华儿女为祖国繁荣、民族昌盛。驱除鞑虏、惩治腐恶而献身。 3(表达对先贤仰慕 学习、尊敬、超越仰慕先贤之情,对一生的事业具有重要的激励和鼓舞作用。 杜若甫:希望像杜甫那样作一个忧国忧民的伟大现实主义诗人。 文天祥:做人应有浩然正气,像南宋名臣文天祥一样,即使是在“有雨潦之水气,涂泥之士气,暴热之日气,薪灶之火气,仓腐之米气,腥臊之人气,尸鼠之秽气”的“污下而幽暗”的囚室里长期禁闭,也毫不屈服。“是气势磅礴,凛然万古存。” 岳飞:景仰南宋爱国将领岳飞,学习他对个人功名富贵的轻视和抵抗外侮的必胜信念,以及发愤自强的精神,“怒发冲冠,凭阑处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。” 如:叶朝辉、童永春、冯骥才、费振刚、袁宏道、马致远、辛弃疾、康有为、张金有、丛培香、赵金未、毕必成、路长琴等,这些名字寓意着自己美好的理想。 寄托着崇敬、向往之情,凝聚着思念情憬,蕴含着感人的故事。 专 家 谈 起 名 你是否想给才出生的小宝宝起一个好名字,使他将来能够事业有成、身心康乐呢,你是否在踌躇满志组建新公司或新门店时,却不知 道应该起什么名字而感到头疼呢,在当今,无论是个人、公司、门店或是商品,一个好的名字,将是你成功之基础,受益非浅。起名有很多种方法, 如下所示: 八字起名:根据事主出生年、月、日、时间排出四柱(因为由天干、地支各一字代表一柱,四柱共八个字,俗称“八字”)。 找出八字中五行所缺,以平衡八字为目的起名。 五格起名:又称“笔画起名”,根据姓名的笔画数,排出天、地、人、总、外五格,调整笔画数的多少,搭配出最佳姓名组合。 属相起名:根据各种属相的特性,以利发展为宗旨起名。 周易起名:排出事主八字;终生卦。 扬长避短,起出可让事主享用一生的名字。 诗词起名:依据儒家习惯,男从《楚辞》、女法《诗经》,追求文字的信、达、雅。从我国古代诗词中找到适合事主八字、意义深刻的名字。 从以上各种起名方法可以看出,万变不离其宗,最具有专业性、权威性和影响力的当数姓名学,它渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹,孔子说:“名不正则言不顺”这里的“顺”,就是指命运的顺利畅通。数千年来,许多学者对姓名的字划进行潜心研究,并与《易经》相结合形成一门独立的支系,称之为测字学。后来,经各代学者补充整理、详加说明,但并没有引起世人的足够重视。十九世纪初,日本学者雄崎健翁对中国姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”。之后,又传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等 地区,渐传至我国东北形成现在的姓名学,并沿用至今。 古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。” ,“有其名必有其实,名为实之宾也”,人的姓名对其一生有着极其重要的作用与影响。 受姓名数理神秘力量的诱导暗示与灵动力影响,有此名必有此命。名字,由点和线组合而成,形成数,数在变化灵性也跟着变化,古人有“天数”、“数之所定”、“劫数难逃”等说法,说明数即是命运,命运即是数。有的人经过不懈努力,最终还是不成功,或者在幸福中突遭凶变,那么他的名字就必有缺陷。但同名同姓之人,其命运也不尽相同,并且会存在着很大的差异,能够影响人的命运的,除姓名外还有四柱八字配合汉字关系。所谓命运,实际上是命与名之合体,互相作用,两不可分。八字好比身体,姓名好比精神,精神旺则身厚,精神弱则身弱,精神长存则身生,精神枯竭则身死。这就是姓名与命运之间的关系。 人生在世,如命运(八字)与姓名均好,则吉上加吉,凡事自然吉人天相,福寿俱全;如命运坏名字也坏,则雪上加霜,凡事困难重重,穷困潦倒终生,甚至遭急难急死之虑;如命运好而名字坏,则消减命中福份,每次遇事都逢吉变凶;如命运坏而名字好,则补救于后天,凡事逢凶化吉,减少灾障的发生。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,人人不论其先天命运好坏如何,都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助,方可有利于人生。 现在的孩子起名字,家长们很少有人运用姓名学,都是凭自己的想像或查阅现代字典、词典,经过字义分析解释,认为有意义、好听 就是好名,也有查阅姓名学书籍起名的,但资料一般都比较单一,况且没有专业的校对系统或专业知识,误差比较大。 运用姓名学给孩子起名,一般要经过以下几个步骤,如: 五行后天补救(包括五行补救、八字强弱补救及财印两气补救)、 五格数理是否吉祥、 五格搭配是否顺畅、 三才数理暗示是否吉祥、 三才搭配是否通畅、 名字卦象是否吉利、 十二生肖喜忌选择、 姓名学字义解释是否吉祥、 字型型态强弱选择、 字典字义解释是否吉祥、 全名搭配字义是否喜利、 字音是否压韵顺口等等。。。。 相对其它起名方法来说比较复杂、繁琐,采用此种起名方式的大多是一些文士、名流、富豪,或者是精于易学之人。 现如今,您也可以拥有一个这样的好名字~中华起名网采用专业的电脑姓名学系统,收录了几十种专业的姓名学资料以及易学资料,从数理灵动、先天五行补救等方面为你选出即吉祥又顺畅的好名。较传统的人工查阅资料书籍的起名方法,准确度要高得多、并且更为专业、详实~ 怎样起个好名字 新生命降临的时侯,做父母长辈的庆祝之佘就是着手为自己的孩子起个名字。现在知道姓名学如此重要,姓名内涵对人生隐藏着深远的意义,给孩子起一个好名立刻动手吧~ 1、无论起何名字,都不要有凶 恶、不吉利的字和字义 2、先查清楚先天四柱是否有缺项,排出起名者的八字,找出五行喜忌,起名时要补偏救弊。如:鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土,五行缺土,起名闰土”只不过不是在字义上加土,正确的方法是姓名内涵数理中起五行是土的笔画。 3、姓名天格、人格、地格的配置对人生意义一样重要,绝不能只为了在姓名中含有吉数而疏略了天、人、地格的配置。人格与地格的关系称基础运,天格与人格的关系称成功运,如受克制,基础不稳,成功难望,甚至还会危及健康或受突发性的灾难。 4、如果女孩子起名有一个特别要注意的问题,必须避开女性孤独运的数理,如21、23、27、33、39等。有此=数,即使天配良缘、夫妻恩爱,短则几年,长则数十年,很容易遭受生离死别。如果照先天八字起一良名,就算是先天八字中有强烈的“伤官”克夫信息,也能在最大程度上减轻婚灾。 5、起名时一定要按照乾隆字典的笔画计算,否则,功亏一溃。有些特殊部首按规定笔画计算。 (1)、“氵”四点水算四画。如:清、洁、洗、澡等 (2)、“扌”手旁算四画。如挑、拨、等 (3)、“月”算肉旁六画。如肌、肪、脉等 (4)、“艹”算六画。如草、英、芙、蓉等 (5)、“辶”算七画。如达、迈、迅、过等 (6)、左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等 (7)、右“卩”算七画,如即、邓、邝等 (8)、“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等 (9)、“犭”算四画。如狄、猛、独、狸等 (10)、名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字按“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”画计算。 6、字音选择: (1)、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。 (2)、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字 义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。 (3)、避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。 7、字义选择: (1)、不要用太俗的字,如李二,胡平娃等。 (2)、不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。 (3)、不要用太冷僻的字,周鞫。 字形选择:1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同, 如江波澜,佟信修。 8、 注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。 肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。 瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。 长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。 短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。 强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。 弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。 虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。 实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。 字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之, 余以类推。 公司起名的最完善方法 谈到公司、企业、店铺起名,很多人认为,甚至是99%的人都会认为,只要将全部的字加起来的数理好就可以了。这种起名法已被绝大多数的起名师采用。(各位可以看看大多数的易学网站就知道了) 这是最差的一种起名法,根本不起作用。 发展到近期的姓名学,也会逐步完善。象以下的一种起名方法,在其他网站摘录下来: 一、 确定负责人八字中喜用五行、姓名人格五行数理 二、 确定经营项目、产品类型、公司形态、所属五行 三、 选用字形、笔画数理生扶经营项目的五行. 四、 简用名称与全称五行相生皆为成名丰财的数理 五、 命名全称必须与负责人人格五行生扶、相助 六、 命名以高雅、响亮、简明易记丰财宏业为首要 以上这种起名法还是很不完善。 1、 还是利用五格法(天格、人格、地格、外格、总格),五格法很多已被证明准确率低啦,还用。现在已经用到十格啦~讲究后天格局啦,还用五格, 2、 如果能配合企业、公司或店铺的所属五行是最好的,但问题是名字应该最重要的是配合命主各人的用神。人走好运的时候做什么都容易赚钱的。如果走坏运,就算你做对行业,也是会亏本的。 3、 丰财的数理往往不配合命主的用神,那丰财的数理有用吗,真的用了就财源滚滚, 其实以上的起名法还是没有讲出真正的道理来,当然也不容易起作用。 因为公司、企业、店铺起名与个人起名不同,所以要分清楚什么是最重要的,什么是次要的。在我写的文章当中,我将“数理”排得比 较后,是因为我们要明白“数”是没有绝对的“吉数””与“凶数”。在任何场合下都有“正、负”两面性的,只是你的取舍不同而已。为什么很多“名人”“有钱人”的姓名中有“凶数”但还是很成功就说明了这个“数”问题。 给公司、企业、店铺起名,实际上是围绕着“老板”起名,也可以说是围绕着“老板”的用神起名。所以在起名中,一定要将“数理”上的五行来配合“老板”的用神。在名字当中灌输“用神”,杜绝“忌神”。如果是“忌神”的吉数,批语说的再吉也是枉然。 其次我们要分清楚在公司、企业、店铺的“行号”中,主要由三大重要部分组成。 1、“全称”----最重要(因为它是“行号”中吉凶的体现),就象人的全名。 2、“名” ----次重要(因为它是“行号”中的灵魂),就象人的姓。 3、“称” ----重要 (因为它是“行号”中的支柱),就象人的名。 那么怎样才是最好的公司、企业、店铺名字呢,我认为必须是: “名”(吉)+“称”(吉)=“全称”(吉) 行号(名)+ 行业(称)= 公司全称 只有三部分的组成都是吉,才算是好的名字。在我个人认为,只有能达到全息意图起名才能算比较好的“行号”名。能起出好的“行号”名,必须满足以下条件: 1、 先定下行业(称),才能定行号(名)。例如:行业(称)是有限公司,但如果加入贸易两个字,变成贸易有限公司,就大不相同 了。因为各方面都有变化(五行、数理、音韵、格局等) 2、 选定行业(称)的五行来配合老板的用神,而且数理必须是吉数。 3、 根据行业(称)配合出行号(名)的五行,此五行必须是老板的用神,而且数理必须是吉数。 4、 行号(名)+ 行业(称)得出的全称的五行必须配合老板的用神,而且数理必须是吉数。 5、 行号(名)、行业(称)、全称三个必须相生。“名”不能克“称”,“”称”不能克“名”。因为他们是形影不离的主次关系。“名”克称为之上克下。只降灾,不降福。“称”克“名”,为之下克上。有不孝、不尊、不服、不从、不轨之象,易引起犯上作乱之事。 6、 “名”中的字一定是使用老板用神五行属性的字,其余的不能用。 7、 当然最重要的是起名师将老板或者起名师的意图和吉祥的信息注入到名字之中。也只有将意图和吉祥信息注入到新名字之中这名字才发挥其作用,这是指向性的(某公司或某店)。 中国民间起名方法简介 自古至今,中国民间起名方法多种多样,这里简要介绍以下30多种方法,以供参考。 一、以父母对孩子的希望起名 例如,希望孩子有什么的性格、气质,希望孩子以后在哪方面有 所作为,对孩子在德行方面有什么期待,然后根据这些希望进行起名,例如李渊博,希望子女今后知识渊博;张艺鸣,希望子女在艺术界能有所在作为。 二、以出生时间起名 1、以出生时辰起名 例如,“酉”是著名相声家侯宝林的乳名,因他出生在酉时,所以父母叫他小酉儿。 2、以出生日期起名 例如,著名作家老舍生于立春的第一天,所以名叫庆春。又如,有人起名叫新年、国庆、五一…… 3、以出生的季节起名 例如,春生、秋生、冬生、雪生…… 4、以出生的年干支起名 一般是以“六十甲子”来起名,如壬午、丙辰、壬申…… 三、以出生地起名 出生地的范围有大小之分,以出生的家庭、医院、村庄或出生的县、市、省份,都可以借名称给孩子起名。如京生――在北京出生,粤生――在广东出生,宁生――在南京出生… 四、以祖籍所在地起名 有以父籍或母籍给孩子起名的,也有以祖父母及亲戚籍贯起名的,以寄托对故乡或亲人的思念。如上海有位地理老师李同安是台湾人,她曾对同事说起自己的名字,“我生在台湾,祖籍在福建同安(即现 在的厦门)所以父亲给我起名同安。 五、以出生经历起名 婴儿出生有顺产或难产,经历不一。父母家人对儿女出生有喜有忧,感情不同。因此给孩子起名也有不同。例如古代的郑庄公名“牾生”,就是他母亲难产的纪实。 六、以父母长辈的意愿梦幻起名 这是一种常见的起名方法。如在古代,相传诗人陆游的母亲敬仰秦观之才,一次在梦中见到秦观,醒后分娩生一子,喜不自胜,以秦观(字观,名少游)的名为字,给出生儿子起名陆游,字务观。 七、以出生的重量起名 例如,出生时的重量为九斤,为了纪念之,即给孩子起小名“九斤”,又如六斤六两重的孩子起小名叫“顺顺”。 八、以新生儿的长相性情及特征起名 据记载,我国春秋时期就有以婴孩生理特征给孩子起名的做法,如当时的一些人名叫“黑臂”、“黄胲”等可以作证。现在人们用这种方法给孩子起小名,如孩子长得白净的叫雪,还有的小名叫“大个儿”、“小胖”、“小虎”…… 九、以排行辈谱字起名 与兄弟姊妹之子女的名字联系起来思考,排行的字辈是什么,要不要连起来,怎么连,农村中起名这一点很重要。 例:荣臻,聂荣臻出生在四川省江津县吴滩镇,聂姓是个大家族,到荣臻这一辈,按家谱排是“荣”字辈。所以家里给他起名叫荣臻。除 按字辈排行,还有以古代人的伯、仲、叔、季顺序为数字排行的。伯为老大,中为老二,叔为老三,季为老四。 十、以历史上伟人的姓名起名 思考一下历史上的中外伟人,您最崇拜的是哪一位,你最欣赏的是那一个或哪几个伟人、名人的名字,您是否希望孩子成为您所崇拜的偶像,历史上的伟人、名人有何特点,对您印象最深的是什么, 例如:革命烈士李春涛对孙中山很敬仰,即为自己取名李景山。 怎样给宝宝起名字 小孩起名的吉祥与否更为重要,名字吉凶甚至关系到一生的许多成败。比如双胞胎的生日生时八字多数相同,但名字不同,也会对命运有不同的影响,虽然这不是决定性的因素,但绝非毫无关系,姓名能显现人生的宏观信息,不但可以用宇宙全息统一论来解释,而且我们经常可以从身边找到例证。 怎样给孩子起名字为吉呢,根椐孩子的生辰八字起名为吉名首要~给宝宝起名我们都很重视,但是,绝不能简单地认为好听的名字就是吉名~真正的好名字首先必须符合自己的生辰八字特点、所起名字要五格吉祥,同时还要结合常规姓名学原则,做到既好听、又能补救八字命中之不足。那么这时我们就要分清主次。首先要明确:符合生辰八字、五格姓名剖象理论的前提;在此前提下,然后考虑兼顾其他方面:例如要考虑意义、谐音问题、歧义问题(比如名字要不容易被人起外号);再如要取常用字、易读字,以免与人群疏远(比如学 生的名字如果不是常见字则不容易被老师提问而影响学习);还有多音问题、声母韵母等问题...因素很多,基本归纳为以下四点值得注意: 一(好认、好写、有较深刻的含义 名字是让别人叫的,这就得考虑别人是否认识的问题。有些人的名字特难认,连学校的老师都得查字典。现在有些家长觉得给孩子取名越深奥越好,越生僻的字越高深,其实不然,生僻的字不一定有深刻的含义,而生僻的字最大的缺点就是不好认,有时还不好写。有些人给孩子取名时翻“康熙字典”,拣难认的字用,以追求名字的深刻含义,却没想到好认和好写的问题。名字过于生僻,会带来不少麻烦,首先就是别人不认识,念错了就可能闹出笑话。而且如果一个小孩儿的名字笔画太多,孩子写名字的时候就费劲了。给孩子取名字要用规范字,不能用自造的字,过去有人用自造字取名字,在铅字时代影响还不大,可如今是计算机时代,计算机里没有自造字,会带来不少麻烦。办个公证、护照、身份证什么的,会遇到很大的麻烦。 二.注意字音的选择 名字除了要好认以外,还要符合中国字的发音规律,也就是要读起来上口,不能跟绕口令似的。一般来说,两个字的名字,如果前面的字是上声或去声,后面的字就应该是平声。三个字的名字对语音的要求就更高一点,如果四声安排得不好,读起来就不顺。比如三个字都用上声,如沈海埂,读起来就别扭,好像不能一口气读完似的。 (1)避免姓和名声母和韵母相同。 例如:“汪”(wang)是由“乌”(,)昂(ang)所拼写成的,取 名时不宜为“汪文威”(wangwenwei)三个的字母相同,读起来很不顺口。“包波帮”也犯了同样的毛病。如果将两个名字互换一字,改成“汪伯威”和“包文帮”或“汪文威”和“包伯威”,便动听得多了,相邻两字的声母尽量避免相同,读起来才上口。同样的,韵母也要注意这个问题。 (2)避免姓名的字音与不雅之词句音。 例如:李思、韩渊、史诗、杜子达等名,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。 (3)避免姓名的平仄声相同。现代汉语不讲平仄,以四声论之。所谓四声是指平、上、去、入。 例如:柳景选三个字全是上声,读起来很绕口,便不如柳敬官好听。张书襄都是平声,便不如张叔向好听。纪仲宪都是去声,不如纪忠贤好听 三.字义的选择 有的人给孩子取名字,不讲究含义,这无可厚非;可有时因为不讲究,造成名字的含义不妥。比如有个人姓段,他的爱人姓薪,他就给孩子取名段薪。段薪就容易让人误解为断了薪水或柴草。这可不好,薪奉和柴草是万万断不得的。 再比如,我有个小时候的朋友,叫殷坚,我们就说他又阴又奸。他的名字易派生音同字不同的歧意。 有位民警给我讲了个笑话,说是有个老太太来到派出所,给新出生的孙子上户口。老太太说给孙子取的名字叫杨伟,杨伟和阳痿同音。 不但在字意上不能有歧意,语音上也不能有歧意。 (1)不可用太俗的字。名与乳名不同,乳名使用时间短,为了称呼方便,为了讨个吉利,勿须顾虑太多。本名字要用一辈子,选字不能不慎重。如果选用太俚俗的字,很容易使人第一印象就认为是一个没有学问的人。像什么“李老二”、“张阿大”、“吴阿飞”等名字就应该尽量避免。 (2)不要取太洋化的名字,因为这不符合中国人的心理习惯。例如:马可、麦克、亨利、约翰、玛利等等这种名字可能使与之交往的人产生不愉快的心理。 (3)不要用太冷僻的字。例如:不常见的不好认的字,当一个人对另外一个人的名字读不出来时,首先可能产生不愉快的心理。为了不给人一个不好的印象,还是选择用字为好。 四.字形的选择 1、不宜用笔划太多的字。笔划太多,不但自己不好写,别人也不好记。 2、名字的部首、偏旁要避免相同,部首相同使人有一种单调、重复的感觉。例如:林森杉、江波澜、王珠珂、也可以看看这个。 BB起名方法详解 出生月份起名法 按照孩子出生的月份不同,父母也可给孩子命名,中国的每个月份可以说都有自己的称呼,并且同一月份称呼也不尽相同,只要善 于仔细观察,就可以发现其中的不同含义。 如每年农历的第一个月称为正月,又称为:孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。 第二个月称建卯,仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。 第三个月也称建辰,季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。 第四个月份称中吕,阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。 第五个月称午月,薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。 第六个月称暑月,旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。 第七个月称初秋,上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。 第八个月称桂月,壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。 第九个月称菊月,玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。 第十个月称坤月,玄月,阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。 第十一月称子月,龙潜月、畅月、复月、建子、黄钟、一之日 等。 第十二月称末冬,残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。 朱耷,清代字画家,诗人,他是明宁王朱权后裔,明朝灭亡后削发为僧,改名为“八大隐士”。这四个字草书象“哭之”、或“笑之”,哭笑不得,隐含着画家亡国亡家的无穷悲痛心情。 郑思肖,宋末元初诗人、画家。宋亡后,他隐居在江苏姑苏,诗作悲愤苍凉,抒发思念故国之情。画梅一画根,借题诗发出“宁可枝头抱香死,未曾吹落冬风中”的悲壮呼声。他名“思肖”,就是思赵(赵宋王朝);他号“所南”,因南宋王朝地处江南;而且坐卧必向南方,表示不忘宋室,他的居室名叫“本穴世界”,把“本穴”一字拆开重新组合,就是“大宋”。 如今起名俗气的原因之一,是太露、太显,诸如“张伟”、“王刚”、“凤英”、“淑琴”等这些最常见的名字,往往是尽收眼底,缺乏使人回味的余地。如有可能,读者不妨用暗寓命名法,当然这需要点文字功夫。 暗寓起名法 以春为例,好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名,其中重要原因,在于“一年四季在于春”,“春天”老是给人气愤但愿盎然的景象,选用“春”字命名,往往有两种方法,一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词,作为名字。另一种是以间接地选用与“春天”有关的词语为命名 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ,三春、青杨、韶节、阳节、艳阳、 青春等。 在给你的孩子起名时,可以根据出生的季节起名字,是记住生日的好方法,按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。假如起好了别有一番味道,富有诗意,下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来的季度的不同叫法。 季节起名法 中国的汉语言文化包含着丰硕的思惟内容,在浩瀚的词海中,可以说每一个字都有其所指,都有其特定的含义,可以有选择地选一些含意夸姣的词命名。 自古以来,长辈们都但愿给孩子起个夸姣的名字,寄托他们良好的祝愿,固然理想与现实往往有差距,但有个好名字究竟能给人一个良好的印象,所以有美善含义的名字屡见不鲜,经久不衰。
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