画竹圣手郑板桥
清代康熙乾隆年间,在江苏扬州地区活跃着一支新的绘画流派,世称“扬州八怪”。 八怪中,最有代表性的,艺术成就最突出影响最深远的要算郑燮。
郑燮字克柔,号板桥,生于清康熙年三十二年(1693年),卒于乾隆三十年(1765年)。郑板桥幼年家贫,早年的生活十分贫寒,便在扬州以卖画为生,诗、
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、画三绝,尤其他的兰、竹之作,驰誉中外,深得人们的喜爱和推崇。
他自己说,“日卖百钱,以代耕稼;实救困贫,托名风雅”。后得友人程羽宸资助,才得到游历和读书机会,并应科
举历经三代,成为康熙秀才,雍正举人、乾隆进士。49岁才出任山东范县、五年后调任潍县的知县(即七品县官),历时
12年。在任期间,他对百姓关怀备至,有一年山东遭受严重自然灾荒,“十日卖一儿,五日卖一妇”的饥馑情景,他据理
为民请命,力争赈济,并在潍县开仓捐廉,救济灾民,深得百姓的感戴。他擅自开仓赈济,以及施政措施,得罪上司,遭
到土豪劣绅的不满,他们便串通一气诬告其借救灾之机贪污舞弊。十二年的官场生活,目睹腐朽和黑暗,促使他六十一岁
时愤而罢官而去。
郑板桥得人心,一在官品,二在画品。在他离职时,只有三条毛驴,一是他自己乘坐,二是驮他的书籍、阮琴,另是
他仆人乘的。可渭“两袖清风”、“一官归去来”。由于郑板桥对潍县人民做了一些好事,去官的这一天,百姓依依不舍,
遮道挽留,家家画像以祀,并为建生祠。至今,山东范县、潍县,江苏扬州、兴化一带还流传着关于他的许多廉洁奉公美
好传说。
罢官后,郑板桥于乾隆十九年(1754)仍回到扬州,重新过着他那“二十年前旧板桥”的卖画生活。并偶而出游,进入
了他的诗、书、画创作的成熟期。他的许多优秀作品,也是在这个时期产生出来的。到了晚年,生活竞无立锥之地,只好
寄居在同乡画友李鲜家里。乾隆三十年(1765)十二月十二日,板桥与世长辞,终年七十三岁。葬于兴化县城东管阮庄。
郑板桥的艺术成就,主要表现在诗、书、画、印几方面。清?张维屏《松轩随笔》说:“板桥大令有三绝,日画、日
诗、曰书;三绝之中有三真,日真气、日真意、日真趣。”
著名画家徐悲鸿在一幅板桥画的《兰竹石轴》 中跋道:“板娇先生为中国近三百年来最卓绝人物之一,其思想奇、文
奇,书画尤奇。观其诗文及书已,不但想见高致,而其寓仁慈于奇妙,尤为古今天才之难得者。”