日本妖怪百科资料

日本妖怪百科资料 日本妖怪目录 日本妖怪简介 日本妖怪起源 日本妖怪形象 日本妖怪详解 雨女 桥姬 飞头蛮 骨女 溺之女 烟烟罗 雪女 酒吞童子 河童 道成寺钟 茨木童子 红叶狩 獭狸 姑获鸟 二口女 文车妖妃 狐火 山童 返魂香 白粉婆 座敷童子 青行灯 猫又 般若 毛女/发鬼 人肉雀 黑冢 魑魅魍魉 鬼一口 小袖之手 ? 累〔KASANE〕 玉藻前/九尾狐/杀生石 百目妖 飞缘魔 缧赂?毛倡妓 人面树 人鱼 蛇带 置行崛 山姥 天井下 火之车(かしゃ) 日本妖怪简介 日本妖怪起源 日本妖怪形象 日本妖怪详解 雨女 桥姬 飞头蛮 骨女 溺之女 烟烟罗 雪女 酒吞童子 河童 道成寺钟 茨木童子 红叶狩 獭狸 姑获鸟 二口女 文车妖妃 狐火 山童 返魂香 白粉婆 座敷童子 青行灯 猫又 般若 毛女/发鬼 人肉雀 黑冢 魑魅魍魉 鬼一口 小袖之手 ? 累〔KASANE〕 玉藻前/九尾狐/杀生石 百目妖 飞缘魔 络新妇 毛倡妓 人面树 人鱼 蛇带 置行崛 山姥 天井下 火之车(かしゃ) 展开 编辑本段日本妖怪简介 日本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义 倾向有关。喜欢较真儿的日本人把妖怪分门别类，著成《日本妖怪物语》《日本妖怪大全》 、 等图 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，还配有精美插图，在图书馆中举目可见。各地“乡土会”的老人说起古往今来的妖 精，更是津津乐道。 妖怪的产生起初于远古人们对自然、动物的敬畏之心，人们把自己 看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。日本是个对水非常崇敬的国家，所以很多 传说和水有关，比如豆子婆婆，就是用筛子在水中捞人来吃的妖精;桥女则是为情投水自尽 的女鬼;而活跃于江河之中的河童，其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。 同样，日本 又是一个多山的国家，所以传说中住在山上的妖怪也不少。 比如雪女，据说是被情人抛弃于 雪山的女子所化，因此经常诱惑上山的行人，凡对其动情的人便会冻死。另外还有山童、山 佬等妖怪。因此，在最初的民间传说中，妖怪往往造型恐怖，让人望而生畏。 据说因为 鬼怪太多，日本古代设立了专门的阴阳师。这个职务的尊贵在平安时代达到高峰，因为这个 时候日本国内社会动荡、人心不安，统治阶层没有解决的办法，于是把种种问题归结于神鬼， 转移人们的视线。因此，人们在生活中不免小心翼翼，唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。当 时的阴阳师权力极大，天皇和征夷大将军的日常生活都受到他们的干涉，今天日本文化中的 各种禁忌，大体就是那个时候遗留下来的。 到了江户时代，商业手工业繁荣，人们不用 光靠老天爷赏饭吃了。于是妖怪们也摇身一变，成了住在各种物品道具里的精灵。最有名的 是《百鬼夜行绘卷》 ，描画了琵琶、伞、木鱼、锅等各种旧物品因为要被人们丢弃，一怒之下 变成了各种各样的妖怪半夜出来游的场景。此画被誉为日本妖怪画的鼻祖。 编辑本段日本妖怪起源 日本民俗学的奠基者柳田国男认为，日本妖怪最大特征就在于它具有两面性，善恶可以 互相转换。比如怨魂，如好好供奉，也可以成为保护神。而西方的妖怪则善恶分明。所以在 西方人眼中，日本的妖怪总是充满神秘感。而近年来，日本 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出的妖怪形象，要么是借助 现代高科技制造出恐怖效果，要么是以可爱的精灵形象讨人喜欢，可以说走向了相离的两个 极端。 由于日本文化源自中国，所以 70%的妖怪来自中国，20%来自印度，10%才是日本 本土妖怪。比如天狗原是来自中国《山海经》中的犬怪。传到日本后，渐渐和佛教中的天魔、 道教中的山神等结合起来，融合成为现代的形象。而春分时“撒豆驱鬼”的习俗，则起源于 中国古代的追傩仪式。 日语里有很多和妖怪有关的俗语， 这些俗语影响着日本人的日常 生活。比方传说中河童爱吃黄瓜，所以海苔卷黄瓜这道菜就叫做“河童卷” ;特别厉害的恶媳 妇儿，叫做“鬼嫁” ;说人生了个天狗鼻子，那是在批评人家骄傲自满;如果说“鬼生霍乱” ， 是指英雄也怕病来磨。 一向以认真刻板著称的日本人， 已经将妖怪作为一门专门的学问 去研究。号称“妖怪博士”的小松和彦教授带领国际日本文化研究中心的人员收集了 1.6 万 条有关各种妖怪的传闻，耗时六年，并制成了一个庞大的数据库以供研究。现在， “妖怪学” 已经作为日本文化人类学的一个分支正式确立，并在众多高校展开授课，不光日本学生，外 国学生也听得津津有味呢。 编辑本段日本妖怪形象 世界各地对妖怪的形象通常是恐怖可怕的，由于日本人感情上的细腻，在日本的妖怪中 很多可以说是介于怪和精之间的，而这些精怪身后的传说往往又凄凉悲苦，如骨女是个生时 被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命。 不知道为什么，和中 国一样日本妖怪中也是女妖占了很大比例，而在日本妖怪志的插图中很多没有性别的妖怪都 被女人化，这可能和古代日本女子处于社会底层，所受的歧视和压迫有关，很多生前可怜的 女子死后都化作厉鬼。 由于妖怪是人们思维中存在的事物， 所以对妖怪形象的理解是每 个人不同，只有一些出名的妖怪在人们的心目中形象可以统一化，如狐狸精的形象多为美貌 的女子。 编辑本段日本妖怪详解 雨女 雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就 会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的 湿气，所以不久就会死去。 雨女 桥姬 见于《明治妖记》 ，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从 桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过 桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称 为比较可怜的妖怪。 桥姬 飞头蛮 见载于《百鬼夜行》 ，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人 为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身 上，被他附身的人在 7 天内会变成枯骨，这也是报应吧～ 飞头蛮 (Hitouban)，也就是 传说中的长颈妖怪，或是「辘轳首」ろくろくび 飞头蛮 (rokurokubi)，最早起源于干宝的《搜神记》 ，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的 「落头氏」就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人 都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底 和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子， 一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一 起， 醒来后就像正常人一样行动。 本人往往不记得前一个晚上看到了什么， 或做过了什么事, 长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态 下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。 骨女 生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆 骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼(出自《聊斋志异》 )它所报复的对象多为男 性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般 都会用它来做研究对象。 骨女 溺之女 深山温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡着个美女，千万不要贸然靠近，也许 她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨。 溺之女 烟烟罗 烟火的妖怪会让人视线不清源於人