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[哲学]马克思主义哲学教程.doc

[哲学]马克思主义哲学教程

周脱然
2017-10-27 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《[哲学]马克思主义哲学教程doc》,可适用于综合领域

哲学马克思主义哲学教程马克思主义哲学教程北京大学赵家祥版本引言马克思主义哲学概观第一节哲学与哲学观一、哲学和哲学的基本问题哲学是什么()从词源考证的角度可以把哲学理解为“智慧学”或“爱智之学”。()从与人们自发形成的世界观的关系来看哲学可以说是系统化、理论化的世界观或称之为世界观的理论体系。()从哲学与具体科学关系看哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。()从哲学与其他意识形态的关系来看哲学是以最普遍的范畴及其构成的逻辑体系反映社会存在的社会意识形态。()概括起来可以说哲学作为智慧之学以世界整体为研究对象以人类实践及其具体科学的成果为其“活水源头”力图从总体上把握人与世界的关系概括世界的普遍本质和一般规律既是一种系统化的理论体系也是一种重要的思维方式。本考点真题链接:哲学(名解)哲学与反思(名解)解释哲学(简答)哲学的基本问题恩格斯认为“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题是思维和存在的关系问题。”思维和存在的关系问题的具体展开显示的是其本体论内涵与认识论内涵。()思维和存在或者精神与物质何者是本原即何者是第一性的问题是最重要的方面。世界是思维或精神创造的还是从来就有的,世界的本质和基础是思维或精神还是物质,对这个问题做出的哲学回答是关于世界的存在及其本质的学说即本体论。对思维和存在关系问题的回答是划分唯物主义和唯心主义两个基本派别的唯一标准。()思维和存在关系的另一方面:我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的,我们的思维能不能认识现实世界,我们能不能在我们关于世界的表象和概念中正确地反映现实,这一方面涉及的是世界是否可知、人的思维能不能正确反映现实的问题属于哲学中的认识论问题。()哲学基本问题的本体论方面与认识论方面是相互联系的。其一认识论必须以本体论为前提和出发点。其二认识论是本体论的进一步延伸和归宿。()社会存在和社会意识的关系问题是作为哲学的重要组成部分的社会历史观的基本问题。对社会存在和社会意识的关系问题的回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标志。凡是认为社会存在决定社会意识的是历史唯物主义凡是认为社会意识决定社会存在的就属于历史唯心主义。本考点真题链接:简述哲学基本问题及其意义(简答)哲学基本问题(名解)恩格斯所说的“哲学基本问题”包含什么样的本体论意义与认识论意义,二、哲学思维方式的特点反思性。哲学的认识方式只是一程度和特点来看社会意识包括社会心理和思想体系两个层次从社会意识主体的范围来看可以分为个体意识和群体意识。()社会心理和思想体系社会心理是社会意识的低级层次它是特定阶级、民族、社会集团或其他特定环境中的人群在日常生活和交往中自发形成的、不定型、不系统的社会意识。思想体系是社会意识的高级层次亦称社会意识形式它以相对稳定的形式反映社会存在具有系统化、抽象化的特性。思想体系又分为两类。一类属于意识形态范围包括政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学和绝大部分社会科学。它们是上层建筑的重要组成部分从不同的侧面、以不同的方式反映特定的经济基础并为之服务在阶级社会里具有一定的阶级性。另一类属于非意识形态范围的思想体系。社会心理和思想体系之间具有密切联系。首先社会心理是思想体系的原料仓库它为思想体系的形成提供必不可少的素材。其次思想体系是社会心理的集中、概括、提炼和升华在社会心理基础上形成的思想体系反过来又对社会心理产生重要影响。()个体意识和群体意识个体意识即社会成员的个体意识它是社会成员个人的社会经历和社会地位在自身头脑中的反映。群体意识是人类群体的社会地位、社会经历及其共同利益与整个社会生活的关系在该群体成员头脑中的反映。个体意识和群体意识之间的联系主要表现在以下三个方面:首先个体意识与群体意识是相互依存、密切结合的。其次个体意识与群体意识之间相互渗透、相互作用。再次个体意识和群体意识是可以相互转化的在一定条件下个体意识可以转化为群体意识群体意识也可以转化为个体意识。社会意识的一般特点()社会意识依赖于社会存在。社会存在决定社会意识社会意识是社会存在的反映这是社会意识的一个重要特点。这种依赖性表现在两个方面。首先社会意识的内容来源于社会存在其次社会意识随社会存在的发展而发展。()社会意识具有相对独立性。相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在决定的同时还具有自身的能动性和独特的发展规律。社会意识的相对独立性主要表现在以下几个方面:第一社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。主要有以下两种情形:首先社会意识往往落后于社会存在的变化其次社会意识有时可以超越现实社会存在的发展状况。第二社会意识与社会经济发展的不平衡性。第三社会意识的发展具有历史继承性。第四社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。()社会意识具有能动性。社会意识的能动性亦称社会意识对社会存在的反作用这是社会意识相对独立性的一个重要表现。反作用有两种情况:一是先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用促进社会发展一是落后的或反动的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。三、社会意识与精神文明建设社会意识与精神文明()区别:社会意识是社会物质生活过程在人们头脑中的反映她既包括社会精神生活过程中的精华又包括社会精神生活过程中的糟粕精神文明是人们改造客观世界和改造主观世界过程中所形成的精神生活的积极成果。()联系:一方面社会意识中所包括的糟粕部分必然阻碍精神文明的发展另一方面精神文明的发展又可以通过发扬社会意识中的精华部分和抵制、克服社会意识中的糟粕部分使整个社会意识水平和人们的社会精神生活水平不断得到提高。()社会精神文明和物质文明关系:二者互为条件、相互作用和相互促进。一方面精神文明依赖于物质文明以物质文明为自己必不可少的基础另一方面精神文明对物质文明又有巨大的反作用成为物质文明得以巩固和发展的条件。二者相互作用、相互促进、辩证统一。社会意识与社会主义精神文明建设(参P)第四节人类共同体的历史形式(参P)第六章社会运行机制(本章未考过)社会运行机制是指把组成人类社会的各种要素和社会组织结合成为一个有机整体并使其正常运转的内在机理或工作方式属于社会的运筹性因素包括需要和利益、社会分工、社会交往等。第一节需要和利益在社会发展中的作用一、需要和利益需要:需要是人对物质生活条件和精神生活条件的依赖关系的反映是对需求对象的明确指向并以主观愿望的形式表现出来。利益:利益是需要主体以一定的社会关系为中介以社会实践为手段占有和消费需要对象从而使需要主体与需要对象的矛盾状态得到克服即需要的满足。二、需要和利益的作用需要与利益是社会发展的动因()人的需要是人的劳动创造活动的原因和根据。()需要向利益的转化形成生产力。()为使需要得到满足必须结成一定的生产关系。需要与利益内容的丰富与发展推动社会进步()解决需要与利益的矛盾和冲突推动社会进步。()需要与利益的多方面发展是社会进步的标志。()需要与利益获得满足的要求决定社会分工的产生。需要与利益的协调发展是社会进步的趋势三、我国社会主义初级阶段在需要和物质利益方面的特点在我国社会主义初级阶段在所有制结构上存在着多种经济成分在不同所有制经济范围内的成员在满足需要和物质利益的份额和方式上有差别、有矛盾这种差别和矛盾有时还是很突出的。在我国的国有经济中企业是相对独立的经济实体有经营管理的自主权经营管理的好坏、经济效益的高低与本企业职工的物质利益密切相关。在我国社会主义初级阶段还有管理者和被管理者、脑力劳动者和体力劳动者的分工虽然他们在社会地位上是平等的但是由于他们的职权范围不同工作内容和工作方式不同分配上的具体形式和所得份额不同因而在物质利益上也存在差别和矛盾。由于我国地域辽阔人口众多经济发展极不平衡城市和乡村沿海和内地东部和中西部平原和山区经济发展的水平差别很大因而不同地区、不同行业之间的成员在物质利益上存在明显的差别和矛盾。处理以上多方面利益的总原则是:统筹兼顾、合理安排使之各得其所。第二节分工在社会发展中的作用一、分工的本质和结构分工的本质作为历史唯物主义的自发分工是指具有固定专业划分的社会活动形式。()分工是一种社会活动形式。()自发分工是具有固定专业划分的社会活动形式。()自发分工具有自发性或强迫性。分工的结构资本主义分工按其结构可以分为三种情况:()社会劳动整体的分工结构即社会基本分工。()物质生产劳动和精神生产劳动各自的内部结构。()社会劳动的纵向结构分工。二、分工的起源和历史形态分工的起源在以生理自然和地理自然为基础的自然分工的基础上随着社会生产力的发展先后产生了三次社会大分工。它们属于生产领域的分工即一般分工。()农业与畜牧业的分离()手工业和农牧业的分离()商业与生产领域的分离以上各种分工造成城乡的分离。城乡分工是上述各种分工的综合体现。分工的历史形态()自然经济分工()简单商品经济分工()资本主义分工三、分工的社会作用分工与生产力:生产力的发展水平决定分工的发展程度和特点分工的发展程度和特点便是生产力发展水平的标志。分工不仅受生产力发展水平决定而且还反过来推动生产力的发展。当然自发分工对生产力的发展也有消极作用。分工与生产关系:生产力对生产关系的决定作用需要有一定的机制或中介分工就是重要的机制或中介。分工与阶级划分:分工的规律就是阶级划分的基础。分工与上层建筑:经济基础决定上层建筑上层建筑根源于经济基础。同时上层建筑的各个领域一旦形成就不仅反作用于经济基础而且成为社会活动的一个独立部门。对于经济基础和上层建筑之间的这种决定作用和反作用的关系只有从分工的观点才能加以理解。分工与人自身的发展:分工对人自身发展具有积极作用和消极作用“二重性”。分工与社会发展动力:分工不仅制约着社会发展的各个方面而且是推动社会发展的重要因素之一。四、分工发展的未来趋势自发分工只是分工发展的一个阶段它将经过社会主义社会的半自觉分工被共产主义的自觉分工所代替。消灭自发分工的社会条件(P)社会主义社会的半自觉分工(P)共产主义社会的自觉分工(P)第三节交往及其在社会发展中的作用(P)一、交往概念的含义和界定交往是人类特有的存在方式和活动方式是人与人之间发生社会关系的一种中介是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和。二、交往形式和交往类型三、交往的社会作用交往促进生产力的发展交往推动社会关系的变革和改善交往是科学文化继承和发展的重要途径交往有利于人自身的发展第四节社会的运筹性因素和自我调节功能(P)一、社会的运筹性因素二、社会的自我调节功能第七章社会发展的动力系统第一节社会基本矛盾在社会发展中的作用生产力和生产关系之间的矛盾经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾。一、生产力和生产关系的矛盾生产力决定生产关系生产关系反作用于生产力生产力和生产关系之间的矛盾运动这三项内容构成生产关系必须适合生产力性质的规律。这是人类社会发展最基本、最普遍的规律。、生产力决定生产关系()生产力和生产关系之间的矛盾是物质生产过程中的内部矛盾。其中生产力是矛盾的主要方面生产关系是矛盾的次要方面生产力对生产关系起着决定作用、支配作用。这种决定作用主要表现在两个方面:第一生产力的性质决定生产关系的性质。第二生产力的发展变化决定生产关系的改变。()生产力决定生产关系的几条途径第一生产力特别是生产工具的性质决定生产资料所有制的性质。第二生产力通过决定劳动组织、社会分工等决定人与人之间在生产中的地位及其相互关系。第三生产力决定产品的分配形式。、生产关系反作用于生产力()生产关系虽然是被生产力性质决定的但它对生产力的发展不是消极被动的而是具有巨大的反作用。这种反作用表现为两种情况:第一适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系促进生产力的发展第二不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系阻碍生产力的发展。其适合于阻碍的程度有依适合与否的程度而定。()生产关系反作用于生产力的途径第一生产关系通过能否满足劳动者的物质利益以及满足的程度如何来促进或阻碍生产力的发展。第二生产关系通过能否使生产力各要素的作用较为充分的发挥、生产力各要素之间的矛盾得到较好的解决来促进或阻碍生产力的发展。第三生产关系通过能否正确处理积累和消费之间的关系来促进或阻碍生产力的发展。、生产力和生产关系之间的矛盾运动生产力决定生产关系生产关系反作用于生产力就是生产力和生产关系的辩证关系。这个辩证关系从连续不断的动态过程来看就是生产力和生产关系之间的矛盾运动。生产关系和生产力的性质和发展要求之间由基本适合到基本不适合、再到新的基础上的基本适合是一个川流不息、万古常新的循环过程每一次这样的循环都把人类社会提高到一个新的阶段。生产发展的辩证过程总是这样:生产力的发展引起生产关系的改变新的生产关系的产生和确立又推动生产力迅速发展。这种生产发展的历史辩证法充分体现了生产力和生产关系之间的矛盾是生产力发展的根本动力。生产关系必须适合生产力性质的规律是无产阶级政党制定正确路线、方针、政策的理论依据。正确理解和运用这个规律对于无产阶级的革命和建设事业特别是对于我国正在进行的改革开放和社会主义现代化建设具有重要意义。二、经济基础和上层建筑的矛盾(一)相关概念、经济基础:是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。、上层建筑:是与经济基础相对应的范畴指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。()政治上层建筑:亦称实体性上层建筑指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施以及与之相适应的一套组织。()观念上层建筑:又称思想上层建筑包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。()政治上层建筑与观念上层建筑既互相区别有互相依赖、互相作用、互相渗透、互相转化。首先观念上层建筑决定政治上层建筑。其次政治上层建筑一旦形成又会成为一种强大的、既定的现实力量反过来影响观念上层建筑。(二)经济基础决定上层建筑上层建筑反作用于经济基础经济基础和上层建筑之间的矛盾运动这三项内容构成上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律。、经济基础决定上层建筑经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在以下两个方面:()经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。()经济基础的变化决定上层建筑的变化。、上层建筑反作用于经济基础()上层建筑对经济基础的反作用集中表现为它是为经济基础服务的。当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候这一社会的上层建筑就帮助它形成、巩固和发展从而促进生产力的发展推动社会的进步当这一社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础的时候这一社会的上层建筑就极力维护这种经济基础妄图使其免于灭亡这时它就阻碍生产力的发展阻碍社会进步。()上层建筑是为经济基础服务的但并不是说上层建筑和经济基础之间没有矛盾。在社会主义社会以前它们的矛盾表现为两种情形:一种情形是新建立起来的上层建筑和适合生产力发展的经济基础之间的矛盾另一种情形是反动的上层建筑和阻碍生产力发展的落后的经济基础之间的矛盾。、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动经济基础决定上层建筑上层建筑反作用于经济基础就是经济基础和上层建筑的辩证关系。这个辩证关系从连续不断的动态过程来看就是经济基础和上层建筑之间的矛盾运动。上层建筑和经济基础之间由基本适合到基本不适合、再到新的基础上的基本适合是一个川流不息、万古常新的循环过程而每一次这样的循环都把人类社会推进到一个较高的阶段。第二节阶级斗争在社会发展中的作用一、阶级的产生和实质、阶级的产生()阶级是生产发展到一定阶段的产物。()恩格斯说:“分工的规律就是阶级划分的基础”。为什么说分工的规律是阶级划分的基础呢,首先有分工就必然有产品交换而有了产品交换就会加剧财产的积聚和集中使财富日益掌握在少数人手中从而促进私有制的产生和发展。有了生产资料私有制就把社会成员一分为二即分为占有生产资料的剥削阶级和不占有生产资料的被剥削阶级。其次分工的进一步发展出现了脑力劳动和体力劳动的分工和对立。、阶级的实质所谓阶级就是这样一些集团由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力()阶级斗争是指各对抗阶级之间的斗争其中包括剥削阶级和被剥削阶级之间的斗争也包括上升时期的剥削阶级和腐朽没落的剥削阶级之间的斗争。()阶级斗争归根结底是由于物质利益的对立引起的而阶级之间进行阶级斗争的目的都是直接或间接为了某种物质利益。阶级斗争形式是多种多样的归结起来主要有经济斗争、政治斗争、思想斗争三种形式。()阶级斗争在社会发展中起着重要作用是阶级社会历史发展的直接动力或伟大动力。主要表现在:首先阶级斗争推动社会发展的作用最明显地表现在社会形态更替的过程中。其次阶级斗争推动社会发展的作用还表现在同一社会形态的量变过程中。三、阶级的消灭和国家的消亡、当生产力高度发展社会财富可以充分满足每一个人的需要任何人都没有必要占有别人剩余劳动的时候阶级就必然消灭。在阶级完全消灭以后国家也必将消亡。阶级的消灭是国家消亡的前提。、在国家消亡问题上要反对两种错误观点()借口国家消亡否认无产阶级革命打碎资产阶级国家机器的必要性。()借口国家消亡否认建立和坚持无产阶级专政的必要性。第三节革命和改革在社会发展中的作用社会革命和社会改革是社会运动的两种基本形式。社会革命是社会制度的根本质变是用新的社会形态代替旧的社会形态社会改革是同一社会制度总的量变过程中的部分质变。社会革命和社会改革都是推动社会发展的动力。一、社会改革及其在社会发展中的作用(一)社会革命的根源及作用、什么叫社会革命社会革命是阶级斗争的最高表现。阶级斗争有经济斗争、政治斗争、思想斗争三种基本形式。社会革命不是经济斗争也不是思想斗争也不是一般的政治斗争而是指夺取政权的斗争革命的首要的基本的标志是国家政权从反动阶级手里转移到革命的进步的阶级手里。只有进步的革命的阶级反对统治阶级的国家政权的斗争才算是社会革命。、为什么会发生社会革命,社会革命是社会基本矛盾的必然产物社会革命最深刻的根源就在于生产力和生产关系之间的矛盾。、社会革命有哪些类型,典型的社会革命有三种类型:新兴封建主阶级推翻没落奴隶主阶级的革命新兴资产阶级推翻没落封建主阶级的革命无产阶级推翻反动资产阶级的革命。、革命的作用是什么呢,马克思说:“革命是历史的火车头”。首先社会革命是阶级社会由低级向高级发展的决定性手段。其次人民群众在革命时期能发挥出创造历史的巨大的主动性和积极性。再次革命阶级在革命中受到锻炼和改造成为建设新社会的基础。(二)革命的客观形势和主观条件、革命的客观形势:不依各个阶级、各个政党、各个社会集团的意志为转移的客观变化综和()统治阶级已经不可能照旧不变地维持自己的统治()被压迫阶级的贫困和苦难超乎寻常的加剧()由于上述原因群主积极性大大提高、革命的主观条件革命阶级的觉悟程度和组织程度大大提高形成足以推翻反动政权的强大的革命力量就是革命的主观条件(三)革命的形式和道路、暴力革命是社会革命的基本形式这是由国家的本质决定的。国家是统治阶级压制被统治阶级的工具。、我们说暴力革命是社会革命的基本形式并不意味着否定在特定的社会历史条件下有革命和和平发展的可能性。二、改革及其在社会发展中的作用(一)改革的实质和作用、实质:历史唯物主义认为社会改革是在一定社会制度下为了解决生产关系不适合生产力上层建筑不适合经济基础的某些部分或环节使该社会制度得到自我完善或持续存在与发展而对社会体制进行的改善与革新。、社会革命与社会改革的联系与区别()联系:是历史唯物主义的一对对应范畴都是为了解决生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾从而推动社会发展的历史运动形式。()区别:首先社会革命是人类社会的根本质变是用新的进步的社会制度代替旧的落后的社会制度社会改革则是同一社会制度总的量变过程中的部分质变是对该社会制度的社会体制某种程度的调整不改变该社会制度的根本性质。其次社会革命是由被统治阶级发动的目的是推翻反动统治阶级的国家政权建立新的革命阶级的政权社会改革则是由统治阶级或统治阶级内部的某种社会势力、社会集团发动的目的是维护和巩固统治阶级的统治地位。因此社会革命一般是由下层群众首先发动的而社会改革则是自上而下展开的。再次社会革命就其一般规律而言往往要通过武装斗争、暴力革命的形式实现国家政权的转移社会改革虽然也要付出代价甚至流血和牺牲但一般来说不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式。、社会改革的作用()社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展。()在社会主义社会以前社会改革为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备。()在社会经济、政治体制改革的过程中必然伴随着人们思想观念和价值取向的变更。(二)社会改革的普遍性和特殊性、社会改革的普遍性:是指社会改革不仅存在于社会主义社会中而且存在于有史以来的各种社会制度中。、社会改革的特殊性:是指社会主义社会的改革与阶级社会的改革相比较具有根本不同的性质和特点。主要表现在以下几个方面:()社会主义社会的改革是主动的、自觉的剥削阶级占统治地位的国家的改革是被动的、自发的统治阶级往往是在被统治阶级强烈反抗的条件下不得已而对经济基础和上层建筑进行某些调整的。()社会主义社会的改革是从广大人民群众的利益出发为了满足广大人民群众的要求进行的因而得到广大人民群众的支持和拥护拥有广阔而深厚的群众基础剥削阶级占统治地位的国家的改革虽然也能满足群众的某些利益和要求但从根本上说是从剥削阶级的利益出发为了更有效地剥削和压迫劳动人民、维护剥削阶级的统治地位而进行的因而不能广泛唤起民众缺乏深厚的群众基础。()社会主义社会的改革可以在社会主义制度本身的范围内使各种矛盾不断得到解决使社会主义社会进到更高的阶段并在条件具备时前进到共产主义社会剥削阶级占统治地位的国家的改革只能暂时缓和一下社会的矛盾但不能在旧社会制度本身的范围内最后解决它的固有矛盾。(三)社会主义社会的改革、社会主义社会的根本任务是以经济建设为中心大力发展生产力。改革是社会主义制度的自我完善这是由社会主义社会基本矛盾的性质和特点决定的。、改革是共产党领导下的社会主义制度的自我完善过程改革必须在党的领导下按照党的路线、方针、政策有计划、有步骤地进行。、改革是依靠人民群众、发挥人民群众创造力的社会主义变革过程。、改革是在安定团结的政治环境中的社会主义发展过程。、必须正确处理坚持思想基本原则和坚持改革开放这两个基本点之间的关系。、坚持思想基本原则和改革开放相统一的观点必须反对资产阶级自由化和思想僵化两种倾向。第四节个人和人民群众在历史上的作用一、历史观上两种根本对立的观点是人民群众还是个别英雄人物是历史的创造者即推动历史发展的决定力量历史唯物主义和历史唯心主义在对这个问题的看法上存在着根本分歧。、在马克思主义产生以前历史唯心主义关于英雄创造历史的观点一直占据统治地位。历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发片面夸大极少数英雄人物及其思想、意志在社会发展中的作用认为历史是由英雄豪杰、帝王将相、立法者、思想家创造的否认广大人民群众是推动历史发展的决定力量。历史唯心主义长期存在并占统治地位有其阶级根源、社会根源和认识论根源。、历史唯物主义从社会存在决定社会意识和物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础的基本原理出发认为人类历史首先是生产发展的历史是物质生产的承担者劳动群众的历史于是得出了人们群众是历史的创造者的科学结论。人民群众是历史发展的动力的理论与社会基本矛盾、阶级斗争是历史发展的动力的理论是一致的。二、人民群众在历史上的作用、人民群众是物质财富的创造者。、人民群众是精神财富的创造者。首先劳动群众的物质生产活动创造了科学家、思想家、艺术家们从事精神活动的物质前提其次劳动群众的实践活动是一切精神财富创造的源泉再次人民群众直接参加了精神财富的创造活动。、人民群众是实习社会变革的决定力量。历史是人们群众创造的但人们群众却不能随心所欲地创造历史。人们群众创造历史的活动是受既定的社会历史条件制约的。三、历史人物在历史上的作用(一)历史人物的作用的主要表现、一般地说先进阶级的政治代表人物能够反映他们所处的那个时代的发展趋势他们在革命和建设事业中起着倡导者和发起人的作用。、先进阶级的政治代表人物能够根据他们的先进思想和主张制定具体的纲领、路线、政策和策略他们在斗争中起着核心和中流砥柱的作用。、在历史发展的一定阶段上某些占统治地位的剥削阶级的代表人物在特定的社会条件下可能成为“开明政治家”他们的一些主张和改革措施也能对社会发展起某种促进和推动作用。、杰出的科学家、思想家、文学艺术家等等的创造性活动及其成果对于人类科学文化的发展和社会物质文明与精神文明水平的提高起着重要的作用有力地推动了历史的发展和社会的进步。(二)正确认识和评价杰出人物的历史作用的基本观点和方法、深入了解他们所处的历史条件坚持历史主义原则、必须对他们作阶级分析、必须用必然性和偶然性辩证统一的观点来分析杰出人物及其历史作用、对杰出人物的历史作用要作全面的分析与评价既不能肯定一切也不能否定一切四、无产阶级政党的群众观点和群众路线、群众观点群众观点是无产阶级政党的根本观点。主要包括以下四个内容:()人们群众自己解放自己的观点()全心全意为人民服务的观点()向人民群众负责的观点()向人民群众学习的观点、群众路线群众路线是无产阶级政党的根本路线是群众观点在实际工作中的贯彻和运用。所谓群众路线就是“一切为了群众一切依靠群众从群众中来到群众中去。一切为了群众这是群众路线的基本出发点和最终归宿。一切依靠群众这是群众路线的基本要求。从群众中来到群众中去这是无产阶级政党的基本领导方法也是群众路线的基本工作方法。第五节科学及其在社会发展中的作用一、科学的本质、科学是知识的理论体系整体定义:科学是一种社会精神生活现象是社会意识的一种特殊形式也关于自然、社会和思维各个领域或各个方面的具体规律性知识的理论体系。、科学是获得知识的社会认识活动二、科学发展的社会制约性和科学的社会功能、科学发展的社会制约性:科学发展受到各种社会条件的制约。物质生产力的发展水平社会生产关系的性质政治上的民主或专制军事和战争哲学指导思想社会整体科研能力以及其他社会意识形式等都制约着科学的发展及其应用。其中物质生产力的发展水平是科学发展的基础。物质生产对科学发展的作用主要表现在:(见P)、科学的社会功能()科学是一种强大的精神力量人们依靠科学可以破除旧思想、旧习惯、旧传统、旧观念树立新思想、新习惯、新传统、新观念起到改变人们的精神面貌、解放思想、追求真理的作用()科学具有变革生活方式的功能人类生活包括物质生活和精神生活两个方面这两个方面的变革几乎都是伴着科学上的重大发现和发明而发生的()科学具有社会管理的功能人们利用科学去认识和管理社会有利于社会生活各个部门的协调发展有利于社会的进步()科学具有改变社会关系的功能它既可以引起生产关系、阶级关系、政治制度的局部变化也可能导致社会革命从而引起社会关系的根本变革()科学具有推动物质生产力发展的功能它可以物化为生产工具变为劳动者的生产经验和劳动技能提高劳动对象的质量、扩大劳动对象的范围把科学应用于生产管理可以提高管理水平从而推动物质生产力迅速发展。三、科学技术是第一生产力(一)“科学技术是第一生产力”这是一个反映时代精神的科学真理。这个真理主要有以下三层含义:、科学技术渗透于现代生产力系统的各类要素之中科学技术是现代生产力系统中的重要因素如果从现代生产力系统的其他各类要素中抽取渗透于其中的科学因素那么现代生产力也就不成为现代生产力了它和古代生产力和近代生产力就没有什么区别了。可以说现代生产力系统的各类要素之中无一不渗透着科学因素。这是现代生产力区别于古代生产力和近代生产力的基本特征之一也是“科学技术是第一生产力”的第一个基本涵义。、科学对生产的发展具有主导作用和超前作用在现代化生产中科学、技术、生产三者互相依赖形成一个相互作用的完整体系。其中物质生产对科学起归根结底的决定作用科学对物质生产的发展起主导作用和超前作用技术是联结科学和生产的中间环节。这是“科学技术是第一生产力”的又一个基本涵义。科学技术不是在任何时代、任何条件下都是第一生产力只有在当代新技术革命条件下科学对物质生产具有了主导作用和超前作用的时候科学技术才成为第一生产力。、科学技术是推动生产力发展的重大杠杆在任何时代生产力和生产关系之间的矛盾都是生产力发展的根本动力。而在当代科技进步已成为推动生产力发展的重大杠杆。这是“科学技术是第一生产力”的第三个基本涵义。当代科学技术推动生产力发展的重要作用主要通过以下几个方面体现出来:()有科学技术因素造成的劳动生产率和经济增长率越来越高。()自然科学从理论突破到新产品试制成功的周期日益缩短。()科学技术在生产上的广泛应用使生产力的发展明显地呈现出加速度的趋势。第六节各种动力之间的相互关系一、社会基本矛盾和阶级斗争的关系、阶级社会里社会基本矛盾必然表现为阶级矛盾和阶级斗争()生产力和生产关系之间的矛盾必然表现为阶级矛盾和阶级斗争()经济基础和上层建筑之间的矛盾也必然表现为阶级矛盾和阶级斗争、社会基本矛盾的发展状况决定着阶级矛盾和阶级斗争的发展阶段和状况、社会基本矛盾的解决只有通过阶级斗争才能实现在关于社会基本矛盾和阶级斗争的关系问题上要注意防止和反对两种片面倾向。一种片面倾向是把阶级斗争作为社会发展的惟一动力否认社会基本矛盾在社会发展中的作用。另一种片面倾向是认为在阶级社会中离开阶级斗争社会也能发展。二、社会基本矛盾、阶级斗争、人们群众推动社会发展作用的一致性、人民群众是历史发展的动力的理论与社会基本矛盾、阶级斗争是历史发展的动力的理论是一致的。、所谓人民群众是社会发展的动力主要是说劳动群众是社会发展的动力。同时上升时期的剥削阶级也属于人民群众的一部分他们有时甚至充当革命的领导阶级。但是他们推动社会发展的作用只有借助于劳动人民的力量才能实现革命的主力军始终是劳动群众。、我们说人民群众是社会发展的动力一方面指人民群众、主要指被剥削的劳动群众从事的生产活动和科学实验推动着社会的发展另一方面指劳动阶级和上升时期的剥削阶级反对反动统治阶级的阶级斗争和社会革命推动着社会的发展。由此可见人民群众是社会发展的动力和说社会基本矛盾、阶级斗争是社会发展的动力是完全一致的。三、科学技术推动社会发展的特殊性、自然科学推动社会发展的特殊性集中表现在两个方面()自然科学作为生产力系统的要素之一它对生产关系、政治上层建筑以及其他各种社会意识形式具有一定程度的决定作用自然科学作为一种社会意识形式它对社会存在的发展又具有巨大的反作用。()自然科学在社会发展中的“反作用”与社会科学在社会发展中的“反作用”不同。自然科学一般通过技术中介而物化为生产力从而形成社会向前发展的物质基础推动社会进步社会科学一般通过政治中介反作用于生产关系而推动社会进步。、在当代科学、技术、生产在现实的生产过程中形成一个相互渗透、相互联系、相互作用、相互转化的有机整体。在这个有机整体中科学和技术的联系和统一则表现的更为突出。科学技术化技术科学化任何现代技术都是科学技术任何科学活动都是以现代技术为其手段的活动。、科学技术作为社会发展动力体系中一个相对独立的动力既与社会发展的其他动力有联系又与社会发展的其他动力有区别。()科学技术动力虽然可以归纳到社会基本矛盾这个社会发展的根本动力之中受社会基本矛盾、特别是受生产力发展水平的制约同时它对生产力的发展又具有主导作用和超前作用。()科学技术具有广泛的渗透性它不仅渗透于生产力系统的各个要素之中是社会发展的一种直接动力。同时它又与阶级斗争这个直接动力有本质区别。()科学技术本身不是纯粹的物质形态它与生产力、生产关系等物质动力有区别同时科学技术也不是纯粹的精神形态与社会意识形式这种精神性动力也有所不同它兼有物质形态和精神形态二重特性是集物质性动力和精神性动力于一身的综合性动力。第八章社会形态更替和社会进步判断社会进步的根本标准是生产力社会进步的主要评价尺度是历史尺度和价值尺度。第一节社会形态的划分社会形态:社会形态作为揭示社会生活整体性特征研究社会发展阶段、社会类型及社会结构的社会历史范畴通常有两种划分方式:一种是以生产关系的性质为标准划分的社会形态称之为经济社会形态一种是以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分的社会形态称之为技术社会形态。一、经济社会形态、五种社会形态划分法()五种社会形态划分法就是依据生产关系的不同性质把人类历史发展过程划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种依次更替的社会形态。()从五种社会形态划分的角度我们把经济社会形态概念定义为:经济社会形态是由历史上一定的生产力、生产关系、上层建筑等全部社会要素组成的完整的社会体系是按照半身特有的规律运动、发展、变化着的活的社会有机体。、三种社会形态划分法马克思从现实的人的发展出发把人类历史划分为人的依赖性社会物的依赖性社会个人全面发展的社会三种依次更替的社会形态。()在“人的依赖关系”的社会中由于生产力极端低下人只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着被束缚于血缘关系、宗法关系、阶级关系和等级关系之中直接依赖于体现这些关系的各种人类共同体作为个体没有独立的社会地位。()在“以物的依赖性为基础的人的独立性”社会中物质生产得到一定发展物质生产活动却表现为对人来说是异己的东西人成为自己所创造的物的奴隶。人不再直接依赖于别人或某种共同体而是依赖于物依赖于货币这样人和人之间的社会关系可以说是颠倒地表现出来的就是说表现为物和物的关系。()在“自由个性”的社会中社会生产力获得充分发展物质财富极其富足劳动成为人本身的内在需要人既是目的又是手段人的活动本身就体现了目的和手段的统一。由此人真正获得了自由和个性得到了全面的发展。()这三种社会形态是分别由历史上存在的三种宏观的经济形式即自然经济、商品经济、产品经济决定的因此它们属于经济社会形态的范畴。、三形态划分法和五形态划分法的关系()三种社会形态划分法和五种社会形态划分法各自从不同角度和不同侧面说明了人类社会发展的进程和社会发展阶段的划分共同揭示了人类社会发展的普遍规律。()五种社会形态是从人们对生产资料的占有关系来划分的三种社会形态是从个别劳动与社会总体劳动的关系来划分的二者考察问题的角度不同而不是互相排斥、互相代替的。两种划分方法在本质上是一致的。()值得注意的是不能用自然经济社会商品经济社会产品经济社会三种社会形态的划分取代五种社会形态的划分。(原因见P)二、技术社会形态、经济社会形态的含义以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分出来的社会形态称之为技术社会形态。()从生产工具方面来看人类社会迄今为止依次经历了石器时代、铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、电子时代等。()从另一个角度来考察又呈现出这样一个技术社会形态的序列:渔猎社会农业社会工业社会信息社会。、技术社会形态和经济社会形态的关系(见P)()二者具有相吻合的一面。()二者又有不相吻合的一面。第二节社会发展的客观性和人的自觉活动一、社会形态的发展是自然历史过程、社会生活的客观物质性和规律性人类社会史和自然史是不可分割的自人类社会诞生以来自然史和人类史就相互制约。()人类和人类社会是自然界长期发展的产物人类历史是“自然史的一个现实的部分”现实的人的物质生活过程依然是一种自然关系。()在社会发展中自然规律是根本不能取消的。在不同的历史条件下发生变化的只是这些规律借以实现的形式。()经济社会形态像自然界的物质那样运动、变化、发展有其孕育、产生、发展、灭亡的过程具有不依人的意志为转移的客观规律性。马克思把经济社会形态的发展理解为一种自然史过程表明了他从严格的必然性来看待社会历史进程而不是用先验的或心理的、道德的原理来解释社会生活。经济社会形态的发展既然是一种自然史过程人们也就可以用自然科学的精确性说明社会形态的变化和发展。、社会历史进程的相似性在社会历史领域中进行活动的是具有意识的、追求某种目的的人任何事情的发生都不是没有自觉的意图没有预期的目的。但是在社会历史的发展中每个人自觉期望的东西很少如愿以偿预期的目的在大多数场合都彼此冲突互相矛盾造成一种同没有意识的自然界中占统治地位的状况完全相似的状况。历史规律以“自然的必然性”为自己开辟道路并且造成一种类似于“自然界中占统治地位的状况”只是同历史发展的一定阶段相联系的。二、人的活动的合目的性和合规律性、“合规律性与合目的性的统一”的活动实质上就是“自由自觉的活动”这是人区别于动物的类特性。()自由自觉的活动和合规律性、合目的性的活动是马克思在论述人的有意识、有目的的活动与动物的本能活动的区别时提出的它们实质上是同一的都是人的类特性。()自由和自觉是既相区别又有联系的。自觉是相对于自发而言的自由是相对于必然而言的。自觉性最显著的特征就在于它的目的性和创造性。()马克思的自由观扬弃了以往的自由观它是以实践为基础的。在马克思看来自由的根本标志在于人合乎目的地支配对象和自己。仅仅停留在对必然性的认识还不是真正的自由以这种认识为根据去支配、改造主客体才构成自由。()合规律性是指现实的人认识到了自然规律或社会历史规律使自己的行动自觉遵循和符合客观规律的要求自觉按规律办事它体现了人的主体性、自觉能动性。()合目的性是指人由于认识和把握了事物发展的规律性在实践中能够达到自己的目的把理想客体变成了现实。()人的活动的合规律性、合目的性是对“自由自觉的活动”的进一步说明二者是内在统一的。、人的活动要做到合规律性和合目的性的统一必须把“类的力量统统发挥出来”并且把这种力量当作对象来对待。、从应然方面看人的活动应当是合规律性与合目的性的统一但是从实然方面来看到目的为止现实的人的活动在很大程度上是缺乏合规律性、合目的性更谈不上合规律性与合目的性的统一。但是现实的人的活动有做到合规律性与合目的性统一的可能性。三、社会历史发展的主体性和客观性、客观性和主体性的内涵()主体性原则:即主体根据自身的目的采取适当的手段和形式改造客体对象创造出满足自己需要的新客体。()客观性原则:人类为了有效地改造客体对象必须了解客体对象的状况和属性本质和结构必须遵从客体对象自身固有的规律否则就会处处碰壁。这就是通常所说的“从他关系”即客观性原则。、历史主客体的双向运动社会历史发展的主体性和客观性还表现在主客体双向运动的过程中。()从共时性的主客体的双向运动来看在同一实践活动中同时发生着主体的客体化和客体的主体化、对象化和非对象化的过程即人和环境的双向运动。一方面是主体的客体化即对象化过程它体现的是人的能动性、选择性、主体性和创造性。另一方面是客体的主体化即非对象化这是指客体以其客观性、对象性和社会历史性的存在限制着人的活动范围和活动方式并以客体的本质和各种形式规定性及本质之间的联系客观规律制约着现实人的活动的性质和人的本质力量的形成。()从历史发展的连续性和阶段性来看马克思、恩格斯运用历史发展的连续性与非连续性亦即阶段性相统一的观点和方法在实践的基础上科学地说明了人的能动性、主体性、选择性和规律的客观性的关系问题。、社会历史规律是一个过程坚持社会历史发展的主体性与客观性的辩证统一就会认识到社会历史规律是人的实践活动创造的。社会生活本质上是实践的人类通过实践活动创造了自己的历史同时也就创造了社会历史的发展规律。社会历史规律的孕育、形成、存在和发展是一个过程。只要这个过程没有结束这个过程的规律也就没有完全形成和实现。四、社会历史发展的决定性和选择性马克思主义承认社会发展具有客观规律性、必然性和因果制约性同时又承认主体选择及其作用。所谓主体选择是指作为主体的人从自身的需要和知识结构、经验、技能出发根据历史的客观条件和发展趋势确定自己行为的方式和方向的活动。、主体选择的前提和内容()主体选择受多种因素的制约:首先主体选择要受到主体自身状况的制约包括需要和利益、人的知识和能力、人的生理素质三个方面。其次主体的选择受到既定的客观条件的制约这些条件包括生产力以及由它决定的生产关系、文化传统和其他从事活动的主体等。此外社会历史的发展具有可能性的空间每一种可能性的实现又会有多种多样的形式即多种具体的途径和模式。、马克思主义历史决定论的特质()历史决定论:马克思主义的历史决定论是建立在唯物主义和辩证法基础上的决定论。它认为社会发展具有不依人的意志为转移的客观规律性又反对人在客观规律面前无能为力的观点。它是以作为历史主体的人的实践活动为基础的能动的决定论。是否承认社会历史的未来发展具有一定的可能性空间是马克思主义历史决定论与机械决定论和宿命论的本质区别之一。社会历史发展的决定性和选择性的统一表明纯粹的必然性只存在于逻辑中。马克思主义的历史决定论不同于经济决定论。()经济决定论:从强调经济因素在社会历史发展过程中所起的决定性作用出发走向一个极端即把经济因素看成是推动社会发展的惟一因素忽视乃至否认了政治上层建筑、意识形态、个人意志等其他因素的作用把一切历史的和现实的现象、事物的产生、发展都归结为经济因素从而忽视了产生这些现象和事物以及影响他们发展变化的其他条件。五、社会历史发展的统一性和多样性、社会形态发展的统一性()社会形态发展的横向统一性:指处于同一社会形态的不同国家的历史发展具有共同性、普遍性即具有大致相同的生产关系体系和大致相同的上层建筑。()社会形态发展的纵向统一性:从五种社会形态划分的角度看是指各个国家和民族的历史在没有外来干涉的情况下按其自然历史发展过程一般都应从低级到高级依次经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种社会形态。从三种社会形态划分来看是指各个国家和民族都依次经历自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会三大社会形态。从技术社会形态划分的角度来看各个国家和民族按其自然的历史发展过程一般都应依次经历渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会等发展阶段。、社会形态发展的多样性()虽然各个国家和民族的历史按照自然发展过程都依次经历一些相同的社会形态但是处于同一社会形态的不同国家和民族的历史除去具有共同性外又具有各自的特点。()虽然一般说来各个国家按照自身发展过程在历史上依次经历了相同的社会形态但是并非一切国家在每一个社会形态中都发展的很典型。()人类社会由较低的社会形态向较高的社会形态转变时所采取的过渡形式各有特点。有些国家和民族由于特殊的历史条件在由一个社会形态向另一个社会形态转变的过程中可能跨越某一个或某几个社会形态。()在每一个社会形态中都既有占主导地位的生产力、生产关系、上层建筑又有过去遗留下来的不占主导地位的生产力、生产关系、上层建筑的残余而且在它发展的一定阶段上还会产生出来新社会的生产关系和上层建筑的萌芽或因素。、社会形态发展的统一性和多样性的辩证统一()社会形态发展的统一性和多样性不是彼此孤立、互相排斥的而是辩证地结合在一起的。一方面社会形态的统一性通过社会形态的多样性而存在正如矛盾的普遍性通过矛盾的特殊性而存在一样。另一方面矛盾的特殊性中总包含着矛盾的普遍性社会形态的现实表现是丰富多样的在现实世界中没有普遍的社会形态而只存在具体的社会形态。社会心态发展的多样性中又蕴含着统一性。()把握了社会形态发展的统一性和多样性才能科学地认识历史时代。历史时代是在世界范围内以当时社会形态的主导趋势来划分历史发展阶段的一个综合性概念。确定历史时代这个范畴有助于人们把个别国家历史发展中脱离常规的某些特殊的、例外的情况与世界历史发展的一般规律统一起来有助于人们认清历史发展的基本潮流和基本趋势不被历史发展的某些暂时现象和曲折所迷惑有助于人们正确认识当代资本主义世界发生的新变化、新特点坚定社会主义最终必然胜利的信念。第三节社会进步和历史发展的总趋势马克思主义哲学认为人类社会的历史是不断进步和发展的其间可能出现暂时的曲折和倒退但是总趋势是前进的。社会进步和人的解放历程是辨证统一的随着社会的不断进步人本身也不断获得解放走向自由而全面的发展未来的共产主义社会将是一个自由人的联合体。一、社会进步的内涵和根据、社会进步作为马克思主义哲学概括人类社会基本趋势的范畴所表达的是对整个人类历史总趋势的看法它显示了一种乐观主义的积极信念人类社会历史的运动、变化和发展呈现出一种规律性而且这种规律表现出前进、上升、有低级到高级的基本趋势。、社会进步作为一种表征人类社会发展总趋势的概念所反映的是历史发展的长时段乃至整个人类历史的本质和规律。在马克思主义看来人类社会作为一种物质性的存在它的发展是一种自然历史过程其发展的决定力量是物质资料的生产活动即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾是社会进步的最基本的动力。、社会进步趋势除了表现在统一社会形态的内部发展中外还特别突出地表现在社会形态由低级到高级的历史转折中。在社会形态的变化和发展所表现出来的社会进步中有两种不同的形式:在有阶级和阶级对抗的情况下社会进步最终只有通过阶级斗争的形式才能实现并以政治革命作为其最终完成形式在没有阶级和阶级对抗的情况下社会进步表现为和平的、渐进的发展形式以社会改革为主要手段不会也无需爆发社会革命。、生产力是社会进步的根本的判断标准。尽管衡量历史进步可以有多种标准但从根本上说历史进步的标准决不能到人的精神领域如理性、知识等中去寻找而应到整个社会生活的物质基础即经济领域去寻找。生产力是社会发展的基础和最终决定力量社会历史中的基本现象以及重大事件归根到底只有用生产力的发展状况才能作出正确的说明衡量历史是否进步归根到底要看它是否促进以及在多大程度上促进了社会生产力的发展。、社会进步的标准是客观的、综合性的。社会进步除表现于生产力的发展之外也反映在精神文明的发展上而且必须最终落实到人的自由全面的发展。未来自由人的联合体就是社会进步的综合表现。因此在推进物质文明建设的同时也努力推进精神文明建设二者是内在统一的。二、社会进步的评价尺度、历史尺度:主要包含两层意思:一是对任何人物、事物和现象都应该从其发生、发展的整个过程来看待而不应在静止、不变的状态中来观察而是对历史上的人物、事物和现象应当立足其所处历史时代的总体情况加以考察而不应用现在的条件和标准去衡量。从历史角度出发我们就要历史地看问题把一切事物都放在一定的历史范围中从客观历史现象的具体历史条件出发辩证地分析研究。、价值尺度:就是决定价值的有无、性质及大小的标尺和依据。、历史尺度和价值尺度都是在人类社会发展的历程中逐步形成的。用历史尺度所做的评价与用价值尺度所作的评价终究会在社会生活的总体发展中殊途同归达到统一。对于这种统一和一致应从两个方面来把握:第一生产力发展本身就包含着人的因素的发展。第二看一种社会制度是否具有进步意义不能从某种抽象的原则出发而应放到历史发展的长河中予以考察。、就特地的历史阶段、特定时期来说两种尺度之间又存在着某种不一致、不和谐。历史尺度与价值尺度的关系是比较复杂的二者既是统一的又是矛盾的。三、社会进步的代价、代价的内涵和客观必然性()内涵:所谓社会进步的代价是与社会历史发展的价值相关联的概念指的是人类为实现社会进步所作出的牺牲、付出以及为实现这种进步所承担的消极后果。()代价的客观必然性:(P)、代价意识和代价选择()代价意识:是指主体对社会历史过程中得失关系的判断与权衡取舍的态度和意向。代价意识的形式大致包括:成本意识、利弊意识、风险意识和牺牲精神等。()主体的代价选择就是在既定的历史条件下面对进步与代价的多种可能代价付出的多种方式主体有意识地选择的过程。()在现代化建设中应当坚持辩证的观点既要把发展置于优先的地位正视发展的代价承认发展代价的客观必然性和合理性又要坚持合理适度的原则警惕过高代价减少和控制由不必要的代价而引发的社会压力和矛盾控制社会发展中可能诱发的社会问题。代价选择的基本原则是“两害相权取其轻”。四、共产主义的实现和人的全面发展、马克思主义的共产主义概念()作为一种历史运动的共产主义。()作为一种社会形态的共产主义。()作为一种价值目标或崇高理想的共产主义。、人的自由而全面的发展作为崇高的社会理想只有共产主义的高级阶段才能实现。人自身的解放是在历史进步的过程中逐步实现的。人的自由而全面的发展归根到底取决于劳动本身的发展。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现
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