秋季文言文练习及答案(四)18篇

一、鬼怕恶人 苏轼 艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟。有人行至水,不可涉①顾庙中,而辄取大王相横于沟上,履之而去。复有一人至,见之,再三叹之曰:“神相直有如此亵慢!”乃自扶起,以衣拂饰,捧至座上,再拜而去。须臾,艾子闻庙中小鬼曰:“大王居此为神,享里人②祭祀,反为愚民之辱,何不施祸以谴③之?”王曰:“然则祸当行后来者。”小鬼又曰:“前人以履大王,辱莫甚焉,而不行祸;后来之人敬大王者,反祸之,何也?”王曰:“前人已不信矣,又安祸之!”艾子曰:“真是鬼怕恶人也。” [注:①涉:徒步过河。②里人:乡里人③谴:处罚。] 1.加黑的词解释有误的一项是() A.矮小而装饰甚严严:整齐庄严。 B.顾庙中顾:回头看。 C.履之而去履:踏,踩。 D.再拜而去再:两次。 E.反祸之祸:祸患,灾难,在这里活用作动词,加祸。 F.鬼怕恶人恶:厌恶。 2.是省略句的一项是() A.前有一小沟 B.大王居此为神 C.前人以履大王 D.前人已不信矣 二、老马之智可用也 管仲、隰朋,从桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中,无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。乃掘地,遂得水,以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎? 1.下列对加黑词解释有误的一项是() A.春往冬反反:同“返”, B.蚁冬居山之阳阳:山北、水南为阳。 C.夏居山之阴阴:山北、水南为阴。 D.以管仲之圣以:介词,凭着。 E.不亦过乎过:错误。 2.下列句子翻译有误的一项是() A.蚁壤一寸而仞有水 蚂蚁的洞穴有一寸高,那么一仞深的地方就有水。 B.至其所不知 碰到他们所不知道的事情 C.不难师于老马与蚁 不把向老马和蚁请教当做是困难的事。 三、晏子使楚 晏子①使楚,晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使至狗国者, 从狗门入。今臣使楚,不当从此门。”傧者更道从大门入,见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾②,张袂③成帷,挥汗成雨,比肩继踵④而在,何为无人?”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使各有所主:其贤者使贤主,不肖者使不肖主,婴最不肖,故宜使楚耳。” [注:①即晏婴,春秋时齐大夫,②闾(lú):古代一闾为二十五家。③袂(mai):衣袖。④比肩:肩并肩。继跑:脚挨脚] 1.加黑字解释有误的一项是() A.晏子使楚使:出使 B.齐命使各有所主使:使臣 C.楚人为小门于大门之侧而延晏子延:邀请 D.婴最不肖不肖:不才 2.翻译“然则何为使子?”一句。 3.面对楚国恶意的羞辱,晏子有怎样的表现?(用自己的话作答) 四、此夕卧不易得也 可法督师几一年,行不张盖,食不重味,夏不箑①冬不裘。军中值岁除封印,南北文移②交至,手自批答,夜三鼓,谓军吏曰:“今夕除夕也。”索酒试饮。酒未至,复呼曰:“礼贤馆诸秀才当共饮,顾夜已半,可赍(jī)酒分馈之。”吏往,乃独酌。庖人报日中飨士肉已尽,乃索盐豉下之。可法素善饮,数斗不乱,军兴以来,竟绝饮,不解衣就寝者七月矣。是夕满酌,微醺,隐几卧。将旦,僚吏毕集③军门外,门未启,军吏遥谓曰:“相公竟隐几卧,奈何?”知府任民育曰“相公此夕卧,不易得也。勿惊之。”戒鼓人更击四鼓。可法寤(wù),天已曙,大惊,闻鼓声,怒曰:“何敢乱吾军法?”传令缚鼓人斩之。诸将士长跪言:“相公久劳苦,始得一夕暇,不忍相惊,故乱鼓声以待。此知府意也。”可法意解,亟具盥漱,启门,文武北向贺毕,将吏上谒,民育更前请罪,可法曰:“公固爱我,奈何以私爱变常法?”乃赦鼓人,然自是不复隐几卧矣。 [注:①箑:扇子②文移:官府文书③毕集:全部集结。] 1.下列对加黑词解释有误的一项() A.顾夜已半,可赍酒分馈之(顾:但是,只是) B.庖人报日中飨(xiǎng)士肉已尽(飨:犒劳) C.戒鼓人更击四鼓(更:更加) D.亟具盥漱(具:准备) 2.下列句子翻译确切的一项是() A.相公竟隐几卧,奈何?相公竟然在案几后躺下了,怎么办? B.奈何以私爱变常法?怎能凭借私情来改变通常的法令? 3.任民育为什么要“乱鼓声以待?”史可法又为何“大惊”且“怒”? 五、良桐 工之侨①得良桐②焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应,自以为天下之美也。献之太常③,使国工视之,曰:“弗古!”还之。 工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工④,作古款⑤焉;匣而埋诸士。期年抱之出,以适市。 贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也!” 工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉,莫不然矣!而不早图之,其与亡矣!”遂去,人于宕冥之山,不知其所终。 [注:①工之侨——虚构的人名。②桐——又叫白桐、泡桐,木质轻松,是制琴的好材料,③太常——古代朝廷掌管祭祀礼乐的官。①篆工——描写篆字的工人。⑤古款——指古代钟鼎上所刻的文字。〕 1.下列加黑字的注音及解释不正确的一项() A.斫而为琴zhu?砍削 B.匣而埋诸土xiá用匣子装 C.以适市shì去、到 D.贵人过而见之guìr?n有钱的商人 E.入于宕冥之山dàngmíng幽深而又崎险。 2.下列句中省略,补充不当的一项是() A.自以(之)为天下之美也 B.莫不然(之)矣 C.工之侨以(之)归 D.献之(于)太常 E.其与(之)亡矣 3.下列加黑词不属于词类活用的一项() A.弦而鼓之 B.匣而埋诸土 C.易之以百金 4.下列不属于专有名称的有() A.太常 B.国工 C.篆工 D.漆工 E.期年 F.乐官 G.良桐 H.断纹 I.百金 5.下列加黑的字与例句中解释相同的一项是() 例句:使国工视之 A.期年抱之出 B.还之 C.不早图之 D.入于宕冥之山 E.希世之珍也 六、狙公 楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉;或不给,则加鞭箠焉。群狙皆苦畏之,弗敢违也。 一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”日:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。狙公卒馁而死。 郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎,惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣。 [注释]本文写于元朝末年,在古代寓言的基础上有新的创造,是一篇包含有反抗意识的作品。 1.给下列加黑的字注音。 狙公()箠()寤()俟() 柙()馁()道揆() 2.下列加黑的字解释有误的一组() A.楚有养狙以为生者猕猴 旦日必部分众狙于庭分成一部分 赋什一以自奉收取 B.然则吾何假于彼凭借 卒馁而死饥饿 无道揆者道义、法度 C.破栅毁柙兽笼 则加鞭箠焉鞭打 一旦有开之启发、开导 3.翻译最后一段 七、子路杀虎 孔子尝游于山,使子路①取水,逢虎于水所,与共战,揽尾得之,内怀中。取水还,问孔子曰:“上士杀虎如之何?”子曰:“上士杀虎持虎头。”又问曰:“中土杀虎如之何?”子曰:“中士杀虎持虎耳。”又问:“下士杀虎如之何?”子曰:“下士杀虎捉虎尾。”子路出尾弃之,因恚孔子曰:“夫子知水所有虎,使我取水,是欲死我。”乃怀石盘,欲中孔子。 又问:“上士杀人如之何?”子曰:“上士杀人使笔端。”又问曰:“中士杀人如之何?”子曰:“中士杀人有舌端。”又问曰:“下土杀人如之何?”子曰:“下士杀人怀石盘。”子路出而弃之,于是心服。 [注释]①子路——字仲由,一字季路,孔子的学生,性格直爽勇敢。 1.选出下列加黑字注音错误的一项() A.因恚孔子huì B.欲中孔子zh?ng C.内怀中nai D.揽尾得之lǎn 2.下列加黑字解释错误的一项是() A.因恚孔子恚,恨,怒 B.欲中孔子中,打中,伤害 C.是欲死我是,代词,这种做法 D.乃怀石盘怀,动词,藏在怀中。 E.揽尾得之之,代词,指虎。 3.文中两次描写“子路出而弃之”,前后有什么不同呢? 4. 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 本文中心。(不超过60个字) 八、童区寄传 柳宗元 童寄者,彬州尧①牧儿也。行牧且尧,二豪贼劫持,反接,布囊其口,去逾四十里,之虚②所卖之。寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。贼易之,对饮酒,醉。一人去为市;一人卧,植刃道上。童微伺其睡,以缚背刃,力下上,得绝;因取刃杀之。 逃未及远,市者还,得童,大骇,将杀童。遽③曰:“为两郎僮④,孰若为一郎僮耶?彼不我恩也;郎诚见完与恩,无所不可。”市者良久计曰:“与其杀是僮,孰若卖之?与其卖而分,孰若吾得专焉?幸而杀彼,甚善!”即藏其尸,持童抵主人所,愈束缚牢甚。夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之,虽疮手勿惮;复取刃杀市者。因大号。一虚皆惊,童曰:我区 氏儿也,不当为僮。贼二人得我,我幸皆杀之矣。愿以闻于官。” 虚吏白州。州白大府。大府召视儿,幼愿⑤耳。刺吏颜证奇之,留为小吏,不肯。与衣裳,吏护还之乡。 [注:①尧:(ráo)打柴。②虚所:集、市。虚同“墟”③遽:(jù)急忙。④郎:当时仆人称主人为郎。僮:仆人。⑤愿:老实。] 1.对下列加黑词注音和解释不正确的一项是() A.植刃道上刃:ran刀口,此指刀。 B.刺史颜证奇之奇:qí认为……与众不同 C.童区寄传区:qū姓传:zhuàn传记 D.之虚所卖之之:zhī去、往。 2.下列语句翻译错误的一项是() A.“孰若为一郎僮” B.“彼不我恩也” 哪能比得上做一个人的仆人。他待我不好。 C.“虽疮手勿惮” D.“吏护还之乡” 虽然烧伤了手也不动一动。派了小官吏护送(他)回到他的家乡。 D.“恐栗,为儿恒状。” 假装害怕得发抖,象一般小孩常有的那种样子。 九、骂鸭① 蒲松龄② 邑西③白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒;天明视之,茸生鸭毛④,触之则痛。大惧,无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚,须得失者骂,毛乃可落。”而邻翁素雅量⑤,生平失物,末尝征于声色⑥。某诡⑦告翁曰:“鸭乃某甲所盗。彼深畏骂焉,骂之亦可儆⑧将来。”翁笑曰:“谁有闲气骂恶人!”卒⑨不骂,某益窘,因实告邻翁。翁乃骂,其病良已⑩。 异史氏曰:“甚矣,攘⑾者之可惧也:一攘而鸭毛生!甚矣,骂者之宜戒也:一骂而盗罪减!然为善有术,彼邻翁者,是以骂行其慈者也。” [注:①选自《聊斋志异》,清蒲松龄撰。②蒲松龄,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士;著作有诗、词、俚曲多种,《聊斋志异》是其最富成就的文言短篇小说集。③邑西,县城的西面。④茸生鸭毛,厚厚地长了一层鸭毛。⑤雅量,度量宽宏,不斤斤计较。⑥征于声色,表现在语言和脸色上。⑦诡,欺诈。⑧儆,使人警醒。⑨卒,终于。⑩良已,很快停止(消除)了。⑾攘,窃取。] 1.对下面语句中“之”的指代意义解释有误的一项是:() A.盗邻鸭烹之邻鸭 B.天明视之皮肤 C.夜梦一人告之曰居民某 D.骂之亦可做将来居民某 2.对于文中一些语句的理解,不正确的一项是:() A.大俱,无术可医 非常害怕,没有办法能够救治 B.彼深畏骂焉,骂之亦可儆将来 他非常害怕挨骂,骂了他以后也可以警醒我们大家 C.某益窘,因实告邻翁 居民某更加难为情,于是将实情告诉了邻翁 D.彼邻翁者,是以骂行其慈者也 那邻家的老翁,是通过骂来推行了他的仁爱啊