《孙子兵法》名言集锦

《孙子兵法》名言集锦 一、《计篇》: 1.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。 2.势者，因利而制权也。 所谓造成军事上的势，就是在战争瞬息万变的情况中抓住有利的时机采取恰当的应变行动。 3.兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近;利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 用兵，是以诡诈为原则的。因而，“能”要使敌人看成“不能”，“用”要让敌人看作“不用”。“近”要让敌人看作“远”，“远”要让敌人看作“近”。敌人贪利，就诱之以利而消灭它;敌人混乱，就抓紧时机立刻消灭它;敌人实力雄厚，则须时刻戒备它;敌人精锐强大，就要注意避开它的锋芒;敌人褊急易怒，就挑逗它，使它失去理智;敌人小心谨慎，稳扎稳打，就设法使它骄傲起来;敌人内部和睦，就离间其关系。在敌人没有准备的情况下进攻，在敌人意想不到的条件下出击。这些，是军事家用兵之佳妙奥秘，是不可事先规定或说明的。 二、《作战篇》: 1. 夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 战争时间长而对国家有利这种事，从来就没有过。因此，不能全面了解战争害处的人，也就不能真正懂得战争的有利之处。 2.智将务食于敌„胜敌益强。 高明的将领务求从敌方夺取粮草„战胜敌人而使自己日益强大。 3.兵贵胜，不贵久。 用兵作战以胜任裕如、举兵必克为贵，不主张力不从心，僵持消耗。 三、《谋攻篇》: 1.百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 百战百胜，并非好的用兵策略中最好的，不交战而使敌屈服，才是用兵策略中最好的。因而，最好的用兵策略是以谋略胜敌，其次是以外交手段胜敌，再其次是通过野战交兵胜敌，最下等的是攻城。 2.知彼知己，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼不知己，每战必殆。 了解对方也了解自己的，百战不败;不了解对方而了解自己的，胜负各半;不了解对方，也不了解自己的，每战必败。 四、《形篇》: 1.不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰:胜可知，而不可为。 做到不可战胜，关键在于自己创造充分的条件;可以战胜敌人，关键在于敌人出现可乘之隙。因而，善于作战的人，能做到自己不可战胜，不能使敌人一定被我战胜。所以说，胜利可以预测，但不可强求。 2.善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。 善于作战的人，总是自己先立于不败之地，而不放过任何一个打败敌人的时机。因此，胜利之师是先具备必胜条件然后再去交战，失败之师总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。善于用兵的人，总是注意修明政治，确保治军法度，所以能成为战争胜负的主宰。 五、《势篇》: 1.凡战者，以正合，以奇胜„战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之, 大凡作战，以正兵交合，以奇兵取胜„作战的基本方式，不外乎奇正两种，但奇正的变化运用，却是无穷无尽的。奇与正相互转化，就像顺着圆环旋转一样没有尽头，有谁能穷尽它呢, 2.善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。 善于作战的人，他所造成的态势是险峻的，他发动攻势的节奏是短促的。势就像张满待发的弓弩，节就是触发的弩机。 3.善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之;以利动之，以卒待之。 善于调动敌人的高明的指挥员，就善于故意给对方以假的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 象，敌人就会根据这个假像作出相应的错误举动;给敌人一点利益，敌人就一定来取。以小利来调动敌人，以严整的伏兵来等待敌人进入圈套。 4.善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 高明的指挥员，总是从自己造“势”中去追求胜利，而不苛求部下以苦战取胜。因而，他能恰当地选择人材巧妙地任用“势”。 六、《虚实篇》: 1.善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也;能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。 善于指挥作战的人，总是设法调动敌人而自己不为敌人所调动。能使敌人主动来上钩的，是诱敌以利;能使敌人不得前来的，是相逼以害。因而，敌若闲逸，可使它劳倦，敌若饱食，可使它饥饿，敌若安稳，可使它动乱。 2.形人而我无形，则我专而敌分;我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡。能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。 示敌以假像而我不露真情，那么，我就可以集中兵力而敌势必分散兵力。我集中兵力为一处，敌分散兵力为十处，这就形成局部的以十攻一的态势，那么，我就兵力众多而敌人就兵力寡少了;能以众多兵力对付寡少兵力，与我交战的敌人就陷入困境了。 3.夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 用兵的规律有如流水的规律。流水的规律是避开高处趋向低处;用兵的规律是避开实处攻击虚处。水流根据地形决定流向，用兵根据敌情采取致胜方略。战争无固定不变的态势，流水无固定不变的流向。能随着敌情发展变化而采取灵活变化的措施取胜的人，才称得上是神秘莫测的高明者。 七、《军争篇》: 1.军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。 两军相对争利之所以难，就难在以迂回的手段达到直捷的目的，就难在化祸患为有利。采取迂回的途径，但引诱凝滞敌人，后于敌人发动，却先于敌人达到目的，这便是懂得变迂为直谋略的人。 2.兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。 用兵靠诡诈立威，依利益行动，把分散与集中作为变化手段。部队快速行动起来犹如疾风;舒缓行进起来犹如森林;侵掠起来犹如烈火;不动时候稳如山岳;难以窥测有如阴云蔽日;发起进攻有如迅雷猛击。掠夺敌乡，应分兵进行;开拓疆土，应区别利害。这些都须比较利害、权衡轻重后才能采取行动。 3.三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。 敌之兵众，可剥夺其士气;敌之将领，可动摇其决心。初战时气锐，继战时气衰，战至后期，士气就消亡了。因而，善于用兵的人，总是避开敌人的锐气，攻击敌人的惰气、归气(乘敌士气衰败、消亡时实施攻击。)这是从士气上制伏、战胜敌人的办法。用严整的部队对付混乱的部队，用沉着、冷静的部队对付浮躁喧乱的部队，这就是从心理上制伏、战胜敌人的办法，用靠近战场的部队等待远途来奔的敌军，用休整良好的部队等待疲劳困顿的敌军，用饱食的部队对付饥饿的部队，这就是从体力上制伏、战胜敌人的办法。不要拦截敌人严整的军队，不要攻击敌人盛大的军阵，这是以权变对付敌人的办法。 4. 用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，铒兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。 用兵的原则是:占据高地的敌人，不要去仰攻;背靠山丘的敌人，不要去迎击;假装败退的敌人，不可跟踪追赶;精锐的敌军，不要去进攻;充当诱饵的小部队，不要去吃掉;回撤的敌人，不要去遏止;包围敌人要网开一面;陷入绝境的敌人，不可逼迫太甚。这些都是用兵的原则啊。 八、《九变篇》: 1(圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战;途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。 在“圮地”不要驻扎，在“衢地”要结交诸侯，在“绝地”不可滞留，在“围地”要巧出奇谋，在“死地”则殊死奋战。有的道路不宜通过，有的敌军可以不击，有的城邑可以不攻，有的地盘可以不争，甚至国君的命令有的也可以不接受。 2.智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。 高明的将领考虑问题，一定兼顾利与害两个方面。在不利的条件下看到有利的一面，事情就可以顺利进行;在有利条件下看到不利的因素，祸患便可及早解除。 3.用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 打仗的原则是:不要寄希望于敌人不来，而要依靠自己有充分准备，严阵以待;不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有敌人不可攻破的条件。 九、《行军篇》: 1.凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实。 大凡驻军总是喜欢干燥的高地，避开潮湿的洼地;重视向阳之处，避开阴暗之地;靠近水草地区，军需供应充足，将士百病不生，这样就有了胜利的保证。 2.令之以文，齐之以武，是谓必取。 要用怀柔宽仁使他们(将士)思想统一，用军纪军法使他们行动一致，这样就必能取得部下的敬畏和拥戴。 3.辞卑而益备者，进也;辞强而进驱者，退也。 敌人使者措辞谦卑却又在加紧战备的，是准备进攻;措辞强硬而军队又做出前进姿态的，是准备撤退。 十、《地形篇》: 1.进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。 战不谋求胜利的名声，退不回避失利的罪责，只求保全百姓，符合国君利益，这样的将帅，才是国家的宝贵财富。 2.知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰:知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃不穷。 懂得用兵的人，他行动起来不会迷惑(不盲动)，他的战术变化无穷。所以说:知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃可全。 十一、《九地篇》: 1.兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒。 用兵的情理是以神速为主，乘敌人措手不及的时机，经由敌人料想不到的道路，攻击敌人未加戒备的地方。 2.兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。 士卒真正深陷危亡之境就无所畏惧;无路可走时反而军心稳固;入敌境纵深之地，士卒自然依附而不敢涣散;在不得已的情况下，必然会拼死战斗。因而，在这种情况下，军队不用整治，也会加强戒备;不用征求，下情自然上达;不用约束，也能亲和互助;不用申令也能遵纪守法;迷信活动自然停止，士兵也不再疑虑，至死也不会逃逸。 3. 将军之事:静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知;易其事，革其谋，使人无识;易其居，迂其途，使民不得虑。帅与之期，如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。 统帅军队这种事，要沉着镇静而幽密深邃，公平严正而整肃有方，能蒙蔽士卒的耳目，使他们无知。常改变所行之事，常变更所设之谋，使人无法识破用意;驻扎常变地方，行军常迂回绕道，使人无法捉摸真实意图。将帅给部队下达战斗命令，像登高抽去梯子一样，使士卒有进无退;将帅与士卒深入诸侯重地，捕捉战机，发起攻势，焚舟毁桥，砸烂锅灶，像驱赶群羊一样，赶过去，赶过来，没有谁明白到底要到哪里去。 4.犯之以事，勿告以言;犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。 授以任务，不说明意图;告诉他有利的条件，不告诉他危险的一面。把士卒投入危亡境地，士卒才会拼死奋战获得生存，士卒陷于死地，必然舍命奋战以求生。兵士们陷入危险境地，才能主动地奋力夺取胜利。 5.兵之情:围则御，不得已则斗，过则从。 士兵的心理变化规律是:被包围就会合力抵御，不得已时就会殊死奋战，陷于深重危难境地就非常听从指挥。 6.并敌一向，千里杀将。 集中精锐兵力指向敌人一处，哪怕奔袭千里也可斩杀敌将 7. 敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期，践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户;后如脱兔，敌不及拒。 敌人出现可乘之隙，一定马上攻入，首先夺取敌人所心爱的部位，不要与敌约期决战。执行作战 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 一定要随敌情变化而灵活处置，来争取战争的胜利。因而，开始要像处女一般沉静，使敌人放松戒备;然后突然发动攻击，如同脱逃的兔子一般敏捷，使敌人来不及抗拒 。 十二、《火攻篇》: 非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而止。 不是于国有利就不要采取军事行动，没有必胜的把握就不要用兵，不是处于危险境地不要交战。君主不可因为一时愤怒而发动战争，将领也不能因为一时恼火而命令作战。合于国家长远利益就行动，不合符国家长远利益就停止。 十三、《用间篇》: 1.明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。 英明的君主、贤能的将帅，之所以动辄就能战胜敌人，成功高于一般的人，就在于他们事先了解敌情。要事先了解敌情，不可从鬼神取得，不可从往事中去类比，也不能用度数去应验，一定只能从人的口中得知，这种人，就是了解敌情的人。 2.三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉～微哉～无所不用间也。 军中的亲信，没有比间谍更亲密的了;军中的奖赏，没有比对间谍的奖赏更丰厚的了;军中的机密事务，没有比用间更为机密的了。不是英明睿智的人不能任用间谍;没有仁义的德行不足以驱使间谍，没有精微神妙的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 判断能力不能得到真实的情报。微妙啊，微妙啊，无处不用间谍。 3.五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。 五种间谍的情况，主君必须掌握，掌握这些情况的关键在于反间。所以反间的待遇不能不特 别优厚。