构,剑道五行之构
打仗的时候,必须根据敌人的状况、地形以构筑自己用来进攻防御的阵地和调整自己的阵型。修造阵地、摆好阵型是战争中根本的基础。如果阵地、阵型没有准备好的地方受到攻击,不论是多么足智多谋的将军,还是手下有多么勇猛善战的士兵,都会被击溃的。打仗也好,或是剑道也好,这个道理都是相同的。有勇气、腕力也不小、身法也轻灵、出剑也如电光石火一般地快,但是最基本的构都没有做好,那么要战胜对手是很难的。从古至今,有各种各样的构被苦心地研究出来。但是,在这里我只针对其中最基本的五行之构来谈谈。所谓五行之构,就是上段、中段、下段、八相、肋构(国内有些地方叫做“拖刀”)。又把这五种构叫做天、人、地、阴、阳;又配上火、水、土、木、金这五行,所以叫做五行之构。
一、上段姿势:从中段处将刀上举,怀着从我的拳头下来俯视对手的气概在头上部握刀。左脚在前。精神:这个构是将刀握至头上,精神面也要有居高临下俯视对手的气概,所以被称作是天人地中的天之位。这个构中我方的太刀距离敌人最近,不需要将太刀举起,只需要击落便可。攻击的态势非常露骨地
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露出来,所以又被认为是进攻型的构。所以精神上面也必须和这个相符才行。怀着尊敬的心情,宽阔心胸,
居高临下俯视对手,怀着一口吞掉对手的勇猛的意气监视着对手的精神动作,遏制对手启动,打击对手的出端,如果对手后退就上前进击,不管退到什么地方都要毫不留情地进逼到底。由于具有像烈火一样烧尽一切,勇猛向前的气势,所以在火、水、木、金、土里面被赋予火的地位。但是,由于这个构是亮开咽喉部、胴、以及下盘,所以防守面不足。如果哪怕是松一点劲,精神稍微松懈一点的话,就会被对手有机可乘。所以,无论是技术上还是精神上,始终是吞噬对手,威压对手,不让对手自由的动作。如果没有这个自信,最好不要举上段。
二、中段姿势:剑尖抵着对手的两眼之间,后退五步,指着对手的咽喉部。身体保持自然体态,按照正常情况下走路时,上身保持正直。前后两脚的脚跟相隔大约半个脚的距离,右脚在前,后脚的脚后跟稍稍抬起。将力量放在两脚的脚趾部。这个构,以前叫睛眼(seigan)(青眼、正眼、星眼)精神:这个构,是属于天人地阴阳中的人之位。攻防都像水一样冷静,以流动而无沉淀之心来面对对手。是最自由自在的构,不管是对于启动何种动作,还是应对何种攻击,这个构都是非常自然的态势。将心收束在肚脐下的丹田,不要放任地急攻,也不要一味的固守,让心能够巡回八方,保持能够纵横无尽地活跃。在围棋中有定式的说法,这个中段就是剑道的定式。所以,这个构必须练习得十分熟练才行。
三、下段姿势:这个构是天人地中地的构。火水土木金中属土,所以是像大地一样安全、确实的构。这个构不是用于主动上前进攻,而是威胁对手的下盘,妨碍对手的进攻。坚固自己的防御,跟随对手的动静,进行自由自在地对应。虽然,刀放得低,但是不能将心也放得低而畏惧对手。而是主动亮出上盘,根据敌人的变化来进行应对。
四、八相姿势:将剑像树木一样竖起,将右手放在与右肩水平的位置,将左手放在自己水月的位置。精神:这个构被称作阴之构。五行属木。剑像直立的树木一样竖起,心也像树木一样泰然自若。监视敌人的动作,跟随敌人的动向来进行变化。
五、肋构(国内有些地方叫做:拖刀)姿势:将剑放至右肋,剑尖向后微微朝下,左手放在肚脐的旁边,左足向前迈出摆好构。打击时,将剑高高举起进行打击,或者进行上袈裟切。精神:这个构被称为阳之构。跟阴之构一样,都是以监视对手的动静为主的。五行属金。就像秘藏着的黄金一样,只在必要的时候拿出来根据对手变化来自由自在地对应。
另外,跟构相关,但是不能一蹴而就的是刀的握法、踏步的方法和视线的位置。下面就这三点来说说。一、握刀的方法。右手不要紧贴在剑锷处,稍稍离开剑锷,左手半握剑柄,用半幅小指挂住柄头,就像握住一枚鸡蛋一样轻轻地握住,就像拧茶巾一样两手轻轻内拧,两碗不能加力。打击时拇指、
无名指和小指用力,像左右手拧东西一样的感觉进行打击。
二、踏步的方法踏步步幅、两脚前后的距离这个和人的体格大小有关,要规定一个固定的距离是很难的。大约半步宽,也就是脚后跟之间的距离大约为两腋之间胸的宽度。脚尖朝前。
三、视线一般都是将视线放在对手的面部,将视线固定在敌人的眼、拳是不好的。如看远山一样的视线。对于接近中的对手尽可能地远远地观看,从头到脚尖,一目了然。不要有,没有注意到的地方。以上就构的方式和精神方面进行了简单地讲述,剑道上,心的运用方法(心法)跟身体的运用方法一样重要。但是现在时间有限,只能简单说到这里。但是,希望大家记住,外形之构跟心之构同样的重要。希望大家能够经常地研究。
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