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湖心亭看雪教学设计.doc

湖心亭看雪教学设计

傅见之
2017-09-02 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《湖心亭看雪教学设计doc》,可适用于职业岗位领域

新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台《湖心亭看雪》教学设计【教学目标】积累文言词汇培养古文的阅读理解能力。揣摩文中借助白描手法描写西湖雪景的文字把握叙事、写景、抒情交融的写作特色。体会人物语言的妙处感悟作者的思想感情。【教学重点】背诵课文理解文章运用白描来写景的手法。【教学难点】理解作者的精神世界把握写景与叙事、抒情的关系。【课时安排】一课时【教学流程】一、激趣导入(请学生先交流自己积累的有关雪景的诗词)前几天我们随郦道元游了“三峡”跟苏轼“夜游承天寺”同周密一起“观钱塘潮”今天就让我们和张岱到“人间天堂西湖去《湖心亭看雪》”。(多媒体显示:背景西湖雪景。教师提示:现在让我们走进张岱的世界。)多媒体显示张岱相关资料:张岱(,)字宗子又字石公号陶庵、蝶庵、天孙明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕一直过着布衣优游的生活。明亡以后消极避居浙江剡溪山中专心从事著述穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后书中缅怀往昔风月繁华追忆前尘影事字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动饶有情趣风格独特。张岱曾有《自题小像》一文“功名耶落空富贵耶如梦。忠臣耶怕痛锄头耶怕重著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用,”覆瓮比喻著作毫无价值只可以作盖酱罐用多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时显示自己的卓然独立。明白:张岱乃异乡之客亡国之人。二、朗读感知设置背景音乐教师范读学生听读把握字音及停顿。提示:更(gēng)定毳(cuì)衣雾凇(sōng)新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台沆(hàng)砀(dàng)一芥(jiâ)喃(nán)喃学生自由朗读揣摩领会朗读技巧。学生个读要求读得正确流畅师生点评。学生分组读相互点评。学生分组展示要求读得抑扬舒缓并参照注释借助工具书疏通文句粗知大意。()学生自读课文疏通文句并质疑。关键词如:俱绝、更定、独往、强饮、痴„„)组内讨论交流教师巡视指导并解难。(()全班集中质疑、答难。整体把握文章内容()请学生用自己的话概括课文中心内容。讨论明确:到西湖的湖心亭看雪。()叙事是本文的线索请在文中找出记叙的要素。合作交流明确(多媒体显示):时间:崇祯五年十二月大雪三日之后的更定时分。地点:西湖的湖心亭。人物:作者张岱两“客此”的金陵人(舟子、自傲、我行我素缺少一点海纳百川的胸怀。你看别人盛情相邀他却“强饮三大白而别”这个“而”字表前后两个动作的承接酒一喝完马上作别似有些敷衍之意。临行才想起问人姓氏并不久留转身而去。个性倒也鲜明只可惜不易接近新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台令人费解难道张岱是一个孤僻的人吗,抑或是在他的眼中金陵客不配成为他的知己深交,只要多加了解我们就会发现年少时的张岱其实是个十分喜爱热闹繁华的人他原是一个大家子弟一直过着富贵豪华的生活。他在他的《自为墓志铭》中这样写道:“蜀人张岱陶庵其号也。少为纨绔子弟极爱繁华好精舍好美婢好娈童好鲜衣好美食好骏马好华灯好烟火好梨园好鼓吹好古董好花鸟„„”明亡以后他才“避迹山居”。明亡之时张岱“年至五十”所谓“繁华靡丽过眼皆空五十年来总成一梦”(《陶庵梦忆》自序)痴人说梦遂有《陶庵梦忆》内中皆为忆旧之文可谓对他过去繁华生活的片断记录心绪是颇多感慨但着眼处尽是人世的美好、故国乡土的可爱洋溢着人生情趣抒写着率真性灵。崇祯五年于湖心亭看雪的张岱三十又五那时的他生活经历、思想情感都已非常丰富。他知识广博著述浩繁爱好享乐又怎会是孤僻之人,那么是他认为金陵客不配成为他的知己深交吗,应该也不是。这是一篇小品文小品盛行于晚明标示着明朝万历以后文学趣味的变迁也是明代文学的一大特色。大抵言之“居庙堂之高则忧其君处江湖之远则忧其民”之“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治情怀与抱负是小品文所极力要摆脱的。是以小品文所留心与描写的风景是一个艺术与美感的世界。明代小品所代表的美感趣味就是要摆脱古文以“政治”作为人生唯一追求指标的立场而强调以“艺术”来经营生活的可能。即换一个角度看世界的态度指出政治不是人唯一之寄托的美学要求。因此“明月清风”式的生活就是明人崇尚的生活态度而“人无癖不可交”、“只可与雅者言难以为俗人道者哉”逐渐成为了明代士人的生活美学信仰。尽管我们在读张岱的《湖心亭看雪》之时无一例外地会想起柳宗元的《江雪》然而细心体会就能发觉柳宗元所追求的“境”虽与张岱并无二致天地之间如此纯洁而寂静一尘不染万籁无声人鸟绝迹但二者所传达的“情”却是方圆殊趣。置身“千山鸟飞绝万径人踪灭”的世界“孤舟蓑笠翁独钓寒江雪”的形象显得过于孤独过于冷清不带一点人间烟火气恰恰是由于诗人借山水来寄托自己清高孤傲的情感抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼而张岱在大雪三日更定之时出行看雪大概与古文人的“宁可食无肉,不可居无竹”是一个性质的。如果说柳宗元是因失意于政治才“寄情”于山水那么张岱则是因“痴情”于山水而无意于政治。是故前者钓雪显得孤寂凄苦而后者赏雪倍觉洒脱愉悦。从这种意义上说假如时空可以移植让张岱与柳宗元在湖心亭相遇我们就有理由认为张岱是不会以柳宗元为知交的因为他们骨子里的志趣与追求是大相径庭的。但是从文中所新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台叙来看应该说金陵客那种清雅不俗的情怀与志趣已经和张岱达到了一种惊人的契合若说张岱认为金陵客不配成为他的知己深交实在没有足够的理由。与金陵客偶遇对酌作者的兴致看来并不很高笔者私下揣度原因应当有三。概括而言即“雅”、“狂”、“痴”三字。一谓“雅”。“雅”者免“俗”也。什么叫“俗”,如美学家朱光潜所言:“这无非是像蛆钻粪似地求温饱不能以‘无所为而为’的精神作高尚纯洁的企求。”张岱是个文人更是一名雅士曾自言“夺利争名甘居人后”然而“观场游戏”却无论如何都不肯“让人先”的甚至下棋赌博都不懂得计较胜负然而“啜茶尝水”却“能辨渑、淄”。秉持这种性情志趣的人总是不能为一般人所理解的在人群中自然是落落寡合对此张岱倒也达观:“自且不解安望人解,”这种清雅不俗之人天地之间能有几个,故此当他在“上下一白”的茫茫天地之间与二位更早出行赏雪的雅客不期而遇之时心中不禁暗自将他们引为知己询问之下方知他们原来也是客居于此同在异乡为异客人生漂浮不定萍水相逢后会无期。可叹知音难觅一如镜花水月今日虽能偶得但天下没有不散的筵席人生聚少散多得而复失更加令人惆怅。如此想来纵然有美酒助兴也难有热烈的情绪。二谓“狂”。张岱曾在其《金山夜戏》中自述少年“狂行”:崇祯二年中秋次日途经镇江日暮时分至北固山因见“月光倒囊入水江涛吞吐露气吸之噀天为白”遂“大惊喜”半夜划船至金山寺佛殿“盛张灯火”而唱剧“锣鼓喧阗一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳翕然张口呵欠与笑嚏俱至。徐定睛视为何许人以何事何时至皆不敢问。剧完将曙解缆过江。山僧至山脚目送久之不知是人是怪是鬼。”惊吵众人吓煞寺僧世人不敢为而竟敢为之不但为之且著文述之且这种“狂行”在其文中比比皆是。正是出于这种“狂”意他才会特地选择大雪三日之后、黎明破晓之时而且在他凭自己的主观臆断“湖中人鸟声俱绝”的情形下才出门看雪的。此时的他可能有一种“举世皆浊我独清众人皆醉我独醒”的自负与自赏万万没有想到还会与人“狭路相逢”并且不止一个并且比自己来得更早并且还不忘带全了炉酒童子还有那一派主人声口的“湖中焉得更有此人”的感叹直搅得分辨不清谁才是看雪的正家了。这多少会让张岱在意外的发现“吾道不孤”的欣慰之余产生一点点挫折感和失落感因而有些扫兴。张岱的这种“狂”在某种意义上凸显了我国古代文人所谓的“清高”之气这种“清高”之气还须得我们抛却今人世俗的眼光来欣赏方能谙此中三昧。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台如张岱之行者古人中并不鲜见。李白的“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”是有才者的狂傲刘禹锡的“山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨”是有德者的自许唐人祖咏的《终南望馀雪》是他在长安科举应试所作按规定应作成一首六韵十二句的五言排律可他只写下四句:“终南阴岭秀积雪浮云端。林表明霁色城中增暮寒。”问其原因祖咏答曰:“意尽。”他这样做是冒了落第的危险这种把人生前途低置于个人诗学思想之下的行为无疑是“狂”到了极致。苏东坡在《记承天寺夜游》一文中感叹道:何处无好景致,只是我和张怀民这样的人不可多得罢了~这大约也是略带一些“狂”情的自视吧。三谓“痴”。前面说到张岱“痴情”于山水而无意于政治而山水之中他又尤“痴”西湖。大雪铺天盖地西湖万籁俱寂黎明破晓时分尚要冒寒乘舟去湖心亭看雪个中“痴意”又有几人能够体会,不论是作为曾经的世家公子还是后来的隐居文人张岱对于西湖的钟情都是顺理成章的事情。除了在诸如《陶庵梦忆》之类的集子里经常提到之外他还有专门记录掌故逸闻的《西湖梦寻》。从那些诗文中我们可以略略体会张岱对于西湖的复杂情怀。譬如他在《西湖梦寻》的总记中曾将西湖和鉴湖、湘湖做了比较且一概用女人来比喻他说湘湖就像待字未嫁的处子腼腆羞涩。鉴湖则是名门闺秀虽然令人钦敬却不可以狎弄亲近。西湖呢“若西湖则为曲中名妓声色俱丽然倚门献笑人人得而亵之矣。人人得而亵故人人得而艳羡人人得而艳羡故人人得而轻慢。在春夏则热闹之至秋冬则冷落矣在花朝则喧哄之至月夕则星散矣在晴明则萍聚之至雨雪则寂寥矣。”西湖果然美丽然则是风尘女子的美丽纵使国色天香也须逢场作戏所以谁都可以亲之近之也就谁都可以轻之弃之繁华的时候门庭若市冷清的时候阒无一人。在此书的《自序》中他劈头就说“余生不辰阔别西湖二十八载然西湖无日不入吾梦中而梦中之西湖实未尝一日别余也”又说:“余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。”足见他对于西湖的情怀倾慕有加怜爱有余难得却又难舍魂牵梦萦几欲生死相许。由于这种深情而又伤感的心态对西湖的欣赏张岱以为“雪巘古梅何逊烟堤高柳夜月空明何逊朝花绰约雨色涳蒙何逊晴光滟潋。深情领略是在解人。”西湖于他不论冬春不论日夜不论晴雨都是美的而这种种的美都是由于他的深情领略。所以他一直以为唯有自己才是西湖真正的知己是他心中这位西子眼里唯一的情人“奈何呼不已一往有深情”(《西湖》)唯有他最能深刻领会她的性情、她的韵味、她的美丽、她新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台的哀怨、她的快乐、她的寂寥„„所以他才会总要等到游客散尽之时才纵舟西湖“酣睡于十里荷花之中”伴着那“拍人”的“香气”进入那“甚惬”的“清梦”(《西湖七月半》)所以他才会唯愿与西湖相约于无人的雪后清晨与她独处和她对话再无外人能够介入他们心灵的默契与情感的温馨。我想在这种心境之下意外地遇见金陵客他的兴致是无论如何好不起来了的。了解了这些背景才可能理解他的特立独行、他的寡言少语、他冒寒看雪的强烈的冲动、他偶遇外人的淡淡的落寞。在文中我们看到了旷达与痴情共同酿成的纯美的意境。虽有曰“子非鱼安知鱼之乐”但我们若错将《湖心亭看雪》当作一篇山水游记来欣赏而对作者的心灵语言不予解读等闲视之恐怕我们倒是唐突了名士和名士的佳作了。湖心亭名联赏九面烟鬟杨柳外四围山色雨晴中。(杭州西湖湖心亭)到处溪山如旧识此间风物属诗人。(杭州西湖湖心亭)一碧浸孤亭看参差烟柳楼台绕岸几人沽酒去明漪比西子有多少青红儿女停桡都学捧心来。(杭州西湖湖心亭)中央宛在一半勾留。(蒋益澧题杭州西湖湖心亭)波涌湖光远山催水色深。(康熙题杭州西湖湖心亭)一片山光浮水国十分明月到湖心。(陈子豪题杭州西湖湖心亭)湖心亭在西湖的外湖中心故名。本联赞美了湖心亭的环境风光无一字勉强道出人人所欲言而未能言之意。上联“水国”水乡这里指西湖言山光浮动在西湖水面之上新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台其景宜人下联“十分”是圆满之意谓圆满的明月照临湖心。一个“到”字把明月写活了呼之欲出十分传神。四围轩窗宜小坐一湖风月此平分。(俞樾题杭州西湖湖心亭)春水绿浮珠一颗夕阳红湿地三弓。(金安清题杭州西湖湖心亭)联语写的是站在西湖堤上眺望湖心亭的景致。上联用比喻手法把亭比作浮在粼粼绿波上面的一颗明珠。下联写湖心亭在夕阳中的景色。“红湿”贴切地描绘出夕阳映湖湖亭倒影给人的视觉和触觉形象。宋赵彦瑞《谒金门》词:“柳岸晚来船集波底斜阳红湿。”“弓”量词五尺为一弓。联语色彩鲜明对仗工整。新水湖影双槛碧旧山光映四围青。(杨石泉题杭州西湖湖心亭)四季笙歌尚有穷民悲夜月六桥花柳浑无隙地种桑麻。(胡来潮题杭州西湖湖心亭)上联从时间方面写。四季不断狂歌热舞有谁想到还有穷人见月而悲伤。“四季笙歌”化用宋朝林升《题林安邸》诗“山外青山楼外楼西湖歌舞几时休”句意。下联从空间方面写。“六桥”种满宠柳娇花农民已无空地栽桑种麻了。六桥宋代里湖西岸杨公堤上自北而南有六座桥。“浑”全。“种桑麻”宋刘克庄《戊辰即事》诗有“从此西湖休种柳剩栽桑树养吴蚕”句。此是一副表面写景意在讽刺的对联其特点是用杜甫“朱门酒肉臭路有冻死骨”的对比写法。前句写统治者的骄奢淫逸后句写老百姓的穷愁苦难但语言俗不伤雅读来让人心境难平。台榭漫芳塘柳浪莲房曲曲层层皆入画烟霞笼别墅莺歌蛙鼓晴晴雨雨总宜人。(郑烨题杭州西湖湖心亭)这副绘景联写得秾艳迷人。柳丝袅娜荷花娉婷黄莺欢唱青蛙鼓噪烟雾深处隐露红墙绿瓦。作者笔下的西湖既喧闹又清静既活泼又安谧。整个画面有动有静声色相通。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台景物布局上错落有致疏密相间成功地再现了景点的特色。末句“晴晴雨雨总宜人”化用苏轼“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子淡妆浓沫总相宜”诗句。亭立湖心俨西子载扁舟雅称雨奇晴好度开水面恍东坡游赤壁偏宜月白风清。(郑烨题杭州西湖湖心亭)此联极富想象。自苏东坡别出心裁地把西湖比作古代美女西施以来从此就有了“西子湖”的美称。而此联又把湖心亭比作西子泛舟湖上的扁舟可谓佳喻巧思。“雨奇晴好”用苏东坡《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇”诗句意。“席开水面”形容湖面席之平广十分形象。“月白风清”用东坡《前赤壁赋》“月白风清如此良夜何”句。此联富于想象灵活清新。双峰云起古寺钟声试把酒临流恰对着曲院风荷六桥烟柳三面山不一亭水绕倘倚栏凭吊犹想见旧时帝子何处人家,(陈觉是题杭州西湖湖心亭可庄)上联写所见所闻。双峰云起即“西湖十景”之一的“双峰插云”每到春秋雨日浓云看似远山远山淡如浮云双峰插入云端忽隐忽现。古寺钟声指净慈寺的钟声它在苍烟霭中回荡格外悠扬动听被誉为“南屏晚钟”成为“西湖十景”之一。末尾两句是近处景色。“曲院风荷”也是“西湖十景”之一在苏堤跨虹桥西北平临湖面环植荷花。苏堤自南至北共有六座石拱桥这里景色四时不同晨昏各异尤在春季烟柳笼沙百鸟和鸣景色动人。前人有诗云:“西湖景致六条桥一枝杨柳一枝桃。”下联写所见所感。前两句点出环境特征清许承祖《湖心亭》诗:“孤亭好在水云间”“一面城头三面山”可以合看。联的末两句感慨深沉因杭州曾为五代吴越国和南宋都城然而旧日帝王宫殿早已不存那故址之上已住进寻常百姓了。品雪读《湖心亭看雪》品雪读《湖心亭看雪》有感细细地品读《湖心亭看雪》用心聆听这飘渺的雪景。作者张岱以他特有的文风雅洁优美的笔调把我引入了一片梦幻般的轻纱之中„„“大雪三日湖中人鸟声俱绝”不禁感到一阵冷寂。可张岱偏偏选在了此时“独往湖心亭看雪”。这足以看出他的潇洒自由与众不同。西湖的美是无可挑剔的。“雾松沆砀天与云与山与水上下一白”。闭目幻想禁觉心似乎也飘飘欲飞了。湖上可以看见的只有影子一道淡淡的长堤一点亭子的新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台轮廓一芥小巧的轻舟几颗黑黑的人影。面对这以黑、白两种最原始的颜色所拼凑出来的图案。我又怎可否认它的自然它的美呢,和谐的图画悠远洒脱的精神又怎会缺少知已相伴呢,到了亭上便与两人相识顿时大喜痛饮了几杯。酒后也正是离别之时对于张岱这种性情中人来说是多么的惆怅啊!忧愁环绕着回行的小舟。舟子一言顶破“莫说相公痴更有痴似相公者!”一句便以天涯遇知音的愉悦之情化解了此时心中的忧愁袅袅„„看雪更重要的并不只是美景而是缕缕的人情„„西湖畔风花雪月的凄艳西湖畔风花雪月的凄艳“大雪三日湖中人鸟声俱绝是日更定矣。余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪雾淞沅砀天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥园中人两三粒而已。”要说西湖冬天的美景游人常会先想到“断桥残雪”可惜彼处流传的美文不多西湖冬景的佳句就落在不远处的湖心亭在明张岱的《湖心亭看雪》一文中。即使没看过西湖的冬只要读了《湖心亭看雪》就会不觉恋上。湖心亭的雪当是清新灵逸江南雪景中最具代表性的一处。要说西湖的空阔也曾有印象是水天空蒙青黛隐隐时的浩波云山那是山水均色的秋:“天与云与山与水上下一白”却还在冬净美精约的景令人神往。料不得南方也曾是雪的家园南方也有如此大气的雪况伴着“雪雾淞沅砀”原以为只有北方可见。当然它还是南方的。清逸有如王勃的一句“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”。既有空间感文即如画有水墨般的简洁通透又有细微的点睛之妙。岑寂的平面上有几眼醒目的静物几眼极微但生气毕显的动处将静阔衬得更加静阔而又为清冷增添了丝许活力由远而近轻重有致或泼墨或点染地写意出来“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”雪在其中似有还无似无还有白色苍渺之景却借影而得神寥寥数笔有酣畅淋漓之味也引出秀影浮动的灵气。“幅短而神遥墨稀而旨永。”历代写雪散文此篇被奉为极品的缘由还因为其近“性灵”以诗为文以意携境以境驭景。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台晚明的“童心说”、“性灵说”对张岱的影响可谓巨深自由体式的生活化散文在他笔下却并不事尽繁述景追细密所重者性情即内心感悟亦含蓄悠远地表现小品散文于是就有了物与我会的意境唯美的语言旋律诗化的倾向清新灵巧画般的神韵。《湖心亭看雪》堪称张岱也是晚明诗化小品文的代表作。这样的文隽永如诗没法不让人陶醉咀嚼回味。教人痴痴回想的还因为老北京的什刹海内也有个湖心亭零下十来度的低温中早有尺余冰冻铺就了晶莹的道路等着人去靠近。这北方大雪的天雪雾淞无疑会更见沅砀而彼处虽无山却有冰的铺垫映衬“天与云与水上下一白”的出场更见丰盛。如果此时踱于冰河上踩着隐隐雪的蓝光四周不见人鸟的痕迹身边惟听到雪舞之声寂寥的白色会将你覆盖精灵的思维就轻盈而飞。天地共融于一色天与云与水与人同化为白。冰浮于湖人借冰而一朝立于湖中那份潇洒依然自得。在雪地中忘我恍然间这冰清玉洁的孤岛成了世界中心而我是孤岛的中心物又在我的心间。或便就被同化成灵动的雪花唇秀的长堤轻嫩的舟叶眼神脉脉的亭台渺小的一粟吧~那清逸的“一痕、一点、一芥、两三粒”是他人眼中的风景其实也在你心中镜头一般可以被拉远也可被无限地拉近被你看见。心中的雪绝美的诗其实也近在你身边等着你去追讨发现。(编辑:周倩来源:联合早报)一切景语皆情语一切景语皆情语《湖心亭看雪》导读很欣赏张岱的名篇《湖心亭看雪》。那是他在西湖大雪三日后四野无人之际乘小舟到湖中小岛赏雪的记录。全篇不过百余字却写出无限风情。张岱字宗子又字石公号陶庵明末山阴人。他出身仕宦家庭早岁生活优裕晚年避居山中穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁淡泊功名具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水深谙园林布置之法懂音乐能弹琴制曲善品茗茶道功夫颇深好收藏具备非凡的鉴赏水平精戏曲编导评论追求至善至美。前人说:“吾越有明一代才人称徐文长、张陶庵徐以奇警胜先生以雄浑胜。”《湖心亭看雪》就可谓张岱雅致小品的传世之作。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历表现了深挚的隐逸之思寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后小舟独往。不期亭中遇客三人对酌临别才互道名姓。舟子喃喃以三人为痴殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练全文不足二百字却融叙事、写景、抒情于一体尤其是使用白描手法成为这篇短文的绝妙之处。这种白描手法大处着眼不事雕琢。白描是一个绘画术语指在绘画中只用线条勾勒不著颜色的画法。这种技巧常用于人物画和花卉画。在写作上白描是指抓住事物的主要特征用简练的文字朴实地进行描写的方法。不施浓墨重彩不加烘托渲染只寥寥几笔就勾勒出鲜明生动的形象来。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况接着记述了这次赏雪的具体经过。写景运用了白描手法宛如中国画中的写意山水寥寥几笔就包含了诸多变化长与短点与线方与圆多与少大与小动与静简洁概括将人与自然的关系作了形象的诠释悠独清远既是这幅画的精神也是作者所推崇的人格品质这就是人与自然在精神上的统一与和谐。湖心亭的奇遇也写得十分生动。而最后以舟子的话收束全文。很少使用形容词也不借助修辞进行细致的刻画只抓住描写对象与众不同的地方作如实的交代。还有就是作者对数量词的锤炼功夫“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合竟将天长水远的阔大境界甚至万籁无声的寂静气氛全都传达出来令人拍案叫绝。作者善用对比手法大与小、冷与热、孤独与知己对比鲜明有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。如全景:上下一白,空旷纯净沉寂近景:一痕一点一芥两三粒。我们不妨将量词置换一下加以体会原文量词使用的妙处:“惟长堤一道湖心亭一座与余舟一条舟中人两三个而已”。原文量词使用突出大雪漫漫中人与物之渺小令人产生“寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟”之感。《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后。作者对故国往事的怀恋以浅淡的笔触融人了山水小品看似不着痕迹但作者的心态可从中窥知一二。全文笔调淡雅流畅看似自然无奇实则耐人寻味西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力写景与写人相映成趣。一个“痴”字体现了俗人之见但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢,他痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于世俗之外的闲情雅致作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。本文写景的特点是使用白描手法教学中除了重视这一点外还应引导学生注意作者是怎样处理写景、叙事、抒情之间的关系的。叙事是行文的线索写景是游记的表现重点抒情是本文内在的支撑点。将人与景有机地结合起来抒情紧扣写景始终不脱离人是本文的特色。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台王国维语“一切景语皆情语”。本文赏雪之余传达了高雅脱俗清高自赏淡淡愁怀寄情山水的感慨。“痴人”是对张岱的确切评价痴迷于人与自然的交融痴迷于高雅脱俗的情致。正缘一“痴”字才可体会张岱身世的起伏才可领略张岱隐世避居的情怀。大凡世间彻悟人生超脱世事者多有“痴”意“痴”态“痴”行。如前文所学陶弘景之醉心于“欲界仙都”比肩康乐苏轼之“承天寺闲人夜游”李白之“举杯邀明月对影成三人”等等都因其享有独特的精神境界。曹雪芹云:满纸荒唐言一把心酸泪。都言作者痴谁解个中味,也许正是千古文人心中之块垒。(《中学语文园地》教材透视栏目)(孤高独立一往情深孤高独立一往情深张岱《湖心亭看雪》独赏全文字白描手法简练笔墨勾勒了大雪后西湖美景。意境之独绝情趣之高雅久读不厌每读一新。究其原因并不在于作者写作技巧的高超而在于作者心灵的高妙超凡脱俗的精神品质遗世独立的个性趋向张岱乃性情中人不矫情不做作不勉强率性而为纵情山水。他“酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬”他的散文小品集《陶庵梦忆》精美绝伦北大陈平原教授说“尤其是《陶庵梦忆》篇篇都是好文章随便翻开一页都是可圈可点。我讲中国散文这已经是第三轮了每次重读《陶庵梦忆》总是‘其乐融融’而不仅仅是‘有所收获’。”作者在这个集子的自序中说:“繁华靡丽过眼皆空五十年来总成一梦”这种苍凉为他性情的率真与性格的特立独行垫下了厚实而天真的底子他在《陶庵梦忆》卷四《祁止祥癖》有得意之言“人无癖不可与交以其无深情也人无疵不可与交以其无真气也。”那种没有深情与真气只会隔靴搔痒无病呻吟的文人是被张岱所不齿的。历代文人墨客笔下的西湖都是繁华靡丽的大众旅客眼中的西湖都是色彩鲜艳的不是“水光潋滟山色空”就是“乱花迷眼浅草没蹄”不是“接天莲叶映日荷花”就是阴晴雨雪西湖的庸庸之美。惟有张岱笔下的西湖那么清淡凄冷寒光四射他的与众不同并不出于猎奇的心理而独辟蹊径而全在于易代之际前朝血性文人被主流社会与自我意识抛向边缘时心底的悲凉“一个人越有才气越心高气傲晚年的悲凉感就越深。这是没有办法的事。古往今来真能实现自己少年理想的没有几个。”张岱处在晚明专制体制的松懈时期为御用文人之外的异类文人的成长提供了时代契机与外部条件真正文人与专制体制是格格不入的因为他要寻求个性自由的阳光与土壤寻求人性关怀与精神依托他们试图摆脱对新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台于正统思想的依赖开始以个人的独立思考大胆反省与怀疑传统的主流文化他们试图找回自己做人的尊严。晚明士子的“启蒙思潮”正宣告了这样一个事实:即人的觉醒是一个不可阻挡的历史潮流即使处在专制主义的压制之下它也要破土而出生根发芽。中国与西方不同晚明的“启蒙思潮”与欧洲的“文艺复兴”不同西方是神在压抑着人中国是人在压抑着人冥冥之神与明明之人有着天壤之别上帝看不见摸不着因此信仰上帝依旧说得过去而人看得见摸得着因此人压人却万万说不通的更何况被压抑的是才气横溢才高八斗的血性文人正如现在人们常常挂在嘴边的话:“个人不要与政府斗”政府是一个自上而下庞大的肌体和网络牵一发而动全身一损俱损一荣俱荣于是张岱只能退而求其次你(大清王朝)强大我不希罕我(明朝文人)有我的活法我有我的快乐我写情调写性灵我没有罪这种回避退隐的本身即是反抗真隐者可“天下不知之则傀然独立天地之间而不畏”。第段以寓居西湖本土人的视角以前朝年号为时间总写大雪中西湖之大环境。有《江雪》“千山鸟飞绝万径人踪灭”之苍茫从听觉角度感受雪中西湖万籁俱绝的意境人与鸟是大自然最生动最有活力的标志物不见人鸟之影更不闻人鸟之声境界辽远万物皆空独自赏空其意不在雪景却在情致排遣孤闷一洗俗气。第二段以“上下一白”雄浑苍茫为背景以偌大时空为支点从大到小以小写大从“天、云、山、水”的上下一白的宇宙之混沌到长堤到湖心亭到舟到人在景物特征的揭示上从一白到一痕到一点到一芥到两三粒状物全是白描笔墨精到情致毕现。这篇小品被选进人教版教材八年级上册课文解读框提示是这样写的:“本文用清新淡雅的笔墨写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同构成了一种画面感极强的艺术境界。”作为张岱则是奇人以奇趣赏奇景那种艺术境界便因人而自成一格。我们许多语文老师在分析这一段时常常抓住写景的数量词作表面文章而不去深究这一系列量词的深意为什么用“一痕”写长堤而不是“一条”这里不仅是借助参考书的问题而是生活经验的积淀与生发被大雪覆盖的凹凸物由于光的折射呈现在作者的眼里便有一种色调的浓淡所以远看长堤就是“一痕”妙就妙在这“痕”字为什么用“一点”写湖心亭而不是“一座”不仅是视角上“小”的问题而是雪白世界的“黑色”的点为什么用“一芥”写小舟而不是“一叶”《辞海》曰:“芥:蔬菜名芥菜小草引申以指轻微纤细的事物‘纤芥’、‘草芥’、‘芥舟’《庄子逍遥游》‘覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也。’”因为是不普通的视角所以极尽其小“一芥”比“一叶”更贴切新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台为什么用“两三粒”写舟中人这里除了小之外还有渲染静态的因素存在。生活的经验观察的角度用字的技巧全部着眼于此时此地此情此景奇绝而生姿凝神而见巧。第段写雅趣。“莫道君行早更有早行人”作客于此的金陵人反客为主见余而大喜寓居于此的本土人顿生疑惑此时此地相遇既不解又大解不解是情理上的大解是心灵上的作者遗世独立却又吾道不孤知音难觅却又不期然而来“湖中焉得更有此人~”一明一暗主话客说。既是性情中人也就不拘礼节“拉余同饮”决不推辞只是作者不胜酒力又不能扫其兴致于是“强饮三大白而别”这里的“强”不能直译为勉强而应该是痛快淋漓生理的勉强服从于心理的痛快酒逢知己“三大白”自然不在话下。舟子之语仿佛欧阳修《秋声赋》“童子莫对垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧如助余之叹息。”中的童子舟子的“喃喃”嗔怪与童子的“莫对”同样是衬托高雅之士的不被世俗理解与接受这种一任性情特立独行的品质就是“痴”的内核之表征“痴”即在凡人看来不合常理是一种傻气与古怪的秉性而在沉潜把玩的同行看来则是如醉如痴的一往情深陈平原评之说“我有真性情别人也有。这么看待世界就可以避免过分的偏执与孤傲。”(《从文人之文到学者之文》第页)写景散文绝不是孤立的写景而是寻求心与物的感应但感应又不是随意强加于写景之中既要心灵的融合又须文字的糅合最终将是“一切景语皆情语”出入无痕心物俱化。性情的率真任性固然重要理性层面的会通和合不可或缺没有性情便没有灵性没有理性便不能深刻。透过文章越过景与情的界面作者的气质、格调、境界能让读者产生共鸣就是好文章。张岱的《湖心亭看雪》就是此类文章因为是自我欣赏的管见姑且称之为“独赏”。《湖心亭看雪》教学实录师:关于西湖的诗句同学们能背诵多少,(生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”背诵“水光潋滟晴方好”)师:是啊同学们诗人心中有一个春天他笔下的西湖就春意盎然诗人的心中有一份柔情他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片他笔下的西湖会是什么样子的呢,让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。点评:三言两语的导入留下了悬念。师:请一位同学朗诵全文同学们仔细听粗步感知一下课文内容。(生陈熙之读很有感情师生简评。)新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台师:再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿:这篇短文中啊作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误请你把它找出来。(生惊诧好奇)(一同学举手要求读也还不错。)生:老师我找出来了文中开头是说“独往湖心亭”应该是一个人可是后文又出现了一个舟子在说话。生:还不仅有舟子呢前文还说“舟中人两三粒而已”到底是多少人啊这几处都是矛盾的。师:同学们好敏锐~名篇名作怎么可以前后矛盾呢,我们是不是应该和张岱商量一下让他改改,生:我建议先不急等咱们深入钻研了课文再作定夺说不定这其中另有奥妙呢~(大部分同学表示同意)师:来我们一起来再齐诵一遍这次要求更高了。文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象请你找出来。(生齐读老师适时多次幽默提醒:没有陈熙之读得好。学生会意迅速主动调整。)生:老师我找出来了这个字是“痴”。(学生纷纷表示赞成老师板书“痴”。)点评:三次朗读次次要求不一样抓矛盾是为下文留下伏笔抓“痴”是抓全文切入点。三次朗读为学生深入文本作了准备。师:“痴”用通俗的话怎么讲啊,生:傻笨~生:呆。反正就是行为举止不同常人。师:对这个张岱啊就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍咱们讨论一下他哪些地方表现出特别的呆气了。(生自由朗读讨论纷纷举手。)生:“是夜更定”他居然在凌晨的时候去看雪真不可思议~生:还自称是一个人驾船去的胆子可真大。(众笑)生:还不是一个普通的冬天的凌晨是“大雪三日西湖人鸟声俱绝”的时候去的。师:你把这句子有感情地稍微夸张地读一遍。(生动情读有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字师生颔首。)师:想想三天大雪之后的情景,新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台师:什么声音都没有。师:用一个成语表达如何,生(想了想):万籁俱寂。师:这是从哪个感觉器官来描写的,生:听觉。师:能从其他角度来写吗,生:湖上白茫茫的一片白得刺人的眼睛人呵出的气到空中马上就被凝固了耳边是呼呼的风声空气都是冰凉的。师:想象得还可以。也能用一成语来表达吗,生:天寒地冻。师:好。这样天寒地冻的天气里你会在家干什么,生:烤火。生:缩在被窝里看书睡觉。生:喝热茶热咖啡聊天。师:可是张岱居然在这样天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪你看他是不是有些“怪异”啊,生:就是痴人首先是行为痴。(众笑)师:妙~(板书:行痴)生:还有老师你看张岱他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。师:你有感情地读一遍说说异在哪儿,(生读还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来。)师:来咱们一起读这两句细细体会一下。(生读摇头晃脑的有些韵味儿。)生:这幅图嘛反正就是觉得很不一样一会儿大一会儿小的。(众笑)师:不着急我来帮你。老师觉得呀这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊古人不是说要惜墨如金吗,一连用了四个“与”我看一个都不用也行。生:不行老师。师:为什么不行,你看我读。(师去掉四个“与”很认真地读了。)生:效果不对了。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台师:哪点不对你得说服我。(大家仿佛表达不出来一样)师:那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍然后再把原文读一遍。(生对比读了一遍)生:哦老师我感觉出来了这四个“与”并不多余它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起如果去掉好像它们就有界限似的。生:四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”后文的“上下一白”才显得更有气势。师:好样的有眼光~来咱们读出天地苍茫的景象。(生拖长音调读摇头晃脑韵味儿十足)师:还有一个地方老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊,明明应该是这样的嘛:唯长堤一条湖心亭一座与余舟一艘湖中人两三个而已。生:不好显得好大哟~师:大有什么不好吗,看得更清楚有什么不好吗,生:前面的大和后面的小形成鲜明对比这样才“异”嘛~(众笑)师:哼不仅是量词有问题我还觉得顺序也有问题呢如果我来写就这样安排“湖上影子惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”你看越来越清晰越来越清晰符合人的心理要求嘛~生:不好味道全没有了。师:啥味道,生:好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。师(惊喜的):漂亮~咱们读读最后一句把那个“而已”的味道读出来。(生反复读“舟中人两三粒而已”教师反复指导“而已”的读法)师:感觉到这“而已”的言外之意了吗,生:景啊人啊不过是这沧海一粟罢了在苍茫天地中他们都似有似无“天人合一”了~(师生惊喜热烈鼓掌)师:哦这同学真是一语惊醒梦中人原来痴人眼中有痴景是因为有个“天人合一”融入宇宙的愿望啊~(师板书“痴景”)新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台点评:一翻虚拟假设性的对话一步步引导学生品味痴人之“痴景”读得细腻读得丰满读出了内涵读出了妙处。生:老师如此安静的环境后文突然又写喝酒聊天什么的是不是意境全破坏了,师:问得好。说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢~咱们先到对话中去找。来请一同学读读“大喜”一句。(一生起读得回肠荡气神态语气俱佳。)师:客说“湖中焉得更有此人”“此人”是哪种人咱们用文言文说出来。生:湖中焉得有此雅兴之人。生:湖中焉得有此豪情之人。生:湖中此人知音也~生:志同道合三生有幸~(众笑)师:如果张岱要回答用文言如何回答,生(抱拳):彼此彼此~(众大笑)生(抱拳鞠躬):幸会幸会~(众笑)师:是啊酒逢知己千杯少啊可是老师有一疑问啊:饮酒之前不问姓氏饮酒之后才问问却避而不答姓氏只说“是金陵人客此”然后不留地址不留电话不留E,mail这段奇遇是不是张岱处理得太草率了。(众笑)生:应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴更有痴似相公者”文中三人都是痴人何需留名一留反而就俗了。生:我想起《还珠格格》中的一个细节小燕子的哥哥才出现时尔康他们问他姓名他不答只说“一箫一剑走天涯”。(众笑)师:这样看来张岱追求的人生是一种什么样的人生啊,生:他不愿和人深交他生活在自己的内心世界中。生:他只愿融入自然中和自然为友而不愿进入世俗的生活。师:我们现在来看最初我们发现的那个矛盾是张岱数不清楚人数吗,是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗,生:我懂了根本就不是失误根本就是因为他“眼中无人”知音尚且不顾何况舟子。(生鼓掌)师:那他的眼中只有什么呢,生:只有自己的心只有自然他是属于自然的。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台师:哦同学们一点拨老师懂了。世上居然有如此痴人视世俗世界而不顾一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷如此浩大如此孤独这其中会不会有更深层次的原因呢,舟子说他痴他会辩解吗,生:不会。师:为何,生:舟子没有文化不可能懂他。师:当时他会是怎样的表现,生:他一言不发摇着头脸上有一丝琢磨不透的微笑。生:他一脸端庄而严肃眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒独立一言不发。(生鼓掌)师:此时此刻他心里会说什么呢,(生蹙眉思考)师:开始上课时老师说张岱心中有寒冰同学们找找这个迷就在全文第一句第一个词语还有注释一。(生急看恍然大悟。)生:他想:你怎知我心~大明已亡我岂可因那繁华红尘忘记故国,生:他想:我无力改变这天下那我就在这山水之间来度过余生罢。生:达则兼济天下穷则独善其身我张岱绝不媚俗失节一湖寒冰就是我的志向。(生鼓掌)师:同学们老师非常佩服你们。在我们的共同努力下我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。(生板书“痴心”)中国历史上有多少这样的古代文人啊他们在现实中被压弯了腰他们在现实中透不过气来了于是他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依寻找心智的独一。同学们正如那位同学所说雪是其节冰是其志苍茫天地是其归宿凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。(师生齐诵《江雪》)新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台师:同学们孤舟一寒士独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗送给大家你们再细细去品张岱之痴吧:满纸荒唐言一把心酸泪。都言作者痴谁解其中味。(在动情的朗读中结束全文)点评:巧设情景让学生过了一把应用文言文的瘾。痕迹不露的引导、巧妙自然的回扣、水到渠成的点睛都让人感觉酣畅淋漓。教学感言:上完《湖心亭看雪》我回味无穷:短文长教简文丰教真能创造出美好的境界啊~这份美好诞生于以下“突破”。以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问在读中解决疑点在读中体会心情在读中丰满人物。“读”既是手段又是目的。“读”中自有山重水复疑无路“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣读出了韵味儿读出了精神读出了灵魂。“读”是主旋律“读”也成了文言课堂最大的亮点。以“用”突破。第一自然段的成语概括和想象不用说了。第二自然段的解读方法的设计颇费了一番心思。如何在“读”的基础上有所深化从而推动课堂教学又掀起学生的第二轮的学习兴趣呢,因地制宜应用文言的方法效果不错。学生用得兴高采烈老师导得轻松自如。“读”中“用”“用”中“读”既“读”又“用”相得益彰。文言之学习成了一种有趣的尝试。这样的课堂怎么可能不风起云涌呢,感到不满足的是:学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”如果能彻底地实现课堂思维从学生始那样的课堂才是真正属于学生的啊~(重庆外国语学校王君)课例点评:文言文到底该如何教,这一直是一个争论不休的焦点。通过王君老师的《湖心亭看雪》我们似乎可以作一些有益的思考。第一文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言这篇明末清初的文章在语言上几无难点而作者高超的素描技巧及其景中情事中情却引人玩味耐人琢磨。所以本堂课教新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台师要作的是引导学生走进一类特殊的知识分子的心灵世界感受一种别样的审美情趣和人生抉择。第二本文的一大亮点是老师的引导很到位。教师是重要的教学资源之一课堂上没有教师的作为就是教学资源的极大浪费。本堂课所要解决的问题是学生的一大难点因此教师的“导”显得十分重要。课堂上教师注意引导学生发现问题分析和解决问题诱导学生在讨论中提升层次和境界。几个设疑深入浅出非常圆满地突破了难点解决了问题“得来全不费功夫”显出了王老师驾驭教材的功底。第三教师重视学生的探究性阅读并善于运用阅读期待来推进学生的探究性阅读。例王君老师的导入:“同学们诗人心中有一个春天他笔下的西湖就春意盎然诗人的心中有一份柔情他笔下的西湖就温柔缠绵。如果诗人的心中寒冰一片呢他笔下的西湖会是什么样子的呢,让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”这里故意设置一个悬念让学生进入阅读期待产生阅读文本的愿望一下子就把学生的情绪调动了起来。实录中这样的例子还很多。整个阅读教学就是在不断地解决旧的阅读期待和产生新的阅读期待的过程中完成的而解决阅读期待的过程就是探究的过程。第四就学习文言文而言朗读毫无疑问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙。在这个方面王君老师做得很好。整个教学的三个板块都是由“读”引领的。围绕着解读痴人之“痴行痴景痴心”王君老师采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读有虚拟性朗读有创造性朗读有集体读有个人读、自由读有朗读还有诵读整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。从这个教例我们可以看出只要应用灵活恰当朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。第五文言文和现代文的教学并非隔着一道不可逾越的鸿沟因为同为语言教学它们之间在许多方面是可以相互对话互为启示的。在王君老师的这一教例中我们可以清晰地看到这一点。寻找巧妙切入点作为主问题提挈全课设置非常之问激活学生思维以联想想象拓展学生情感张力以多样朗读搭建理解桥梁点题追求水到渠成戛然而止余音绕梁。文言文教学和现代文教学心心相印相得益彰。因为品读细腻所以整堂课情趣盎然让人回味的地方颇多。这堂课不足的是教师没有注意把问题的预设性与生成性结合起来没有注意在教学过程中同学生一道创设问题情境让学生感受问题情境从而生成问题提高他们探究质疑的水平。(重庆市教育科学研究院王方鸣)新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台(看雪的线索看雪的线索半夏百花文艺出版社一向提到张岱大概最喜欢举他的《湖心亭看雪》这可能是因了看雪有清淡的韵致比起《柳敬亭说书》和《西湖七月半》的琐琐说人谈事屏去了热闹来得高远吧。其实按照前人的说法陶庵老人著作等身即便失传了许多也不争在某篇一定就是他老人家的惟一招牌。还是说看雪。因为此老文字向来简捷用辞清丽所以方便被赏读家们一遍遍地唱叹吟咏并且对他的文字进行逐个精致的切削脔割几乎无一处无来历无一处不隽永。这或许的确是诚然的事实但倘若仅仅如此也许的确便有了一些偏颇。张岱对于西湖可以说是不能不关注的不论作为车马轻裘的世家公子还是鼎革避居的隐居文人都是顺理成章的事情。除了在诸如《陶庵梦忆》之类的集子里经常提到之外他还专有记录掌故逸闻的《西湖梦录》。前贤说本证的才最有力。读此老的西湖文字自然不能放过将这本书作为契机。此书中果然有专谈湖心亭的题目着落在卷三的《西湖中路》里:„„(万历)二十八年司礼监孙东瀛改为清喜阁金碧辉煌规模壮丽游人望之如海市蜃楼。烟云吞吐恐滕王阁、岳阳楼俱无甚伟观也。春时山景、睺罗、书画、古董盈砌盈阶喧阗扰攘声息不辨。夜月登此阒寂凄凉如入鲛宫海藏月光晶沁水气滃之人稀地僻不可久留。然而这里更多的是胪列了一些世代更迭的故事而已于看雪的解读似乎没有什么直截的线索。倒是文后辑录的张京元关于湖心亭的小记有一句话看起来不同一般:恨亭中四字匾隔句对联填楣盈栋安得借咸阳一炬了此业障。大凡流连光景总会兴诗文的欲望题诗作赋难以免俗纵然四壁充斥原不至于要学霸王项羽去付之一炬的痛快这样的冲天之怒所来莫名。苏东坡曾有西湖比西子的典故张某此言似乎有唐突佳人的嫌疑了。而闲文酸语就算业障总是不脱斯文轮廓必欲如秦始皇一般拉杂摧烧连种树的孑遗头绪都不肯剩下下手忒狠了些。对于西湖也许那时文人的复杂感觉不是今天的后人遥想得出来的。譬如张岱就曾将西湖和鉴湖、湘湖做了比较。此前他的胞弟将三者比况作美人、隐士和神仙用的是层次错落却一味赞颂的语气。张岱则一概全用女人来描述他说湘湖就像待字未嫁的处子腼腆羞涩。鉴湖则是名门闺秀虽然令人钦敬却不可以狎弄亲近。西湖呢,新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台若西湖则为曲中名妓声色俱丽然倚门献笑人人得而媒亵之矣。人人得而媒亵故人人得而艳羡人人得而艳羡故人人得而轻慢。在春夏则热闹之至秋冬则冷落矣在花朝则喧哄之至月夕则星散矣在清明则萍聚之至雨雪则寂寥矣。西湖果然漂亮然而是风尘女子的漂亮纵然国色天香也必须逢场作戏所以谁都可以亲近她倾慕她也就谁都可以轻慢她抛弃她热闹的时候真的热闹冷落的时候也真的冷落。或者说正是西湖的艳丽招来了西湖的喧嚣和凄惶。这段文字见诸《西湖梦寻》的总记该是十分的确切其中却也不能不有张岱的伤感表白他在此书的《自序》中劈头就说“余生不辰阔别西湖二十八载然西湖无日不入吾梦中而梦中之西湖实未尝一日别余也”。足见他于西湖的心态所以将西湖的譬况青楼名妓实在是不得已的写真了。再联想东坡居士的比喻西子之间居然还有了些许的瓜葛只是不知东坡比喻的西子究竟是入吴前还是入吴后其间羞赧、沧桑的变化倒是不能以片言只语描摹得清的了。惟其这种伤感的心态对西湖的赏玩张岱以为应该用善读书的董遇三余来作体味。所谓董遇的三余就是“冬者岁之余也夜者日之余也雨者月之余也”。雪岭寒梅、夜月空明、雨色腵癠不让于烟堤岸柳、朝花绰约、晴光潋滟只在深情领略。这终于就是看雪的线索了。以张岱逗留西湖的时日湖心亭原本不必非得大雪三日时方能看得然而“善游湖者无过董遇三余”去湖心亭偏要这湖中人鸟声俱绝的冬日更定时分才终于是符合三余的真意趣,,雨雪固一体今天仍然叫的是降水。所以他要拥毳衣炉火独往湖心亭看雪一如王徽之大雪半夜而起兴尽而返的何必见戴。至于途中所见景致虽然把量词刻画得细致入微却不免是他胸中早已有之的腹稿起码难脱嫌疑即便后代屡屡赞叹其实未必是佳终于是造句的精巧而已并非此段文字的根本所在。而亭上的两人则是突兀的一笔。本来用三余揣摩西湖原是张岱的私房梯己前边的“独”字也已经泄露端倪不料却有先行于他的人并且是两人还不忘记带全了炉酒童子一派主人声口的湖中焉得更有此人的感叹直搅得分辨不清谁才是看雪的正家了。所以舟子喃喃的“莫说相公痴更有痴似相公者”才该是张岱的深藏笔致。此老已经断言了世间措大何得易言游湖。果然不易言辛弃疾说了无人会登临意。其实那时的张岱早已不是少年自不必下意投力地仅仅专注于新鲜词句的锻炼了。新课标第一网免费课件、教案、试题下载新课标第一网(wwwxkbcom)中小学教学资源共享平台(选自《散文月刊》年第期)(鲁迅谈“白描”“存真意去粉饰少做作勿卖弄。”(张岱轶事张岱从小在一个有着浓郁文化氛围的家庭中长大耳濡目染聪敏异常尤其善于属对。张岱岁时一次舅舅陶虎溪指壁上画说:“画里鲜桃摘不下。”他随即答道:“笔中花朵梦将来。”他对得十分工稳舅舅高兴地说这孩子是江淹在世。又有一次一位客人看缸中荷叶长得很大出对说“荷叶如盘难贮水”。张岱即对道:“榴花似火不生烟。”在座的人无不惊叹纷纷说这个孩子聪颖绝顶。岁时祖父携他去游西湖路遇眉公先生(陈继儒)正跨一角鹿而来眉公说:“听说你的孙儿善于属对今天我要当面考考他。”随手指着纸屏上的一幅画《李白骑鲸图》说:“太白骑鲸采石江边捞夜月。”张岱即应到:“眉公跨鹿钱塘县里打秋风。”眉公听了赞叹不已摸着张岱的头顶说:“怎么这么灵敏啊~是我的小字号朋友了~”(张岱《湖心亭》湖心亭旧为湖心寺湖中三塔此其一也。嘉靖三十一年太守孙孟寻遗迹建亭其上。露台亩许周以石栏湖山胜概一览无遗。数年寻圯。万历四年佥事徐廷裸重逢。二十八年司礼监孙东瀛改为清喜阁金碧辉煌规模壮丽游人望之如海市蜃楼。烟云吞吐恐滕王阁、岳阳楼俱无甚伟观也。春时山景、睺罗、书画、古董盈砌盈阶喧阗扰嚷声息不辨。夜月登此阒寂凄凉如入鲛宫海藏。月光晶沁水气之人稀地僻不可久留。(张京元《湖心亭小记》湖心亭雄丽空阔。时晚照在山倒射水面新月挂东所不满者半规金盘玉饼与夕阳彩翠重轮交网不觉狂叫欲绝。恨亭中四字匾、隔句对联填楣盈栋安得借咸阳一炬了此大业障。(余秋雨《西湖梦》(略)新课标第一网免费课件、教案、试题下
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