马克思主义学院思想政治教育黄荭080110854
我读《国史概要》
——大一统帝国的建设者刘邦社科人文名著选读课上宋老师推荐了几本适合我们阅读的历史
书
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,中国大历史之前读过一些,便想着选择其他的书来看,所以把这些书从图书馆借来都大致浏览了一下。《万古江河》以它的气势磅礴的标
题
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立刻吸引了我的注意力,然而恕我才疏学浅,翻了几页之后便举白旗投降了。所以我最终选定了樊树志先生的《国史概要》。
这本书不同于其他历史教科书按照时间顺序或者政治、经济、文化顺序的古板模式,它从史前时期一直叙述到清朝末年,采取了很多小标题,虽然限于篇幅,文章言简意赅,但是每一个小标题都是一个完整的故事,看似独立但却环环相扣。读者可以根据自己的需要和兴趣来自由选择,而不必拘泥于书本的顺序。
作者在这本书里融入了很多历史学界新的学术观点,与《中国大历史》有着异曲同工之妙,这也是每一本优秀的历史教科书所具备的。而且,这本书还加入了类似徐福东渡之迷等当时的热点问题,如此不断完善的历史观点及内容,有助于我们了解更多的历史知识,同时也更加能够吸引我们的眼球。此外,在吸收最新观点的同时,他也积极地运用这种新的知识来纠正原先我们对于历史观点的一些谬误。印象最新的是,他提到了宋老师曾经在课堂上反复强调地关于“封建”的问题。现在历史学术界认为中国是没有经历过封建时代的。这对于我们摒弃一些平时经常接触到并且信以为真的错误观点是大有裨益的。
樊树志先生的《国史概要》另一个优点就是它言简意赅、通俗易懂,然而却又能够平铺直叙,将一件件故事娓娓道来,通俗易懂,简洁明了。给我的感觉有点像马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老师昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”几个单纯意象的简单组合,便巧妙地将苍凉悲凉的景色,沧桑郁郁的人生展现在字里行间。《国史概要》也是这样,它的笔触精炼,却道出了中国几千年文化的精髓,以其精密的逻辑纹理吸引读者的眼球,严谨中却不乏趣味性。
我选择读的是从《西汉与东汉——帝国规制的完备化》到《北宋——划时代的新阶段》中间的部分。其中我重点读了关于平民开国皇帝——刘邦,并且找了一些其他方面关于这个一身痞气,身无长技却打败了一代枭雄项羽,开创了一个大一统帝国的皇帝的资料。
英国著名历史学家约瑟.汤恩比评论说:“人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物,一位是开创罗马帝国的恺撒,另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起,便不幸遇刺身亡,而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的
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时期,并以其极富远见的领导才能,为人类历史开创了新纪元!”1刘邦之所以能够开创中国历史上历时最长的一个统一的王朝,不是因为他有超乎常人的雄才伟略,也并非他有能在战场上战无不胜,攻无不克的雄伟气势,按照他自己的话就是如果论运筹帷幄之中,决胜千里之外,他比不过张良;如果说抚慰百姓、供应粮草上,他比起萧何来,好比班门弄斧;说道领兵百万,决战沙场,他跟人家韩信一比,更加是小巫见大巫了。然而为何他能将一夫当关,万夫莫开的项羽打的兵败如山倒,在乌江含恨自刎呢?也许这就是因为他刘邦就是一个不折不扣的街头混混吧!他一身痞气,在街头混吃混喝,不务正业。然而就是他从小在街头才让他坚定了“王侯将相,宁有种乎?”的信念,学会了如何能将那些拥有雄才伟略的英雄大将尽收旗下,他身无长处,却能将那些能人异士安排在最适合他们的地方,让他们各尽其能,从而达到效率最大化。在人情最为显露的街头让他学会了人情冷暖、人心向背,学会了该如何为人处世、笼络人心,继而才了解到了知人善任,要想比人对你死心塌地,首先自己要做到“疑人不用、用人不疑”。所以这个曾经对糟糠之妻也弃之不顾,面对生身父亲被自己最大的敌人俘虏还能微笑着索取一杯羹的无情男子,在那个动乱的年代才能够轻松地广纳天下贤士争相为他身先士卒吧!这也是那个无数人应该为之倾倒却最终众叛亲离的项羽所最欠缺的。也许这也是对“得民心者得天下”最好的诠释。
人家说得天下易,守天下难,刘邦正是以战争年代这种不耻下问,知人善用的精神运用到了他大汉王朝的建设中去,才能够逐渐把分崩离析的民心统一起来,建立了统一的汉室王朝。刘邦由平民登上皇位,开创了中国历史上布衣将相的局面,成为了激励平凡的下层阶级坚定通过自己努力走向上层社会意志的先驱,从而促进了整个社会阶级间的良性循环。
刘邦是中国历史上第一位制定礼仪从而巩固皇权的皇帝,同时也是是中国历史上第一位祭祀孔子,重用儒家文士,并且提倡以孝治理天下的皇帝。第一眼看到这个信息,着实令我一惊,刘邦并非什么善男信女,在项羽抓住他老爹后他的做法更能看出他不是什么孝子贤孙。但是后来再一思索,想来也对,这对于他年是大有裨益的,与他消灭各地异姓王,收拾韩信、萧何等人之举相得益彰。不过为此,刘邦也确实下足了功夫。称帝后的刘邦和他那大难不死,必有后福的父亲住在一起。他这个吊儿郎当,好色浮夸的街头混混一改旧态,每五天便去向父亲请安。后来他父亲的属官看不下去了,向刘太公进言说皇帝来请安不合适,刘太公就拿着扫帚拒绝刘邦前来。为了恭亲的名正言顺,刘邦便封了父亲为太上皇。为了讨父亲欢心,还在宫中将父亲的家乡重建一遍,将乡亲好友都请来作伴。
在经济上,他废除秦朝严苛的法律,减免徭役,从而减轻人民的负担,以此来休养生息。
如减轻田租,什五税一,“与民休息” ,释放奴婢,凡民以饥饿自卖为奴婢者,皆免为庶人,解放生产力,“兵皆罢归家” “以功劳行田宅”让士兵复员归家,给予他们土地及住宅,使他们从事生产劳作,迅速恢复提高国民经济。2正是因为刘邦曾是社会最底层的人,所以他才能够知道,水能载舟亦能覆舟,他就是一个曾底层翻身的人,他目睹过太多官逼民反的例子了,所以如果想让大汉王朝能够长治久安,则必须安抚民心,大力发展经济,解放生产力,让老百姓都能吃饱饭。所以,他才用儒家思想作为统一全国思想的有力武器,辅之以法家的法律思想,一刚一柔,张弛有度,民心稳则国家安。
有以上的小事可以明显地看出,刘邦善纳良言的明智,他没有将过去的卑微作为一种耻辱永远地磨灭在历史的背后,而是将那份卑微变成一种财富,帮助他成为一个优秀的开国皇帝。
刘邦是一个矛盾的人,他既有着“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”的踌躇满志,宽广胸襟,又有着“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”的小肚鸡肠,然而就是这份矛盾地审时度势,才造就了历史上第一个大一统的帝国,造就了历史上第一个平民皇帝!
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