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《说文》部首字的转喻造字模式

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《说文》部首字的转喻造字模式《说文》部首字的转喻造字模式 《说文》部首字的转喻造字模式 摘 要:摘 要:本文根据Radden & Kveses(1999)的转喻分类体系,运用认知隐喻理论和汉字文字学对《说文解字》(本文简称为《说文》)的部首汉字的形义联系进行了分类梳理和意义分析。本项研究揭示了《说文》部首字的转喻模式的某些普遍语言学意义,证明人类的转喻思维具有一定的普遍性。这对于认知隐喻学的发展以及运用认知隐喻理论研究汉字和汉字语言文化都有一定的理论和实践意义。 关键词:关键词:汉字;转喻;认知 一、转喻的认知功能和分类 在传统修辞...

《说文》部首字的转喻造字模式
《说文》部首字的转喻造字模式 《说文》部首字的转喻造字模式 摘 要:摘 要:本文根据Radden & Kveses(1999)的转喻分类体系,运用认知隐喻理论和汉字文字学对《说文解字》(本文简称为《说文》)的部首汉字的形义联系进行了分类梳理和意义分析。本项研究揭示了《说文》部首字的转喻模式的某些普遍语言学意义, 证明 住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问 人类的转喻思维具有一定的普遍性。这对于认知隐喻学的发展以及运用认知隐喻理论研究汉字和汉字语言文化都有一定的理论和实践意义。 关键词:关键词:汉字;转喻;认知 一、转喻的认知功能和分类 在传统修辞学中,转喻被认为是一种词语替代现象,英文etnyy(转喻) 源于希腊语 etnyia(改名),指一事物被用来指称与之相关的另一事物。 Lakff ≈Jhnsn在etaphrs e Live By 中提出,转喻不仅仅是一种语言现 象,而是我们日常思维方式的一部分。[1]37随着认知语言学研究的深入, Lakff(1987) ≈ Jhnsn(1987)认为抽象概念的产生有两条途径:(1)从具体域 到抽象域的隐喻投射;(2)从基本层次范畴到高层次范畴和低层次范畴的借代 (etnyy)投射。[2]57-58有些语言学家认为,转喻可能比隐喻更为普遍和基本。 Radden ≈ Kveses提出,转喻是一个概念现象和认知过程,并且在 I (Idealized gnitive del)内运作。Kveses对转喻的定义如下:转喻是 同一个域中的一个概念实体(源始域)为另一个概念实体(目标域)提供心里通 道的认知过程。与隐喻不同的是,转喻涉及同一个域的整体和部分或部分和部分 的关系,源始域和目标域的关系是临近性,源始域的功能是为理解目标域提供心 理可及性。[3]17近年来,转喻的认知功能越来越受到重视。 在认知语言学框架内,Radden ≈ Kveses对转喻提出了较系统的分类。他 们根据同一理想化认知模型中本体与喻体的关系,将转喻的概念构形分为两种: 1)整体与部分转指;2)整体内部分与部分之间转指。[3]17-59 二、认知转喻与汉语研究 转喻是一种认知方式,是构建抽象概念的重要手段。"认知语言学更适合于 对汉语进行分析,因为汉语是象形和形声文字发展而来的,对其字形、本义以及 引申义的研究有利于发掘文字产生与发展的历史。"[4]196本文拟将认知转喻理论 和汉字文字学相结合,对汉字的形义联系进行研究,发掘其中的转喻思维,并参 照Radden ≈ Kveses[3]17-59对转喻的系统分类,对结果进行总结归类,从而验证 转喻的认知性和普遍性,并从新的视角审视汉字的文字结构。之所以取《说文解 字》(以下简称《说文》)中的部首汉字为研究对象,是因为部首汉字的成字时间 早,构字能力强,使用频率高,是基础性的汉字。同时还因为《说文》成书于东 汉时期,是古文字学的经典著作,其训释多参照古文经典文献的相关用法,理据 充分。 三、《说文》部首字构形体现的转喻 笔者通过对《说文》540个部首的研究,总结出了以下的转喻方式: (一)同一个I中,以整体代部分 ?:以具体场景表其特征。相关字例有:品,半,正,中,是,冓,夭,多, 豐,齊,桀,先,黄,北,竝,至。分析如下: 品:《说文》:"品,众庶也。从三口。"众庶指众多意,甲文中"口"表物, 从三"口"表示器物众多。"众多"是"品"这个场景的抽象特征。 半:《说文》:"半,物中分也。从八从牛。牛为物大,可以分也。"则"半" 以分牛的场景来指代"中分"的动作。 正:《说文》:"正,是也。从止,一以止。凡正之属皆从正。"其中"止"是 脚的象形,"一"指目的地,以向目标直线前进构形,来表达不偏斜的抽象意义。 冓:本意为遘遇,甲文以上下相对的两条鱼构形,"遘遇"之意,蕴于其中。 齊:《说文》:"齊,禾麦吐穗上平也。""齊"字本意为整齐,以整齐的禾麦 形象为之,体现了汉字构形"近取诸身"的方式。"整齐"正是一片庄稼的鲜明 特征。 桀:《说文解字精读》:"形体示人登于木上,本意即高,杰出。"[5]112 黄:《说文》:"地之色。从田,从炗。炗亦声。炗,古文光"。"黄"从田, 从古文光,以日光下的黄土地来表征黄色这一抽象概念。 北:《说文》:"北,乖也。从二人相背。""北"的本义为违背。《战 国策* 齐 策六》:"士无反北之心。" 此外,"是"训为"直",以太阳直射当头会意;"夭"训为"屈",是一个曲 颈歪头的人形;脔肉相叠为"多";食器充盈为"豐";足立人前是"先";双人 并立为"竝";箭落地面是"至"。 ?:以物象代其特征。相关字例有:大,小,幺,叀,玄,死,皀,高,員, 晶,明,赤,方,黑。分析如下: 大:"大"象正面站立的人形。《说文》:"大,天大,地大,人亦大。故大象 人形。"则以人形示"大"与中国传统思想有关,"大"是人的特性之一。 小:甲文象沙子之形。马叙伦认为,小即沙之初文。沙从水,少声。少,小 本为一字。沙子是微小之物,用来表示抽象的"小"意。 叀:《说文》:"专小谨也。"按"叀"为纺砖,用以纺线,执之可转,作圆周 运动;故有专一之
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分类:工学
上传时间:2018-02-02
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