辛亥革命的历史背景与意义

辛亥革命的历史背景与意义 ——孙中山先生的革命路线 郭展礼 辛亥革命的背景因素 辛亥革命是近代中国的“人民革命”，肇始于19世纪末期，正是西方侵略势力大举渗入中国的时候，也是传统中国的制度与秩序被摧残破坏最严重的时期。清政府由盛转衰，国人不断在各方面要求改革或适应无效后，许多内部冲突不能解决，进而延宕积习成弊，造成封建统治的政权发生动摇，终于激起孙中山革命。其背景因素大致归纳有三，兹胪陈于后: 一、清政府严厉统治与社会反清思潮 清朝建立政权之后， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 面上以“定胤民安，共享太平”为号召，其实用以(一)笼络(二)高压(三)屠杀(四)奴化[注1]等政策与手段，交兼并用，达成专制统治的目的: (一)笼络人心，利诱手段 清朝统治者为笼络人心，乃采行下列措施:例如，为明思宗帝后发丧，以帝王之礼，宗室大臣罹难均以题谥。朱氏贵族依旧恩养，文武衣冠悉维旧制，改订官制，汉满参用，收拾人心。另外，钳制才士，奖励文学，优礼儒臣，编纂《古今图 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 集成》、《四库全书》借以名诱、利诱、官诱，麻醉人心，防止加剧民族矛盾。 (二)高压政策，恩威并用 清政府安定明朝人心后，采用高压，工于心计，严令薙发，禁除明制，改衣旗服，以测汉族人心之顺逆。并有“留头不留发、留发不留头”警人之语。尤有甚者，侵占田地，圈以标志，谓之“圈地”。扫除反抗势力，用以严刑峻法，诛戮王族和忠实于明朝皇室的人士。各省要隘驻扎重兵监视人民，人民之愤懑久蛰于心。 (三)屠杀处决，惨不忍睹 清朝统治者为了巩固北方局势，进兵长江流域，希冀摧毁明朝最后挣扎。“扬州十日”惨遭屠杀者有80余万，被掳与投井、投河、焚缢者亦不在少数。 “嘉定三屠”连屠三日，城内死者约9700余人，城外则在7500人以上。“文字狱”杀戮无辜，尤为惨酷。计有康熙时代，庄廷?《明史稿》，戴名世《南山集》，方孝标《滇黔纪闻》。雍正时代，有查嗣庭、吕留良之狱，谢齐世注释《大学》，陆生称编写《通鉴》均被认为猖狂恣肆思想，著予正法。乾隆时代，文字狱尤兴，胡中藻《坚磨生诗钞》，徐述夔 《咏正德杯诗》，沈德潜《黑牡丹》诗，王锡侯刻《子贯》乙书，吴梅村诗句不妥，均受刑诛。其文网严密，罪织极细，一经告发，辄多获罪，屠杀至为惨酷。 (四)奴化人民，横征暴敛 清政府屠杀、奴化人民，役使奴仆以供清王朝贵族享用。说什么“满汉一体，并无歧视”，不过是“口头禅”罢了。不仅政府赋敛苛刻，官吏亦贪腐暴敛。以中国先贤学术作为镇压工具，利用科举制度，竭其智慧，制艺其间。并以八股文章牢笼人才，消磨精力，借以麻醉士人，巩固统治力量。 总之，清政府一方面以治术笼络政策，收拾民心。另一方面以武力高压政策，镇压反抗，钳制思想。在笼络与高压两种手段互为运用，更严防满汉混杂，造成种族界限，在“又屠杀，又奴化”的政策下，民生凋敝、危机四伏，民族仇恨由是加深，于焉反清运动伺机而起。 反清运动在思想上、意识上充斥其间，会党如天地会、白莲教以及天理教的反清，农民之反清思潮，川流不息。各族人民群众奋起投入反抗封建王朝压迫的队伍中。 二、列强势力入侵与中华民族危机 清政府政治腐败，正是列强势力入侵中国的良机，兹分述如下: (一)割地赔款、丧权辱国 1842年，英国借口鸦片事件，引爆鸦片战争，订立“南京条约”为中国对外第一个不平等条件。1844年，又分别缔结“中美条约”与“中法条约”。1865年，英人利用太平天国之机，以“亚罗船事件”，进攻广州，复一年，法人借口传教士被害，两国共组“英法联军”，再陷广州。分别订立“中英天津条约”与“中法天津条约”。 1860年，再缔结“中英北京条约”、“中法北京条约”。同年复订“中俄瑷珲条约”与“中俄北京条约”，也承认英国对缅甸有最高宗主权。1890年，“中英印藏条约”清政府承认哲孟雄为英国保护管理。这是帝国主义对中国一连串的枷锁。加上1894年，中日战争订立“马关条约”。从此，列强对中国的欺凌走向，已不是割地赔款与通商，而是已进入国际帝国主义共同灭亡中国的阶段。 原本鸦片战争“英法联军”之役及“中法战争”均是受到列强侵凌以后，清政府不得不临时调兵遣将，勉为应付，并且部分还打了胜仗，国际帝国主义尚不知中国积弊弱点。殆自甲午战役，清政府新式北洋舰队竟遭全军覆没，赔款请和，接踵而至，自难避免。 (二)清廷昏庸，列强瓜分 此时，列强更彻底认识清朝愚昧无能，昏庸可欺，大伙趁火打劫，齐向中国进攻。一方面将剩余资本，大量投资到中国，以取得中国政治的支配权;一方面在中国内地竞设工 厂，使中国农村经济完全失掉抵御能力。这样双管齐下，第一步解除中国政治国防的武装，第二步解除中国经济国防的武装，尤是瓜分政策，终至形成列强势力范围的划定，使中华民族的灭亡危机，迫于眉睫[注2]。 (三)帝国势力，主宰中国 列强势力大抵如下:俄国租借旅顺、大连两港。英国援照先例，强租威海卫要求长江流域各地，不得租与他国，并扩及九龙半岛。法国迫租广州湾，拥有中国西南的势力范围。德国势力及于山东，并借广州湾。日本也不甘落后，要求福建及其沿海一带，不得租与他国。总括而言，俄、法势力包围中国南北，英国贯穿东西，日本偏东南，德国迫京畿。俄、英、法、德、日本等国，纷纷向中国划定势力范围。 (四)门户开放，利益均沾 1899年，美国发布“中国门户开放宣言”，旨在宣示各国在华工商机会均等，保护中国行政主权之完整，打破各国势力范围垄断之局，变成“相互利益、相互约束”，使美国及其他各国经济势力不受阻趄，缔造“利益均沾”之局。自此中国变成“公共市场”转入国际共管的殖民地之地位了。 1900年，义和团事件，导致英、法、德、意、奥、俄、美、日本“八国联军”侵华。清政府完全屈服，丧权辱国，缔结了“辛丑条约”，中国国际地位一落千丈，中国民族危机更甚于前。 三、对外节节失利与对内政治窳败 清王皇朝对外是软弱无能与割地赔款，对内贪污腐化与剥削杀戮，激起民族革命是必然的结果。对内政策上根本上是错误的，其以封建政权之优越政治势力，大力屠杀异己，复划分民族藩篱为然。 中国是个多民族的国家，而清政府的实际大权都操之于族官员手上，他们可以不劳而获，丰衣足食，掠夺民田，横征暴敛，造成民族矛盾空前激化。也正由于政治的黑暗窳败，才导致列强帝国主义势力乘机侵入，破坏中国领土。 辛亥革命的历史意义 中国历史上的革命史实，层见叠出，大抵上均属于改朝换代的隆替更易，抑或封建统治政权的转变易主，而表现在国家政制体系与国体的大变动，却付之阙如，惟独辛亥革命运动则具革命意义。 一、历史纪元，国民革命 辛亥革命是中国历史上的新纪元，不只是推翻封建统治，也推倒了专制政体;不独摧毁以一族统治其他各族的因袭政权，却也创建了“民有、民治、民享”的中华国体，这不 仅是中国有史以来政治上的大改造，也是一个变更国体的创举。 中国在辛亥革命之前，是亚洲最古老的帝国王朝，它经过了人民革命，把268余年的大清帝国之封建体制，打得粉碎，同时也改造了五千年的政体与国体。此为我国有史以来所未有的变局，吾民破天荒之创举[注3]。 因为中国革命在往昔是属于贵族英雄及少数人的革命，在今日则是属于全民普遍多数人的革命。亦即由“贵族革命”、“英雄革命”转换今日的“国民革命”，而“国民革命”是“全民革命”。中山先生云:凡一国之人，皆有“自由”、“平等”、“博爱”之精神，即皆负革命之责任。可见，今日之革命与古代之革命不同，在中国古代固已有行之者，如“汤武革命”为“帝王革命”，今之革命，则为“人民革命”[注4]。 中山先生认为:“国民革命乃为国民多数造幸福。凡事以人民为重，军人与官吏不过为国家一种机关，为全国人民办事”。它的目的在造成独立自由之国家，以拥护国家及民众之利益[注5]。 二、扫除羁绊，寻找生路 中国革命虽然以中国国内为燃点，但是革命的总目标仍集中提升国力，打倒帝国主义。帝国主义在本质上是扶持中国的封建势力，以作为傀儡，而中国的封建势力，又依持帝国主义为其生存的保护符咒。过去中国民族在帝国主义(外在)与封建势力(内在)的双重压迫下，无论在政治、经济、国际、外交上皆日趋沉沦。故中国革命有必要对外先谋求中国民族解放，对内要求各民族一律平等，以谋求全民族力量，解除帝国主义的压迫与羁绊，寻找中国生路[注6]。并联合其他被压迫民族，共体时艰、并肩奋斗，以扫除帝国主义的宰割，求取弱小民族的独立、自由与平等，以博爱精神为基础，消弭战争，实现世界大同。 三、复兴中华，世界大同 中国革命在此种重大意义的演进过程，是有深厚的基础。世界上固然有四大古文明，例如埃及、印度等，但是历史记载最完备，没有残缺的，首推中国，也就是惟有中国的历史才有丰硕的灵魂。 除了历史外，中国民族所迫切的是在求中国之自由、平等，并实现世界大同;世界大同是中华民族共同的革命思想。孔子作《春秋》为了实现大同理想，孙中山先生要革命，就必须要实现“公天下”而非“家天下”的大同世界。中国没有《春秋》，就没有中国历史，尊王攘夷，雪耻复国，用以尊王室，兴灭国，继绝世的“大一统”精神下，彰显了五千年璀璨的中华历史灵魂。 四、辛亥革命，历史浪潮 孔子作《春秋》内中国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，就是“国家至上”、“民族至上”的精义所寄。每当中国国力低弱，民族衰微之际，异族就乘机入侵中国，致使中国人民遭 受“国破家亡”之境，这是何等痛心疾首与惨绝人寰之事。不过中国屡被异族征服，屡能光复国土、民族生命仍然延续迄今，这是孔子作《春秋》的伟大力量，亦即孙中山先生革命精神的维系支柱。辛亥革命绝不是偶然发生的，它必然是有着因果关系，同时也是随着社会历史的变迁而决定。而这些历史的浪潮，通常是怒潮澎湃，为任何人不能阻挡的。 中山先生的革命路线 孙中山先生的革命运动，系肇始于己酉中法战败之年，决定倾覆满清，创建民国之志。最初以学校为鼓吹革命之地，学成后，借行医为革命护符，数十年的思想理论与实行，均有所成。1894年，中山先生偕陆皓东经澳门至天津以“万言书”上书李鸿章。其在港澳习医时代即发表革命论坛，针砭时弊，革命思想建构于“富国强兵，励行文教”为主旨[注7]。中山先生在行医阶段，乐善好施，广结士绅及同志，争取同情革命者，接济革命，进而从事革命，可谓:“借医术为人世之媒，行革命为救国之实”亦即“医人医国”之典范[注8]。中山先生之理论，未必都在辛亥年(纪元前一年，清宣统三年，公元1911年)革命以前之著作，如孙文学说、实业计划„„等[注9]，其思想线索，早在辛亥革命以前就酝酿完成，也作为其行动纲领。1896年，中山先生伦敦蒙难，迨脱险后，留欧期间始完成民生思想主张。足证中山先生有革命思想，始有革命计划，作为革命运动的纲领。而据以领导各阶层社会的革命分子，实行革命，革命事业之进度，当然一日千里。诚如中山先生云:“余之从事革命，建主义以为标的，定方略以为历程，集毕生之力以赴之，百折而不挫，求天下之仁人志士，同趋于一主义之下，以同致力，于是有立党。求举国之民，共喻主义，以身体力行之，于是有宣传。求此主义之实现，先破坏而后有建设，于是有起义。” 也因此，中山先生领导下的中国革命，则有一贯的革命精神思想，以为革命活动之张本，更有革命方略经过长期的艰苦奋斗。不知多少革命先烈的鲜血与汗滴，才写成的革命光荣史页。中国革命遵循这个革命路线，意志日坚，奋斗不懈，更为焕发，革命进行，尤为积极。因此，中国革命没有不成功的道理。辛亥武昌起义，革命怒潮不可遏止，终于推翻清王朝268年封建统治，民国卓立于世。所以说，辛亥革命是创建民国，完成共和政体的初步成功而奠基。 结论 中华民族近数百年来，内遭封建王朝高压统治，外遭帝国主义趁火打劫，鸦片战争后，外力进逼而来，中国人遭受到外强宰割，国势陵夷，民气消沉，实开中国未有之变局。 整个中国沦于殖民地，情势险恶、危在旦夕，由于帝国主义交相钳制下，中华民族历经披荆斩棘，备尝艰辛，在这期间多少心酸血泪融入其间;有多少伟大璀璨的往事，值得去歌咏夸耀，但也有多少痛心屈辱之创痕，更值得警惕与弥补。 孙中山先生百折不挠的革命志气，留给中华子孙无穷的鼓励，其革命事功，也留给中 华儿女甚多的经验与教训。缅怀过去中华先贤踏着革命的血迹，为完成祖国革命前赴后继。每当中国国力衰微，帝国主义就乘机入侵中国，致使国破家亡。不过中国屡被征服，屡能光复失土、民族生命仍历久不衰，延续迄今。此为孔子作《春秋》，“国家至上”、“民族至上”的精义所寄，亦是孙中山先生革命精神的依托。眼见，今日海峡两岸分离分治的情况，不独暗自忧伤?如果两岸中国人能够以诚相待，回归民族国家利益，以期缔造中华民族美好的前景，不管未来变数如何，则将是两岸人民最佳的选择，殆无疑义[注10]。鉴往知来，中华儿女对于祖国未来的中兴大业，更值得惕励与奋勉了。 (作者工作单位:台湾海洋大学亚太中心) 注释: 1.解文超著:《中国革命史纲》，台湾文群印刷有限公司，1985年2月再版，第85页。 2.解文超著:《中国革命史纲》，台湾文群印刷有限公司1985年2月再版，第67页。 3.参见《孙文学说》。 4.参见《军人精神教育》。 5.参见《北伐宣言》。 6.中国革命要解除帝国主义的压迫与羁绊，孙中山先生曾在中国国民党“第二次全国代表大会宣言”剀切指出: 吾人所指为中国之生路者如下: 其一，对外当打倒帝国主义。其必要之手段: (1)联合世界革命之先进国; (2)联合世界上一切被压迫之民族; (3)联合帝国主义者本国内大多数被压迫之人民。 其二，对内当打倒一切帝国主义之工具，首为军阀，次则官僚买办阶级土豪。其必要之手段: (1)造成人民的军队; (2)造成廉洁的政府; (3)提倡保护国内新兴工业; (4)保障农工团体、扶助其发展。 综上所述，孙中山先生对内与对外的革命手段，乃系唤醒民众及联合世界上平等待我之民族。共同奋斗是也。 7.郭展礼著:《孙中山先生与澳门之研究》，中国文化大学出版社，1997年出版，184页。 8.同上书，185页。 9.孙中山先生于三民主义自序云: “自建国方略之心理建设(孙文学说)、物质建设(实业计划)、社会建设(民权初步)三书出版之后，余乃从事于草作国家建设，以完成此帙。国家建设一书，较前三书为独大，内涵有民族主义、民权主义、民生主义、五权宪法、地方政府、中央政府、外交政策、国防计划八册，而民族主义一册，已经脱稿;民权主义、民生主义二册，亦草就大部，其他各册，于思想之线索，研究之门径，亦大略规划就绪，俟有余暇，便可执笔直书，无待思索。”余详见孙中山先生三民主义自序。 10.郭展礼著:《国父思想》，大学用书，台湾高立图书有限公司，2000年7月初版3次，第255页。