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杨振中《文言文启蒙读本》错误百出害子害孙(37)

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杨振中《文言文启蒙读本》错误百出害子害孙(37)现代歌剧《白毛女》知识是古代文化常识吗? ----杨振中《文言文启蒙读本》错误百出害子害孙(37) 杨宝福 20白毛女 佃户杨白劳,早失偶,育有一女,名曰喜儿,许配同村大春。地主黄世仁,为富不仁,以田赋相逼。杨号呼无路,遂自尽。喜儿顿陷虎口,为黄所污。既而黄又欲售之。喜儿无奈,遂中夜脱逃,走深山而匿,撷果自食。为延生报仇,潜入古寺,攫供品以啖,人皆以为鬼魅。后义军至,为大春截获。大春熟视,乃喜儿也。喜儿自述刊刻,二人不胜唏嘘。此正可谓:漫漫长夜见旭日,地覆天翻人间易。自次世上无苛政,豺狼虎豹成灰烬。 (...

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现代歌剧《白毛女》知识是古代文化常识吗? ----杨振中《文言文启蒙读本》错误百出害子害孙(37) 杨宝福 20白毛女 佃户杨白劳,早失偶,育有一女,名曰喜儿,许配同村大春。地主黄世仁,为富不仁,以田赋相逼。杨号呼无路,遂自尽。喜儿顿陷虎口,为黄所污。既而黄又欲售之。喜儿无奈,遂中夜脱逃,走深山而匿,撷果自食。为延生报仇,潜入古寺,攫供品以啖,人皆以为鬼魅。后义军至,为大春截获。大春熟视,乃喜儿也。喜儿自述刊刻,二人不胜唏嘘。此正可谓:漫漫长夜见旭日,地覆天翻人间易。自次世上无苛政,豺狼虎豹成灰烬。 (据歌剧《白毛女》改编) 【文化常识】 《白毛女》是一部著名的歌剧,由延安鲁迅艺术学院据此集体创作,1945年完成。这部戏以“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”为主题,反映了在地主阶级的残酷剥削和压迫下,农民的仇恨与反抗,歌颂人民解放战争的伟大胜利。 (27) 歌剧《白毛女》是延安鲁迅艺术学院于1945年集体创作,贺敬之、丁毅执笔。 请看《辞海》(上海辞书出版社,1979年版,普及本): 歌剧近代西方歌剧产生于16世纪末的意大利,后流行于欧洲各地。……“五四”以来,中国的歌剧创作渐兴,首演于1945年的《白毛女》即为其成型的标志。 (4346) 近代西洋歌剧,于16世纪末、17世纪初,随着文艺复兴时期音乐文化的世俗化而应运产生的。 二十世纪中国歌剧创作的拓荒者是黎锦晖,他创作了儿童歌舞剧《麻雀与小孩》《小小画家》等共12部,在当时的中国曾产生了巨大影响,并为中国歌剧创作开了先河。 白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”,其因饱受旧社会的迫害而成为少白头,顾名思义被称作"白毛女"。1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。贺敬之、丁毅执笔,马可、张鲁、瞿维、焕之、向隅、陈紫、刘炽等作曲。 据此可知,歌剧《白毛女》知识不是古代文化常识。
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