[小学]《冷斋夜话》宋]释惠洪

[小学]《冷斋夜话》宋]释惠洪[小学]《冷斋夜话》宋]释惠洪《冷斋夜话》宋]释惠洪冷斋夜话 [宋]释惠洪《冷斋夜话》，宋释惠洪着。十卷。晁公武《郡斋读书志》着录六卷，陈振孙《直斋书录解题》作十卷，与今本同。然据《扪虱新话》引惠洪《冷斋夜话》及《宋百家诗选》内容，可知书已经后人删削，非其完本。引书杂记见闻，而论诗者居十之八，论诗中称引元佑诸人者又十之八，而黄庭坚语尤多。惠洪本工诗，其诗论亦颇有可观处。有《四库全书》、《津逮秘书》、《稗海》、《学津讨原》、日本五山版诸本。释惠洪(1071-1128?)，宋诗人、画家、评论家。又名德洪，...

[小学]《冷斋夜话》宋]释惠洪《冷斋夜话》宋]释惠洪冷斋夜话 [宋]释惠洪《冷斋夜话》，宋释惠洪着。十卷。晁公武《郡斋读书志》着录六卷，陈振孙《直斋书录解题》作十卷，与今本同。然据《扪虱新话》引惠洪《冷斋夜话》及《宋百家诗选》内容，可知书已经后人删削，非其完本。引书杂记见闻，而论诗者居十之八，论诗中称引元佑诸人者又十之八，而黄庭坚语尤多。惠洪本工诗，其诗论亦颇有可观处。有《四库全书》、《津逮秘书》、《稗海》、《学津讨原》、日本五山版诸本。释惠洪(1071-1128?)，宋诗人、画家、评论家。又名德洪，自称洪觉范，又称觉范道人。筠州新昌(今江西宜丰)人，俗姓喻(一作彭)。年十四父母双亡，依三峰靓禅师为童子。哲宗元佑四年(1089)试经于天王寺，得度。后依真净禅师于庐山，复从徙于洪州石门，赐号圆明禅师。政和中刺配崖州，后又坐狱百余日。善画梅竹。其生平遭际坎坷而处之泰然，时作绮语。着有《石门文字禅》、《冷斋夜话》、《林间录》等传世。因《冷斋夜话》卷十记蔡卞死事，蔡卒于政和末年(1118)，故此书当成完其后。(以上按《中国文学大辞典》，上海辞书出版社，2000年。并参张伯伟《稀见本宋人诗话四种》前言) 是次录文，据张伯伟编校之《稀见本宋人诗话四种》一书(江苏古籍出版社，2002年)。该书之《冷斋夜话》是以原藏日本东洋文库之五山版为底本，并以《津逮秘书》本及日本静嘉堂文库所藏元版书影参校。 2004年5月27日 ver.1.0 目录卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷一江神嗜黄鲁直书韦诗王荣老尝官于观州，欲渡观江，七日风作，不得济。父老曰:「公箧中必蓄宝物，此江神极灵，当献之得济。」荣老顾无所有，惟玉尘尾，即以献之，风如故。又以端砚献之，风愈作。又以宣包虎帐献之，皆不验。夜卧念曰:「有鲁直草书扇头，题韦应物诗曰:『独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。』」即取视，傥恍之际，曰:「我犹不识，鬼宁识之乎,」持以献之，香火未收，天水相照，如两镜展对，南风徐来，帆一饷而济。予谓:观江神必元佑迁客之鬼;不然，何嗜之深也, 秦少游作坡笔语题壁东坡初未识秦少游，少游知其将复过维扬，作坡笔语题壁于一山中寺。东坡果不能辨，大惊。及见孙莘老，出少游诗词数百篇，读之，乃叹曰:「向书壁者岂此郎也,」罗汉第五尊失队予往临川景德寺，与谢无逸辈升阁，得禅月所画十八应真像甚奇，而失第五轴。予口占嘲之曰:「十八声闻解埵根，少丛林汉乱山门。不知何处逻斋去，不见云堂第五尊。」明日有女子来拜，叙曰:「儿南营兵妻也，寡而食素，夜梦一僧来，言曰:『我本景德僧，因行失队，烦相引归寺，可乎,』既觉，而邻家要饭，入其门，壁间有画僧，形状了然，梦所见也。」时朱世英守临州，异之，使迎还，为阁藏之。予方少年时，罗汉且畏予嘲，及其老也，如梵吉者亦见悔，可怪也。东坡梦铭红靴东坡倅钱塘日，梦神宗召入禁，宫女环侍，一红衣女捧红靴一双，命轼铭之。觉而忘，其中一联云:「寒女之丝，铢积寸累。步武所及，云蒸雷起。」既毕，进御。上极叹其敏，诏使宫女送出。睇视裙带间有六言诗一首曰:「百叠依依水绉，六铢縰縰云轻。植立含风殿广，微闻环佩摇声。」诗本出处东坡作《海棠》诗曰:「只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。」事见《太真外传》，曰:「上皇登沈香亭，诏太真妃子。

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