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观凉山彝族奴隶社会博物馆有感1.doc

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观凉山彝族奴隶社会博物馆有感1.doc观凉山彝族奴隶社会博物馆有感1.doc 观凉山彝族奴隶社会博物馆有感 越是民族的,越是世界的。世界上的文化之所以绚丽多彩,正是因为不同的民族,不同的文化,不分国别的相互交融。 ——前言 中国五十六个民族中,彝族约800万人口。其中,凉山州是彝族聚居最为密集的地方。约230万人。在凉山求学的这些年,虽然对彝族有过一些了解。但也无非仅限于所见所闻。而对于他们的历史、文化、生活习惯,却知之甚少。 这两年多里,也曾独自去过凉山彝族奴隶社会博物馆。对于彝族这个民族的认识也慢慢由浅入深。彝族是一个古老的民族,拥有自己...

观凉山彝族奴隶社会博物馆有感1.doc
观凉山彝族奴隶社会博物馆有感1.doc 观凉山彝族奴隶社会博物馆有感 越是民族的,越是世界的。世界上的文化之所以绚丽多彩,正是因为不同的民族,不同的文化,不分国别的相互交融。 ——前言 中国五十六个民族中,彝族约800万人口。其中,凉山州是彝族聚居最为密集的地方。约230万人。在凉山求学的这些年,虽然对彝族有过一些了解。但也无非仅限于所见所闻。而对于他们的历史、文化、生活习惯,却知之甚少。 这两年多里,也曾独自去过凉山彝族奴隶社会博物馆。对于彝族这个民族的认识也慢慢由浅入深。彝族是一个古老的民族,拥有自己的语音、文字。但他并不是一个完全经历人类社会阶段的民族。在长久的历史里,彝族一直处于奴隶社会阶段。直到新中国成立后,才在人民政府的帮助下,一步跃千年——直接进入社会主义阶段。 这天,在政治实践课彭老师的组织带领下,我们班去往博物馆参观。并且特地请了馆内的专业讲解员,这也让我们激动不已。 在讲解员的带领下,我们步入博物馆内。关于彝族的起源,可谓众说纷纭。比较集中和权威的有四种:即北来羌氐说,楚人东来说,雅利安人种说,以及云南土著说。 讲解员告诉我们,一个彝族人在彝族,如果不懂得“家支”是寸步难行的。彝族在遵循法律之外。还恪守着自己的“习惯法”和传统,这种“习惯法”,便如同族规一般,维持着彝族的千年传承。但这也使得即便已经进入社会主义60多年,森严的等级 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 思想仍然苟延于彝族之中。 彝族的种族之间,与外族之间通婚极少,不足十分之一。特别是作为贵族的黑彝就更少了。讲解员告诉我们,假如一个黑彝和白彝想要结婚,两家回去一翻家谱,发现一方的祖先曾经是另一方的奴隶,一方就会说:你们的祖先曾经是我们的奴隶,是我们的“娃子”。是不配和我们家结婚的。那么这样一桩婚事是很难成功的。贵族,总是很难放下他们高傲的习惯。 彝族,一个古老的民族,他们崇尚自己的祖先及毕摩文化。虽然也有自己的神话传说,却没用形成宗教。他们认为“万物有灵,自然崇拜”。红、黑、黄是他们的主要色调。红色代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 火与激情,黑色代表肥沃的土地,黄色代表收获和喜悦。 生活在一个民族地区,能够感受到“我们的不同”,这种感受的“不同”。其实也意味着一种隔阂。但也能因此而越发的感受到一个民族的可悲之处——这其实也是中国任何一个少数民族都存在的可悲,无法逃避的宿命——“汉化”。一个个古老,传承千年的民族正在步履蹒跚的,逐渐被另一个民族同化,取代。这是一种何等的悲哀~ 我想到了姜戎在《狼图腾》里这样写到:追溯华夏之魂,历史上究竟是华夏文明驯服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血,才使得华夏文明得以延续。我认为:无论如何,作为一种文明,越是民族的,越是世界的。如果一天,世界只有一种文化,那么这种文化的生命力也就离终结不远了。人类社会要想活水长流,花开不败,唯有百花齐放,百花争艳。
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