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《天龙八部》名字的由来.doc

《天龙八部》名字的由来

袁清月
2019-05-12 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《天龙八部》名字的由来doc》,可适用于综合领域

《天龙八部》名字的由来《天龙八部》名字的由来要说《天龙八部》,首先要说的就是“天龙八部”这个佛教用语的含义。在大乘佛教的佛经里都说到,每当佛祖向诸菩萨、比丘等讲授佛经时,常有“天龙八部”参与听法。如《法华经提婆达多品》说:“天龙八部,人与非人,皆遥见彼龙女成佛。”(注:据大乘佛教的一部佛经记载:龙王之中有一个沙竭罗龙王,他幼女七岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前,转为男身,现成佛之像,而他成佛之时又为“天龙八部”所见,故有“天龙八部,人与非人,皆遥见彼龙女成佛”之说。)“非人”是指相貌似人而实际上不是人的芸芸众生。“天龙八部”都是“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”、“龙”为首,所以称为“天龙八部”。“天龙八部”具体指:天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。金庸之所以要用“天龙八部”这个佛教用语作为书名,是因为小说描写的大理国是佛教国家,皇帝经常因信仰佛教而弃帝位出家为僧,这在历史上非常奇特。《天龙八部》的故事背景涉及的范围十分广阔,这是武侠小说中绝无仅有的,而它的时空背景也极其辽阔,历史朝代涉及宋、大理、契丹、西夏、吐蕃等王朝及政权。在地域上则广及中原、云南、西藏、漠北等地。《天龙八部》中出现的人物更是空前绝后,光是男主角就有乔峰、段誉、虚竹子、慕容复、游坦之、段正淳六位,与他们有感情纠葛的女子也极为众多,如阿朱、阿紫、“梦姑”、王语焉、木婉清、钟灵、王夫人、马夫人、李秋水等等。主中有次、主次交融,形成一幅绚丽的众星拱月似的人物图画。《天龙八部》围绕这些人分化开来,形成几条主线,主线又衍生支线,支线又生出旁支,千四万缕,枝繁叶茂,好像乱麻一堆,剪不断、理还乱,千头万绪,理也理不清。但到了后面,它们又环环相扣,组织得天衣无缝,无懈可击,成为一部结构庞大而又不松懈的著作。这也许是金庸与平常小说家所不同的、高明之处吧!在《天龙八部》里,最为辉煌、灿烂和成功的人物,应该是真英雄真豪杰乔峰。金庸笔下所有大英雄、大豪杰的影子和美德,在他的身上基本上可以找到,他几乎是一个集大成者,乔峰、不知圆了多少读者的英雄梦。他一出场就气度不凡,“西首座上一条大汉回过头来,两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。段誉见这人身材甚是魁梧,三十来岁年纪,身穿灰色旧布袍,已些微破烂。浓眉大眼,高鼻阔口,一张四方国字脸,颇有风霸之色,顾盼之间,极有威势。段誉心底暗暗喝了声彩:'好一条大汉!这定是燕赵北国悲歌康慨之士。不论大理或江南,都不会有这等人物……’”。当然没有,像乔峰这样的人物在武侠小说中恐怕也是独一无二的。可他又是命运极其悲苦的人,他是契丹人,父母因误会而遭汉族英雄所杀,当英雄们发现杀错人之后,将他交给一个善良的汉族农民乔三怀抚养。长大已后,他做了丐帮帮主。但因马大元的遗孀康敏一个心高气傲而又阴险的淫荡成性的女人,在二年前的洛阳百花会上,乔峰没有正眼看她一眼,揭开了乔峰的身世,丐帮被迫将乔峰赶出了丐帮。从此成了可耻的人见人恨的“辽狗”,又被污陷成了杀师弑父的罪人。乔峰心怀愤怒,誓死要报杀父母之仇。于是,他独闯聚贤庄的英雄宴,大杀宋国的忠义之士。与昔日的挚友干杯:“从今往后,你杀我不是忘恩,我杀你不是负义。。”他与丐帮兄弟拼杀起来,再后来,追循仇人时失手杀死深爱的阿朱,也发现父亲萧远山其实没有死。于是,又免不了一场杀伐。乔峰身为一世英雄,可他也无法战胜坎坷的命运。乔峰用情很专一,心爱的阿朱却被他误杀,阿朱的妹妹落花有意,可乔峰又怎能“遗情”呢造物弄人,又因为他的出身问题,他既不见容于汉家武林,也不见容于契丹社会,他只能在必须杀人或无奈自杀中选择其一,这是他的两难选择,无可逃避。结果他选择了后者,这是他的无奈,还是命运的无奈呢乔峰没有战胜命运,查良镛却战胜了,这又意味着什么呢在《天龙八部》里,最为厉害的,既不是乔峰这样的英雄侠客,也不是少林扫地僧那样高深的隐士,也不是像耶律洪基这样的帝王将相,更不是段延庆那样的血腥恶人,而是“命运”。“命运”让北乔峰悲愤而死让生性淳朴的少林僧人虚竹子成为缥缈峰灵柩宫的主人、西夏驸马,携得如花美眷归让醉心名利,企图光复大燕帝国的南慕容一事无成,精神失常让仇深似海的萧远山、慕容博一笑泯恩仇,同投少林门墙让笑颜如花、肌肤胜雪、弹指既破的马夫人容颜、肌肤尽毁,为自己面容吓死让企图学会“少林七十二绝技”的大轮明王鸠摩志功力全失,云游四海。这就是命运,曾有无数人向他宣战,有的成功,有的失败,成功者“笑傲江湖”,失败者湮没无闻。

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