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三清道祖

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三清道祖三清道祖 三清道祖 道德天尊 元始天尊 靈寶天尊 在道教宮觀「三清殿」,其唐代以後道教宮觀大多設在道教宮觀「三清殿」中,塑像居右位,手執扇子。 有「三清殿」。元始天尊常其塑像居左位,大多手捧如 以手持混元珠像居於中意。 位。元始天尊的神誕之日是 札月初一。 太上老君,道教天神,教元始天尊為道教經典最高太上道君,道教天神,三清主。為三清之第三位。又稱神靈三清尊神之一。三清為尊神之第二位。又稱「靈寶「道德天尊」、「混元老玉清元始天尊、上清靈寶天天尊」。是道教最高神靈「三 清」尊神之一,原稱上清高聖太君」、「降生...

三清道祖
三清道祖 三清道祖 道德天尊 元始天尊 靈寶天尊 在道教宮觀「三清殿」,其唐代以後道教宮觀大多設在道教宮觀「三清殿」中,塑像居右位,手執扇子。 有「三清殿」。元始天尊常其塑像居左位,大多手捧如 以手持混元珠像居於中意。 位。元始天尊的神誕之日是 札月初一。 太上老君,道教天神,教元始天尊為道教經典最高太上道君,道教天神,三清主。為三清之第三位。又稱神靈三清尊神之一。三清為尊神之第二位。又稱「靈寶「道德天尊」、「混元老玉清元始天尊、上清靈寶天天尊」。是道教最高神靈「三 清」尊神之一,原稱上清高聖太君」、「降生天尊」、「太尊、太清道德天尊。 上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶清大帝」等。道教相信老子「元始天尊」首見於東晉葛弘景編定的《真靈位業圖》列其是道德天尊的化身,因其傳在第二神階之中位,傴次於第一洪的《枕中書》記載:「昔下道家經典《道德經》,故神階中位之元始天尊。唐代時曾二儀未分,溟滓鴻濛,未有稱道德天尊。 稱為太上大道君,宋代起才稱為成形。天地日月未具,狀如 靈寶天尊或靈寶君。據《雲笈七雞子,混沌玄黃。已有盤古 籤》引《洞真大洞真經》,靈寶 真人, 天地之精,自號元天尊係「玉晨之精氣,九慶之紫 煙,玉暉煥耀,金映流真,結化始天王,遊乎其中」。元始 含秀,苞凝元神,寄胎朮氏,育天王,開天闢地,治世成功 形為人」。《靈寶略記》則稱「太以後,蛻去軀殼,一靈不上大道君以開皇元年託胎於西昧,遊行空中,見聖女太方綠那玉國,寄孕於洪氏之胞,元,喜其貞潔,即化成青光凝神瓊胎之府三千七百年,降誕入其口。聖女懷孕十二年,於其國郁察山浮羅之嶽丹玄之 阿側,名曰器度,字上開元。及始化生於背膂之間,言語行 其長,乃啟悟道真,期心高道,動常有彩雲護體。因其前身 坐於枯桑之下,精思百日而元始是盤古、元始天王,就稱為天尊下降,授靈寶大乘之法十部元始天尊。《歷世神,體道妙經」。 通鑒》稱:「元者,本也; 始者,初也,先天之氣也。 此氣化為開闢世界之人,即 為盤古;化為主持天界之 祖,即為元始。」
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