古代编年体历史著作儒家经典之一

古代编年体历史著作儒家经典之一 古代编年体历史著作。 儒家经典之一,西汉初称《左 氏春秋》（《史记?十二诸侯年 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 序》），或称《春秋 古文》（《史 记?吴世家》）。西汉末年刘歆所 见到的 则称“古文《春秋左氏 传》”，《左传》就是《春秋左 氏传》的简称。刘歆认为《左 传》是传《春秋》的，所 以 他就拿传文去解经,使之互相 说明。在汉代,《春秋》 与《左 传》本来是各自单行的，晋代 杜预在刘歆、贾逵 等前人解 释的基础上，把“经”（《春秋》）与“传” （《左传》）按纪年合并到一起成为一部书，而加以系 统解释，这就是《春秋经传集解》。 六朝人书《左传》 关于《左传》的作者，《史记?十二诸侯年表序》 说是左丘明。唐代赵匡首先怀疑“左氏”非左丘明，清 代姚鼐进一步提出：“左氏之书，非出一人所成。”他 还提出《左传》作者可 能是吴起。还有人主张为刘歆所 作的，不过这些怀疑之说都没有充分根据。 关于左丘明的记载最早见于《论语?公冶长》。唐 孔颖达认为姓左名丘明（《春秋左氏传序疏》）。清代 朱?尊认为左丘为复姓（《经义考》）。清代俞正燮又 认为姓邱名明，左是左史之官（《癸已 类稿?左邱明子 孙姓氏论》）。至于其生卒行事，史皆不详。《孔子家 语?观周篇》说：“孔子将修《春秋》,与左丘明乘,如 周，观书于周史，归而修《春秋》之经,丘明为之传,共 为表里。”未知所据。不过一般论者据《左传》所记事 实，都认为作者的生活年代要比孔子晚。 宋代刘叔刚刻本《春秋左传注疏》 《左传》的写作年代,至今没有定论,清代崔述根据 书中文风及记事繁简分析,主张“上距定、哀未远,亦不 得以为战国后人也”（《洙泗考信录?余录》）。日本 学者狩野直喜则据顾炎 武《日知录》卷四《左氏不必尽 信》条说:“左氏预断秦孝公以前事皆有验,孝公后概无 征，则左氏时代从可推断。”杨伯峻《春秋左传注?前 言》因而推测：成书在公元前403年魏斯为侯以后,周安 王十三年(公元前389年)以前。正因此,有人主张作《左 传》的左丘明与孔子所见过的左丘明为两个人。 《左传》记事基本以《春秋》所载鲁十二公为次序， 但在鲁隐公元年之前，有鲁惠公 生鲁隐公及隐公即位的 说明；鲁哀公二十七年之后，又附录了鲁悼公四年至十 四年晋国知伯被杀之事。全书内容包括聘问、会盟、征 伐、搜狩、城筑、婚丧、篡弑、族灭、出亡等。 在广阔 的社会背景下， 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 了诸侯、卿大夫的活动，并把笔触 深入到商贾、卜者、刺客、乐师、妾媵、百工、皂隶等 阶层；通过对齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王 阖闾、越王勾践等霸业盛衰的叙写，反映了当时诸侯国 之间错综复杂的角逐；而对鲁季孙氏、齐 田成子、晋国 韩、赵、魏诸卿与公室的矛盾,郑子产的改革等描述,又 深刻地揭示了社会内部的变革及其趋向。 左氏在叙事中敢于直书不讳，带有鲜明的倾向性。 他往往以“礼也”、“非礼也”作为对人物的评判，表 现了保守的伦理观念,但总的说来,是非、爱憎观念和历 史观还是比较进步的。例如书中既肯定霸主的历史功绩， 又不避讳齐桓公好内多宠与公子重耳的贪图安逸。 又如 叙“晋灵公不君”（宣二年）、陈灵公“衷其祀服，以 戏 于朝”（宣九年）、齐庄公“拊楹而歌”（襄二十五 年）、“祁 胜与邬臧通室”（昭二十八年）等，通过富 有特征的细节 描写，把统治者的暴虐荒淫、丑恶污秽揭 露无遗。而忠良 机智的晏婴、刚直不阿的叔向、精明而 有远见的子产等人， 则被作为系国之安危的人物来加以 肯定和赞扬。书中还贯 穿着适应当时历史潮流的民本思 想，把民看作“神之主也” 的观点。这种观点通过随季 梁（桓六年）、宋司马子鱼(僖 十九年)等多次提出；晋 师旷论卫人出君（襄十四年），然 明答子产为政（襄二 十五年），韩献子论栾武子报楚（成 十五年），齐晏婴、 晋叔向论齐晋季世（昭三年），沈尹戌 论抚民（昭十九 年），逢滑对 陈怀公（哀 元年）等，都强调了“上思利 民”的必要和“民”在政治、军 事斗争中的作用，从而 得出“国将兴，听于民”的结论。这 里表现了作者进步 的思想倾向。 前人评说“左氏艳而富”（范宁《?梁传序》）， “《春秋》谨严，《左氏》浮夸”（韩愈《进学解》）， 这正表明《左传》在文学性方面比《春秋》有了很大增 强。从《春秋》只作大事 记式的记录，到《左传》中出 现戏剧性的故事情节和栩栩如生的人物形象，是历史散 文的一大进步。如隐公元年记“郑伯克段于鄢”，作者 按事件的开端、发展、高潮、结局有组织、 有层次地加 以叙述,表现了郑伯的狡诈狠毒、共叔段的野心勃勃、武 姜的偏心酿祸，概括了郑国统治集团内部几十年斗争的 历史。庄公八年齐连称管至父之乱、宣公二年赵盾谏晋 灵公、哀公十六年楚白公之难等，都写得有声有色。从 中既可看到历史的进程，又可看到 出现于历史舞台上的 人物的举动神情。把历史的真实性、倾向的鲜明性、表 达的形象性结合起来，通过具体的人物活动去展现历史 画面，创立了中国历史撰述的优良传统，为后世 史传文 学的发展打下了良好的基础。 叙写战争是《左传》的所长。全书写军事行动 400 多次，其中以晋楚城濮之战（僖二 十八年）、秦晋?之 战（僖三十二、三十三年）、晋楚?之战（宣十二年）、 齐晋?之战（成公二年）、晋楚鄢陵之战(成公十六年) 等五大战役最为出色。作者能把每一战役放在大国争 霸 的背景下展开，写战场交锋多用略笔，战争之起因、战 前的策划及战后的影响则详写， 把战争的胜负与参战国 的政局、民心的向背、将帅的品格等因素有机地联系起 来，写出了某种历史的必然性。 《左传》叙述战争尤其讲究谋篇。短篇如齐鲁长勺 之战（庄公十年）先略叙鲁师得胜， 而后详叙曹刿论其 所以胜，由表及里，详略得宜。中篇如秦晋?之战写蹇 叔哭而送师，有先见之明,穆公哭而迎师，知错能改,一 首一尾遥相呼应。长篇如晋楚城濮之战，标出“取威定 霸”为纲，文随战机，时紧时缓，几开几合，使情势波 澜起伏，跌宕多姿，最终以周王 册命晋文定霸作结。这 些都是鲜明的例证。作者还常常在激烈紧张的战争气氛 中，插入生动有趣的细节，如退避三舍、一麋之献、下 车免胄、执?犒师等，显得优游不迫，所以桐 城派古文 家方苞说：“夫记事之文，成体者莫如《左传》。” 应对辞令也是《左传》中富有文学意味的一个部分。 当时诸侯国往来频繁，使臣是否 善于辞令，不但关系到 个人荣辱，并且关系到国家安危。书中如“阴饴甥答秦 伯之问”（僖公十五年）、“展喜犒齐师”（僖公二十 六年）、“烛之武退秦师”（僖公三十年）、“王孙满 论鼎之轻重”（宣公三年）、“宾媚人责晋”（成公二 年）、“知?对楚王问”（成公三年）、“戎子驹支责 晋于朝”（襄公十四年）、“子产论毁垣”（襄公三十 一年）等部分,记述辞令，无不曲折缜密，委婉尽致,成 为脍炙人口的佳作。 唐代刘知几《史通》说,《左传》“其言简而要,其 事详而博”(《史通?六家》)。清代刘熙载认为：“百 世史家，类不出乎此法。”（《艺概?文概》）可见其 语言精要已成为历代楷模。 此外,作者运笔灵活多变,如 “秦晋嬴之战”中写文嬴请释秦囚，先轸怒，“不顾而 唾”；如“宣公十二年”写楚子拊军，“三军之士皆如 挟纩”；如“晋楚?之战”写晋师争舟，“舟中之指可 掬也”；又如楚兵救晋兵脱扃、拔旆、投衡快跑，而晋 兵解嘲说：“吾不如大国之数奔也”。这些描写，或细 腻，或夸张，或诙谐风趣，都使文章增色不少。 《左传》对后世史学、文学都有重要影响。汉司马 迁发展了《左传》的传统，写出了 亦史亦文的巨著《史 记》。宋代司马光的《资治通鉴》不仅内容上与之相接 续,体裁、手法亦以之为法。宋人对“《左氏传》、《太 史公书》、韩文、杜诗，皆熟读暗诵,虽支枕据鞍间,与 对卷无异”（陆游《杨梦锡集句杜诗序》）。 现存《左传》注本最早的为晋杜预《春秋经传集解》， 北京图书馆藏宋刻本两部。清 有顾炎武的《左传杜注补 正》、惠栋的《左传补注》、洪亮吉的《春秋左传诂》， 近人有刘文淇的《春秋左氏传旧注疏证》，今人杨伯峻 《春秋左传注》。