空间虽静如恒古空间虽静如恒古
空间虽静如恒古,却力若神灵„„
??余工谈空间
装饰风格是有本源的,必须了解清楚,一但定位错了,势必给空间带来灾难。
设计师是主掌空间灵魂者,有责任把客户的生活组织好,安排好,有责任为客户奉献有福空间。
辑 一:
空间真善美,让家太和居。
空间应当“忧道不忧贫”。
“德润身”,空间之德最重要。
自然态,给客户自由。 空间要讲求
借助艺术的真善美,滋润六眼(眼、耳、鼻、舌、身、意)。
空间的哲学美是一种过程。
太和空间蕴涵着和谐美、情结美、残缺美、自由美。
空间美的三个层面:...
空间虽静如恒古
空间虽静如恒古,却力若神灵„„
??余工谈空间
装饰风格是有本源的,必须了解清楚,一但定位错了,势必给空间带来灾难。
设计师是主掌空间灵魂者,有责任把客户的生活组织好,安排好,有责任为客户奉献有福空间。
辑 一:
空间真善美,让家太和居。
空间应当“忧道不忧贫”。
“德润身”,空间之德最重要。
自然态,给客户自由。 空间要讲求
借助艺术的真善美,滋润六眼(眼、耳、鼻、舌、身、意)。
空间的哲学美是一种过程。
太和空间蕴涵着和谐美、情结美、残缺美、自由美。
空间美的三个层面:直觉的观尝美;隐蔽的数学美;过程的哲学美。
空间有“用”才是“真”,空间既不脱俗,又要保持“真”。
“不要遮住我的阳光(第奥根尼)”,阳光在太和居中起着灵魂的作用。
万物都追求美,空间亦如此。用艺术提升空间的过程美。
空间之物没有故事 ,就是死的。我们要用活的物赋予空间的过程美。
空间可以引导,向“和”引导。
家是一种感觉,家在心中。
神创造不了总统,我们的空间能造就总统~ 辑 二:
空间虽神静如恒古,却力若神灵,既能赐福,又能降祸。
空间影响思想,思想引导行为,行为养成习惯,习惯躇就性格,性格决定命运。
极端空间:穷山恶水,凶险环生,久处使人性格急噪偏执,急功利少远虑。
文智空间:近山得仁,临水取智。山清水秀,流诗溢画,探仁智索,文人辈
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出。
将智空间:寒地长大树木,将门出虎子。将门自有智谋、坚毅、果敢、荣誉、责任之将气,日久熏陶,必出将才。
圣智空间:圣水德山,祥景瑞境。居此间者,心娴神颐,可欣然得道。 辑 三:
装饰风格是有本源的,必须了解清楚,一但定位错了,势必给空间带来灾难。
设计师是主掌空间灵魂者,有责任把客户的生活组织好,安排好,有责任为客户奉献有福空间。
天地之和,万物相生;地人之和,家业相旺;身心之和,心福相盈。
把“和”托付给空间,就是把好的命运托付一空间。
让空间承载厚重的文化使命,承载造就几代人的使命。
好空间才有好人生,活的空间才能托付生命。
空间顺其自然才有生命力。
让空间有更多的阳光,更多的木,让家更贴近自然。
辑 四:
空间成就人生。
地大可以富身,客厅有多大,主人的胸怀就有多大。
空间忌满,要留有余地,大的激发人的活动欲望和动力,养成好动的习惯。如客厅安排得轻松点,主人就有了活动余地和欲望。
家的空间,对于孩子应该有励志作用。空间决定性格,性格决定命运,家庭应当注重培养小孩的性格,
比如:在儿童卧室,把床做高点,不要怕他摔下来,给他一点危机感,培养他承担危机的性格。
再如:在儿童卧室放个小梯子,攀高可以给他的征服感以及自信心。给孩子一好性格,胜过送他一百万~~~
让空间能活,能变化。
我们的设计一定要找到本土文化,本土文化是根文化。
辑 五:
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把家居空间当作“城市”来设计,给客户一个好心情。
我们把书房设计成“书摊”一样~把书房与客厅结合起来,把书房与餐厅结合起来,空间做大了,客厅还在,餐厅还在,书房还在。这样把书房解放出来后,就是一个书香门第之家~~~
要把生活融入设计中去。客厅里宁可少放一个沙发,也要空出一片空间来,做一个茶吧、书吧,关怀生活~或放一个画架,送客户一个艺术前程~~~
空间是有性格、有灵性的,给家一个宽松悠闲空间,一个自由发挥的余地,就是送给客户一个好心情、好命运~~~就是给社会一个祥和的环境。
走廊空间要有生活味~把走廊设计成一个博物廊~~~城市有博物馆,家有博物廊~把客户曾经自豪过的物件放近来,让这些承载记忆、伴随风雨的家什成就空间的活力、生活的张力和家的底蕴~
把家当“城市”来设计就是让家更加贴近自然,给客户一个艺术饰品,给客户一个充满人性的空间。
装饰的最高境界就是给客户一份好心情~~~设计师要不断地学习,不断地往自己的知识银行里存进知识,当你的知识银行里存有一千万时,你就能成为千万富翁~
辑 六:
水木空间即养心、养性、养德、养智空间,是造就几代人的空间。
空间要有预见性,你让客户看见什么,客户的未来就能成就什么。
这就是空间能成就人生、空间能拯救世界的道理。
读大自然的“空间书”,师从自然,才能成为大师。所以,设计师要“广学知识”。“把世界走个遍”~
水木文化是中国传统文化之精髓。
水有仁、义、勇、智之四德。木有旺、和、韧、纳之四性。
空间即要“四性”去塑造,又要“四德”去滋养。
地大能富心,空间有多大人之胸怀就有多大;
木多能富性,木之四性可塑造人之四性;
水多能副德,水之四德可陶冶人之四德 。
空间能决定民族之性格。
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现代科技在于改善人们的生活,我们的设计在于改善人们的心情。
我们要把艺术赋予雕塑,让雕塑成为空间的内容。
辑 七:
设计人对客户给予的机会要有感恩之心,要有感恩图报的使命感,那就是用设计~
空间具有灵性,不同的空间塑造不同的人性,或德或智,或恶或愚,需要我们去阅读去探源去思考。
成就 今日之艺邦的是德,拓创艺邦未来的还是德。做事先做人,做人常修德。惟厚德之人,方能建造出优秀的空间。
我们必须拒绝“堵”的空间,用两平米为客户赢得一片天地~
家家需要生活墙。
用光、风、水把空间串起来~
好的空间可以谈情说爱,和睦相处,养心养力。更好的空间可以产生思想。 辑 八:
没有人文关怀的装饰是命短的~
厚德家业旺,亨道心福盈。
空间是上帝的母亲~
设计是思想的付与,是灵魂的付与,如凤凰涅槃,因而说是一个痛苦的过程。
装修并非仅仅停留在装修好空间上,应当在于装出好心情,既心情空间,只有这样的空间才是真正的心灵港湾。
让空间产生灵魂,让空间体现心情关爱。
装饰的最高境界是给客户好心情,好命运。
张绪云
2008年4月9日(整理)于南昌
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