玄女谈易（残本）

玄女谈易（残本）玄女谈易（残本）易源于象～无象无易～归象为易～以明其意。象乃是物～时之所变～空之所化～象即时间。物有可见～亦有凡人不可见物。昔皆可见～人渐退化～物在目前～视而不见。修炼之炼～谓之炼目～使之能观～亦如亲见。如若不见～何以穷究～何以见闻, 修炼之修～即是修心。何为修心～心天相应。如若心天～不成相应～盲修瞎炼～如何能归, 天目不开～亦如天瞎～冥思苦索～十分艰难。如何补救～唯凭相应。相应昆仑～会有领路。是故修行～相应第一。出世间法～皆在相应。只有天目～而无相应～不仅无益～反受其害。无天相应～妄开天目～自然而...

玄女谈易（残本）易源于象～无象无易～归象为易～以明其意。象乃是物～时之所变～空之所化～象即时间。物有可见～亦有凡人不可见物。昔皆可见～人渐退化～物在目前～视而不见。修炼之炼～谓之炼目～使之能观～亦如亲见。如若不见～何以穷究～何以见闻, 修炼之修～即是修心。何为修心～心天相应。如若心天～不成相应～盲修瞎炼～如何能归, 天目不开～亦如天瞎～冥思苦索～十分艰难。如何补救～唯凭相应。相应昆仑～会有领路。是故修行～相应第一。出世间法～皆在相应。只有天目～而无相应～不仅无益～反受其害。无天相应～妄开天目～自然而然～三恶道观。何以至此～凡心本见。古易之成～千古之验。历代列尊～往来次次～开天辟地～通力合作。众星来象～经吾之手～集之大成。古易得来～实属不易。列祖列尊～屡败屡战～求真忘死～千失百败～以命采集～万象归结。连山古易～依据之象～来自列祖～以命换取～集总成结～以示生存。古易之密～皆为功法～内含生存～保命之技。归易之易～不同连山～其之差别～侧重不一。归易之重～重在回归。古易之重～重在生息。归古二易～密中之秘～不二之门～回归心法。易之层次～深浅多种～适用不同～各取所需。易之表象～皆为生存～不同处境～示不同法。归易之象～开变应化～极深极大～通天御地～无往不至。此乃众心～心之所向～众星采象～集之大成。易之功能～遍及寰宇～其之内容～冰马天河～乘月西去… 古易连山～冰河五四～大显神威…玄凤随去～亦战亦观～亦观亦战～风雪满天。古易连山～归易雪山～雪山口处～连山之西。天象之义～无外乎一阴一阳。阴阳之理～存乎一心。天～清虚浮上,地～浑厚沉实。天地实无别～地天亦片言。天赤地黄～凌雷云雨却共晴。阴差阳错～共成乾坤共万物。是故～鼓风相搏～雷电接交～水火并相～逢一退八～逢二进五～左三右四～六七共体～天地定矣… 陌路逢～千云天～慢慢应～总不停。天地混沌～一阳一清～一阴一灵…混沌互搏之～得来总非易。手、头、脚～随随风烟～照彻玉门堂。得心应于手～得首勿忘项～余余脚随鱼。简而言之:无无有有～有时无～无时有～无有之间互通信～有无共商天地掌。

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