基辛格的国际秩序观(可编辑)

基辛格的国际秩序观(可编辑) 基辛格的国际秩序观 , 2 2 2 印 年 第 期 文 京 大 学 学 报 哲 学 人 科 学 社 会 科 学 2 2 X 犯 南 南O U R N AL O F N AN J I N G U N I V ER S fl ’Y 第 3 9 卷 J V ol 3 9 , o e s l e , n e 1 p y 田 i l so h H 迎 苗 ti d i al es 总 4 6 期 Un Sc nc 1 南 G e ral 4 6 晰 阮? 国 际 系 关 研 究 ‘ 际 国 秩 序 基 辛 格 的 观 洪 烈 龚 , X 为 3 大 国 际 研 2 1 南 京 学 关 系 究 院 南 京 , : 要 不 世 纪 盛 交 同 国 际 理 论 展 上 摘 基 辛 格 仅 是 2 0 极 富 名 的 外 政 治 家 时 也 是 关 系 发 史 。 , 一 的 重 要 思 重 世 了 维 也 形 程 提 出 了 定 想 家 基 辛 格 在 《 建 的 界 》 书 中 考 察 纳 体 系 的 成 过 稳 的 , 。 国 际 理 论 法 国 际 秩 秩 序 的 基 本 模 型 他 认 为 合 性 与 均 势 的 结 合 是 稳 定 序 的 根 本 条 件 他 在 其 。 一 后 展 了 理 论 题 国 际 观 的 分 于 理 外 的 著 述 中 发 并 完 善 这 基 本 命 对 基 辛 格 秩 序 析 对 解 其 交 。 思 想 及 当 的 国 重 要 义 其 政 时 期 美 外 交 政 策 有 着 意 : ; ; ; 词 国 际 法 关 键 基 辛 格 秩 序 合 性 均 势 : : : 一 一 一 A 1 7 7 2 仪 犯 仪 拓 9 巧 图 号 献 文 号 2 7 8 】 中 分 类 D 8 文 标 识 码 章 编 X 0 2 0 8 , “ ” e n r i th ss s 苟 罗 ” 美 国 国 际 关 系 学 界 有 一 个 被 称 之 为 基 辛 格 症 候 的 现 象 即 指 脱 面 , 以 国 际 为 世 纪 印 年 代 来 美 外 交 决 策 高 层 与 国 关 系 学 界 精 英 之 间 的 角 色 转 换 他 们 一 朝 深 居 , , , 。 , 学 术 重 镇 著 文 立 说 一 朝 则 跻 身 要 职 行 使 外 交 决 策 权 基 辛 格 是 其 最 为 重 要 的 代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 这 不 , 仅 是 因 为 他 曾 经 拥 有 总 统 般 的 外 交 决 策 权 而 且 也 是 因 为 他 在 国 际 关 系 理 论 发 展 史 上 有 着 , 。 于 要 的 一 席 之 地 基 辛 格 的 外 交 政 策 很 长 时 期 都 是 争 重 论 与 研 究 的 焦 点 但 是 由 各 方 面 的 , , 一 尼 原 因 特 别 是 因 为 这 一 时 期 的 外 交 档 案 并 未 全 面 解 密 对 克 松 基 辛 格 时 期 外 交 政 策 的 历 。 史 研 究 很 难 说 完 全 进 人 了 学 术 层 面 虽 然 对 基 辛 格 学 术 思 想 的 研 究 也 曾 有 大 量 的 著 作 问 , , 、 1 望 辫 2 1 以 于 印 世 但 是 这 些 研 究 大 多 在 卯 年 代 前 而 此 后 基 辛 格 年 年 分 别 出 版 了 《 大 外 、 , 。 交 》 《 美 国 需 要 外 交 政 策 吗 》 等 颇 具 影 响 的 著 作 但 学 者 们 的 究 步 伐 却 没 有 跟 上 需 要 说 研 , 国 国 明 的 是 这 里 所 说 的 学 术 研 究 是 就 美 国 际 关 系 学 界 而 言 而 内 无 论 是 对 基 辛 格 的 学 术 理 。 论 还 是 基 辛 格 的 外 交 政 策 实 践 的 学 术 研 究 几 乎 是 一 白 本 文 试 图 在 全 面 解 读 基 辛 格 主 片 空 , , 要 学 术 文 本 的 基 础 之 上 从 国 际 关 系 理 论 的 角 度 重 新 认 识 基 辛 格 的 外 交 思 想 而 这 方 面 的 学 。 以 于 理 分 析 是 往 的 学 者 所 忽 视 的 由 基 辛 格 的 学 术 研 究 具 有 强 烈 的 政 策 学 倾 向 即 学 术 研 , 究 与 现 实 政 策 的 直 接 关 联 笔 者 将 对 基 辛 格 的 国 际 秩 序 观 的 考 察 作 为 理 解 其 外 交 政 策 思 想 , 。 , 图 目 的 关 键 这 是 因 为 稳 定 的 国 际 秩 序 是 外 交 政 策 企 实 现 或 维 持 的 基 本 标 同 时 这 也 为 研 。 一 尼 了 日 究 克 松 基 辛 格 时 期 的 美 国 外 交 政 策 提 供 必 不 可 少 的 理 论 背 景 本 著 名 的 国 际 关 系 c s 口 日 以 比 理 论 家 猪 孝 将 基 辛 格 视 为 后 冷 战 全 球 政 治 Po 的 威 斯 特 发 利 亚 范 式 的 代 表 人 liti 带 : 一 一 2 1 日 收 稿 期 X 伪 2 2 , , , , 。 : 一 1 8 四 士 作 者 简 介 龚 洪 烈 肠 男 川 自 贡 人 南 京 大 学 国 际 关 系 研 究 院 讲 师 历 史 学 博, , ’ 一 [ 〕 以 国 民 国 是 国 际 的 为 物 威 斯 特 发 利 亚 范 式 家 主 权 作 为 其 基 本 概 念 族 家 体 系 中 基 本 行 , 。 1 7 9 5 士 主 体 这 是 基 辛 格 构 筑 其 理 论 体 系 的 基 础 基 辛 格 早 在 年 根 据 其 博 论 文 出 版 的 《 重 , 科 望 1 了 际 型 以 后 建 的 世 界 》 一 书 中 就 提 出 稳 定 的 国 秩 序 的 基 本 理 论 模 在 的 著 述 中 特 别 是 , 了 型 还 了 年 出 版 的 《 大 外 交 》 中 不 仅 完 善 这 一 理 论 模 据 此 考 察 几 种 稳 定 的 国 际 秩 序 的 历 史 。 形 态 、 、 一 国 际 法 平 秩 序 合 性 与 和 , 。 及 在 基 辛 格 的 哈 佛 学 生 时 代 他 的 好 友 斯 托 辛 格 问 他 对 秩 序 的 态 度 斯 托 辛 格 的 问 题 , 。 面 临 义 么 不 了 是 当 政 治 家 正 与 秩 序 的 冲 突 时 政 治 家 们 的 首 选 会 是 什 基 辛 格 毫 犹 豫 选 择 , , “ : 面 正 义 和 回 秩 序 他 引 用 歌 德 的 话 答 如 果 我 必 须 在 下 述 两 者 之 间 作 出 选 择 即 一 方 是 没 有 , , 。 ” 面 和 后 可 见 秩 序 另 一 方 是 不 公 正 秩 序 我 总 会 选 择 者 即 叫 在 基 辛 格 的 外 交 政 策 思 想 之 , 。 , , “ 么 没 可 于 而 不 中 秩 序 被 置 于 多 重 要 的 地 位 有 秩 序 外 交 就 不 能 实 施 因 为 外 交 依 赖 规 劝 , , ” “ ” , 强 以 一 里 一 是 制 它 个 明 确 的 框 架 为 前 提 洲 服 基 辛 格 在 这 使 用 的 框 架 词 就 是 秩 序 的 同 。 , , , 了 用 国 和 只 不 义 语 缺 少 这 一 框 架 外 交 将 不 再 发 挥 作 家 间 就 会 将 争 端 诉 诸 武 力 因 此 平 , , , “ 不 目 回 和 已 过 是 秩 序 的 自 然 产 物 而 而 应 当 是 刻 意 追 求 的 标 基 辛 格 认 为 那 些 忆 起 来 最 为 。 。 和 平 的 年 代 很 少 追 求 和 平 那 些 无 休 止 追 求 平 的 年 代 很 少 得 到 安 宁 当 和 平 其 概 念 为 避 , 目 国 于 免 战 争 成 为 一 个 强 权 或 一 组 强 权 追 求 的 首 要 标 时 际 体 系 就 处 国 际 社 会 中 最 为 霸 道 。 , ” P , ’ 以 和 一 目 了 和 和 只 的 成 员 的 摆 布 之 下 洲 平 为 惟 标 就 走 向 平 的 反 面 对 平 的 追 求 能 在 一 。 国 际 个 持 久 稳 定 的 秩 序 之 下 才 能 得 到 保 障 , : 以 因 国 际 辛 格 认 为 一 个 持 久 稳 定 的 国 际 秩 序 必 须 两 个 素 为 基 前 提 一 是 被 普 遍 接 受 的 。 , , 合 法 性 其 次 是 一 个 权 力 均 衡 或 者 力 量 均 衡 的 存 在 合 法 性 概 念 的 存 在 是 国 际 秩 序 的 基 础 ‘ ’ 。 “ : 正 于 和 可 基 辛 格 写 道 这 里 使 用 的 合 法 性 不 能 和 义 混 淆 它 不 过 是 指 关 可 行 安 排 的 性 质 。 以 目 和 国 一 国 容 许 的 对 外 政 策 的 方 法 的 一 个 际 协 议 它 意 味 着 所 有 的 大 国 都 接 受 的 这 样 个 , , 际 至 以 秩 序 的 框 架 少 达 到 这 样 的 程 度 即 没 有 国 家 会 像 凡 尔 赛 条 约 之 后 的 德 国 那 样 不 满 意 。 , ” “ ” ‘ 只 ’ 川 至 于 显 国 用 革 命 的 外 交 政 策 表 达 其 不 满 然 合 法 性 的 首 要 条 件 必 须 是 所 有 大 是 它 , , ” “ 以 国 都 接 受 的 一 个 框 架 因 此 合 法 性 的 框 架 必 然 能 够 实 现 一 个 权 势 均 衡 保 障 各 大 的 安 , , “ ” 下 契 全 合 法 性 就 意 味 着 各 大 国 能 在 此 框 架 之 找 到 利 益 的 合 点 即 各 大 国 都 有 利 益 维 护 这 。 , , “ ” “ ” 一 框 架 虽 然 合 法 性 并 不 意 味 着 所 有 国 家 享 有 共 同 的 价 值 观 念 但 是 合 法 性 并 非 仅 仅 。 , , “ ” “ 和 是 一 种 利 益 框 架 基 辛 格 认 为 合 法 性 也 有 其 原 则 如 果 一 个 国 际 秩 序 体 现 对 安 全 均 , 。 ” ‘ , 闭 的 需 要 它 是 建 立 在 合 法 原 则 的 基 础 之 上 的 肺 衡 , , 国 比 基 辛 格 认 为 合 法 原 则 是 一 个 较 模 糊 的 概 念 它 是 适 应 当 时 历 史 时 代 的 为 家 间 提 供 。 , ‘ ’ “ 了 础 正 主 了 义 以 道 德 一 致 的 基 总 之 是 合 法 原 则 在 相 冲 突 的 张 间 确 立 相 对 的 正 及 它 们 。 , , ” “ ” ‘ [a] 民 民 的 调 整 方 式 阴 例 如 殖 时 代 欧 洲 列 强 强 占 殖 地 是 合 法 性 的 国 际 行 为 但 在 后 殖 , 。 民 国 唾 时 代 这 种 行 为 必 定 遭 到 包 括 欧 洲 各 在 内 的 世 界 各 国 的 弃 , , , 在 一 个 合 法 的 国 际 秩 序 之 下 所 有 的 主 要 大 国 并 不 存 在 根 本 的 分 歧 但 冲 突 依 然 存 在 , , ” “ ’ ‘ 曰 4 5 ’ i 因 只 一 国 际 不 为 合 法 性 原 则 规 定 最 低 限 度 的 情 况 因 此 个 合 法 的 秩 序 是 阻 止 冲 突 , 。 , , 生 而 是 限 可 发 生 以 而 然 的 发 制 冲 突 的 范 围 战 争 能 会 冲 突 方 维 护 现 有 结 构 的 名 义 战 显 。 、 。 “ ” 围 和 和 战 争 与 冲 突 的 范 规 模 是 有 限 的 其 后 的 平 是 合 法 的 普 遍 的 一 致 的 更 好 的 表 述 7 0。 “ ” ‘ n ’ [a] 只 国 下 可 古 典 意 义 的 外 交 即 通 过 谈 判 来 调 整 分 歧 有 在 合 法 的 际 秩 序 之 才 是 能 的 , , 只 国 国 在 合 法 的 国 际 秩 序 之 下 最 为 明 显 的 特 征 是 大 间 的 合 制 合 法 性 不 过 是 指 各 作 机 , , 以 以 和 对 现 存 秩 序 的 承 认 这 种 承 认 是 大 国 间 具 体 的 协 议 机 制 体 现 出 来 的 这 种 政 治 合 作 机 。 目 回 了 制 是 各 大 国 实 现 政 治 标 的 最 有 效 的 途 径 拿 破 仑 战 争 结 束 前 后 欧 洲 国 家 间 归 合 法 性 , , 。 和 了 际 国 际 秩 序 并 由 此 开 启 了 持 久 平 这 一 段 历 史 对 基 辛 格 产 生 极 大 的 吸 引 力 合 法 国 秩 , , 序 下 大 国 间 的 政 治 合 作 无 疑 是 基 辛 格 关 注 的 重 点 此 时 外 交 活 动 成 为 国 际 事 务 的 头 等 大 事 。 外 交 家 获 得 了 施 展 才 能 的 台 合 法 性 概 念 也 是 基 辛 格 推 行 其 外 交 政 策 时 寻 求 稳 定 国 际 秩 舞 , 尼 匿 序 的 基 础 在 克 松 总 统 外 交 政 策 的 国 会 咨 文 中 基 辛 这 些 咨 文 的 名 作 者 也 有 与 基 格 是 “ : 和 辛 格 《 重 建 的 世 界 》 中 有 关 合 法 性 与 国 际 秩 序 相 类 似 的 论 述 平 必 须 提 供 国 际 关 系 的 持 久 , ,? 结 构 阻 止 或 消 除 战 争 的 原 因 如 果 有 一 个 大 国 被 排 斥 在 外 并 对 之 持 敌 视 态 度 那 么 就 不 。 ” ‘ [’] 叫 尼 了 会 有 稳 定 的 世 界 秩 序 克 松 一 基 辛 格 参 与 导 演 的 地 缘 政 治 的 三 角 外 交 导 致 7 0 年 , , 生 国 国 际 照 代 国 际 格 局 发 结 构 性 变 迁 其 基 本 前 提 就 是 使 所 有 大 都 被 纳 人 体 系 或 者 按 基 辛 。 , 只 以 国 格 的 学 术 性 表 述 就 是 使 革 国 家 合 法 化 有 在 所 有 的 大 国 都 合 法 化 后 现 有 的 际 秩 命 , 。 和 于 序 才 具 有 合 法 性 这 样 对 抗 和 不 合 作 让 位 外 交 协 调 , , 国 际 但 是 合 法 性 总 是 周 期 性 地 遭 到 挑 战 体 系 的 稳 定 取 决 于 这 一 体 系 化 解 挑 战 的 程 , 。 “ : 度 是 一 种 动 态 的 稳 定 基 辛 格 写 道 当 有 一 个 国 家 大 国 认 为 国 际 秩 序 或 合 法 性 的 方 式 , 。 , 是 压 迫 性 的 它 与 其 他 大 国 间 的 关 系 就 是 革 命 性 的 在 这 种 情 况 下 问 题 就 不 是 在 既 有 体 系 , 调? 内 整 分 歧 而 是 制 度 本 身 外 交 这 一 限 制 权 力 使 用 的 艺 术 在 这 样 的 环 境 之 下 就 不 能 发 。 ” 川? 挥 作 用 外 交 就 被 战 争 或 军 备 竞 赛 所 取 代 侧 , “ :么 国 呢 革 国 家 挑 战 现 有 际 秩 序 的 原 因 何 在 基 辛 格 认 为 国 那 内 结 构 在 任 何 历 史 命 。 , 了 于? 时 期 都 不 是 不 相 干 的 至 少 它 决 定 能 够 致 力 对 外 政 策 的 总 的 社 会 努 力 的 数 量 在 , 。 , ” ‘ 困 国 目 国 精 心 制 定 一 对 外 政 策 的 积 极 标 时 国 内 结 构 最 终 起 决 定 作 用 叫 显 然 一 对 合 。 国 法 际 秩 序 的 挑 战 的 原 因 应 当 从 其 国 内 结 构 的 变 迁 中 去 寻 找 基 辛 格 将 对 这 一 问 题 的 研 究 兰 集 中 到 对 拿 破 仑 统 治 下 的 法 西 和 当 时 苏 联 的 对 外 政 策 在 同 一 年 出 版 的 两 本 著 作 《 重 建 的 。 , 世 界 和 《 核 武 器 与 对 外 政 策 》 中 的 解 析 基 辛 格 认 为 个 国 家 都 是 由 于 国 内 政 治 意 识 这 两 》 , 国 图 以 的 形 态 剧 变 导 致 其 与 当 下 的 际 秩 序 不 相 容 他 们 试 其 国 内 价 值 观 作 为 新 的 国 际 合 法 。 “ : 性 的 基 础 这 样 一 种 将 其 意 识 形 态 普 世 化 的 企 图 必 然 导 致 国 际 关 系 的 紧 张 局 面 如 果 一 个 , 的 和 社 会 的 合 法 化 原 则 声 称 是 普 世 惟 一 的 总 之 如 果 其 正 义 概 念 不 包 括 不 同 合 法 原 则 的 存 , 。 , , 以 于 在 它 与 其 他 社 会 的 关 系 将 武 力 为 基 础 因 此 相 互 竞 争 的 合 法 体 系 非 常 难 达 成 理 解 ‘ ’ , 因 这 不 仅 是 为 它 们 不 能 在 正 当 要 求 的 性 质 上 取 得 一 致 意 见 或 许 更 重 要 的 是 因 为 它 们 不 。 ” 国 可 能 将 能 达 成 的 际 一 致 在 国 内 合 法 化 肺 朋 。 , 际 革 命 国 家 挑 战 现 有 国 秩 序 时 处 于 极 大 的 心 理 优 势 地 位 首 先 合 法 秩 序 的 维 护 国 普 , “ 的 心 国 图 遍 的 保 持 现 状 态 使 它 们 经 常 误 读 革 命 家 的 意 现 状 的 捍 卫 者 因 此 在 开 始 向 于 这 倾 , , ; 只 样 对 待 革 国 家 好 像 它 的 那 些 抗 议 仅 仅 是 策 略 好 像 它 是 真 的 接 受 现 有 的 合 法 性 是 为 命 , ; 可 以? 讨 价 还 价 而 夸 大 其 词 好 像 它 是 为 具 体 的 委 屈 所 驱 使 用 有 限 的 让 步 使 它 平 息 当 ‘ ’ , 于 绥 靖 不 是 一 种 得 时 间 的 工 具 时 它 就 是 由 不 能 应 付 一 标 无 限 的 政 策 的 结 个 目 赢 。 , , ” ‘ 图 叫 于 国 只 果 其 次 由 革 命 家 在 战 略 上 采 用 一 种 模 糊 的 政 策 每 一 次 具 体 的 挑 战 都 提 出 , 。 , “ : 目 目 有 限 的 标 但 它 的 根 本 的 是 摧 毁 现 有 国 际 秩 序 的 基 础 这 样 基 辛 格 写 道 革 命 的 国 家 1 7。 , 了 可 心 可 以 就 占 一 种 不 捉 摸 的 便 宜 假 如 它 能 显 示 任 何 程 度 的 理 技 巧 它 就 把 每 一 个 步 骤 , 。 , ” , 目 目 说 成 是 有 限 标 的 表 现 或 是 由 正 当 的 苦 衷 所 引 起 的 都 回 因 此 外 交 的 标 就 是 如 何 附 , 。 际 粉 碎 革 命 国 家 的 挑 战 维 护 现 有 的 合 法 国 秩 序 的 稳 定 。 于 反 思 基 辛 格 关 合 法 性 的 论 述 充 分 映 了 基 辛 格 想 的 保 守 倾 向 虽 然 他 认 识 到 合 法 性 是 , , 随 历 史 变 动 的 彼 时 的 合 法 性 在 此 时 并 不 适 用 某 种 合 法 性 并 非 必 然 是 国 际 体 系 的 想 状 理 。 国 已 态 但 是 基 辛 格 没 能 认 识 到 革 命 家 的 挑 战 从 某 种 意 义 来 说 是 改 进 现 有 合 法 性 中 经 不 能 , , 面 国 只 适 应 历 史 发 展 需 要 的 方 大 如 果 是 简 单 地 维 护 既 有 合 法 性 而 不 是 顺 应 新 的 合 法 性 的 。 , 要 同 样 不 能 避 免 国 际 秩 序 的 灾 难 性 后 果 当 然 这 是 需 对 大 国 的 合 法 性 态 度 的 理 想 化 设 想 , , 历 史 事 实 通 常 是 这 样 的 大 国 往 往 是 简 单 维 护 现 有 的 合 法 性 而 新 的 合 法 性 的 建 立 往 往 是 战 。 , 。 主 争 的 结 果 显 然 对 合 法 性 的 这 种 认 识 是 超 越 基 辛 格 的 保 守 义 理 论 视 野 之 外 的 、 、 二 际 平 国 秩 序 均 与 和 势 。“ ” 国 可 尼 均 势 概 念 也 许 是 任 何 际 关 系 理 论 家 都 不 能 忽 视 的 社 会 学 大 师 安 东 吉 登 斯 , “ : 可 他 同 时 也 是 重 要 的 国 际 关 系 理 论 家 认 为 对 现 代 社 会 的 发 展 来 获 致 的 力 量 均 衡 状 说 ‘ ’ , 。 ” 曰 叫 态 理 论 与 经 济 关 系 领 域 中 的 看 不 见 的 手 这 一 论 断 其 实 具 有 完 全 同 等 的 重 要 性 [vl 在 , , 型 而 基 辛 格 的 稳 定 的 国 际 秩 序 模 中 均 势 的 重 要 性 不 言 喻 如 果 说 合 法 性 为 国 际 秩 序 的 稳 定 , 。 了 提 供 思 想 基 础 均 势 就 为 之 提 供 了 物 质 基 础 在 《 重 建 的 世 界 》 的 最 后 基 辛 格 对 他 非 常 推 , , , “ 和 崇 的 维 也 纳 体 系 的 构 建 者 评 论 道 毫 不 奇 怪 梅 特 涅 卡 斯 尔 雷 是 均 衡 的 政 治 家 他 们 在 力 。 , 目 不 即 量 均 衡 中 寻 求 安 全 他 们 的 标 是 稳 定 而 是 完 美 均 势 是 历 史 教 训 最 经 典 的 表 述 没 有 。 ” ‘ 7 [3 ] 四 反 抗 侵 略 的 物 质 保 障 就 不 会 有 安 全 的 秩 序 , , 了 了 基 辛 格 的 均 势 理 论 是 非 常 丰 富 的 他 不 仅 考 察 均 势 的 基 本 理 论 特 征 还 追 溯 均 势 的 , 。 了 历 史 总 结 均 势 的 历 史 形 态 , 。 , 于 于 照 首 先 基 辛 格 认 为 权 力 均 衡 的 需 要 来 自 权 力 的 性 质 权 力 是 趋 向 扩 张 的 按 经 典 , “ : 只 和 民 国 现 实 主 义 的 分 析 要 他 们 政 治 家 众 力 求 通 过 际 政 治 手 段 来 实 现 其 目 标 就 总 是 。 , ” [s] 哪 只 只 要 争 取 扩 大 权 力 没 有 节 制 的 权 力 会 导 致 权 力 的 无 限 扩 张 会 导 致 国 际 秩 序 的 灾 。 “ : ; 难 性 后 果 基 辛 格 也 认 为 但 是 没 有 权 力 被 认 为 是 自 我 节 制 的 征 服 者 的 经 历 证 明 情 况 恰 。 ” ‘ , 巧 8 [ 」 恰 相 反 , 。 、 于 历 文 其 次 权 力 均 衡 的 需 要 还 来 自 于 国 际 体 系 的 特 征 由 国 际 体 系 是 由 不 同 史 化 传 , , 国 统 国 家 组 成 的 这 一 非 整 合 性 质 使 国 际 社 会 缺 乏 调 节 际 体 系 的 最 高 权 威 即 国 际 系 并 不 体 , 。 “ ” [0 ] 国 的 和 因 拥 有 内 事 务 中 占 优 势 地 位 制 裁 方 法 法 院 强 制 机 器 此 这 就 需 要 每 个 国 。 , ? 己 土 和 主 际 国 的 家 依 靠 自 的 权 力 保 卫 其 领 权 为 避 免 国 社 会 陷 人 无 政 状 态 家 间 权 力 均 府 , 。 以 衡 就 成 为 必 要 阻 止 一 国 或 国 家 集 团 在 国 际 体 系 中 谋 求 霸 权 。 , , “ ” 源 了 已 基 辛 格 还 对 均 势 的 历 史 与 思 想 渊 作 探 讨 他 认 为 均 势 政 治 虽 然 古 有 之 但 均 。 “ : 以 体 系 在 人 类 历 史 上 却 很 少 存 在 他 写 道 均 势 理 论 家 势 们 总 是 让 人 为 均 势 是 国 际 关 系 的 , 。 际? 和 自 然 形 式 实 上 在 人 类 历 史 上 均 势 体 系 很 少 存 在 过 在 人 类 的 绝 大 部 分 思 想 历 史 , 。 ; 国 型 际 国 时 期 帝 是 典 的 政 府 形 态 帝 国 无 意 在 一 个 国 体 系 中 运 作 它 希 望 帝 本 身 就 是 这 个 。 。 ” ’ 〔 0 j 国 国 际 体 系 帝 不 需 要 均 势 刚 , “ 国 基 辛 格 认 为 均 势 的 产 生 是 一 个 从 历 史 事 实 提 升 为 际 秩 序 原 则 的 过 程 当 它 的 第 一 选 7 2, 普 世 帝 国 的 中 世 纪 之 梦 破 灭 同 时 一 些 或 多 或 少 力 择 量 相 等 的 国 家 在 古 老 的 梦 想 废 墟 中 诞 。 , , 只 生 欧 洲 就 身 陷 均 势 政 治 之 中 当 一 组 这 样 构 成 的 国 家 不 得 不 相 互 打 交 道 时 有 两 种 可 能 , , , : 以 国 国 国 的 结 果 或 者 是 一 国 变 得 如 此 强 大 得 支 配 其 他 家 从 而 建 立 一 个 新 帝 或 者 是 没 有 。 , 目 家 足 够 强 大 到 实 现 这 一 标 在 后 一 种 情 况 国 际 社 会 的 最 具 侵 略 性 成 员 的 表 现 受 到 其 他 , ;? 国 家 的 联 合 制 约 换 句 话 说 就 是 被 均 势 的 运 作 所 制 约 这 些 体 系 指 希 腊 和 文 艺 复 兴 时 和 期 的 意 大 利 城 邦 国 家 体 系 威 斯 特 发 利 亚 系 的 显 著 特 点 是 将 生 活 的 一 个 事 实 存 在 体 , 。 ” ’ ? 〔 0 j 几 个 力 量 上 大 体 相 等 的 国 家 提 升 为 国 际 秩 序 的 指 有 导 原 则 叫 , 1 9 型 基 辛 格 将 世 纪 维 也 纳 会 议 之 后 的 欧 洲 百 年 均 势 系 作 为 均 势 最 典 的 形 态 在 其 学 体 , 。 , 生 了 术 涯 的 前 后 两 个 时 期 他 都 对 这 一 时 期 均 势 的 研 究 表 现 出 极 大 的 热 情 他 认 为 黎 塞 留 , , 以 了 倡 导 并 确 立 了 国 家 至 上 政 策 后 威 斯 特 发 利 亚 体 系 奠 定 欧 洲 国 家 体 系 的 大 致 框 架 这 一 , 1 了 了 结 构 起 初 非 常 不 稳 定 欧 洲 国 家 经 历 0 0 多 年 的 互 动 过 程 才 产 生 一 个 稳 定 的 结 构 。 , “ : ? 维 也 纳 体 系 基 辛 格 写 道 开 始 出 现 帝 国 法 国 的 或 德 国 的 的 可 能 与 出 现 势 力 均 衡 的 结 。 了 以 立 果 是 同 样 存 在 的 这 就 是 欧 洲 花 费 一 百 多 年 才 得 建 基 于 明 确 的 均 势 之 上 的 欧 洲 秩 序 。 , 。 ” ’ 〔 0 ] 因 而 的 原 最 初 均 势 几 乎 是 生 活 的 一 个 偶 然 事 实 非 国 际 政 治 的 目 标 叫 , 基 辛 格 特 别 强 调 欧 洲 最 初 出 现 的 均 势 体 系 是 一 个 自 然 的 历 史 过 程 它 不 是 出 于 任 何 人 , 。 , 于 为 的 设 计 均 势 这 一 历 史 事 实 先 均 势 思 想 而 存 在 在 追 溯 均 势 的 思 想 渊 源 时 基 辛 格 将 国, , “ ” 比 际 关 系 的 均 势 概 念 与 亚 当 斯 密 的 看 不 见 的 手 作 类 在 思 想 上 均 势 概 念 反 映 了 所 有 主 。 , 的 启 蒙 运 动 时 期 的 政 治 思 想 家 的 信 念 在 他 们 看 来 要 包 括 政 治 领 域 在 内 的 宇 宙 是 根 据 理 。 , 性 原 则 运 作 的 并 且 这 些 理 性 原 则 会 互 相 均 衡 基 辛 格 虽 然 极 力 从 启 蒙 思 想 家 的 论 述 中 寻 , 。 因 求 均 势 思 想 的 理 论 合 法 性 但 他 认 为 启 蒙 思 想 家 将 均 势 的 结 果 说 成 是 均 势 的 原 他 引 述 , “ 1 8 了 7 5 即 历 史 哲 学 家 瓦 泰 勒 在 年 七 年 战 争 的 第 二 年 的 一 段 论 述 发 生 的 连 续 谈 判 使 现 代 , , , 国 欧 洲 成 为 一 种 共 和 其 中 它 的 每 个 成 员 是 独 立 的 但 都 为 共 同 利 益 所 维 系 它 们 为 维 护 秩 、 。 , , 已 于 序 保 卫 自 由 而 联 合 起 来 这 就 是 经 闻 名 世 的 均 势 原 则 它 是 指 这 样 的 安 排 其 中 没 有 。 , “ ’ ,,[ 附 0 J 于 以 一 个 国 家 处 绝 对 优 势 足 统 治 其 他 国 家 基 辛 格 接 着 评 论 道 哲 学 家 将 结 果 与 们 。 , 1 8 王 了 意 图 混 淆 起 来 整 个 世 纪 欧 洲 的 国 进 行 无 数 次 战 争 但 没 有 丝 毫 证 据 表 明 它 们 有 实 , 目? 国 只 己 现 国 际 秩 序 的 普 遍 观 念 的 自 觉 标 然 而 从 这 种 各 求 扩 张 自 的 权 力 的 似 乎 无 政 , 。 一 ” 1 0 〔 “ ” 了 府 的 劫 掠 中 却 逐 渐 出 现 一 种 均 衡 , , 、 这 种 欧 洲 大 陆 最 初 的 均 衡 由 于 英 国 的 加 人 得 到 强 化 英 国 是 欧 洲 惟 一 有 意 愿 有 能 因 为 。 “ : 国 力 维 持 欧 陆 均 衡 的 国 家 他 写 道 通 过 英 领 导 下 的 变 动 的 同 盟 抵 制 法 国 控 制 欧 洲 的 企 , ,? 际 以 图 一 个 均 势 逐 渐 显 现 到 拿 破 仑 战 争 结 之 历 史 上 第 一 次 均 势 原 则 设 计 国 际 秩 序 束 。 一 , , ” f 7 7 的 准 备 在 欧 洲 出 现 了 l0 J 自 此 均 势 才 成 为 国 际 关 系 的 一 个 原 则 为 各 国 所 接 受 均 势 附 。 , 1 9 政 策 才 成 为 外 交 决 策 人 的 主 动 选 择 欧 洲 在 世 纪 就 成 为 均 势 外 交 的 舞 台 欧 洲 外 交 也 进 , 。 “ ” 了 的 了 所 谓 经 典 外 交 的 黄 金 时 代 外 交 家 们 上 演 一 幕 幕 精 人 彩 绝 伦 的 外 交 戏 剧 基 辛 格 , “ : 1 9 型 1 9 型 以 将 世 纪 出 现 的 均 势 政 策 的 形 态 划 分 为 两 种 类 在 世 纪 有 两 种 均 势 体 系 的 模 。 一 ; 帕 麦 斯 顿 迪 斯 累 里 政 策 为 代 表 的 英 国 模 式 稗 斯 麦 模 式 英 国 模 式 是 等 到 均 势 受 到 直 接 , ; 威 胁 之 时 它 才 卷 人 事 态 并 且 几 乎 总 是 站 在 力 量 较 弱 的 一 方 稗 斯 麦 模 式 寻 求 将 挑 战 阻 止 在 , , , 可 面 刚 刚 产 生 之 时 它 是 通 过 与 尽 能 多 的 方 建 立 紧 密 的 关 系 通 过 建 立 重 叠 的 联 盟 体 系 通 。 ’ 。 曰 了 ,,f 67 使 用 上 述 措 施 产 生 的 影 响 使 竞 争 各 方 降 低 其 要 求 过 7 3, “ 心 欧 洲 的 外 交 家 们 通 过 对 均 衡 的 精 设 计 使 均 势 政 策 在 拿 破 仑 战 争 之 后 4 0 年 达 到 其 。 , , ” ’ 。 曰 〕 因 国 际 以 国 极 盛 时 期 然 而 随 着 欧 洲 体 系 结 构 的 变 化 及 各 社 会 政 治 结 构 的 演 变 欧 , , , “ 1 8 洲 础 弱 卯 了 均 势 政 策 的 基 变 得 薄 各 国 的 政 策 也 越 来 越 僵 化 在 年 均 势 观 念 达 到 其 极 , 。 ” ’ Pl [ 创 0 j 限 了 目 眼 于 欧 洲 均 势 外 交 也 走 到 其 末 路 基 辛 格 对 均 势 的 历 史 考 察 的 的 还 是 着 现 , , , 、 “ 1 8 的 1 9 出 的 实 他 认 为 欧 洲 均 势 外 交 的 历 史 对 现 时 代 外 交 具 有 极 大 的 借 鉴 意 义 世 纪 现 。 洲 后 于 生 了 欧 均 势 与 冷 战 世 界 的 某 些 特 征 相 似 当 时 和 现 在 一 样 都 是 由 世 界 秩 序 的 崩 溃 产 、 。 , 不 国 和 国 际 国 众 多 受 任 何 更 高 原 则 约 束 追 求 其 利 益 的 家 当 时 现 在 一 样 构 成 秩 序 的 家 都 1 8 国? 和 1 9 国 在 寻 求 其 际 角 色 的 定 位 世 纪 世 纪 早 期 欧 洲 家 间 战 争 的 严 峻 考 验 得 出 的 。 ” : 鞋 不 国 经 验 是 均 势 会 是 欧 洲 家 间 冲 突 的 残 余 物 l0 j P7 6 , 。 , 心 因 基 辛 格 的 意 思 非 常 明 显 均 势 是 需 要 精 构 建 的 此 基 辛 格 的 结 论 是 均 势 政 策 应 当 , 是 后 后 界 冷 战 世 界 秩 序 的 首 要 之 选 冷 战 世 秩 序 的 设 计 者 应 当 像 维 也 纳 体 系 的 设 计 者 那 样 、 , 。 心 以 国 久 照 立 精 建 构 维 护 均 势 保 持 际 秩 序 的 持 稳 定 对 均 势 的 料 必 须 建 在 把 握 权 力 的 分 。 , 。 配 和 洞 上 用 可 以 状 况 对 均 势 发 展 趋 向 的 察 之 但 是 均 势 不 是 使 数 学 方 法 计 量 的 与 行 为 , , C 主 义 不 可 出 因 国 路 径 的 研 究 方 法 不 同 基 辛 格 认 为 能 精 密 地 给 权 力 分 配 的 状 况 为 家 的 力 , , “ 可 际 立 上 不 量 是 能 这 样 精 确 计 量 的 如 果 国 秩 序 能 够 建 在 明 确 的 数 学 公 理 之 大 国 就 会 将 因 整 的 以 和 一 其 自 身 作 为 均 衡 中 的 一 个 素 并 调 它 们 安 排 在 侵 略 力 量 抵 抗 力 量 之 间 达 成 个 完 。 , , 一 可 不 困 一 美 的 均 衡 但 是 个 精 确 的 均 衡 是 不 能 的 这 仅 仅 是 因 为 预 测 侵 略 者 有 难 首 要 的 , , , , 天 因 人 因 国 点 这 是 异 想 开 为 当 权 力 被 局 外 认 为 是 安 全 安 排 中 的 一 个 素 对 内 的 人 来 说 它 。 , 国 否 于 的 却 是 历 史 存 在 的 表 现 没 有 一 个 家 服 从 完 全 会 认 它 关 其 自 身 观 念 协 议 无 论 这 样 , 。 , 于 国 的 协 议 如 何 均 衡 如 何 安 全 任 何 关 均 衡 的 考 虑 都 不 会 使 英 放 弃 其 海 上 权 力 或 者 使 奥 , 。 , ” “ 正 义 两 利 放 弃 其 在 德 意 志 的 地 位 因 为 他 们 的 观 念 是 与 这 地 些 要 求 分 不 开 的 这 样 就 有 : 型 国 国 团 强 种 类 的 均 衡 总 体 均 衡 使 得 一 和 一 个 家 集 试 图 将 其 意 志 加 在 其 他 国 家 头 上 变 得 , 。 , 国 面 后 危 险 特 殊 均 衡 则 规 定 某 些 大 互 相 之 间 的 历 史 关 系 前 者 阻 止 一 场 全 的 总 体 战 者 则 。 ” , 红 R ‘ 是 顺 利 合 作 的 条 件 , : 瓦 和 面 克 利 认 为 基 辛 格 对 均 势 所 作 的 总 体 均 衡 特 殊 均 衡 的 划 分 具 有 两 方 的 意 义 特 殊 , “ ” 于 一 衡 相 当 今 天 被 认 为 是 大 国 的 影 响 范 围 每 个 大 国 都 均 有 权 力 在 这 些 范 围 内 干 涉 小 国 , 。 国 一 后 的 事 务 这 表 明 他 将 家 体 系 视 为 个 科 层 结 构 的 观 念 所 有 的 权 力 关 系 最 都 集 中 到 大 , , ; 国 于 国 之 间 其 次 基 辛 格 不 把 均 势 等 同 数 学 等 式 家 是 历 史 的 体 现 而 非 仅 仅 是 等 式 的 一 个 。 , , 面 国 单 元 因 此 基 辛 格 的 均 势 观 念 中 无 疑 不 仅 仅 考 虑 物 质 方 的 因 素 家 权 力 不 仅 仅 是 由 其 , , 队 和 强 调 国 面 军 规 模 武 器 的 摧 毁 能 力 决 定 的 他 还 家 权 力 的 精 神 方 的 因 素 这 与 德 国 历 史 学? 、 。 ‘ , ‘ 〔 ] 兰 强 调 国 活 的 家 利 奥 波 得 冯 克 大 的 热 忱 力 观 念 有 相 似 之 处 叫 基 辛 格 的 这 种 均 势 观 。 显 面 国 国 然 与 前 论 及 的 他 将 国 家 权 力 视 为 物 质 权 力 与 家 精 念 神 遗 产 的 结 合 有 关 家 权 力 的 , 、 。 “ : 还 心 面 这 种 构 成 就 使 均 势 在 物 质 的 均 势 之 外 有 道 德 理 均 衡 的 方 他 写 道 与 物 质 均 势 相 , 。 于 上 心 已 并 列 存 在 一 个 基 价 值 与 信 仰 等 无 形 事 物 之 的 理 均 衡 物 质 均 势 的 先 决 条 件 经 发 。 ” ; 生 了 巨 大 的 变 化 心 理 均 衡 的 先 决 条 件 还 有 待 发 现 曰 叫 、 : 三 论 合 法 国 际 性 与 均 势 的 结 合 构 成 稳 定 的 秩 序 结 , , 的 国 际 型 国 际 基 辛 格 秩 序 模 中 合 法 性 与 均 势 是 两 个 基 本 的 概 念 在 两 者 的 有 机 结 合 是 74。 “ : : 至 于 因 国 秩 序 稳 定 的 必 要 条 件 他 认 为 任 何 国 际 体 系 少 依 赖 两 个 素 其 际 体 系 的 组 成 ‘ ’ ‘ ’ 。 以 义 以 部 分 达 到 有 安 全 感 的 程 度 及 它 们 认 为 现 存 安 排 是 正 或 公 平 的 安 全 是 均 势 为 前 , 国 团 国? 么 提 它 使 得 任 何 家 或 国 家 集 很 难 将 其 意 志 强 加 给 另 外 的 家 没 有 对 什 构 成 一 个 ‘ ’ ‘ ’ 。 ” “ ” [ 执 了 际 正 当 或 合 理 的 要 求 的 一 致 意 见 就 失 去 谈 判 的 基 础 国 协 议 的 关 键 问 题 是 附 , 以 就 是 将 合 法 性 的 要 求 与 安 全 的 需 要 即 指 没 有 国 家 会 革 命 政 策 表 达 其 不 满 结 合 起 来 并 。 ” ‘ , 川 以 以 因 且 对 力 量 均 衡 作 好 安 排 抵 御 由 协 议 条 文 外 的 原 引 起 的 侵 略 隔 , 、 , , 可 在 持 久 稳 定 的 国 际 秩 序 中 均 势 合 法 性 是 必 不 少 的 二 者 是 互 为 条 件 的 没 有 均 势 的 , 。 国 可 空 国 合 法 际 秩 序 是 不 能 实 现 的 想 没 有 合 法 性 的 际 秩 序 的 均 势 则 注 定 是 短 暂 的 基 辛 , , 格 认 为 维 也 纳 体 系 是 近 乎 完 美 的 均 势 体 系 它 的 成 功 就 在 于 将 合 法 性 与 均 势 很 好 地 结 合 在 , , 。 “ 于 国 起 如 果 在 一 个 基 共 同 价 值 观 的 支 持 之 下 均 衡 将 会 一 发 挥 最 大 作 用 均 势 阻 止 推 翻 。 ; 际 于 秩 序 的 能 力 基 共 同 价 值 观 的 协 议 将 阻 止 推 翻 国 际 秩 序 的 欲 望 没 有 合 法 性 的 权 力 会 。 ; 只 诱 使 使 用 武 力 没 有 权 力 的 合 法 性 是 装 腔 作 势 将 二 者 结 合 起 来 是 维 也 纳 会 议 所 面 临 的 , , 。 ” ’ 〔 0 ] 了 国 际 的 挑 战 这 也 是 其 成 功 所 在 它 建 立 一 个 世 纪 的 秩 序 而 未 被 全 面 战 争 打 断 PT7 。 维 也 纳 体 系 从 建 立 到 最 终 解 体 的 过 程 被 基 辛 格 视 为 合 法 性 与 均 势 关 系 的 历 史 他 认 , 、 “ : 不 可 国 和 和 和 为 维 也 纳 会 议 缔 造 的 世 纪 平 有 三 大 密 分 的 支 柱 与 法 的 解 均 势 共 同 的 合 法 。 , 。 ’ 。 , 〕 ‘ ,,[ 于 面 性 观 念 朋 但 是 维 也 纳 体 系 能 够 持 久 的 更 重 要 原 因 还 在 合 法 性 的 方 基 辛 格 写 , “ : 比 以 际 道 似 乎 矛 盾 的 是 这 个 前 的 任 何 国 秩 序 都 更 明 确 地 建 立 在 均 势 的 名 义 之 上 的 体 系 。 于 以 于 却 很 少 依 靠 权 力 维 持 这 种 状 况 的 部 分 原 因 在 均 衡 设 计 得 如 此 之 好 至 聚 集 起 推 翻 它 。 。 以 力 量 非 常 难 企 及 更 重 要 的 原 因 是 大 陆 国 家 被 共 同 的 的 价 值 观 念 紧 密 地 结 合 在 一 起 不 。 。 ’ , , ‘ [ 0 ] 义 和 仅 有 一 个 物 质 上 的 均 衡 还 有 一 个 道 德 均 衡 权 力 与 正 很 大 程 度 上 是 谐 的 叫 , 。 在 这 里 基 辛 格 实 际 上 使 用 道 德 均 衡 的 概 念 来 替 代 合 法 性 也 即 基 辛 格 所 认 为 的 在 物 、 , 、 、 面 质 均 势 之 外 还 有