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叶适与永嘉学派.doc

叶适与永嘉学派

暮色浓妆却微凉了
2017-11-14 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《叶适与永嘉学派doc》,可适用于高等教育领域

叶适与永嘉学派叶适与永嘉学派叶适与永嘉学派叶适与永嘉学派哲学论文南宋乾道、淳熙年间学术繁荣人才辈出温州尤盛。史称“温多士为东南最”陈亮亦有“人物满东瓯”之誉。其时温州众多学者中学术思想上卓然有所成就、且又颇富特色的当推薛季宣、陈傅良、叶适。他们前承后继一脉相沿形成发展起著名的永嘉学派。叶适曾记述温州太守留茂潜之言曰:昔周恭叔首闻程、吕氏微言始放新经、黜旧疏挈其俦伦退而自求视千载之已绝俨然如醉忽醒梦放觉也颇益衰歇而郑景望出明见天理神畅气怡笃信固守言与行应而后知今人之心可即千古之心矣。故永嘉之学必兢省以以御物欲者周作于前面郑承于后也。薛士隆愤发昭旷独究体统兴王远大之制叔末寡陋之术不随毁誉必摭故实如有用我疗复之方安在。至陈君举万号精密民病某政国厌某法铢称镒数各到根穴而后知古人之治可根于今人之治矣。故永嘉之学必弥纶以通世变者薛经其始而陈纬其终也。这里概括出了同称为“永嘉之学”的两条线索:一是从周行己到郑伯熊其特点为“兢省以御物欲”另一则是从薛季宣到陈傅良其特点是“弥纶以通世变”。永嘉之学确乎其来有自。北宋神宗元丰年间周行己与许景衡、刘安节、刘安上、戴述、赵霄、张辉、沈躬行、蒋元中一道就学于京师太学号称“永嘉九先生”。全祖望谓:“世知永嘉诸子之传洛学不知其兼传关学。考所谓九先生者其六人及程门其三则私淑也。而周浮止、沈彬老又尝从蓝田吕氏游非横渠之再传乎,„„吾浙学之盛实始于此。”诸先生多传二程洛学而又有兼习横渠关学者然其中唯有周行己“南渡之后郑景望私淑之”其学“尚有绪言”“遂以重光”。黄百家在《宋元学案》卷三十二《周许诸儒学案》中说:“伊洛之学东南之士龟山、定夫之外惟许景衡、周行己亲见伊川得其传以归。景衡之后不振行己以躬行之学得郑景望为之弟子。”按:郑景望名伯熊与其弟伯英齐名永嘉人时人称为大郑公、小郑公。绍兴十五年伯熊进士及第历官至直龙阁知宁国府、建宁府隆兴元年伯英中进士无意仁进做了几任幕僚后即辞官居家养母。绍兴年间秦桧禁绝程学并严禁私家修史实行愚民政策而郑氏兄弟却在永嘉传扬程氏学有很大影响:“方秦氏以愚擅国人自识字外不知有学。独景元与其兄推性命微眇酌威信要会师友警策惟统纪不接是忧。今天下以学名者皆出其后也。”郑伯熊任福建提举时“首雕程氏书于闽中由是永嘉之学宗郑氏。„„乾、淳之间永嘉学者连袂成帷然无不以先生兄弟为渠率。”本文叶适与永嘉学派来源于范文家,,,FWJIA,,,}叶适评论郑氏兄弟道:余尝叹章、蔡氏擅事秦桧终成之更五六十年闭塞经史灭绝理义天下以佞谀鄙浅成俗岂惟圣贤之常道隐民彝并丧矣。于斯时也士能以古人源流前辈出处终始执守慨然力行为后生率非瓌杰特起者乎,吾永嘉二郑公是也~

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