.浅析电视节目《非诚勿扰》
《今传媒》杂志供稿
摘 要:在当下激烈的影视节目竞争中，娱乐节目大行其道。本文试图通过电影批评领域里精神分析的方法和观点，以节目《非诚勿扰》为例，简单的解构分析这类节目大受追捧的成因和存在的缺陷。通过精神分析这种将自我投射向他人再由他人的像成为自我的一个心理机制出发，我们发现正是通过节目结构的精巧设计使的不同观众都能对节目进行自我意识的投射，并使得该类节目大获成功。然而这样成功和娱乐的背后，缺乏的却是人格的圆润。
关键词:电影批评;拉康;商业包装
一、当下国产娱乐节目现状
电视剧、新闻、综艺娱乐节目目前是驱动收视的三驾马车，在2007年全国154市县分裂观众收视的前三名，份额分别为34.4%、13.5%、8.9%。这三类节目以45.3%的播出时间比例占据了观众56.8%的收视时间，资源使用效率较高，而综艺娱乐节目又是三类节目中资源使用效率最高的节目类型[1]。在林林总总的综艺娱乐节目中《非诚勿扰》是近年来最具收视率和娱乐精神的电视节目之一。它的成功，或许是一个选秀节目的新瓶老酒。
二、非诚勿扰风靡的成因分析
我们这里借用一个电影批评领域里精神分析的方法和观点。在拉康的学说中，处于自我和他人之间的便是主体。主体不是自我，而是自我形成过程中构件的产物。主体的构建过程正是把自我想象为他人，他人指认为自我的过程。形成“镜像阶段”(襁褓中的孩子将镜中的自我影像指认【非诚勿扰最新一期】www.feichengwurao.org为是他人和将镜像中的自我成像指认为自己的过程)的一个前提是匮乏的出现[2]。拉康认为匮乏在于孩子不能整体感受自我的身体，自我的身体体验是破碎的。精神分析正是从这种将自我投射向他人再由他人的像成为自我的一个心理机制出发，引申出阐述。我认为，事实上“非诚勿扰”这样的节目通过设计将每一个观众完成了一次自我投射向他人再由他人的像完成自我的一个过程。
首先，我们先来看节目本身的构成:两个光头男人和一个知性女人;十位女性嘉宾和一位男性嘉宾。绝对数量上看女性占据多数，从话语权上看确是两位男性主持人的主导。这样的一个结构下，观众是如何被不自觉地引入这个选秀机制从而使之成为国内收视率领先的节目?首先我们考虑男性观众。男性观众是不可能将自身投射到现场的男性嘉宾身上，因为审美的喜好区别，此时的男性观众是会越过场上男性嘉宾而通过两位主持人与女嘉宾的互动完成这样一个审美和评判的过程。
这一点和过去几年所有的获得成功收视率的选秀类节目大相径庭。以超级女生为例。不断地选拔和淘汰，背后暗含的是对观众自我一个淘汰过程。这样的节目需要的是每一个观众将对自我的认同投射到对选手的认同，使得对偶像的支持实质上是对自我认同的一个延伸。通过对场上选手的选拔和淘汰，制造得是一种对观众个人命运的选拔和淘汰的设置。观众产生错觉，或多或少的将自己的命运捆绑在舞台上。这样的一个机制造就的不仅仅是观众的狂热，也是一夜之间红遍街头巷尾的超级女生。这样迅速飞升的轨迹反映的是“超级女生”在结构设计上的出众之处。
当然，我们上面讨论的问题仅仅只是说了一半，作为女性观众，由于场上多达十位女嘉宾，容易出现与自我暗合的情形，因此女性观众的角度而言，不仅可以通过主持人的互动获得一个观赏体验，也可以通过场上女嘉宾实现对自我的直接投射。
因此男性观众的亲临体验感和女性观众的自我实践使得节目大获成功。
为【非诚勿扰】www.feichengwurao.org什么观众们需要这样的感官体验呢，这样的体验是否真实呢。
很显然，观众需要这样的感官体验，不论是透过主持人间接的，还是自我意识直接的投射，收视率验证着这样一种需求。在这样的需求背后就是当代人婚恋问题。当代城市人的婚恋问题多种多样，但总体而言既缺乏深度也缺乏广度。就深度而言，很难再去深入了解异性;就广度而言，我们所处的时代并不是一个选择过渡的苦恼，恰恰相反，由于缺乏交际范围和有效的手段，往往造成婚恋的困难。这是一个现实问题，也是一个笼罩在城市人心中的焦虑。生活的快速节奏与缺乏安定和效率的婚恋状态的矛盾导致了一部分人放弃和另一部分人的焦虑。这样的焦虑构成了焦点，并被“非诚勿扰”栏目成功的搬上银幕。
三段VCR、几轮投票以及第一印象构成了场上嘉宾彼此做出选择的全部依据。这样的过程充满效率而缺乏足够的把握。十分钟从彼此陌生到相伴牵手或者失败，充斥着偶然因素的同时也反映出了嘉宾对婚恋和效率的双重渴望。这样的双重渴望得到广泛关注(收视率)也就意味着广泛的渴望。可是这样的节目能解决庞大的城市人群的婚恋问题么，答案是显而易见的，因此我们说，这样的节目的成功本身，不在于它解决什么问题，而在于它暴露和缓和一种焦虑。结构上的巧妙设计使得它具备了被广泛关注的可能性，加上一个城市人婚恋问题的内因，造就了今天婚恋节目的成功。
俊男、美女、偶然因素以及主持人乐嘉的颜色心理分析都构成了我们窥视的快感的来源。这里不仅有外在视觉上的，也有对他人性格和心理的窥视。窥视造就的快感成为节目最大的娱乐因素。
三、对过度娱乐化的反思
然而从《实话实说》、《同一首歌》、《幸运52》一系列节目的盛极而衰可以看出商业包装策划商业化很容易发生由于片面追求收视率、收听率等短期经济利益导致的综艺节目媚俗、低俗。主持《幸运52》、《非常6+1》以及《梦想中国》的央视主持人李咏认为，自己做节目的状态是“戴着脚镣跳舞”[3]。回过头我们看另一个娱乐节目“中国达人秀”中一名叫做吴启志的嘉宾。这个美籍华裔青年，用自身多年从事街头艺术的平和与平衡，展示出一个圆润的人的内心世界，因而一出现就获得了国人广泛的关注。圆润的人生姿态是我们需要的，但是在“非诚勿扰”这样的节目只有成功和娱乐元素，我们的问题不能得到解决。(作者简介:陕西师范大学新闻与传播学院广播电视艺术学硕士研究生)
参考文献:
[1] 吴凡.2007年全国综艺娱乐节目分析[J].收视中国,2008(5).
[2] (日)福原泰平.王小峰译.现代思想的冒险家-拉康镜像阶段[M].河北教育出版
社,2002.
[3] 刘妮丽.谁掌管王牌综艺节目“生死簿”[J].青年记者,2010(10).
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