12金丹四百字注并序_黄自如注

金丹四百字注并序 天台紫阳真人张平叔撰 吁江蕴空居士黄自如注 七返九还金液大丹者，七乃火数，九乃金数，以火炼 金，返本还源，谓之金丹也。以身心分上下两弦，以 神气别冬夏二至，以形神契坎离二卦。以东魂之木， 西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是为攒 簇五行。以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为 和合四象。以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌 不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在 脾，故名曰五气朝元。以精化为气，以气化为神，以 神化为虚，故名曰三花聚顶。以魂在肝而不从眼漏， 魄在肺而不从鼻漏，神在心而不从口漏，精在肾而不 从耳漏，意在脾而不从四肢孔窍漏，故曰无漏。精、 神、魂、魄。、意相与混融，化为一气，不可见闻， 亦无名状，故曰虚无。炼精者，炼元精，非淫佚所感 之精。炼气者，炼元气，非口鼻呼吸之气。炼神者， 炼元神，非心意念虑之神。故此神、气、精者，与天 地同其根，与万物同其体，得之则生，失之则死。以 阳火炼之，则化成阳气。以阴符养之，则化成阴精。 故曰见之不可用，用之不可见。身者，心之宅；心 者，身之主。心之猖狂如龙，身之狞恶如虎。身中有 一点真阳之气，心中有一点真阴之精，故曰二物。心 属干，身属坤，故曰乾坤鼎器。阳气属离，阴精属 坎，故曰乌兔、药物。抱一守中，炼元养素，故日采 先天混元之气。朝屯暮蒙，昼午夜子，故曰行周天之 火候。木液旺在卯，金精旺在酉，故当沐浴。震男饮 2012年9月12日星期三 10:28 分区张伯端 的第 1 页 火候。木液旺在卯，金精旺在酉，故当沐浴。震男饮 西酒，兑女攀北花，巽风吹起六阳坤土藏蓄之数，故 当抽添。夫采药之初也，动乾坤之橐钥，取离坎之刀 圭。初时如云满千山，次则如月涵万水，自然如龟蛇 之交合，马牛之步骤。殊不知龙争魂，虎争魄，乌战 精，兔战神，恍惚之中见真铅，杳冥之内有真汞。以 黄婆媒合，守在中宫，铅见火则飞，汞见火则走，遂 以无为油和之，复以无名璞镇之，铅归坤宫，汞归干 位，真土混合，含光默默。火数盛则燥，水铢多则 滥，火之燥，水之滥，不可以不调匀，故有斤两法 度。修炼至此，泥丸风生，绛官月明，丹田火炽，谷 海波澄，夹脊如车输，四肢如山石，毛窍如浴之方 起，骨脉如睡之正酣，精神如夫妇欢合，魂魄如子母 留恋，此乃真境界也，非譬喻也。以法度炼之，则聚 而不散。以斤两炼之，则结而愈坚。魂藏魄灭，精结 神凝，一意冲和，肌肤爽透，随日随时，渐凝渐聚， 无质生质，结成圣胎。夫一年，十有二月也。一月， 三十日也。一日，百刻也。一月总计三千刻，十月总 计三万刻，行住坐卧，绵绵若存，胎气既凝，婴儿显 相，玄珠成象，太乙含真，故此二万刻之中，可以夺 天上三万年之数。何也？一刻之工夫，自有一年之节 候，所以二万刻，可以夺三万年之数也。故一年十二 月，总有三万六千之数。虽愚昧小人行之，立跻圣 地。奈何百姓日用而不知也，元精丧也，元气竭也， 元神离也，是以三万刻，刻刻要调和。如有一刻差 违，则药材消耗，火候亏缺，故曰毫发差殊不作丹 也。是宜刻刻用事，用之不劳，真气凝结，元神广 大。内则一年炼三万刻之丹，外则一身夺三万年之 数。大则一日结一万三千五百息之胎，小则十二时行 八万四千里之气。故曰夺天地一点之阳，采日月二输 之气，行真水于铅炉，运真火于汞鼎。以铅见汞，名 分区张伯端 的第 2 页 之气，行真水于铅炉，运真火于汞鼎。以铅见汞，名 曰华池。以汞入铅，名曰神水。不可执于无为，不可 形于有作，不可泥于存想，不可着于持守，不可枯坐 灰心，不可盲修瞎炼，惟恐不识药材出处，文恐不知 火候法度。要须知夫身中一窍，名曰玄牝，此窍者非 心非肾，非口鼻也，非脾胃也，非谷道也，非膀胱 也，非丹田也，非泥丸也。能知此之一窍，则冬至在 此矣，药物在此矣，火候亦在此矣，沐浴亦在此矣。 结胎在此矣，脱体不在此矣。夫此一窍，亦无边傍， 更无内咎，乃神气之根，虎无之谷，在身中而求之， 不可求于他也。此之一窍，不可以私急为度，是必心 传口授。苟或不耳，皆妄为矣。今作此《金丹四百 字》，包含造化之根基，贯穿阴阳之骨髓，使炼丹之 士，寻流而知源，舍妄以从真，不至乎忘本逐末也。 夫金丹于无中生有，养就婴儿，岂可泥象执文而溺于 旁蹊曲径。然金丹之生于无也，又不可为顽空，常知 此空乃是真空，无中不无乃真虚无。今因马自然去讲 此数语，汝其味之。 真土擒真铅，真铅制真汞。铅汞归真土，身心寂不 动。 解曰：真土者，身中之土也。铅汞者，身中之水火 也。以土克水，则铅可擒矣。以水克火，则汞可制 矣。铅水汞火皆为真土之擒制者何哉？盖绿身心俱 合，寂然不动，而后土、水、木三者可以混融为一， 此乃是探药物归炉鼎之内也。 虚无发下雪，寂静发黄芽。玉炉火温温，鼎上飞紫 霞。 分区张伯端 的第 3 页 解曰：白雪须要虚空而生，以其无中生有。黄芽须待 火养而生，以其火能生土。正如天地之间，当子母之 月，阳气未萌，是物泯于无也，则白雪自天而下。乃 寅卯之月，阳气渐盛，是静中有动也，则黄#1芽自地 而出矣。白雪、黄芽既见发生，则玉炉之火但要温 养，自然鼎上紫霞腾空而飞。若火太武，则冲散矣。 华池莲花开，神水金波静。夜深月正明，天地一轮 镜。 解曰：华者，花也，花犹火也。神者，心也，心属火 也。金丹之要，在乎神水、华池，即是水火既济之 理。水中有波，莹然洁静，则火裹生莲，自然开花 矣。若到夜半子时，一阳初动，其月正明，透体金光 照见天地之间，如一轮之明镜。 朱砂炼阳气，水银烹金精。金精与阳气，朱砂而水 银。 解曰：阳气者，身中一点真阳之气。金精者，心中一 点真阴之精。以阳火炼之，则如朱砂。以阴符养之， 则如水银。朱砂、水银，乃外物也。以外药而比内 丹，神仙不得已而语矣。 日魂玉兔脂，月魄金乌髓。攘来归鼎中，化作一泓 水。 解曰：魂主木，木能生火，故神者，魂藏之。魄主 金，金能生水，故精者，魄藏之。苟能吸风以养神， 吸气以养精，精神混合调和于鼎内，则为一泓水。 分区张伯端 的第 4 页 吸气以养精，精神混合调和于鼎内，则为一泓水。 药物生玄窍，火候发阳炉。龙虎交会时，宝鼎产玄 珠。 解曰：药物者，乌肝、兔髓、红汞、黑铅也。皆生于 玄窍之中，若能奋三昧之火发阳炉之内，则龙虎交 会，炼金、木，生黄芽，而后产一粒之玄珠。 此窍非凡物，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离 精。 解曰：玄牝之窍，非凡间物。未有此身，先有此窍。 不在上，不在下，不在中间，所谓先天一窍是也。方 其生身之物，干父之精，坤母之血，相共合成。乃神 气之穴，而藏水火之精。 木汞一点红，金铅三斤黑。铅汞结丹砂，耿耿紫金 色。 解曰：红者，汞色红，为一点。黑者，铅也，色黑， 重三斤。金中之铅，木中之汞，两者凝结，便成丹 头。更加九转火候，则其色如紫金。 家园景物丽，风雨正春时。犁锄不废力，大地皆黄 金。 解曰：家园者，身中之真土也。景物者，身中之药物 也。迨夫一阳来复之后，有风以吹之，有雨以润之。 及至三阳交泰之时，虽犁锄不废其力，而大地皆黄芽 自土中而迸出也。以黄金言之，取其黄芽之色如金 分区张伯端 的第 5 页 自土中而迸出也。以黄金言之，取其黄芽之色如金 也。 真铅生于坎，其用在离宫。以黑而变红，一鼎云气 浓。真汞产于离，其用却在坎。姹女过南园，手持玉 橄榄。 真铅者，北精之水，而上升于离官。真汞者，南神之 火，而下降于坎户。铅之与汞合而为一，近观则有红 黑色，远看则如玉橄榄。姹女过南园而乘龙，婴儿往 北地而骑虎。龙蟠金鼎，虎这丹田，云从龙，风从 虎，其一鼎之内蔼然云气之熏蒸矣。 震兑非东西，坎离不南北。斗柄运周天，要人会攅 簇。 解曰：震、兑、坎、离，非凡间之东、西、南、北， 乃天地之卦气也。正如斗柄之指月建，一日一周天。 身中之起火，顷刻一周天。若不能攒簇五行，则何以 同斗柄之运转。 火候不用时，冬至不在子。乃其沐浴法，卯酉时虚 比。 解曰：大凡火候，非子时冬至、午时夏至也。及其沐 浴，非卯时春分、酉时秋分也。人之一身纔起火周 天，自有抽添沐浴，非可拘泥于四时也。 乌肝与兔髓，擒来归一处。一粒复一粒，从微而至 着。 分区张伯端 的第 6 页 解曰：乌肝者，日魂也。兔髓者，月魄也。擒制为一 处，而以火炼之，日生一粒，如黍米大。自微至着， 积铢而成两，三十日重三十八铢四素。三百日重三百 八十四铢，方圆一寸而重一斤矣。 混沌包虚空，虚空括三界。及寻其根源，一粒如黍 大。 解曰：夫混沌者，阴阳交媾也。乃是攒簇五行，合和 四象，则量同虚空，而虚空可包矣。神游三界，而三 界可括矣。推究其根源之所在，则起于玄牝之门，大 如一粒之黍。 天地交真液，日月合真精。会得坎离基，三界归一 身。 解曰：心液下降，肾液上升，则天地交真液矣。魂是 乌之精，魄是兔之精，则日月含真精矣。若人晓得坎 离交媾之基，则天门开，地户闭，日照昆仑，月生沧 海，而三界在吾一身矣。 龙从东海来，虎向西山起。两兽战一场，化作天地 髓。 解曰：震为青龙，来从东海。兑为白虎，起向西山。 若使龙吟云起而下条，虎啸风生而上升，二兽相逢战 于黄屋之前，则风云庆会，自混合为一块髓矣。 金花开汞叶，玉蒂长铅枝。坎离不曾闲，乾坤今几 时。 分区张伯端 的第 7 页 时。 解曰：金花者，金精也。上有金花，能开汞叶。玉蒂 者，玉液也。下有玉蒂，能长铅枝。人能使坎离之运 用不至闲散，则一刻之工夫，可夺天地一年之数，能 要几多时候。 沐浴防危险，抽添自谨持。都来三万刻，差失恐毫 厘。 解曰：沐浴乃超脱之法，七层宝塔，三级红楼，自下 而升，要防危险。抽添乃朝元之法，阳起子初，阴生 午后，若不谨持终须失。夫一日百刻也，一月三千 刻，刻刻用事，用之不劳，则十月三万刻，可夺三万 年之数。若毫发差殊，不作丹矣。 夫妇交会时，洞房云雨作。一载生个儿，个个会骑 鹤。 解曰：坎官婴儿，离官姹女。若得黄婆媒合而结为夫 妇，洞房交接，雨散云收，便成圣胎。及至一载生儿 便跨鹤，自泥丸官出矣。夫十个月怀胎，两个月沐 浴，共成一载矣。 金丹四百字竟 #1原为『货』，据文义当为『黄』。 分区张伯端 的第 8 页 分区张伯端 的第 9 页