明朝的文化

null明代的文化明代的文化 1.学术思想与文学艺术 (1).王守仁与李贽 (2).小说 (3).戏曲 (4).诗文　 (5).绘画 2.官修大型书籍：《永乐大典》 3.科学技术 (1).明代四大科技书籍 (2).建筑null 王守仁（1472年～1528年），字伯安，人称阳明先生，浙江余姚人，明代地位最显赫的大儒和宋明理学在明代的主要发展者。《传习录》和《大学问》是他的主要哲学著作。王守仁深受先秦思孟学派和佛教禅宗思想的影响，又直接继承了南宋陆九渊主观唯心论，形成了以“心学”为主的庞杂的哲学思想体系。 王守仁提出一个著名哲学命 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ：“心外无物”。他认为：人心是一切事物的本源， 没有人的意念活动， 就没有客观事物。王守仁还提出“心外无理”的命题。在王守仁看来，事物的“理”，不存在于客观事物之中，而是存在于人们的心中，所以说“心即理”。他要求人们主动自觉地为善去恶，用伦理道德去规范自己的行动。 李贽（1527年～1602年），号卓吾，福建泉州人。他的祖先曾航海经商，父亲以教书为业。李贽中年后做过二十多年小官， 亲身感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。 晚年辞官，专事著述和讲学， 写了《焚书》、《续焚书》、 《藏书》、《续藏书》等。后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害至死，著作也被列为禁书。李贽的进步思想， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在他认为“人人皆可以为圣”，“庶人非下，侯王非高”。李贽提出“童心说”，主张文章是真实思想感情的流露， 反对 “文假文”、“言假事”的文风。李贽处于中国封建社会内资本主义生产关系萌芽时代。他这种反对封建束缚，朦胧地要求平等和发展个性的思想，反映了这一时期中小地主和工商业者的利益和愿望，有其历史的进步性。王守仁与李贽王守仁（阳明）画象李贽福建泉州李贽故居null小说 明代的小说已达到很高的艺术成就，而且产生了大量的以历史、神怪、公案、言情和市民日常生活为题材的长篇章回小说和短篇的话本、拟话本。其中《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，堪称一代巨著。出现于明中叶的《金瓶梅》，是一部著名的长篇小说。全书一百回，作者署名“兰陵笑笑生”，真实姓名不可考。小说以《水浒传》里的西门庆作主角，描写了这个富商、恶霸、官僚三位一体的封建势力代表者的罪恶生涯，同时，在一定程度上反映了明代城市的经济生活和市民的思想意识。 明代短篇小说的创作也很兴盛。 一些文人加工改写了宋元话本， 还创作拟话本。 “三言”、“两拍”就是这种话本和拟话本的代表作。 三言是《喻世明言》（即《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集的合称，编著者冯梦龙。“两拍”是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》两部短篇小说集的合称，作者凌蒙初。明代刻本《二刻拍案惊奇》插图明代刻本《警世通言》插图明代小说《金瓶梅》null 戏曲 明中叶后， 随着城镇经济的繁荣， 为群众所喜闻乐见的戏曲又出现了新的发展，产生了许多具有进步意义的作品，如康海的《中山狼》，明代剧作中最负盛名的是《牡丹亭》，作者汤显祖（1550年～1616年）江西临川人。《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅的神奇爱情故事，鞭挞了吃人的封建礼教。 在明代，流行的戏曲唱腔中，主要有弋阳腔和昆腔。弋阳腔源于江西弋阳，流行于赣北、皖南一带。昆腔本局限于吴中。嘉靖年间，著名音乐家魏良辅对昆腔进行改革，使它既集中表现了南曲的清柔婉转的特点，又保存了部分北曲激昂慷慨的声腔，成了当时最有影响的一种戏曲音乐。 明代剧作家汤显祖画象明代画明人演戏图null诗文　 明代诗文创作数量虽不少，但成就却不大。永乐至正统年间，文坛上出现了“台阁体”诗派。他们的作品都是唱和应酬，粉饰太平，艺术上呆板平庸。 明中叶，先有弘治正德年间的李梦阳、何景明为首的“前七子”崛起，后有嘉靖万历间李攀龙、王世贞为首的“后七子”雄踞文坛。 他们以复古为号召，主张 “文必秦汉，诗必盛唐”， 企图以摹拟古代优秀文学，取代充满官僚习气的台阁体。当前、后七子复古运动兴起时，文坛上又迭起“唐宋派”和“公安派”。“唐宋派”代表人物有王慎中、归有光等。他们提倡唐宋古文，认为秦汉与唐宋文章各具时代特色。 “公安派”以公安人袁宗道、袁宏道和袁中道三兄弟得名。明代文学家归有光画象明代文学家王世贞画象null 明初，宫廷画家居画坛主流。代表人物有赵原、边文进等。边文进工花鸟，深得宋画院技法。著名的山水画家王绂，善画竹石，特别是墨竹，被誉称“明朝第一”。宣德时，浙江钱塘戴进，追学南宋画院李唐、马远画派，下笔严谨，雄浑劲健。成、弘时，湖广江夏人张伟，其山水画挥洒放纵，孝宗赐他“画壮元”印章，名噪一时。明中叶，除山水画外，还有著名的花鸟画家林良、吕纪。 15世纪中叶，江南沈周、文徵明、唐寅、仇英“吴门四大家”崛起。沈周远师南唐董源、巨然，近宗元四家，作品刚健有力，又浑朴天真，风神潇洒。文徵明的画，妍丽稳健，清和淡逸。唐寅行笔秀润缜密而有韵味。他山水、人物兼长，尤工美人图，笔下仕女，清妍秀丽，光彩动人。仇英出身漆工，苦学成才，一生临摹许多唐宋元名家杰作，创造出自己飘逸华丽的风格。吴门四画家大部分是文人，诗书画结合，使意境更加深远。 嘉靖时，杰出画家徐渭，自辟蹊径，创泼墨花卉。有时，他干脆把水墨倾倒画面上，再加以勾染，做到墨中有笔，笔中有墨。徐渭作画豪放，追求“神”与“逸”，意在形真。明末画坛以董其昌的松江派为中心。董其昌师承元四家，善水墨画，兼擅泼墨，作品秀雅，烟云流畅，但气魄不大。明末还有著名人物画家陈洪绶、崔子忠、曾鲸等。 绘画明代王绂《北京八景图卷》（局部）null明代林良《山茶白羽图轴》明代吴伟《灞桥风雪图》明代边景昭《雪梅双鹤图轴》明代朱瑞《烟江晚眺图轴》null明代唐寅画中的当时妇女衣饰明代仇英《松溪横笛图轴》明代文征明《湘君湘夫人图轴》明代董其昌《秋兴八景图》（之一）明代徐渭山水花卉图册（之一）明代徐渭山水花卉图册（之二）null《永乐大典》 　　永乐年间，明成祖敕令大臣解缙，组织三千名文臣儒士， 历时五年，编纂成《永乐大典》。它辑入了明以前图书七八千种，全书共22937卷，约3.7亿字，装成11095册，是中国最大的一部类书。 　　《永乐大典》有永乐正本一部，嘉靖副本一部，都是缮写本。 副本原存北京，后来不断散失， 特别是英法联军和八国联军两次进入北京时焚烧劫掠，大部分被毁掉，一部分流散到国外。 至今国内外仅存三百余册，在国内的约有二百余册。null 明代四大科技书籍是徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》、李时珍的《本草纲目》和徐霞客的《徐霞客游记》 。 徐光启（1562年～1633年），字子先，别号玄扈先生，上海县人，明末官僚。徐光启吸收西方先进的科学知识，并和中国传统的科学技术相互发明，在天文、数学、生物学和农学方面获得新的成就。他主持编译的《崇祯历书》，是我国天文历算学中一份完整可贵的遗产。徐光启还和意大利传教士利玛窦合译《几何原本》，不仅把欧洲数学介绍到中国来，还为我国近代数学的科学名词奠定了基础。徐光启在生物学和农学方面的贡献特别大。这方面的研究成果，都汇集在他的《农政全书》中。《农政全书》共60卷，约60万字，分12个部分。举凡农业及与农业有关的政策、 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 、措施、工具、作物特性、技术知识等等，应有尽有。《农政全书》不仅总结了17世纪以前中国农业生产知识，而且还融合了部分外来的农业知识。 宋应星，字长庚，江西奉新县人，约生活于16世纪末到17世纪中叶，是一位杰出的科学家，他总结了当时农业和手工业生产技术，写成名著《天工开物》。《天工开物》共 3卷18篇，从农作物的种植、收割、加工，到制盐、糖、油、酒、曲和制衣服、染颜色；从砖瓦、瓷器、纸张的生产，到五金的采冶， 器具的锻铸， 石灰、矾石、硫磺和煤炭的利用，以及车船、朱墨、珠宝等的制作，无所不载。明代四大科技书籍宋应星像及《天工开物》书影徐光启像《农政全书》书影徐光启译《几何原本》书页null 李时珍（1518年～1593年），字东璧，号濒湖，湖广蕲州人，父祖世代行医。他在青年时便抛弃科举，随父学医。在医疗实践中， 李时珍发现过去 “本草”中记载的中药，尽管多达－千余种，但对药性、药名和分类的记载，有不少错误，感到有必要重编一部新药典。他穷毕生精力，披阅了八百余家著作，并实地考察，前后三易其稿，终于写成《本草纲目》。《本草纲目》全书共分52卷，全书共收药物1892种，其中由李时珍总结民间经验而增加的有300多种。 书中还附有处方11096则，插图1000多幅。 《本草纲目》对每种药物的名称、性能、用途、制作都作了说明，并订正了历代相沿的某些错误。它是中国16世纪以前医药学丰富经验的总结，是中国医药宝库中一份珍贵遗产。 徐宏祖（1586年～1641年），字振之，号霞客，江苏江阴人。他从青年时起就开始有计划地考察旅行。《徐霞客游记》就是他考察山水三十年的总结，具有很丰富的科学内容。是研究我国民族和历史地理的珍贵资料。 明代四大科技书籍《徐霞客游记》《本草纲目》明万历金陵版书页李时珍像null　　北京皇宫（今故宫）是明代建筑的突出代表。 明代北京城以紫禁城内皇宫为中心，外是周长18里的皇城，皇城之外是周长45里的京城。皇宫正式动工于1417年（永乐十五年），竣工于1420年（永乐十八年）。这所皇宫由几百座不同的建筑物组成，面积约30万平方米。其中奉天殿（今太和殿）、华盖殿（今中和殿）、谨身殿（今保和殿）是中心建筑。除紫禁城内的皇宫外，还建筑了供帝王祭祀天地、祖先、神灵用的天坛、社稷坛、山川坛、太庙和作皇城正门的承天门等。 明代佛塔和陵墓多不再用易腐的木材，改用砖石建筑。南京报恩寺琉璃宝塔，山西洪洞县霍山广胜寺飞虹塔等，都是用琉璃砖砌成。北京昌平定陵，就是一座用大理石、汉白玉和砖砌成的地下宫殿。 明代园林造景，也达到很高的艺术水平。苏州拙政园、留园等，以幽曲明净、精巧秀丽著名。建筑建于明代的祈年殿外观建于明代的祈年殿内部null四川峨眉山建于明代的万年寺无梁殿北京建于明代的金刚宝座塔北京建于明代的石牌坊南京建于明代的七孔桥