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论民俗体验式旅游的开发

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论民俗体验式旅游的开发论民俗体验式旅游的开发 安苏威 赤峰学院经济与管理学院管理系,赤峰024000 摘要:民俗文化是各地所特有的民众生活方式和文化传统~因此具有地区特色~它既是吸引游客的旅游资源~又是旅游文化的重要组成部分~打造民俗旅游必然会推动旅游业的发展。随着人们消费水平的提高~人们外出旅游需求已经上升为精神层面~不仅仅只是观看民俗活动~了解民俗知识~而是要求参与其中~亲身体验异地的民俗风情~实现民俗体验式旅游~从而获得身心的愉悦。本文就民俗体验式旅游的开发进行了论述~就开发过程中可能存在的问题提出了建议。 关键词:民俗;体...

论民俗体验式旅游的开发
论民俗体验式旅游的开发 安苏威 赤峰学院经济与管理学院管理系,赤峰024000 摘要:民俗文化是各地所特有的民众生活方式和文化传统~因此具有地区特色~它既是吸引游客的旅游资源~又是旅游文化的重要组成部分~打造民俗旅游必然会推动旅游业的发展。随着人们消费水平的提高~人们外出旅游需求已经上升为精神层面~不仅仅只是观看民俗活动~了解民俗知识~而是要求参与其中~亲身体验异地的民俗风情~实现民俗体验式旅游~从而获得身心的愉悦。本文就民俗体验式旅游的开发进行了论述~就开发过程中可能存在的问题提出了建议。 关键词:民俗;体验式旅游;开发 一、民俗体验式旅游的定义及开发意义 民俗即民间的风俗,自古有之。民俗文化创造于民间,又传承于民间,是传统文化的基础和重要组成部分。中国地域辽阔,民族众多,所谓“千里不同风,百里不同俗”。各民族各地区在历史的发展过程中均形成了鲜明独特的民俗。从狭义上说,民俗也可说是民族风俗。所谓体验经济,是指企业以服务为舞台, 【,】以商品为道具,以消费者为中心,为消费者创造出值得回忆的感受。体验经济反映了消费形态的改变,是人们新需求,体验需求的产物。体验经济对旅游业影响深远。随着旅游经济的发展,旅游消费能力的飙升,人们的消费观念正悄然发生变化。“上车睡觉,下车看庙,走到景点拍拍照,回来一问什么也不知道”已被人们逐渐抛弃。加之现在城市生活节奏加快,许多人早已不满足走马观花、急行军式的旅游方式,越来越多的旅游者希望通过旅游放慢脚步,体验慢速生活,放松身心。比如到农民家中体验田园生活,自己到园子里摘菜,体验农家乐;到蒙古族的牧民家中体验蒙古族风情;去国外入住当地人家等等。所谓“体验式旅游”,可以解释为旅游者不只是观看山水等自然风景,更多的是参与到活动中,体验另一种生活方式,获得一种旅游心情的分享,打从“心眼”里感悟旅游的真谛。体验式旅游正是满足了旅游者追求精神享受的心理,越来越受到旅游者的青睐,成为现代旅游最具发展潜力的部分。加之中国地大物博,各地的民族风俗均不同,把民俗和体验结合在一起,推出一种新型的旅游方式。民俗体验式旅游强调游客的参与性、互动性与融入性,强调游客对另外一种文化的历史的、生活的、习俗的体验。民俗作为吸引物,体验作为旅游手段,更能满足当代人旅游者的心理需求。 二、民俗体验式旅游开发中存在的问题 近年我国旅游业快速发展,民俗体验式旅游也越来越受到人们青睐,但是在民俗体验旅游的开发过程中也存在许多问题。 ,、频繁舞台表演,使民俗商业化,失去民俗的本真 在一些民俗旅游景点,开发商将一些比较正式的节庆民俗和婚俗、礼俗,甚至祭祀风俗加以改编,搬上舞台,天天演出,以满足游客了解当地民俗的愿望,这种做法虽然可以使旅游者一睹为快,但是同时也失去了民俗的本真性,对当地居民也产生了深远的影响:首先,那些表演者一般都是当地居民,长期机械的舞台表演使他们觉得民俗与歌舞表演并无大的差别,从而将那些世代传承的民俗视为赚钱的工具,根本不会去思考如何保护民俗。其次,对民俗的随意改动,使演出市场的需求取代了日常生活,成为民俗存在的社会基础。例如,原来都市人来草原旅游,回到牧民家作客,牧民长期生活在草原上,都特别纯朴,见到客人,特们会拿出自己家制作的奶食品给游客品尝,游客给钱可能还会不收,那是在草原上,能充分感受到蒙古族牧民的热情、纯朴。可是现在景区中到处是浓厚的商业因素。有些草原景区甚至找一些人扮成 蒙古族牧民,为游客服务。这种做法破坏了民俗的真正内涵,虽然当时可以赚到钱,但就长远来说,对传统文化影响深远。 ,、重结果而轻体验过程 在民俗风情浓厚的地区,只是让游客品尝食物,试穿民族服装,观看民族舞蹈,却忽略了过程。游客看到的只是结果,并没有体会到过程的快乐。例如蒙古族风情浓厚的草原,众所周知,蒙古族的三项技艺是骑马、摔跤、射箭,着装是穿蒙古袍,饮食为奶食品,肉食(烤全羊、手把肉)居住在具有特色的蒙古包中。游客来到草原,大多只是观看一下一望无际的草原风光,买点民族工艺品就回去了。但是仅仅这样是不能完全展现民俗体验旅游的真正内涵的,到头来游客还是什么都不知道,只是留下了几张照片。 ,、民俗体验景区众多雷同,模仿较严重,没有特色 民俗文化旅游之所以有强大的吸引力,在于其深厚的文化内涵,而不是随意照搬,盲目建设。因为近年体验旅游势头较好,所以各地纷纷建设主题公园或集锦性民族村寨,盈利最好的要数深圳的中华民俗村和锦绣中华了。其他各地纷纷模仿,业建设了不少民俗村寨。比如云南民族村,投资在,亿左右,与深圳民俗村开业时间相近,但是,,,,年却面临亏损、倒闭。据统计,全国旅游主题公园近,,,已关闭,给中国旅游业已造成,,,,多亿元的损失,其中的代表是投资上亿的通什海南中华民族文化村,开业不到,个月就倒闭。武陵源为了保住“世界自然遗产”这一金牌,不得不拆除违规建筑,耗资,.,,亿元, 【,】相当于,,,,年到,,,,年底武陵源所有门票收入的总和。景区产品缺乏创新、模仿、跟风严重, 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 雷同,不能满足游客获取不寻常体验的需求。 ,、缺乏资金投入,忽视基础建设,旅游基础设施落后 民俗风情较浓厚的地区都相对偏僻,交通不方便,消息叫闭塞。虽然民俗风情具有较强的吸引力,但如果基础设施落后还是会制约旅游发展。从众多民俗村建设中不难看出,设施对旅游多么重要。深圳的民俗村是移植各地的风俗民情,受到欢迎。要论民俗内涵,那肯定是真正的民俗发源地浓厚了,但为什么真正的民俗发源地门可罗雀呢,其中一个最重要的原因是经济因素,深圳的经济较发达,有大量的流动人口每天集中在那里,从而吸引了大量游客,所以基础设施建设是制约民俗体验式旅游发展的一个重要因素。 ,、民俗地区宣传力度不够,知名度不高 现在是市场营销时代,不是“酒香不怕巷子深”的时代了,不进行大力宣传,很少有人知道。民俗地区一般地处偏远,虽然民俗资源丰富,但是人们却没听说过,即使听说过,也不知道在哪,这就阻碍了民俗旅游的发展。 ,、缺少专业人员,从业人员素质较低 民俗是具有深刻文化内涵的传统文化,需要专业人员对游客讲解,使游客体会到民俗文化的深邃,从而更乐于参与到民俗活动中。尤其在导游环节,导游是传播文化的使者,所以一定要精通当地的民俗风情,才能对游客进行正确的引导和解答,使游客充分了解当地民俗。 三、开发民俗体验式旅游的建议 ,、淡化商业因素,恢复民俗的本真面貌 虽然发展旅游是为了赢得利润,促进经济的发展,但是不能过分商业化,处处以金钱至上,这样长久下去,会使民俗文化逐渐被同化,不再具有它本身的特质,从而失去旅游吸引力,对民族传统文化来说也是致命的破坏。针对这一问题,政府可以采取一些 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 (例如给与相应的补贴)鼓励居民保持原有的生活习惯,按照民族本身的习俗生活,当地居民还是按部就班的生活,游客到景区游览,可以入住当地居民家中,收取一定的费用,而不是为了游客到来,刻意的每天机械重复一样的的演出。自然的才是最美的,只有让民俗地居民按照原来的方式生活,才能使民俗一直传承下来,保持它的本真,民族才不会被同化,从而保持各异的特色。传统文化丰富多彩,更加具有旅游吸引力,为经济发展作出更大的贡献。 ,、重视旅游过程中的体验经历 民俗浓厚地区不仅具有衣食住行上的各异风俗,还会有许多民俗活动。例如蒙古族就有许多娱乐竞技活动。一般情况下,游客草原就是骑马、穿蒙古袍照个相,喝点奶茶,吃点烤全羊。旅游者只是走马观花地看了一圈,没有亲自体验,是不会领略民俗内涵的。对于这一现象,可以安排旅游者住在牧民的蒙古包中,而不是只是当做装饰的蒙古包中,组织游客亲自动手为自己搭建蒙古包,有一位牧民作指导,游客住在自己搭建的蒙古包中,别有一番体会。游客吃到奶食品,但从来不知道奶食品是怎么制作的。可以组织游客现场参观奶食品的制作过程, 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 一些活动让游客参与,比如摔跤、射箭,举办篝火晚会,教游客跳安代舞等等。蒙古族有很多婚礼形式,其中有最为有名的弘吉剌婚礼,当地可以组织游客参加弘吉剌婚礼的表演,使游客亲身体验、感受,才能获得难以忘怀的经历和回忆。游客往往都会买一些纪念品,还可以让游客参观民族工艺品的制作,激发游客的兴趣,并通过特色的纪念品将个人体验与他人共享。 ,、深层次挖掘文化内涵,突出特色 文化是民俗旅游开发的灵魂,民俗旅游的实质是追求文化认同和文化差异。因此,在民俗体验式旅游开发过程中,不要一味的模仿,要挖掘自己的独特的文化内涵,注意突出特色,创新出奇,体现本民族的建筑风格、艺术品位、文化情趣、审美风格、民风民俗等要素的特色,显示其独特性,以特色取胜。 ,、重视基础设施建设 制约各民俗旅游地发展的一个因素是设施较差。旅游地要量力而行。根据民俗文化的要求为旅游者提供精神生活和物质生活所必须的设施。例如景区应设立指示牌指示方向,景区进入处应设有一个景点区位图,以便游客找到游览地的位置。 ,、把民俗活动与商贸活动结合起来,促进宣传 中国民族众多,民俗各异。如西藏的雪顿节、云南的泼水节、四川的火把节、内蒙古的那达慕大会等等,都各具民族特色,这些对异国他乡的旅游者具有强烈的吸引力,许多地区正是以民俗活动为吸引物,积极开展经贸洽谈与商品展销会,从而收到了良好的社会效益和经济效益,四川凉山举办火把节期间每天 【,】设,,,,多个商业摊点,日销售额比平时增加,倍。所以,把民俗活动与经贸活动结合起来,可以促进宣传,扩大影响,真正做到“文艺搭台,经济唱戏,旅游开花,贸易结果”。 ,、培养开展民俗体验旅游的专业性人才 以人力资源开发与管理角度来说,关键在于建立一个有效的人力资源配置体制。培养和开发既懂当地民俗,又懂旅游的复合型人才,不断提高旅游经营管理人员和其他从业人员的素质,在当地开展各式 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 ,培养旅游人才。 中国的旅游业正蓬勃发展,民俗体验旅游是一种很有潜力的旅游形式。因为中国民族众多,民俗文化资源丰富,以民俗风情为依托,必然会吸引异地游客的目光,另外,现在生活节奏加快,人们渴望利用假期离开居住地去异地体验一种独特的风情来放松身心,获得精神的满足,所以体验旅游应运而生。把民俗与体验结合起来,通过合理的开发,一定会促进旅游业的发展。 参考文献: ,,,,(,,,,,, ,,,,~,,,,,,(,,,,,,,(,,,;,,, ,, ,,, ,,,,,,,,;, ,;,,,,,,,,(,,,,,, ,,,,,,,, ,,,,,,~,,,,~,,,,,:,,,,,,( ,,,邹统钎(体验经济时代的旅游景区管理模式,,,(商业经济与管理~,,,?~,,,,:,,,,,. ,?,论民俗特色旅游的开发(周晓梅 下面是赠送的团队管理名言学习, 不需要的朋友可以编辑删除!!!谢谢!!! 1、沟通是管理的浓缩。 2、管理被人们称之为是一门综合艺术--“综合”是因为管理涉及基本原理、自我认知、智慧和领导力;“艺术”是因为管理是实践和应用。 3、管理得好的工厂,总是单调乏味,没有仸何激劢人心的事件发生。 4、管理工作中最重要的是:人正确的事,而不是正确的做事。 5、管理就是沟通、沟通再沟通。 6、管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的仸务,而激励不组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。7、管理是一种实践,其本质不在于“知”而在于“行”;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一权威就是成就。 8、管理者的最基本能力:有效沟通。 9、合作是一切团队繁荣的根本。 10、将合适的人请上车,不合适的人请下车。 11、领导不是某个人坐在马上指挥他的部队,而是通过别人的成功来获得自己的成功。 12、企业的成功靠团队,而不是靠个人。 13、企业管理过去是沟通,现在是沟通,未来还是沟通。 14、赏善而不罚恶,则乱。罚恶而不赏善,亦乱。 15、赏识导致成功,抱怨导致失败。16、世界上没有两个人是完全相同的,但是我们期待每个人工作时,都拥有许多相同的特质。 17、首先是管好自己,对自己言行的管理,对自己形象的管理,然后再去影响别人,用言行带劢别人。18、首先要说的是,CEO要承担责仸,而不是“权力”。你不能用工作所具有的权力来界定工作,而只能用你对这项工作所产生的结果来界定。CEO要对组织的使命和行劢以及价值观和结果负责。 19、团队精神是从生活和教育中不断地培养规范出来的。研究发现,从小没有培养好团队精神,长大以后即使天天培训,效果并不是很理想。因为人的思想是从小造就的,小时候如果没有注意到,长大以后再重新培养团队精神其实是很困难的。 20、团队精神要从经理人自身做起,经理人更要带头遵守企业规定,让技术及素质较高的指导较差的,以团队的荣誉就是个人的骄傲启能启智,互利共生,互惠成长,不断地逐渐培养员工的团队意识和集体观念。 21、一家企业如果真的像一个团队,从领导开始就要严格地遵守这家企业的规章。整家企业如果是个团队,整个国家如果是个团队,那么自己的领导要身先士卒带头做好,自己先树立起这种规章的威严,再要求下面的人去遵守这种规章,这个才叫做团队。 22、已所不欲,勿斲于人。 23、卓有成效的管理者善于用人之长。 24、做企业没有奇迹而言的,凡是创造奇迹的,一定会被超过。企业不能跳跃,就一定是,循着,一个规律,一步一个脚印地走。 25、大成功靠团队,小成功靠个人。 26、不善于倾听不同的声音,是管理者最大的疏忽。 关于教师节的名人名言|教师节名人名言 1、一个人在学校里表面上的成绩,以及较高的名次,都是靠不住的,唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢,是否真有浓厚的兴趣……--邹韬奋 2、教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。--佚名 3、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。--爱因斯坦 4、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子 5、在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。--爱因斯坦 6、举世不师,故道益离。--柳宗元 7、古之学者必严其师,师严然后道尊。--欧阳修 8、教师要以父母般的感情对待学生。--昆体良 9、机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是劢力。--西蒙 10、一日为师,终身为父。--关汉卿 11、要尊重儿童,不要急于对他作出戒好戒坏的评判。--卢梭 12、捧着一颗心来,不带半根草去。--陶行知 13、君子藏器于身,待时而劢。--佚名 14、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。--布鲁纳 15、教师是人类灵魂的 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 师。--斯大林 16、学者必求师,从师不可不谨也。--程颐 17、假定美德既知识,那么无可怀疑美德是由教育而来的。--苏格拉底 18、好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。--莎士比亚 19、养体开智以外,又以德育为重。--康有为 20、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。--韩愈 21、谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了并运在这一刹那间对他伸出来的香饵。--大仲马 22、学贵得师,亦贵得友。--唐甄 23、故欲改革国家,必先改革个人;如何改革个人?唯一斱法,厥为教育。--张伯苓 24、为学莫重于尊师。--谭嗣同 25、愚蠢的行劢,能使人陷于贫困;投合时机的行劢,却能令人致富。--克拉克 26、凡是教师缺乏爱的地斱,无论品格还是智慧都不能充分地戒自由地发展。--罗素 27、不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。--陶行知 28、少年进步则国进步。--梁启超 29、弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。--佚名 有关刻苦学习的格言 1、讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。 2、勤奋不是嘴上说说而已,而是要实际行劢。 3、灵感不过是“顽强的劳劢而获得的奖赏”。 4、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。 5、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。 6、学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。 7、人生在勤,不索何获。 8、学问勤中得。学然后知不足。 9、勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间。 10、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。 11、山不厌高,水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。 12、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。 13、成功,艰苦劳劢,正确斱法,少说空话。 14、骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。 15、不听指点,多绕弯弯。不懂装懂,永世饭桶。 16、言过其实,终无大用。知识愈浅,自信愈深。 17、智慧源于勤奋,伟大出自平凡。 18、你想成为并福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。 19、自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。 20、天才绝不应鄙视勤奋。 21、试试并非受罪,问问并不吃亏。善于发问的人,知识丰富。 22、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 23、不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。 24、说大话的人像爆竹,响一声就完了。鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。 25、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 26、刀钝石上磨,人笨人前学。以人为师能进步。 27、宽阔的河平静,博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。
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