山西太原金胜村春秋251号赵卿大墓

山西太原金胜村春秋251号赵卿大墓 太原金胜村,是晋阳古城边上的一个偏僻小村,汾河水从它前面静静流过。然而,这里的宁静在1987年被打破了——太原第一热电厂在扩建时,意外发现一千多座古墓,其中包括一座大型墓葬,其规模之大、等级之高、遗物之丰富,在之前所发掘的同时期墓葬中无与伦比。推土机前捍卫墓葬七鼎之礼堪比诸侯1987年7月,太原第一热电厂在太原市晋源区金胜村附近进行第五期工程扩建,意外发现一片古代墓葬。文物部门闻讯后,立即组织人员赶赴这里,进行认真细致的考古调查。调查小组将调查情况向国家文物局、省市有关领导及省文物局作了汇报。国家文物局迅速批示:“马上进行抢救性发掘!”正值1988年阳春三月,春风明媚,山西省考古研究所和太原市文物管理委员会组成考古发掘队,陶正刚担任队长。通过查阅历史档案,专家认定此处是一片历史久远、延续时间长、墓葬集中的古墓葬群。一开始,他们探出两个大坑,其中一处相对较大,遂用洛阳铲探入,取出一看,土样呈五花土,且有积石积炭,MATCH_ word word文档格式规范word作业纸小票打印word模板word简历模板免费word简历 _1714156328688_0下面是一座大型墓葬。此墓位于龙山脚下的缓坡地带,又东临汾河,南依晋阳古城址和晋祠,这样的地理位置是历代兵家必争之地,堪称面水背山、地势开阔的一块风水宝地。然而,有一天,工人师傅忽然急匆匆跑 来向陶正刚报告:“不好啦,推土机来了!”原来,在省内一位领导支持下,施工者不顾文管部门的劝阻,要毫不留情地把墓区推平。因为,这批墓葬恰好位于电厂新设计的运煤铁路侧,而铁路专用线是扩建工程的关键项目,所以施工部门极力阻止墓葬的发掘。经过多方争取,考古队才获许发掘这座大墓,其余一大批古墓都被压在铁路专用线之下了。那时的考古队队长陶正刚意气风发,工人话音未落,他就如箭在弦,飞奔而去,用身躯挡在轰鸣的大家伙跟前,挥手拦车,“给我停下,不许推!我就站在这里盯着,你们要挖,我就到铲子底下去,死也要保护这些文物!”并连忙把一位老探工叫过来,千叮咛万嘱咐:“你们也一定要挡住!不行就到铲子底下,不怕,看他敢动你!然后,你就赶紧过来叫我!”探工被他誓死捍卫文物的举动感动了,态度坚决地点点头。 终于,这座古墓葬被抢救下来了,考古队立即围住工地,保护起来,进行发掘,很快便在墓葬填土中发现大量河卵石与木炭块。果然,这是一座大型积石积炭木椁墓,呈长方形竖穴土坑,口大底小,四壁光滑,没有墓道。关于积石积炭的作用,应当是“石以其坚,炭以御湿”。其实,除上述作用,还有一个很重要的作用,就是积石非常容易溃坍,使盗墓者难以洞入,有许多盗墓者丧命于积石之中,便是生动的说明。不过,即使如此,也未能保护墓葬安全,一些重要的贵族墓经常被盗。所以,山西先秦古墓历经千年,多数 被盗,已是十墓九空。此墓是不是也同样难免一劫呢? 看墓口,平面略成正方形,口大底小,形若斗状。墓口东西长11米,南北宽9.2米,墓底距今天的地表深约14米。墓壁四周经过仔细修整,尚留有铲和二齿锄的痕迹。奇怪的是,却没有见到用于上下攀登的脚窝。墓室正中,放置着棺椁。棺木都已经腐朽了,但仍能看到刷漆修饰的痕迹。因椁室坍塌,大多数随葬物品已破碎或变形。这会是哪一时代的墓葬呢? 到了东南角上,他们首先发现青铜器,即镬鼎,其直径、高度都在一米开外。当时,大家都兴奋地喊了起来:“从没见过这么大的鼎呢,头一次发现啊!”的确,这尊大鼎是迄今所见春秋时期最大的青铜大鼎。据《周礼》,镬鼎用于煮牲,依形制大小,依次分为牛镬、羊镬和豕(猪)镬,此鼎应当就是牛镬了,后来被命名为“附耳牛头螭纹蹄足镬鼎”,的确足以煮上一头牛。样子呈圆口、深腹、兽蹄形三足,饰有牛头双身蟠螭纹,形体硕大,造型古朴浑厚,给人以庄严肃穆之美感,凡目睹此鼎的人都对它赞叹不已。最后,大伙儿不得不叫来起重机,将这个庞然大物吊起,称重时一看,竟然超过了250公斤呢。礼器是青铜器中最重要的组成部分,而鼎作为煮牲、盛牲器,又是其中的核心,可分为镬鼎、升鼎和羞鼎,而又以升鼎的数量最为关键。与镬鼎相配的首先是升鼎,它是祭祀祖宗或宴请贵宾时,将镬鼎中煮熟的各种牲肉盛放其中的专用礼器。此墓共出土三套“升 鼎”,共18件,其纹饰相当精美,在已知的春秋成套铜鼎中名列前茅。更为神奇的是,鼎内牲品的骨骼依然完好,其中一件升鼎因封闭严密,牲肉甚至还没有完全腐烂呢! 据史 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 记载,升鼎中一般都不加调味料,淡而无味的白煮肉肯定不好吃,所以只能用于祭祀鬼神或祖宗。墓中还出土了5个一组的敞口立耳直腹大铜鼎,形制、纹饰皆相同,尺寸大小也差不多,它们就是盛放肉羹的“羞鼎”,也叫陪鼎。贵族平日,真正食用的自然是添加调料、有滋有味的菜肴,在宴食时便会用到这种羞鼎。加起来,这座墓里共出土了27件鼎,可分为七式,各式形状相同,纹饰一致,大小相次,包括1件镬鼎、7件附耳牛头螭纹蹄足升鼎、6件铺首牛头螭纹蹄足升鼎、5件铺首环耳螭纹蹄足升鼎、5件立耳凤螭纹蹄足羞鼎、2件猪钮蹄足鼎、1件卧牛钮蹄足小鼎,属“七鼎”之礼。结合典籍 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,专家认为,这应该是一座春秋时代晋国的大墓。难道,墓主人是仅次于周天子的诸侯?也就是晋国国君?设想一下,按礼制的话,应为天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎。随后,有关专家根据这18件升鼎中牲肉的遗骸进行鉴定,可以确认的有牛、猪、羊、鱼,另外还有大雁等野生禽鸟。依此来看,从用鼎数量上、放置的牲品上,确实都达到了诸侯级别。但专家又想到一个特殊的历史背景:在西周晚期至春秋初期,各国诸侯势力日趋强大,周王朝的权力日渐削弱。到春秋中晚期,各诸 侯国的卿大夫权力日益膨胀,诸侯则大权旁落,原本等级森严的礼乐 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 遭到强烈冲击。本来,九鼎之礼是周天子所独享的,可到了春秋时期,各国诸侯都开始用九鼎之礼了,而卿、上大夫用七鼎。也就是说,这座墓也可能属于某位晋卿吧! 大墓的主人究竟是谁呢?大家一边紧张地发掘着,一边好奇地猜度着。鸟尊匏壶巧夺天工镈音磬声依然悦耳望着眼前这些难得的国宝,队员们心中万分庆幸:在山西,经历了两千余年的古墓多数早已被盗,而这座大墓竟然未遭盗扰,保存得如此完美无暇,出土文物又非常丰富,真是少得凤毛麟角,实在太罕见啦! 接下来的发现,更令众人惊喜连连。最为精美的要属鸟尊了,它呈昂首挺立的鸷鸟形。想必,这应该是一件酒器吧。鸟的一双豆眼圆睁,尖嘴微微下勾,连细柔的羽毛都刻饰得精细入微,一双利爪紧抓地面,把鸷鸟凶猛的特性展现得淋漓尽致。鸟背上设一虎形捉手,虎弓身伏首,头紧贴鸟颈,前爪紧抓鸟颈,后爪牢牢攀住鸟背。在虎的后肢下,还引出一条铰链,与捉手下的椭圆形尊盖相连。有趣的是,鸟尾部还有一只昂首卷尾、纵身反扑的小虎,它前爪撑地,后腿紧贴鸟身,恰恰起到了支撑作用,使整个鸟尊站立稳固。鸟嘴部的设计也很有意思,下嘴唇固定,上嘴唇会自由开合,倾斜鸟身往外倒流液时,嘴便能自动张开,酒从中流出,复位后又自动关闭,构思巧妙,华丽精湛,真是既实用,又具有观赏价 值。以鸟为造型的青铜尊,大约在商代晚期才出现,是当时比较流行的盛酒器。春秋时期的铜鸟尊,据说全世界仅发现两件,即这件和“子之弄鸟”尊,后者现藏美国弗利尔美术馆,相传于解放前在太原出土,比这座墓中鸟尊的时代略晚一些,但看上去更为华丽生动,纹样设计与细部处理也更加细腻,且背部有错金铭文。“那这个呢,也是酒器吧!”队员还发现一件匏壶(注:匏壶犹似天上的匏瓜星座,因此得名,而匏瓜又名“天鸡”),壶口上有一鸟形盖,鸟的双目圆瞪,尖嘴大张,似在啼叫,浑身羽毛丰满,层次分明,一双利爪紧紧抓住两条小龙,龙全力挣扎,龙身饰鳞纹。鸟嘴不能自由开闭,而功能与鸟尊相同。鸟形盖上有子口凸榫,刚好可以和壶身的母口相扣。如果将盖子转正,就卡紧了,使用时不再打开盖,酒汁便能从鸟嘴流出,而且盖子还不会脱落。同时,墓中还出土了4件铜方壶、4件铜鉴,鉴中都放一方壶。鉴,可盛水或盛冰,也可当镜子使用。如果在方壶内放上水或酒,加盖密封,鉴内置冰,方壶与鉴放在一起,就能达到冰镇的目的,变成一台简易的冰柜了。“嚯,好大的编钟!”突然,在墓室的西北角,大家又有惊人发现。这组编钟共19件,形制相同,尺寸大小依次递减。可是,普通的编钟应该比这个小很多。“准确地说,应该叫编镈吧!”队长陶正刚通过研究得出结论。所谓镈,即大钟,春秋晚期新出现的一种乐器,由钮钟演化而来。他们请文化部音 乐研究所测音,结果每个镈都能奏两个音,一共奏出由高到低38个音节,比春秋早期9个钟奏出的18个音节扩大一倍多,而且音列已由三个半八度发展到六个半八度,这是已知音响春秋编镈(钟)中独一无二的,音列上达到了七声音阶的 先进水平。另外,它比出土于湖北的著名战国曾侯乙编钟早100多年。大家无不感叹:“这是中国古代乐器发展史上的重要里程碑,意义可不一般啊!”与编镈匹配的还有一套13件的石磬,从悬挂方式上看,石编磬恰与曲尺形排列的编镈组成三面布局,也属于诸侯的礼制。演奏人员曾敲响这古老的乐器,演奏了《康定情歌》、山西民歌《交城山交城水》,众人竟能听到犹如男低音的大镈之音,女高音般的小镈之声,确有余音绕梁、荡气回肠之感,堪称奇迹。此外,队员们发现了一件奇特的生活用具——虎灶。它以虎头为灶身,虎口为灶门,两侧上方有一对圆睁睁的虎眼,样子凶猛狰狞。虎背上有灶眼,上面放有釜,釜上有甑。虎头后面为烟道,烟道上能添加4节烟筒,每节烟筒一头为子口,一头母口,套接组合起来后,高达1.6米,俨如虎尾。灶体两侧还设一对提手铜链,便于搬动提携。虎头内壁有许多小凸齿,用于搪灶挂泥,既能保证炉膛的热量集中,又能防止把人烫伤。看来,远在2500余年,人们已懂得炉膛要涂泥,这样 不仅可以保持温度,又能节省柴火。“这是古人行军打仗时用的吧,做得还很科学!”试想,若军队安营扎寨后,原野上升 起袅袅炊烟,虎头灶犹如一弓身猛虎,张开血盆大口,吞噬着烘烘烟火,尾端冒出青烟,那场景该有多么壮观,多么动人!冬季若生火于行帐内,烟囱可使烟冒出帐外,又如同安了个“土暖气”,多么实用! 从今日科学之发达看,这只是小事一桩,但在2500年前,地球上只有少数几个文明古国, 大多数地方的人类尚处于茹毛饮血的蒙昧时代,这一发明又是多么卓绝而有功于人类社会。想到这里,大家无不赞叹古人的聪明智慧,他们竟能将一件实用炊具做得如此精美绝伦。据考证,烟囱在欧洲的出现,距今只有千年历史而已,若这考证无误的话,可以认为这虎灶的烟囱(筒)不但是中国的, 也是世界上保存下来的最古老的青铜烟囱,堪称为世上烟囱之祖。中国青铜文化时代历两千余年,留下的青铜器以千万件计,这件青铜虎灶却是独一无二的,为中国古灶之绝品、国宝之精华。“唉呀,这座墓简直就是一座春秋时代青铜器宝库!”墓室东部还出土了几件铜胎薄如纸片的青铜器,且 有生动细腻的图案,它正是采用了一种新工艺——锻打成型、线刻花纹,比过去青铜铸造纹饰前进了极为重要的一步。咦,这三件青铜器又是什么呢?高约20多厘米,看上去像圆桶,口径大小不一。专家最后认定,这正是我国目前所见到的最早的青铜量具实物,属于极为罕见的珍贵文物。“一般在春秋时期的贵族墓葬中,都会有殉人,那这座也不例外吧。”发掘还在继续。果然,殉葬者出现了。有关专家对 其骨骼、牙齿分别做了鉴定,除棺上放有乐器的殉人为男性青年外,其余三个都是青年女性,都有简单葬具和随葬品,且都置放在墓主人的身侧和脚下。“应该不是普通的奴隶吧,这几位女士大概是墓主人生前宠爱的侍妾、奴婢,至于那位男青年呢,可能就是乐师了。”众人这样想道。可是,在这么多随葬品中间,却始终没有看到任何能证明墓主人身份的物件。青铜戈铭文藏玄机墓主人名字叫“赵孟”? 清理完大型随葬品,该发掘墓室正中的椁室了。椁内含几层套棺,棺木早已腐朽成灰,只能根据其痕迹和铜质棺环的位置判断:棺为三层。由内至外看,第一层棺两头各有2件带铺首的铜棺环,并不断发现碎漆片,上着彩绘,而在第二层、三层的棺痕两侧,同样发现大量碎漆片。尽管无法再让它恢复原貌,但从斑驳的漆片和棺木轮廓上,大家仍可以设想到它的精细做工。只见,墓主人头向东,双手置于腰部,仰身直肢卧于棺内,口中含着玉,头两侧和身体表面饰有各种玉佩以及水晶珠、金带钩,身下朱砂铺底,极为富丽奢华。光他身上的佩玉就有110多件,主要有璧、环、璜、珑、琮、璋、玦、圭、料珠、玛瑙、水晶器等。在这些玉佩中,雕琢最为精美的是龙形佩饰,或俯首蹲坐,或俯首弓身卷尾,或平视翘尾。可以看出,其玉器制作工艺是十分高超的,显示了春秋末年晋国琢玉高超的技术水平。古人云:“金玉在九窍,则死人为不朽”。墓主人全身佩戴金玉, 也是希望避邪和保护尸体。再者,所谓“君子比德于玉”,玉代表着仁、义、乐、忠、道,是君子必须具备的,便以佩玉来洁身明志。成组的玉佩还具有两种重要功能,标榜君子要“节步”,走路温文尔雅,才会不发出杂乱无章的碰撞声,同时也能告诉人们有人来了,表明君子来去光明。因此,周代有“君子无故,玉不去身”的规定。在其腰部,出土了4把形制相似的青铜剑,剑身修长,其中两把尤为精致,饰有乳白色玉雕,剑鞘中部还有供佩剑专用的玉珥,也是洁白无瑕的玉雕,镂刻着猛兽吞食的图案。它们虽然被埋藏了两千多年,但剑刃依然锋利,也许正是墓主人生前的心爱之物吧。另外,墓主人身边还陪葬着许多其他兵器,如盾、矛、箭头等等。然而,因岁月的侵蚀,早已让其骨骸朽化成粉末了,只剩下一小部分头骨、股骨、盆骨等碎块。所幸,还残留着几颗牙齿。突然,在内棺和第二层套馆之间,队员有了意外发现,这是4件与众不同的兵器。“快看,这件青铜戈上刻着字呢!”随后请来专家辨认,上面确实刻有铭文“赵孟作御戈”五个字,当是墓主人生前自用的兵器。这一关键证据是否说明,墓主人就叫“赵孟”?是否与春秋时期的晋国赵氏家族有关呢? 同时,墓内出土的青铜礼乐器,无论从铜器形态还是纹样风格来看,绝大部分都是比较典型的晋国器。而且,有的铜器器形和纹样,都能在侯马晋国铸铜遗址内找出同类陶范,简直如出一辙。所以,专家认为,完全 有理由可以说这些随葬的青铜礼乐器,绝大多数就是侯马(晋国春秋晚期都城——新田)官营铸铜作坊所造,而后运至晋阳入葬的。据史书记载,春秋晚期“晋国之政将归六卿”,而六卿之中,又以赵、韩、魏势力最强,从公元前497年起,赵氏又把持晋国国政达23年之久,权势显赫。那么,是谁能把大批的青铜礼乐器由侯马运至晋阳呢?恐怕又非赵氏莫属。《周礼》规定,从周王到大大小小的贵族,死后埋葬所使用的棺制,必须与其生前的身份地位相等,也就是天子之棺四重,天子以下的公侯、卿大夫所用棺数依次类减。依此规定,像“赵孟”这一级别的卿大夫级贵族只能用两重棺。但是,春秋时期的僭礼越制现象非常普遍,各诸侯国的卿一般都使用诸侯之礼。赵卿中所使用的三层棺正是僭越礼制的反映。之后,专家对墓主人的骨骸进行了研究。经过化验分析,结论出来了,墓主人是一老年男性,年龄在70岁左右。但是,依然无法证明这位神秘尊贵的老者身份。“赵孟”,并非一个人的名字。因为,古时候子女中居长者,即称“孟”,也称“伯”,无论是谪长子或庶长子都可以用同样称呼。根据这一线索,查阅相关史籍,专家发现,在晋国历史上的赵氏家族祖孙数代中,前后共有五位“赵孟”,皆任晋国正卿,即赵盾、赵朔、赵武、赵鞅、赵无恤。那他们中间哪一个才是真正的墓主人呢? 大家依然不得而知。与此同时,当清理到墓底时,在大墓东北8米左右,队员们又发掘出一座 车马陪葬坑,面积约为110平方米,分为车坑和马坑,有 44匹战马骨骸和保存尚好的17辆兵车。其中只有一辆圆形舆车,它精巧豪华,样式也很罕见。这会是主人的座乘吗? 战车马队豪华气派却因施工被迫切割在这座车马坑中,车为木质结构,车轴之上附有车厢,可以看出属于实用的木车,但木质早已腐蚀成灰,仅剩黑灰色遗痕或漆皮碎片,并变成了“土车”。木车全部有漆绘,许多车出土时还保存鲜艳 的色彩,赭红色漆底上绘制有黑、黄两色相间的几何形图案。这是因为,木头腐烂后形成“中空”,细土慢慢渗入,最终将 原来的木质车身置换成了土质车身。经过仔细清理,这些遗迹完整而清晰地保存了下来,以使世人目睹春秋时期木车的模样。那么,它们为何都没有变形呢? 原来,当时所有车辆都置放在轮槽中,车辆紧贴在坑的底部,而且人们在掩埋时经过夯打填实,才保证了木车的主要构件至今没有变形。其中,圆形舆仅有一辆,位于北边一列车的队首,它形制独特,工艺精致,装饰豪华,使大家有理由相信:它是墓主人的专用座乘,显示出了不同凡响的气派和威仪。这是国内所发现的古代圆形舆车的首例,具有很高的研究价值。而其他16辆车均为方舆,但在细部结构和形体、尺寸大小上,仍有很大差别,不过车的基本结构是一舆、独辕、一轴和两个轮子。车按大小可分为两种,大车的轨距约有2米,轮径是1.3米左右,轴长2.5米左右,辐条有近30根,而小车的 轨距约1.8米。它们大多属于实用战车,也可能分为辎重和战车两种不同的用途。这些战车也是各有用途的,如墓主人的专用车、军官的指挥车、狩猎所用的“田车”及其他公务用车。由此可以推测,主人是一位久经沙场并拥有强大武装力量的显赫人物。在车坑中,队员还发现了两具狗的骨架,其中一只戴着项圈。按史书记载,随葬于车侧的狗应该是猎犬,那狗旁边的两乘车就是狩猎用车。由此来看,墓主人很喜爱狩猎。出土时,这16辆车都是倒放着的,正因为这样与众不同的埋葬方式,才得以完整保存下来,人们也有幸亲眼看到了2500年前真正的交通工具。这一切令考古人员兴奋不已,因为,相比较河南洛阳、山东临淄、曲沃晋侯墓地等出土的车马坑,此车马坑的价值就在于形态更完整,极具保护陈列价值。享用车马的数量,是贵族身分的标志。据《周礼》所载,从周天子到诸侯国的卿大夫,各等级贵族所使用车马的数量,与青铜礼乐器一样,都有着相当严格的规定。以这座车马坑的规模看,在已知的商周时期车马坑中,它可以说是名列前茅的,车、马的数量和规格已超出了同时期的诸侯,比如中山国国君、莒侯。如果与墓中出土的那数千件随葬品一并考虑,那我们就可以想象到他生前的豪华场景了。1988年9月底,大墓东北侧的陪葬车马坑发掘完毕。至此,墓室及车马坑的发掘工作历时近半年之久才告结束。可是,由于电厂扩建工程已在进行当 中,所在位置是铁路调度场,不宜就地保护,有关部门便作出决定,将这批文物易地建馆保存陈列。1990年1月,为给电厂扩建工程让路,在馆址尚未落实的情况下,车马坑文物被突击切割装箱,因为没有适合存放的地点,一度辗转多处,无人问津。令专家们倍感遗憾的是,因车马坑中含有大量砂砾,靠近车件遗存处又夯得较松,发掘时考虑到将来搬迁时文物的安全,在剔剥车子时不得不保留了较宽厚的土背,以稳固车辆构件,而且其中一些部件和细部都没来得及做较彻底的剔剥,更没有足够时间进行测绘和摄影,于是,一些重要数据未能如愿得到…… 精美的青铜礼器,庞大的战车马队,无不在炫耀着墓主人生前的显赫地位。他到底是谁?大家疑问重重,同时也在想,此人必须具备以下几个条件:首先,必须是赵氏家族中具有卿一级地位的人物,且政治生涯与晋阳有着极为密切的关系;同时应当是在春秋晚期去世的,埋葬时间为公元前475—公元前450年左右;第三条,他在生前拥有强大的政治军事实力,是春秋晚期晋国诸卿中实力最强的一卿,且能征善战,有长期的戎马生涯。究竟谁具备这三个条件呢? 晋国六卿赵氏称雄三家分 晋史称“三晋”再回过头说那把青铜戈吧,“赵孟作御戈”几个字是什么意思呢? 它被安放在墓主人身边,铭文又指出是“御戈”,说明它是墓主人自己使用的戈,即生前佩带的防身之物。而在晋国历史上五位“赵孟”中,只有赵简子和 他的儿子赵襄子二人,曾以晋阳古城为政治中心。从时间上看,二人生活在春秋晚期,又都是领兵作战的统帅。符合以上条件者,只有这两个人。那么,这座大墓中的“赵孟”是赵简子,还是赵襄子? 你若放眼一望中国先秦史的政治舞台,赵氏家族曾有着出色“表演”,起过举足轻重的作用。就让我们走入历史深处,去看看这个家族的兴衰,感受一下春秋时代的血雨腥风吧! 赵氏子孙本来一直忠诚侍奉着周天子,但到了昏君周幽王时,赵氏的叔带觉察到了潜藏的危机,便离开周天子,在晋国扎下根基。叔带的第七世孙就是有名的赵衰,他自幼聪明能干,在晋献公几个儿子中选公子重耳作主人。重耳17岁时手下就拥有5位贤士,赵衰便是其一。后来,因晋国发生争夺君位之内乱,重耳逃到了狄国,赵衰紧随左右。为结好重耳,狄国国君将自己俘获的一对亲姐妹,分别嫁给了重耳和赵衰。出逃前,赵衰就已经娶妻生子,生下三个儿子,而在狄国又有了一个儿子,叫赵盾。此时,刚即位的晋惠公感到重耳对他是个威胁,就派人去刺杀。重耳只好投奔正招纳贤才的齐桓公。齐桓公给予他们很高的礼遇,还把宗室之女姜氏嫁给重耳。从此,重耳乐不思蜀。于是,赵衰等人将重耳灌醉,抬上马车,逃往楚国。最后,在秦国国君的帮助下,重耳重登君位,这也就是著名的晋文公——春秋五霸之一。赵衰卓越的政治眼光和执政能力,为晋国称霸立下了不朽功勋,因此被封为 原大夫,并官居正卿执政,即赵氏封卿之始。晋襄公六年,赵衰死后,赵盾继承了封地和正卿爵位。晋成公元年,赐赵氏为公族大夫,极其显赫。晋景公即位,赵盾去世,儿子赵朔继承爵位,娶了晋成公的姐姐庄姬公主。晋景公三年,显赫的赵氏家族却迎来灭门血案,弄臣屠岸贾以弑君罪名将其满门抄斩。因庄姬公主是景公的姑妈,并怀有身孕,众人不敢碰她,她便逃入景公宫中。赵朔的心腹门客公孙杵臼、程婴惊悉灭门惨案,也准备共同赴难,途中听说身怀六甲的公主逃生,就临时改变了主意。程婴将亲生儿子交给公孙杵臼抱至首阴山,并向屠岸贾告发,结果婴儿被残暴地杀害。程婴又抱着赵氏孤儿,辗转逃到今盂县境内的藏山,在一处山洞里避难15年,将其抚养成人。其后,程婴等舍命救幼主的故事被编成元杂剧,从此《赵氏孤儿》传唱不衰。而这位孤儿便是赵武,其孙即赵鞅——历史上赫赫有名的赵简子。晋顷公时,赵简子当政,晋国六卿势力日益强大,且时而结盟,时而攻伐,晋公室的力量却日渐衰微了。赵简子则利用各种矛盾,游历于各派势力之间,剿灭范氏、中行氏,与知、韩、魏三家一起吞并了其全部土地。赵简子去世后,其子无恤(赵襄子)承袭爵位。(古本《竹书纪年》载,赵简子卒于晋定公十七年,即公元前458年,但也有史书记载,他卒于晋定公三十七年,即公元前475年。) 最后,晋国六卿只剩下韩、赵、魏三卿,共同把持着晋国朝政, 并不断蚕食晋公室的土地,晋幽公时非但不能号令三卿,反而降到了从属地位,还要定期朝拜他们呢!事实上,这时的晋国已被瓜分,形成韩、赵、魏三家鼎立的格局。周威烈王二十三年,也就是公元前406年,周天子正式承认三家为诸侯,晋国灭亡。这段历史被称作“三家分晋”,所以山西又称“三晋”。至此,中国历史上的春秋时代就算结束了。然而,太原春秋大墓中除“赵孟作御戈”5字外,并无其他文字资料,仍难以确定墓主人的确切身份。主持发掘工作的陶正刚突然想到,上世纪60年代在侯马的一段难忘经历,当时有项重要发现或许能解开这个谜