(精华文档）浅论数词一至十至其大写的用法

(精华文档）浅论数词一至十至其大写的用法 社会科 学) ,,, ,年第, 《 ) 期 浅论数词一至十至其大写的用法 马 美玲 对 于数 词 一 至 十 的 形 义 ， 古 文 字 学家 众 说纷 《 壹 于 《左传 》( 说 文 )日， 。 ，专 壹 也 。 ( 但 是 纭 ，颇 多猜 测。我认为于 省吾先生 的观点 也许 更 一 与 壹 在 先 秦 时 起 就 常 常 通 用 了 ， 因 为 二 者 是 同 切近 造 字 者 的 初衷 ， 他 认 为 这 些 都 是 纪 数 字 ， 投 源 坷。壹 在 专 一(均一 ，一致(一概 ，全 ，一 有 什么神秘性可言 ，一二三三 是积画为 之，至五 旦，一经 ，数 词等用法上与一相通 (不过一表示 一 又化繁 为简， 以,为 五。 。 与十 之别，只是纵 具体数 目，壹 表示 抽象意义 (例如。横 之 别 ’ ， 可 见 初 民 之十 进 位 ， 已为 明显 ( 于 。 若 ( , ) 琴瑟 之 专 壹， 谁 能 听 之 , 我 先 生认为 。 国古文字 ，当 自纪数字 开始 ，纪数 ) 专 ( 左 传 ?昭 公 二 十 年 ) ) “ 壹刀 即 字 乃古 文字 中之原始字。’这 是符 合文字发 展的 “专 一 : ,普 遍规 律的(几 乎所有 的文字 在其成为有音义 的 (,) ( 镇静 者修 之， 则壹。 (( 国语 ? 一 种体 系之后，都经历 了一个 先用某种极为简单 ) 晋语 ?七) ) 注》, 壹， 均一也 。 的符号 来纪数 的阶段 ，汉字更是如 此。 (, )圣人 之 为国也 ， 壹 赏， 壹刑 ， 因此 ， 本 文 就 不 讨 论 一 到 十 的 形 义 而 把 注 意 ( 壹教 。 ( ( 商君 书 ?赏刑》 )壹， 一也 。 力 集 中在 下述 两 个 问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 上 : 数 词 一 至 十 及 其 大 写 ,数词一至十 的构 词特点( 前 者 是 个 历史现 (, )佻之 谓甚 矣， 而壹 用之， 将 谁 象 ， 我 只 作 静 态 描述 ; 后 者有 个 发 展 问题 ， 我 力 ,疏 福 哉 , ( 左 传 ?昭公十 年 》 ) ( 》 :求 作动 态追索，只是才 疏学浅 ，难 免有错误 与缺 “偷之 巳谓甚 矣， 而一 同畜牲 用之， 将 谁 点 ， 恳 请方 家指 正 ( 肯福 佑之 哉,刀 一 、 数 词 一至 十及 其 大写 (, )大王 壹起， 国 中虽女 子 皆奋 臂 纪 数 字 一 二 兰 四 五 六 七 八 九十 ， 对 应 于 数 列 燕 )) 随 大王。 ( 汉 书 ? 剃 王传) 壹起 ， ,中 的阿拉 伯 字 为 ,, , , , , , , ,, 。 换言 一 起。 , 之 ， 是 基 数 字母 ,至 , 的 汉 字 写 法 。 但 在 我 国 ， (, )六 月 而壹 见。 ( 管 子 ?轻 很 早 以来 还 为 一 至 十 发 明 了一 种 所 谓 大 写 ， 即壹 这 重 ) 个 壹， 是 数 词 一。贰 叁 肆 伍 陆 柒 捌 玖 拾 ， 尽 管 这 十 个 字很 早 就 有 了 ， 但 把 它 们收 集拢 来 ， 使 之 与一 至 十 的 读 音 相 彼 (,) 茁 者 葭， 壹 发五犯 。 ( 诗 ?应地一致(纪数 功能相应地一致，却 不 能不算是 ( 令五 犯止 一发 召 南 ?驺 虞》 ) (笺》。 “一 项 。 明’ ( 这 项 。 明 应在 唐 武 后 时 代 ( 发 发 中， 则杀 一 而 已。刀 这 也是 数词 。这 在 宋 代 洪 迈 的 《容 斋 随 笔 》九 《一二 三 与 壹 贰 由壹为语 索构成 的词有壹 切(壹 是(壹 统(叁 同 》与清 代 顾 炎 武 的 《 石 文 字 记 》三 《岱 岳 金 壹饭，壹郁 ，壹 民(壹 刑，其 中除壹郁为 连绵 谴 观造像记 》中均有记载 ，兹 不赘述 (在这 里我想 而外 ，其 他的壹 皆 通一(说 的是 这 十 个 。大写 字 在 用 法 上 与 一 至 十 有 哪 檀 至 于对 《礼记 ? 弓下 ， 。子之哭也，壹似 些 区别 ( 让 我 们 一 对 一 对 来 分 析 ( 壹似 ’，则或 作 为 副 词 重 有忧 者’一 句中的 。 一 与壹 一是最古老的纪数字，而壹始见 诚 。 ( 的确 ’解 ，或 作为副词 。殆(近 (几乎一 ,, , 社 会科 学 》 ,,, ,年 第 ,期 东 拔剑割 肉，壹 何 懈 ? (面 ‘汉 书 ? 方朔传 》 。 说 参天 可见参是一个集体 的三 ( 《易 ? 卦 ,。 。 壮 也’的壹何 ，后来 也写 作一何 。 参 系 两 地 面 倚 数 (’ 虞 注 。 。 ， 三 也 ( ’ ‘易 ? , 与贰 《 。 益也， 说文》:贰，副也， 从贝， 参 参 辞 上 》 。 伍 以 变 ( ’ 《疏 》。 。 ， 三 也 ( ’ 贰 声 ( 贰 ， 古 文 二 ( ’ 可 见 此 字 一 开 始 就 与 二 有 襄 志 《左传 ? 公 廿 七 年 》。 。 以 发 言 ， 言 以 出 关 ，二 者 是 同源 词 ( 不 过 它 比, 要 晚 得 多 ， 始 见 志言信三者 信 ，信 以立 志，参 以定之。’ 注。 。 于 ‘周 礼 》(它 的本 义是副职 ，位 居第二的( 由 具，而后身安 存(’ 《苟子 ? 天有其 天论 》。 。 此 引申出协助，再 、重 复，又 引 申 为 二心，怀 时，地有其财 ，人 有其治，夫 是 之 谓 能参 (’ 疑，不信任 ，两属 等义(唐 以前贰 只是 与,有时 人能 治天 时地 财而用 之， 注: 。 则是参 与天地 (’ 通用(作为 数词二 的大写 形体 ，则是从唐 武后时 《汉 书 ? 面 司马相 如 传 》。 。 勤 思 乎 参 天贰 辞 代开 始的(所 以 《 源 》列 入第七 义 、面 ‘辞 地 地。 颜师 古注 日。 。 与已并 天为三，是参天 海 ,则列 为首项( 因为贰一般不 用作数词，面是 也 。 ’ 《汉 书 ? 扬雄 传 》。 。参 天 地 而 独 立 二的抽象 意义 (如 以贰为 语素 所构 成 的 词 如贰 参 兮 。颜 师古 日。 。 之言三也( 以 上 这 些 令, 是副本 的意思,贰 臣，是兼仕两朝 的大臣; 参 ，并 不是纪数词 的三 ，而是 含有抽象意义、带 贰 言是 异议的 意思 ,贰车 就是副 车;贰宗便 是大 有 哲 学思 辩 意 味 的 集 体 的三 ，三 种 相 关 联 的 事 夫 的第二 个儿子,贰 室是天 子 的 副 官, 尚书为 物 ( 《左传 ?隐公元年 》,。 大都不过 先王之制 ， 卿，其 副职侍郎就 叫做贰 卿， 诸侯 的副车就叫贰 参 国 之 一 ， 中五 之 一 ， 小 九 之 一 ( ’ 这 句 中 的 广(可见贰 之 。 正 剐’义 乃与位居第一 的 。 ’相 周 参 ，才是数词三( 《 礼 ? 考 冬官 ? 工 记 》? 益 对 面 言 , 贰 的 。 ’ 义 乃 一上 加 一 之增 益也 (这 参分 去一，’参也是 数词三，都是三 分 的 意 。 一 ，是相对 已有 之 一 的 又 个 词 的出发点 是 。 思。 一 ， 另一，加一 ，后一，或 多了的一，不必要 的 四与 肆 作为数词，四本当作至、 西 甲文、 一 ， 令 人生疑 的一 ( 战 周金 文都作三 ， 国金文 始借 四为之( 四为借字 ， 叁) 三 与 ( 叁作为数词三的大写形体，是 本义为 何，难 以究诘 (但 它从古代起 ，就 比一二 唐武后时创制的(古文有一个垒，但那是参的古 三 简单 得多，除 了表三加一所得 这个数 目外，就 体 ，不是叁(叁 只有 作为三 的大写 符号 这唯一 的 还 有一个表示 古记音符号 的作用(四的意义 要少 存在 价值(而在先 秦，常常 与三通用 的 倒 是 参 得 多(肆在 《说文 中写 作埭，义为 。 极陈’ (字 (三 与参 也是同源词( 《说文 ?七上 ? 晶部 , 就是全部陈列 出来的意思(其他义 项都是 由此引 有雾 字 ，它的省体便 是参(参就 是三 星(段注。 ， 申再弓 申的(但肆的诸多义项中没有 (或者说不 。‘唐风 ? 》日。 ‘ 星 ，参也 ’ ‘天官书 》 传 三 包含 )数词四的概念(做 为数词，纯粹是唐武后 《天 文 志 》皆 云参 为 白虎 三 星 ( 三 星 即 参 宿 ， 时一 种借 形 法 (二 十 八 宿 之一 ， 西 方 白虎 七 宿 的 末 一 宿 ， 即猎 户 五与伍 是 五早予伍， 甲骨文。金文中的常 参 ,, 参座 的 七颗 亮 星 ( 宿 的参 读 为 , , 。 的 另 一 读 用字(伍字始见 于战国 之印、尊 上( ‘说文 》。 ,音为 , ?(义为参 与、 参加，又作检 验、 稽考 伍 参 。 ， 相 参 伍 也 ( 从人 、五 ( ’ 段 注。 。 ， 三 讲 (参与、参加 是相对于 已有 的对 象而言， 则其 五 也 ( 伍 (五 也 ( 。 《周 礼 ,日。 。 人 为 伍 (凡 和至少为二 ，即原有 一方、参加一方共为二 ，此双 言参伍者 ，皆错综 以求之(。 ‘易 ? 系辞 ,日( 茅方活 动所产生 的成 果( 一事物(某一意见( 某一 参 窥敢 制胜 ， 欲 伍 以 。 伍 以变(’苟 卿 目: 。 某经 验， 一智慧等等) 是为参 ( 则为第三 ， 检验 与被 省 参 ( ’ 韩 非 日。 。 同 异 之 言 ， 以知 朋 党 之分 , 检 是检 验 为 相 对 之 双方 ， 验 之结 果 为 第 三 方 ， 为 参之 以 偶 参伍 之验 ，以责陈言之实(’ 又日。 。参 (以 自己己知，参 之他事他说，是为参 考(所 必 比物，伍 之 以 合 参 (’ ‘史 记 )日。 。 参 叁 ( 得为三 ( ) 主谋 与参 谋为 二 ，共谋 之策为参 ( 参 面伍 之(’ 《汉 书 ,日( 。 伍 其 价 ，以 类 参 所谓 。 同’是 合二为一，这一 与二合 面成三 ( 相 准(’此 皆别 申之义也(古代 军队编 制 的 一 .