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第5课 西方人文主义思想的起源(繁)

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第5课 西方人文主义思想的起源(繁)nullnull西方奴隶制时代(公元前5世纪以后)人文精神的萌芽——古希腊思想家们(智者学派、苏格拉底等)的思想。 14---17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想 17---18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。null西方人文精神的起源及其发展null课标要求:1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述; 2、理解人文精神的内涵。null 广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 狭义指欧洲文艺复兴时期的一种思潮 。核心是关心人,尤其是关心人...

第5课 西方人文主义思想的起源(繁)
nullnull西方奴隶制时代(公元前5世纪以后)人文精神的萌芽——古希腊思想家们(智者学派、苏格拉底等)的思想。 14---17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想 17---18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。null西方人文精神的起源及其发展null课标要求:1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述; 2、理解人文精神的内涵。null 广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 狭义指欧洲文艺复兴时期的一种思潮 。核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。即以人为本,重视人的价值人文主义的概念humanism 哲学(philosophy)一词,起源于两个古希腊词语:“philo”(意为 “热爱”)和“sophia”(意为“智慧”)。哲学本意就是“爱智慧”,哲学家是“热爱智慧的人”。(记)null上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?神自然人null什么是智者学派?(概念) 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派?(原因和背景) 智者学派的主张有哪些?影响如何?(主张和影响)请思考:(5BC中叶以后)null③反对迷信,强调自由,不强求道德一律。②强调人的价值,“人是万物的尺度”①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题 普罗泰格拉①以自我为中心 ②注重实利,忽视道德null②是西方思想史上人文主义精神的最初体现①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用 积极作用:null 2004年2月23日,云南大学2000级学生马加爵在宿 舍残忍杀害4名同学…… 2002年2月23日,清华大学电机系四年级学生刘海洋 将硫酸泼向北京动物园的5只熊;2005年复旦大学研究 生张亮虐杀30多只小猫…… 法制日报报道:武汉某大学副教授利用化学知识, 在大学实验室里研制开发新型毒品麻果被逮捕…… 新华社电:曾就读于某大学计算机专业的电脑奇才 黄永波研究出了可盗他人资料的软件“期货精灵”,非 法牟利数3000余万元……人真的是万物的尺度吗?null②是西方思想史上人文主义精神的最初体现①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用 消极作用:过分强调个人的主观感受,否定制度、法律与道德对人行为的约束,不利于建立正常的社会秩序 积极作用:二、“美德即知识”二、“美德即知识” 苏格拉底专心探讨人类的心灵智慧,重点研究人的伦理道德问题。其言行大抵见于柏拉图的一些对话录。他的主要观点有:“有思想力的人是万物的尺度”、“知识即美德”、“认识你自己”等。他开创了希腊哲学的新方向,对后世西方哲学产生深远影响。 null  苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他往往一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一个问题弄不明白,向您请教。怎样才是一个有道德的人?”人人都回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的援军已经到了,大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底又追问:“假如你的儿子病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的,骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说:“您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感谢您!”“精神助产术”null 苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底 没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一支最好最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了。但他继续前进时,发现 前面有许多比他摘的那支大,只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的。当他快到终点时才发现,机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位的教训,当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走 三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说,这不一定是最大最美的那一支,但他满意地走完了全程。  苏格拉底的一些故事 一天, 苏格拉底和弟子们聚在一起聊天,一位其父相当富有的学生,趾高气扬地面向所有的同学炫燿:他家在雅典附近有一望无际的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图,然後说:“麻烦你指路给我看看,亚细亚在哪裏?”这个学生指着地图洋洋得意地回答:“这大大片全是。”苏格拉底又问:“很好!那麼希腊在哪裏?”这学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。苏格拉底又问“雅典在哪儿?”学生指着地图上的一个小点说:“雅典,这更小了,好像是这儿。”然後,苏格拉底看着他说:“现在,请你再指路给我看看,你家那块一望无际的肥沃土地在哪裏?”学生急得满头大汗 ,当然找不到。他家那块一望无际的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答:“对不起,我找不到。” null 据记载,苏格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人,喜欢唠叨不休,动则破口大骂,经常当众给这位著名的哲学家以难堪。有一次,苏格拉底在同几位学生讨论某个学术问题时,他的妻子不知何故,冲进教室对苏格拉底叫骂起来,震撼了整个课堂。续而,他的妻子又提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去,致使苏格拉底全身湿透。当学生们感到十分尴尬而又不知所措的时候,只见苏格拉底诙谐地笑了起来,并且幽默地说:“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的”。这一忍让的幽默话语,却使妻子的怒气出现了“阴转多云”到“多云转晴”的良性变化。大家听了都欣然大笑起来,更敬佩这位智者明哲的高招文化素质、艺术修养和坦荡胸怀。 一次,别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时,他回答说“擅长马术的人总要挑烈马骑,骑惯了烈马,驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话,恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”  null身为雅典的公民,据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会,但苏格拉底仍选择饮下毒汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。 公元前399年6月的一个傍晚,雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛,散发赤足,而面容却镇定自若。打发走妻子、家属后,他与几个朋友侃侃而谈,似乎忘记了就要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒汁进来,他才收住“话匣子”,接过杯子,一饮而尽。之后,他躺下来,微笑着对前来告别的朋友说,他曾吃过邻人的一只鸡,还没给钱,请替他偿还。说完,老人安详地闭上双眼,睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。 苏格拉底之死null “雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲主张:1)“有思想力的人是万物的尺度” 2)“美德即知识” 3)善是人的内在灵魂、教育使人认识 自己内在的美德。(划)null苏格拉底思想的意义是人类精神觉醒的一个重要表现, 使哲学成为一门研究人的学问, 第一个把哲学从天上请回人间的哲学家。(划)null哈佛大学“以柏拉图为友, 以亚里士多德为友, 更以真理为友。” ——哈佛校训null苏格拉底和智者思想有何异同? 不同点: (1)智者学派注重个人利益,忽视道德,追求功利。 (2)苏格拉底则强调道德哲学,他认为人生的最高目标是追求正义和真理。 相同点: 把人类及人类社会作为探究的课题;注重人、人性,体现人文主义精神。null(前551-479年)(前469-399年) 比较:这两位享誉中西方的哲人他们的思想有哪些异同?1、出生的时代很接近 2、所处的时代特征也很相似 3、都是伟大教师的典型 4、本身都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中 5、强调道德的价值 6、都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。null孔子与苏格拉底主张的不同处 目标上,孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。null三、柏拉图和亚里士多德 (前5-前4世纪) 1、柏拉图Plato (427-347 B.C.) 柏拉图(前427—前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。代表作《理想国》。nullnull1、柏拉图 关注焦点: 代 表 作: (1)观点: ①根据智慧品德进行明确分工,各司其责; ②鼓励人们独立思考 ③认为理念是万物的本原(唯心) (2)评价: 为理性主义的发展奠定了基础。(前427—前347)人类社会《理想国》护国者\卫国者\生产者(划)null2、亚里士多德 亚里士多德(前384—前322)古希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生。曾就学于雅典,学业精进,后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后,他回雅典开办学校,边教学边著述。他的著作丰富,内容广泛,大多已经散失,现存47部著作。他解剖过50多种动物,开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。null ◇优秀不是一种行为,而是一种习惯。 ◇放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己的过失是最大的痛苦。 ◇学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。     ——亚里士多德null(1)思想主张:①真理高于一切。 ②自然界中人类是最高级的。 ③以科学调查的方式研究自然界。 “亚里士多德似乎是属于另一个时代,另一个民族和不同思想形式的人,他在任何时代都应该是独一无二的,而且不能用希腊人的视角去看代他,他即被他的崇拜者也被他的诽谤者所误解”。 ——福各特(记)(划)null 亚里士多德伸出右手,手掌向下,好象在说明:现实世界才是他的研究课题。 柏拉图则右手手指向上,表示一切均源于神灵的启示。 这两个对立的手势,表达了他们思想上的原则分歧。 柏拉图和亚里士多德 “吾爱吾师,吾尤爱真理” -亚里士多德null(小结)古希腊人文主义者的比较“有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”; 教育对美德同样重要鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说)强调在整个自然界中,人类是最高级的都以人和人类社会为探索的主题都否定神的意志,强调人的价值强调人的感性(自由),忽视道德强调人的理性(美德),重视教育强调人的价值,否定神的意志。提出人是万物的尺度,反对迷信,强调自由。null1、智者学派的代表人物及其主要思想主张 2、苏格拉底的主要思想主张null古希腊思想发展脉络小结:沉浸在由神话解释的世界关注周围的自然世界关注社会和人本身认识自己、提高道德修养不断发扬人的理性精神 这种关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值的精神,就是人文精神。古希腊的精神觉醒带给西方世界的就是这一人文精神的源泉!null1.智者学派产生的背景是:①古代希腊城邦民主制度的发 达 ②一些学者把研究重点转移到“人”本身 ③古希腊 经济文化的繁荣 ④资本主义开始萌芽 A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ③④ 2..智者学派出现的主要原因 A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑null3.公元前5世纪,希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的主要原因是 A.希腊城邦开始形成 B.希腊城邦民主政治高度发展 C.希腊社会矛盾尖锐 D.学者们对研究自然失去兴趣 4.智者运动是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是 A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系 C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用null5.普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度”。对这句话的正确理解是 A.以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 B.提倡个人主义以及怀疑一切的思想 C.呼唤人类关注社会、政治与法律,教人们如何解决日常生活中发生的问题 D.惟有人有资格和力量,也有权利重新规范自己的生活6.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是 A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等 D.人创造了万物null7.关于苏格拉底名言“知识即美德”的正确理解应当是 A.美德是获得知识的前提 B.美德是知识存在的本质所在,而知识又是美德存在的充分条件 C.美德就等同于知识 D.知识能充实美德8.实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 A.“人是万物的尺度” B.“know yourself ” C.“吾爱吾师,吾更爱真理” D.“最初偏离真理毫厘,到头来就会缪之千里”null10.18世界的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为 A.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我” B.苏格拉底发现了人类知识的有限性 C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值 D.苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身9.下列对苏格拉底的评价正确的是 A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德 B.他的思想体现了人文主义精神,主张实行民主政治 C.他的伦理思想是“知德合一” D.他的学生完全继承了他的思想null智者学派智者学派 智者学派:又称哲人学派,主要由雅典城邦中“教授智慧的教师”(即“智者”)组成。他们向人传授说话的艺术——修辞学,争辩的艺术——雄辩术,据理论证的艺术——辩证法。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派”。 智者学派的出现标志着古希腊人的思想开始从对神秘宇宙的探索转向对现实人类社会的关注。null半费之讼null◆普罗泰戈拉悖论 欧提勒士要拜普罗泰戈拉为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有 合同 劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载 ,规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费,剩下一半,等他打赢第一场官司再付。一年满师后,欧提勒士却迟迟不替人打官司。 普罗泰戈拉十分生气,向法院提出起诉。他对学生说:“如果你在我们的案子中胜诉,按契约你应向我交付学费;如果你败诉,那么也应按法院的判决付给我学费,总之,你非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说:“如果我胜诉了,那么根据法院判决我当然不用付钱;如果我败诉,根据合同我也不应付钱,总之,我决不会付钱。”null 一定的文化是一定社会的经济、政治在思想领域的反映。①②③古希腊奴隶制经济进一步繁荣。雅典奴隶制民主政治发展到顶峰; 成为希腊政治和文化中心。人们越来越多的参与政治生活,人在社会的地位日益突出2、原因和背景(划)(记)null雅典的民主政治经历了从_______________到____________到_____________的时期,其中_________时期是雅典民主的“黄金时代”。 雅典民主政治的表现: ①______大会(最高的权力机构) ②___________人会议 ③______法庭 ④___________委员会 ⑤首席将军梭伦克利斯提尼伯利克里伯利克里公民五百人陪审十将军null 普罗泰格拉约生于公元前490~前480年之间,大约活了70岁。他出生在阿布德拉城,多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典,与民主派政治家伯里克利结为至友,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因不敬神灵被控。后被逐出雅典,在渡海去西西里的途中逝世。代表著作:《论神》、《论真理》和《论相反论证》。null 如何理解“人是万物的尺度”的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里? “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。 “至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”null隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么 克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有知识,甚至无法去道德 -------认识你自己,知识来源于教育-------知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”认识自己,方能认识人生。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。 知道的越多,才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处 。 nullnull 在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性,对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的追求;③超越性,对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。null何谓“人文精神”?“人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。null阿菲尔:你上午去参加公民大会吗? 阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正要赶往港口送货,然后参加公民大会。 阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何? 阿里托:不行,我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭,但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗? 阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久,但没有结论! 以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容,结合必修一所学知识思考以下问题: 智者学派产生的背景是什么? 民主政治发展,公民地位提高。公民参政的实际需要奴隶制经济的繁荣 null哲学的诞生及含义 ◆哲学的诞生:约公元前7世纪◆含义:“爱智”、“爱智慧之学” 哲学脱胎于宗教和神话的世界观。古希腊的哲学是欧洲乃至整个西方哲学的源头。◆起源: 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄的起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。宙斯和赫拉的神话故事 ۞۞情境探究一:希腊神话中天神的形象、性格与中国神话有何不同?null一、“人是万物的尺度”1、智者学派 (1)产生背景(公元前5世纪中叶后) (2)代表人物:普罗泰戈拉主要思想 研究领域:人和人类社会null“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。” “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。” ——普罗泰戈拉上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张?否定神的意志作为衡量一切的尺度; 人是万物的尺度。null如何评价“人是万物的尺度”这一哲学观点?参考答案: ①消极方面:世界上的价值标准由人制定,每个人的需要、兴趣、感觉不同,因而好坏优劣都取决于个人的尺度,一切都是相对的。这给主观随意性和极端个人主义打开方便之门。智者学派被人诟病为“诡辩学派”。 ②积极方面:强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定超自然力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。null万物由水生成人是万物的尺度 所有人都是平等 自然与人类生活人类社会人性理性主义奠基人1哲学= “人” 2崇尚知识和自由探索的理性精神强调人的价值和尊严—人的本质体现打破传统神学的束缚,人的觉醒自然 重视道德伦理 “知德合一” 重视教育贤人治国1真理高于一切 2“人”是自然界最高级人与社会不断追求真理,了解未知
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分类:高中思想政治
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