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呂祖本傳 呂祖本傳 呂祖名巖。字洞賓。世為河中府永樂縣人。曾祖延之。仕唐終河東節度使。祖渭終禮部侍郎。 父讓海州刺使。貞元十四年四月十四日巳時生。母就縟時。異香滿室。天樂浮空。一白鶴自天 飛下。竟入帳中不見。生而金形木質。鶴頂。龜背。虎體。龍腮。翠眉。鳳眼。修頸。露顴。 額闊。身圓。鼻梁聳直。面白黃色。左眉角一黑子。左眼下一黑子櫡頭大。兩足紋隱如龜折。 少聰敏。日記萬言。矢口成文。既長身長五尺二寸。喜頂華陽巾。白黃襴衫。狀類張子房。二 十不娶。始在襁褓。馬祖見之。曰此兒骨相不...

呂祖本傳
呂祖本傳 呂祖名巖。字洞賓。世為河中府永樂縣人。曾祖延之。仕唐終河東節度使。祖渭終禮部侍郎。 父讓海州刺使。貞元十四年四月十四日巳時生。母就縟時。異香滿室。天樂浮空。一白鶴自天 飛下。竟入帳中不見。生而金形木質。鶴頂。龜背。虎體。龍腮。翠眉。鳳眼。修頸。露顴。 額闊。身圓。鼻梁聳直。面白黃色。左眉角一黑子。左眼下一黑子櫡頭大。兩足紋隱如龜折。 少聰敏。日記萬言。矢口成文。既長身長五尺二寸。喜頂華陽巾。白黃襴衫。狀類張子房。二 十不娶。始在襁褓。馬祖見之。曰此兒骨相不凡。自是風塵 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 物。他時遇蘆則居。見鍾則扣。 留心記取。後遊廬山。遇火龍真人傳天遁劍法。自是混俗貨磨於人間。號純陽子。咸通中舉進 士。時年六十四歲(上陽子曰六十四卦以盡。乃始於此純陽之應。但祖師自記云。五十始得道 。遇正陽尚屬四十於餘。此云六十四歲應有誤。)後遊長安酒肆。見一羽士青巾。白袍。長鬚 。秀目。攜紫笻。腰挂大瓢。書三絕句於壁。曰。 坐臥常攜酒一壺。不教雙眼識皇都。乾坤許大無名姓。疏散人間一丈夫。 得道真仙不易逢。幾時歸去願相從。自言住處連滄海。別是蓬萊第一峰。 莫厭追歡笑語頻。尋思雜亂可傷情。閒來屈指從頭數。得到清平有幾人。 呂祖訝其狀貌奇古。詩意飄逸。因揖問姓氏。曰。吾複姓鍾離。名權字雲房。呂祖再拜延坐。 鍾曰。子可吟一絕。予欲觀之。呂祖遂呈一絕。曰。 生日儒家遇太平。懸纓重滯布衣輕。誰能世上爭名利。塵事玉皇歸上清。 鍾離見詩暗喜。因同憩肆中。鍾離自起執炊呂祖忽困卷枕案假寐。夢以舉子赴京進士及第。始 自州縣。而擢郎署。臺諫給舍。翰苑秘閣。及諸清要無不備升。而復黜黜而復升。前後兩妻。 富貴家女。婚嫁早畢孫甥振振。簪笏滿門幾四十年。又獨相十年。權勢薰炙。忽被重罪籍沒。 家資分散。妻孥流於嶺表。一身孓然。窮苦憔悴。立馬風雪中。方興浩歎。恍然夢覺。鍾祖在 旁炊尚未熟。笑曰。黃梁猶未熟。一夢到華胥。呂祖驚曰。先生知我夢耶。鍾曰。子適來之夢 。升沈萬態榮悴多端。五十年間一頃耳。得不足喜喪不足悲。且有大覺。而後之此人世一大夢 也。呂祖感悟。知宦途不足戀。再拜曰。先生非凡人也。願求度世術。 鍾祖故辭曰。子骨節未 完。志行未定。若欲度世。須更數世可也。翩然別去。呂祖怏怏自失。棄官歸隱。鍾祖自是十 試呂祖。一日自外歸。見家人皆歿。心無悼怛。但厚備棺具。已而沒者皆起。偶鬻貨於市。議 定其值。市者翻然止酬其半。亦無所爭。並半值不取。委貨而去。元日有丐者倚門求施。與以 錢物。丐者索不已。且加誶詈。再三禮謝。丐者笑而去。牧羊山中。遇一虎追逐群羊。迺推羊 下峻阪。獨以身擋之。虎隨釋去。獨居山中草舍觀書。忽一女。年可十七八。光艷照人。粧飾 倩麗。自云歸寧母家。日暮倦行。借此少憩。既而調戲百端。夜逼同寢。竟不為動。一日郊出 及歸。家資為劫盜席捲。殆無以供朝夕。了無慍色。躬耕自給。偶於坊市貨銅器數事。歸則皆 金也。即訪主人還之。有風狂道士在坊陌市藥。曰。服者立死。再世得道。旬日不售。因買藥 歸。服之無恙。春潦汎溢。掉一小舟。至中流風濤掀湧。端坐不動。竟亦無虞。一日獨坐室中 。忽見奇形怪狀鬼神無數。有欲擊者。有欲殺者。一無所懼。復有夜叉數十。械一囚。血肉淋 漓。哭泣號叫。汝宿世殺我。急償我命。曰。殺人償命。其又奚辭。遽索刃繩欲自盡。忽聞空 中叱聲。鬼神皆不復見。一人撫掌而下。即鍾祖也。塵心難滅。仙才難值。吾之求人甚於人之 求吾也。吾十度試子。皆無所動。得道必矣。但功行未完。授子黃白祕術。可以濟世利物。使 三千功滿。八百行圓。吾來度子。問曰。所作庚辛有變異乎。曰。三千年後還本質耳。呂祖愀 然曰。誤三千年後人。不願為也。鍾祖笑曰。子推心如此。三千八百。悉在是矣。鍾祖曰。予 所居終南鶴嶺。子能從予遊乎。呂祖隨往。星月交輝。四顧寂寥。鍾執呂手。偕行纔數步。恍 如騎快馬。歷山川。俄頃至洞南。門下鑰矣。鍾以碧絛繫呂帶。俱從門隙入。豁然開朗。登一 高峰。至大洞門東。前有二虎踞守。鍾叱之。虎伏不動。乃引入金樓玉臺。珍禽琪樹。光景照 耀。氣候如春。相與坐盤。陀石飲元和酒三盃。俄有一青衣雙髻金鈐。朱裳翠袖。雲履玉珮。 異香氤氳。持繭金書曰。群仙已集蓬萊上宮。要先赴天池會。論五元真君神遊記事。鍾祖將去 。呂祖慮其不返。賦詩送曰。道德崇高相見難。又聞東去幸仙壇。杖頭春色一壺酒。頂上雲攢 五色冠。飲海龜兒人不識。燒山符子鬼難看。先生去後身須老。乞與貧儒換骨丹。鍾曰。汝但 駐此。吾去不久。遂望東南乘紫雲而去。呂祖將所付素書。披閱習誦。旬日。鍾回。曰。授以 修練法訣。陰陽採取烹練之法。呂祖問曰。如此修行有魔難否。子知十魔九難乎。衣食逼迫一 難也。恩愛牽纏二難也。利名縈絆三難。災患橫生四難也。盲師約束五難也。議論差別六難也 。志意懈怠七難也。歲月蹉跎八難也。時世亂離九難也。一。六賊魔。二。富貴魔。三。六情 魔。四。恩愛魔。五。患難魔。六。神佛為害。是聖賢魔。七。刀兵魔。八。女樂魔。九。女 色魔。十。貨利魔。又問。云何證驗。曰。始也淫邪盡絕。外行兼修。採藥之際。金精充滿。 陰魄銷融。次心經湧溢。口出甘液。次陰陽擊搏。腹鳴如雷。次魂魄未定。夢寐驚恐。次或生 微疾。不療自愈。次丹田夜暖。形容晝清。次若處暗室而神光自現。次若抱嬰兒而上金闕。次 雷鳴一聲。關節通而驚汗四溢。次玉液烹煉。成凝酥而雪花散墜。或化血成乳而漸畏腥羶。或 塵骨將輕而漸變金玉。次行如奔馬。次對景無心。次吹氣療疾。次內觀明朗。次雙睛如漆。次 柑髮再生。次真氣足而常自飽。次食不多而酒無量。次神體光澤。精氣秀媚。次口生異味。鼻 有異香。次目視萬里。次瘢痕消滅。次涕淚涎汗皆絕。次三屍九蟲悉除。次內志清高。上合太 虛。凡情皆歇。心境俱空。次魂魄不游。夢寐自絕。神采精爽。不分晝夜。次陽精成體。靈府 堅固。寒暑不犯。生死不干。次噓呵可乾外汞。次神光常生坐臥。次靜中時聞天樂。金石絲竹 之清。非世所常聞。次內觀或遊華胥。樓臺殿閣之麗。非世所常見。次見凡人腥穢。次見內神 出現。次見外神來朝。功圓行滿。膺籙受圖。紫霞滿目。金光罩體。或見火龍飛。或見玄鶴舞 。彩雲繚繞。瑞氣繽紛。天花亂墜。神女下降。出凡入聖。逍遙自然。此乃大丈夫功成名遂之 日也。鍾離悉以上真玄訣傳授。呂祖一一領悟。清溪鄭思遠與太華施胡浮兩真人來訪鍾祖。經 鍾引拜二仙。因呂祖聰明詩詞精通。對答投意。各傳所祕相贈。臨別呂祖鍾祖於洞口題曰。春 氣寒空花露滴。朝陽拍海嶽雲歸。復謂呂祖曰。吾朝元有期。十洲羽客。至玉京奏此功行。以 陞仙階。恐汝不能久居此洞。後十年洞庭相見。取筆於洞中石壁上。草書曰。晝日高明。夜月 圓清。陰陽魂神。混合上昇。擲筆告曰。世間遊行。當施利濟之道。行滿功成。復相聚會。語 畢。又以靈寶畢法授之。謂曰。始予終南石壁之間。曾得靈寶經三部。上部曰元始金誥。中曰 元皇玉籙。下曰太上真元義。凡數千卷。予撮其要為畢法。分十六科。及三乘六義。蓋明陰中 有陽。陽中有陰。天地升降之道。氣中生水。水中生氣。心腎交合之機。以八卦運十二時。而 其要在艮。以三田互相反復。而其要在泥丸。至下手工夫。姑借咽氣嗽液為喻。而真氣口訣。 實在口傳心法。不在文字間也。又以靈丹數粒示曰。此非世間五金八石。乃世間異寶合成。雖 有質而無形。如雲如火。如光如影。可見而不可執。服之與人魂識合為一體。輕虛微妙。非如 有形之丹也。復贈詩一章曰。知君幸有英靈骨。所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮。分明指出 神仙窟。大大丈夫也遇真訣。須要執持心猛烈。五行匹配自刀圭。執取龜蛇顛倒訣。三尸神須 打徹。進退天機法六甲。知此三要萬神歸。來駕火神離九闕。九九道至成真日。三界四府朝元 節。氣翱翔兮神烜赫。蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧。雙童引入升玄客。道心不退故傳君 。立誓約言親灑血。逢人兮。莫亂說。遇友兮。不須訣。莫怪頻發此言辭。輕慢必有陰司折。 執手相別意如何。今日為君重作歌。說盡千般玄妙理。未必君心信也麼。仔細分明說與汝。保 惜吾言上大羅。呂祖聞已。盡豁塵濁。復進問三元三清三寶三鏡之說。鍾祖曰。第一混洞太無 元。從此化生天寶君。治玉清境清微天宮。其氣始青。第二赤混太無元。從此化生靈寶君。治 上清境禹餘天宮。其氣玄黃。第三冥寂玄通元。從此化生神寶君。治太清境大赤天宮。其氣玄 白。故九天生神氣。經云。三號雖殊。本同一也。三君各教主。乃三洞尊師。授受將畢。忽有 二仙。綃衣霞綵。手棒金簡寶符。云。上帝詔。鍾離權為九天金闕選仙使。拜命訖。謂呂祖曰 。吾即昇天。汝好住世間。修功立行。他日亦當如我。呂再拜曰。巖志異於先生。必須度盡眾 生。方肯上昇也。時翔鸞彩鳳。金幢玉節。仙吹嘹喨。鍾祖與捧詔二仙。乘雲冉冉而去。呂祖 既得鍾離仙師之道。又得火龍真人天遁劍法。一斷煩惱。二斷色慾。三斷貪瞋。嘗有詩曰。昔 年曾遇火龍君。一劍相傳伴此身。天地山河從結沫。星辰日月任停輪。須知本性綿多劫。空向 人間歷萬春。昨夜鍾離傳一語。六天宮殿欲成塵。初遊江淮試靈劍。除長蛟之害。至洞庭湖登 岳陽樓。獨酌。鍾祖忽降。曰。來踐前約。上帝命汝眷屬。悉居荊山洞府。子之名字已注玉清 藉中。三月十八日。引拜苦竹真君。傳日月交并之法。年五十三。歸宗廬山。年六十四。上朝 元始玉皇。自是隱顯變化不一。惟其誓願弘大。是以浮沈濁世。行化度人。雖愚夫愚婦。罔不 聞名起敬。嘗曰。世人競欲見吾。而不能行吾言。雖日昔與吾同處。何益哉。人若能忠於國。 孝友於家。信於交友。仁於待下。不慢自心。不欺暗室。以方便濟物。以陰騭格天。人愛之。 鬼神敬之。即此一念。已與吾同。雖不見吾。猶見吾也。蓋人之性。念於善即屬於陽明。其性 入於輕清。此天堂之路。念於惡則屬陰濁。入於粗重。此地獄之階。天堂地獄。非果有主之者 。特由人心自化成耳。宋藝祖建隆初。呂祖自後苑出。對上稱。朱陵上帝以火德王天下。留語 移時。左右皆不得聞。語秘不傳。上解赭袍玉帶賜之。俄不見。上命繪象於太清樓。道錄陳景 元。傳其象於世。政和中宮。禁有祟。白晝現形。盜金寶妃嬪。獨上所居無患。自林靈素王文 卿諸侍宸治之。息而復生。上精齋虔禱。奏詞凡六。一日晝寢。見東華門外有道士。碧蓮冠。 紫鶴氅。手持水晶如意。前揖上曰。臣奉上帝命。特來治此祟。良久。召一金甲丈夫。捉祟劈 而啗之。上問丈夫何人。道士曰。此乃陛下所封崇寧真君。關羽也。上勉勞再四。復問張飛何 在。羽曰。飛乃臣累劫兄弟。今已為陛下生於相州岳家。他日輔佐中興。飛將有功焉。上問道 士姓名。臣姓陽。四月十四日生。夢覺。召侍宸言之。曰。此呂仙也。自是宮禁帖然。遂天下 有呂仙香火處。皆正妙通真人之號。制曰。朕。嘉。與民偕奉大道。凡厥仙隱。具載冊書。況 默應禱祈。宜示恩寵。呂真人匿影藏文。遠邇遊方。逮建福庭。適有寓舍。歎茲符契。錫以號 名。神明儼然。尚垂昭鑒。可封妙通真人。塑像於景靈宮。歲時奉祀焉。其神通妙用。載諸傳 記者。不可殫述。元世祖。封號純陽演正警化真君。元武宗。加封純陽演正警化孚佑帝君。所 著詩詞。有渾成集行於世。迨後飛鸞現化於五陵。演有前後八品。鄂渚之棲真。演有五品。涵 三演有三品。參同諸經。湖南草堂演有聖德諸經。其先有指玄篇。忠孝誥。修真傳道集。玉樞 經讚傳世。按神仙鑑。呂祖曾祖延之。證位餘慶真君。祖渭。證位有慶真君。父讓。證位集慶 真君。母王夫人。證位集慶元君。伯父溫良恭儉。俱證位同宏真君。帝配劉夫人。證位和平元 君。云。
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