史上最怪的病，及最怪的治疗方案
《古今名医临证金鉴·奇症卷》一书记载了一个医案，堪称神奇，或可称为“史上最怪的病”：
1、 病得怪：古今仅见一例，但却验证了“反观内视”是可能的。
2、 治得怪：医者本未见过此证，但以阴阳五行之理推之，竟然可以遣方用药，药到病除。
3、 说得怪：医者的灵感来自《内经》里的一句话。但是，遍翻《内经》多个版本，并咨询过几个熟悉《内经》的中医，均说没见过这句话。因此可以推测医者所据内经版本属于绝密级别，单本独传。
4、 此并虽怪，但并不出中医之理，不仅民国这位医者能治，现在能治疗者也大有人在，此医案在一个中医论坛贴出后，至少有两位医者给出的答案接近“最终解决方案”，这说明中医并不是玄学，只要理论功底扎实，临床实践丰富，自然可以见怪不怪，其怪自败。
附件一：
<水明内视症>江苏名医吴安庆
张女，住崇明亦新镇东北1.5公里，靠近长江边头圩内。父母双亡，遗雏成群，遗产本为可观，奈因3次海潮，没有收入，而筑岸防洪费用浩大，春间又为土匪洗劫，惊慌忧闷，萃于一身，遂得一奇疾：病者合目，则能自见五脏六腑之位置与血液之运行，此女本无生理常识，而所谈之内脏历历不差，遍延中西药治，悉无寸效，卧床半截，痛苦万分。来延余诊，脉舌平整，饮食尚可，二便俱调，经水按月而至，检前医所用之药，皆安神宁心补肾之品，西医断为神经官能症，中医不曰神不安舍，即曰心肾不交，无可借镜。沉思良久。忆及<<内经>>有“水明内视”之文，此既“内视”症乎？盖人之两目只能外视，今合目而能见脏腑，非内视而何？又思内视之上，冠以水明二字，则水明既是内视之病理。欲治此症，当先使水不明而浊。又思欲使水浊，莫如扰之以土，所谓土能克水是也。又思培土究以何物为佳，甘为土味，黄为土色，药之色黄而味甘者，甘草为上，且甘草有国老之称，施于一切之病，可以泛应无穷，惟中满与酒客忌之。今既不中满，又非酒客，虽不合证，谅亦无碍。然历时半载，数剂汤药，断难获效，不如改汤为丸，嘱其尽剂，亦可坚病者服药之心理。乃为之立案曰：目甫交睫，既能自见五脏六腑之位置与血液之运行，甚为清晰，遂至惊慌恐怖，心悸失眠，淹卧床褐，五月于兹。人必以怪病目之，病本不怪，以少见故为多怪耳。此症之病名，病理载在<<内经>>，苟能服完此药，或可复尔康宁。药用生甘草240g，研末糊丸，嘱其每服６g，日２服，白汤送下，２０日服完。余立此案，故作解人，其实平生未遇此症，亦不过作探索性治疗而已。诊后半载未邀复诊，远距百里，无以探询，邂逅病者之亲戚施某曰：病者自服先生方后，约两周左右，舍目不再见内腑，遂得安卧半月，即能起床，今以操作如常，丸未服尽，尚有少许，故未请复诊。余不禁为之舞蹈，际此科学万能之世，谈及哲理，辄目为荒诞，请观此症之获效，则五行之理，有未可厚非者。窃尝谓《内经》一书，苟能细细探讨，必能获得无限之宝藏，惜为秦汉之文，言简意赅，人每以艰涩难读而弃之，不然定可于世界医学中独标一帜，政府将发皇之不暇，决不忍其自生自灭矣!
附件二：
其他医者看完患者病情描述之后给出的
分析
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1行者说：“无诸证可辩，但取类比象可也，经云:诸般水液，澄澈清冷，皆属于寒，惊恐之余，寒水内盛，崇土以治水，可能是阳弱，欲出阴神，本人亦有过相似现象。”
2 医医金针 说：“熟睡中做梦，梦中所见，醒来犹历历在目，梦中能视，是部分阳神未化为阴魄，游离于神明，不能控。做恶梦，若睡姿正确，包括内伤七情在内，其根本多为寒水挤压阳神所至。二十难曰：脱阴者目盲，可知血亏者目视模糊，阴脱者不能视物。二十难又曰：脱阳者见鬼，阴极而微阳脱离，残阳无制，不能收控，所视尽为阴躯。是证历经毁难，惊恐郁闷，体质极弱。恐则气下，阳魂不升，惊则气乱，阴魄不聚。寒水泛滥，上斩阳神，情志郁闷，木郁不升，至阳神离而未离，故闭目可内视。用方可能无奇，补土暖水，荣疏乙木。”
相关评论见：
释文：忽肚痛不可堪 不知是冷热所 致欲服大黄汤 冷热俱有益 如何为计 非冷哉
无款，传为唐张旭书。草书6行，共3
0字
个人自传范文3000字为中华之崛起而读书的故事100字新时代好少年事迹1500字绑架的故事5000字个人自传范文2000字
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明王世贞跋云：“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行，出鬼入神，倘恍不可测。”此《肚痛帖》仅30 字，写来洋洋洒洒一气贯之。从刻帖中可以看出，写此幅字时是蘸饱一笔一次写 数字至墨竭为止，再蘸一笔。这样做可以保持字与字之间的气贯，还可以控制笔的粗细轻重变化，使整幅作品气韵生成，产生“神虬出霄汉，夏云出嵩华”的气势。
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