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北京四中2013届高三上学期期中测验语文试题.doc

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上传者: salsa 2012-12-22 评分 5 0 139 19 632 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《北京四中2013届高三上学期期中测验语文试题doc》,可适用于高中教育领域,主题内容包含HLLYBQ整理供“高中试卷网(http:sjfjjyorg)”北京四中届高三上学期期中测试语文试题(试卷满分为分考试时间为分钟)(请将题答案填涂在符等。

HLLYBQ整理供“高中试卷网(http:sjfjjyorg)”北京四中届高三上学期期中测试语文试题(试卷满分为分考试时间为分钟)(请将题答案填涂在答题卡上其余各题在答题纸上作答)一、基础知识(每题分共分).下列词语中加点字的读音和字形全都正确的一组是A.怃然(wŭ) 弄巧成拙(zhuό)  进升   噤若寒蝉B.潜(qián)伏 万马齐喑(yān)  栋梁山青水秀C.挣(zhēng)揣 劣迹昭彰(liè)  惊蛰   闻过饰非D.扒(pá)窃   曲肱而枕(gōng)  裨益  得鱼忘筌.依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是辽宁省的岫岩县在辽代时被称为大宁镇其采玉的历史可以到汉代以前。 如果没有一种创新精神在振兴东北老工业基地的道路上我们就迈不开前进的。美感和快感不同快感起于实际要求的满足而美感则与实用活动无关是功利的。 校园流行语各个时期都有但却有一个共同的特点那就是都不适用于正式。  A.回溯步伐淡泊场所  B.上溯步伐淡泊场合  C.回溯步子淡薄场所  D.上溯步子淡薄场合.下列语句中加点成语的使用正确的一项是  A.插队时由我们选出的管家并不是一个从长计议的人常常就把我们下一周的口粮提前消耗掉了。  B.初春的篝火晚会上大家陶醉在这春意阑珊的氛围中有的在唱着有的在跳着欢乐围绕在每个人的身边。  C.来到公司的第一天我好像什么都不懂什么都不会做忙得头昏眼花。已经过了下班的时间我还在七手八脚地忙乎着。  D.木船在风浪中剧烈地摇晃着但是他就像一个身怀绝技的骑士骑在一匹桀骜不驯的野马上。.下列语句中没有语病的一项是A.有人认为科学家终日埋头科研不问家事有点儿不近人情然而事实却是对这种偏见的最好说明。  B.侵入我国的寒潮的路径不是每一次都一样的这要看北极地带和西伯利亚的冷空气哪一部分气压最高我国哪一部分气压最低所决定的。C.黄昏时分站在山顶远远望去只见水天相接处一片灯光闪烁那里就是闻名中外的旅游胜地水乡古镇东平庄。D.在这次民族联欢节中举行了各种民族体育比赛主要有赛马、摔跤、抢花炮、赛歌等丰富多彩的比赛受到来宾的热烈欢迎。.下列有关文学常识的表述正确的一项是A.关汉卿的作品有《窦娥冤》、《救风尘》和《牡丹亭》等。后人习惯将他与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。B.韩愈发起的“古文运动”得到了柳宗元、欧阳修、范仲淹、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙的响应。后人称他们为“唐宋八大家”。C.《楚辞》收集了屈原等人的作品具有楚地的语言特色和神话色彩是我国浪漫主义诗歌的源头与《诗经》并称“风骚”。D.《汉书》继承了《史记》的纪传体体例是我国第二部纪传体通史后人将班固与司马迁并称“班马”。二、课内文言文(每题分共分).下列加点词语的解释不正确的一项是A.三十成文章历抵卿相抵:拜谒B.薄崖石有阁曰松风阁薄:靠近C.始舍于其址址:山脚D.兼仗父兄之烈烈:英名.下列加点词语的解释完全正确的一项是遂使之行成于吴(议和)周以缭垣(环绕)六艺经传皆通习之(通晓)遂而鸡豚(于是)无物以相之(帮助)当大逆无道(应当)测知寒暑风雨乖与顺于此(不顺)此天以卿二人赞孤也(辅助)ABCD.下列加点词语的意思相同的一项是A若被重锦B余船以次俱进蒙公子露覆泽被发肤秦伯素服郊次C操军不利引次江北D名我固当操引军从华容道步走以其乃华山之阳名之也.下列加点词语的意义和用法不相同的一项是A.寡人不知其力之不足也B.此罪甚于解杀之而余亦悔其随之皆以美于徐公C.此则寡人之罪也D.且吾不以一眚掩大德今之君子则不然又以悲夫古书之不存.下列加点词语的意义和用法相同的一项是A.早织而缕B.之二虫又何知以其求思之深而无不在也郯子之徒其贤不及孔子C.苟非吾之所有虽一毫而莫取D.蒙冲斗舰乃以千数虽长不满七尺而心雄万夫然后乃求谋臣下列句中加点词语的意思与现代汉语都相同的一项是A.诸公以故严重之明日徐公来B.君子博学而日参省乎己至于幽暗昏惑而无物以相之C.巫医乐师百工之人,君子不齿以疲敝之卒御狐疑之众D.妾受生气已久当不复畏若不过焉则不及.下列句中不都含通假字的一项是A.三年释其政B.五万兵难卒合以躯借交报仇徐公来孰视之C.乡师而哭D.君子生非异也早实以蕃或师焉或不焉.与例句加点词用法相同的一项是例:非有能早而蕃之也A.果有白杨乌巢其颠B.吾从而师之C.面刺寡人之过者D.必蹶上将军.下列语句句式特点与其他三句不同的一项是A.亮见权于柴桑B.居邑屋至不见敬C.此非孟德之困于周郎者乎D.今不速往恐为操所先.下列语句句式特点与例句相同的一项是例:豫州今欲何至A.凌万顷之茫然B.人马烧溺死者甚众C.而莫之夭阏者D.蚓无爪牙之利筋骨之强三、课外文言文(每题分共分)阅读下面的文言文完成题。扶风马先生名钧巧思绝世。少而游豫不自知其为巧也。为博士居贫乃思绫机之变不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑六十综者六十蹑先生患其丧功费日乃皆易以十二蹑。先生为给事中与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝言及指南车二子谓古无指南车记言之虚也。先生曰:“古有之未之思耳夫何远之有!虚争空言不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝诏先生作之而指南车成。此一异也。居京都城内有地可以为园患无水以灌之乃作翻车令童儿转之而灌水自覆更入更出其巧百倍于常。此二异也。其后人有上百戏者能设而不能动也。帝以问先生:“可动否?”对曰:“可动。”帝曰:“其巧可益否?”对曰:“可益。”受诏作之。以大木雕构使其形若轮平地施之潜以水发焉。设为女乐舞象至令木人击鼓吹箫作山岳使木人跳丸掷剑缘纟亘倒立出入自在。此三异也。先生见诸葛亮连弩曰:“巧则巧矣未尽善也。”言作之可令加五倍。有裴子者闻而哂之。乃难先生先生口屈不对。裴子自以为难得其要言之不已。傅子谓裴子曰:“子所长者言也所短者巧也。马氏所长者巧也所短者言也。以子所长击彼所短则不得不屈。以子所短难彼所长则必有所不解者矣。夫巧天下之微事也有所不解而难之不已其相击刺必已远矣。心乖于内口屈于外此马氏所以不对也。”.下列句子中加点词语的解释正确的一项是()A.巧思绝世绝:杜绝B.乃皆易以十二蹑易:交换C.不如试之易效也效:验证D.患无水以灌之患:憎恶.下列各组句子中加点的词意义和用法不同的一项是()A.不言而世人知其巧矣惑而不从师B.其巧百倍于常又有美于此者将进之C.帝以问先生:“可动否?”此天以卿二人赞孤也D.此马氏所以不对也师者所以传道受业解惑也.下列句子在文中的意思不正确的一项是()A.不自知其为巧也不知道自己心灵手巧B.令童儿转之让儿童转动翻车C.子所长者言也您擅长的是言辞D.夫巧天下之微事也技巧是天下细微的事情.下列对原文的叙述和分析正确的一项是()A.做成了指南车之后世上的人知道了马钧是个能工巧匠。B.马钧改进了织绫机、连弩做出了指南车、翻车和能活动的木人。C.马钧不回答裴子问难原因之一是他认为裴子不明白他的巧思。D.傅子认为应当以己之长攻人之短而裴子做到了这一点。四、填空(每空分共分).在横线上填写作品原文。(请选择空填写)吾视其辙乱故逐之。(《曹刿论战》)非诸侯而何?(《论语•侍坐》)则其负大舟也无力。(庄子《逍遥游》)过蒙拔擢岂敢盘桓有所希冀?(李密《陈情表》)有志矣然力不足者亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)亦崎岖而经丘。(陶渊明《归去来兮辞》)仰观宇宙之大。(王羲之《兰亭集序》)烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)后人哀之而不鉴之。(杜牧《阿房宫赋》)幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行》)明月楼高休独倚化作相思泪。(范仲淹《苏幕遮》)莫听穿林打叶声。(苏轼《定风波》)五、古诗词鉴赏(共分).阅读下面这首唐诗然后回答问题。金陵怀古许浑玉树歌残王气终景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽惟有青山似洛中。注玉树:指陈后主所制乐曲《玉树后庭花》。景阳:陈朝宫殿名陈后主宴饮作乐之地。松楸:坟墓上的树木。石燕:传说中的一种有灵性的石燕遇风雨则飞翔风雨停则复还为石。江豚:传说每于浪间跳跃风辄起。()下面对诗歌的理解分析不正确的两项是()()(分)A.首句从陈后主专事游宴以致亡国的史事说起以“玉树歌残”点染出陈后主的悲剧命运字里行间隐含惋惜之情。B.首联第二句一“合”一“空”二字前者写隋朝大军的攻势凌厉兵临城下后者写陈的不堪一击土崩瓦解。C.第二联写金陵的衰败景象:六朝以来的英雄已成荒冢昔日豪华的宫殿也已是禾黍遍野。作者吊今怀古触目伤情。D.“拂云”写石燕掠雨穿云的状态“吹浪”表现江豚行风鼓浪的气势颈联寄寓了作者面对历史沧桑变化的感慨。E.全诗寄慨言志格调高昂手法高妙借对六朝覆灭的哀叹表现出对唐朝江山风雨飘摇、日益衰败的深沉忧思。()“英雄一去豪华尽惟有青山似洛中”与李白《苏台览古》中“只今惟有西江月曾照吴王宫里人”、陆游《楚城》中“一千五百年间事只有滩声似旧时”有异曲同工之妙。请简要概括以上三句在写法和主题上的共同点。(分)六、现代文阅读(共分)(一)阅读下面这篇文章完成题。(共分)  诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式是政坛言说的产物与歌并不同源但却有着歌的一些元素。不过它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周诗的言说主体的身份为朝廷官员言说对象为君臣言说内容自然也不能脱离政治故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语周语上》载厉王时的邵公说:“天子听政使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记孔子闲居》载孔子说:“诗之所至礼亦至焉礼之所至乐亦至焉。”可见在周代战国以前的人将诗看作是礼乐的一部分诗所承载的是礼乐道德的价值取向。  歌则不同。早期的歌的本质是音乐适合抒情而不适合言事。歌是一种大众表达情感意愿的形式而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德不可能用来教化百姓。因而原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。于是有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。  这一转变在“歌”之外确立了一种新的韵文形态即诗的形态。这一形态与歌不同:一是它的本质不再是音乐而是“文学”。二是诗一产生就被赋予了政坛君臣关系政治言说的性质。这一性质除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。因而诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓言说的内容为政治而非个体的情感。三是诗多非即时即事的言说多先为文字创作。且由于政治演说性质具有一定的规定性故诗句式齐整口语成分和杂言较少如《大雅》、《小雅》。  由于原始宗教祭祀少不了乐音乐在原始宗教中具有神圣性又能起着愉悦作用所以适应着礼乐政治而产生的“诗”很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐语言”这一形式。诗歌与音乐结合有助于提高诗的地位。另外当时的书写工具不发达借助音乐可以使诗便于传播更广泛地发挥教化作用。诗与音乐融为一体更有利于承担礼乐政治的职能。  不过即使是诗用文字与音乐结合这一形式诗也与歌不一样。歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时音乐与语言是相伴相随的没有音乐不能谓之歌。诗则是先有文字后来配乐用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统音乐和诗的对接才被固定下来但配诗之乐是后来附加的。  (选自赵辉《歌与诗的起源及原始功能异同》有删改)下列有关先秦“诗”与“歌”的比较不符合原文意思的一项是(分)  A诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务而早期的歌是大众表达情感意愿的形式。  B诗与歌虽然在原始功能上不同但诗却有歌的一些元素它们的联系不在文字而在音乐。  C“歌”向“诗”的转变是因为原有的歌在内容和形式上都不能满足通过礼乐教化臣民的需要。D诗是先有文字后来配乐用于仪式的演唱而歌产生是先有音乐后来才有语言的。下列对文章有关内容的表达不符合原文意思的一项是(分)  A诗在西周言说主体的身份是朝廷官员所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性质。  B从周代到战国以前人们把诗看作是礼乐的一部分诗承载了礼乐道德的价值取向。  C早期的歌适合于抒发个体的情感借助音乐可以使歌便于传播更广泛地发挥教化的作用。D“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐语言”这一形式后诗与音乐就开始结合起来。请结合文本简述“诗”在西周的作用。(分)(二)阅读下面这篇文章完成题。(共分)芦沟晓月王统照“苍凉自是长安日呜咽原非泷头水”这是清代诗人咏芦沟桥的佳句。原非泷头水是不错的这桥下面的汤汤流水原是桑乾与浑河的合流。桥工的建造既不在北宋时代也不开始于蒙古人的占据北平。金人与南宋南北相争时于大定二十九年六月方将这河上的木桥换了用石料造成这是见之于金代的诏书据说:“明昌二年三月桥成敕命名广利并建东西廊以便旅客。”马可波罗来游中国服官于元代初年时他已看见这雄伟的工程曾在他的游记里赞美过。经过元明两代都有重修但以正统九年的加工比较伟大桥上的石栏、石狮大约都是这一次重修的成绩。清代对此桥的大工役也有数次。乾隆十七年与五十年两次的动工确为此桥增色不少。“东西长六十六丈南北宽二丈四尺两栏宽二尺四寸石栏一百四十桥孔十有一第六孔适当河之中流。”按清乾隆五十年重修的统计对此桥的长短大小有此说明使人(没有到过的)可以想象它的雄伟。从前以北平左近的县分属顺天府也就是所谓京兆区。经过名人题咏的京兆区内有八种胜景例如西山霁雪居庸叠翠玉泉垂虹等都是很美的山川风物。芦沟桥不过有一道大桥却居然也与西山居庸关一样列入八景之一便是极富诗意的“芦沟晓月”。本来“杨柳岸晓风残月”是最容易引动从前旅人的感喟与欣赏的凌晨早发的光景何况在远来的巨流上有一道雄伟的壮丽的石桥又是出入京都的孔道多少官吏、士人、商贾、农工为了事业为了生活为了游览他们不能不到这名利所萃的京城也不能不在夕阳返照或天方未明时打从这古代的桥上经过。你想在交通工具还没有如今迅速便利的时候车马、担簦、来往奔驰再加上每个行人谁没有忧、喜、欣、戚的真感横在心头谁不为“生之活动”在精神上负一份重担?盛景当前把一片壮美的感觉移入渗化于自己的忧喜欣戚之中无论他是有怎样的观照由于时间与空间的变化错综而对着这个具有崇高美的压迫力的建筑物行人如非白痴自然以其鉴赏力的差别与环境的相异生发出种种触感。于是留在他们心中或留在藉文字绘画表达出的作品中对于芦沟桥三字真是有很多的酬报。不过单以“晓月”形容芦沟桥之美据传是另有原因:每当旧历的月尽头(晦日)天快晓时下弦的钩月在别处还看不分明如有人到此桥上他偏先得清光。这俗传的道理是否可靠不能不令人疑惑。其实芦沟桥也不过高起一些难道同一时间在西山山顶或北平城内的白塔(北海山上)上看那晦晓的月亮会比芦沟桥不如?不过话还是不这么拘板说为妙用“晓月”陪衬芦沟桥的实在是一位善于想象而又身经的艺术家的妙语本来不预备后人去作科学的测验。你想:“一日之计在于晨”何况是行人的早发潮气清濛烘托出那钩人思感的月亮上浮青天下嵌白石的巨桥。京城的雉堞若隐若现西山的云翳似近似远大野无边黄流激奔……这样光这样色彩这样地点与建筑不管是料峭的春晨凄冷的秋晓景物虽然随时有变但如无雨雪的降临每月末五更头的月亮、白石桥、大野、黄流总可凑成一幅佳画渲染飘浮于行旅者的心灵深处发生出多少样反射的美感。你说偏以这“晓月”陪衬这“碧草芦沟”(清刘履芬的《鸥梦词》中有《长亭怨》一阕起语是:叹销春间关轮铁碧草芦沟短长程接)不是最相称的“妙境”么?无论你是否身经其地现在你对于这名标历史的胜迹大约不止于“发思古之幽情”罢?其实即以思古而论也尽够你深思咏叹有无穷的兴趣!何况血痕染过那些石狮的鬈鬣白骨在桥上的轮迹里腐化漠漠风沙呜咽河流自然会造成一篇悲壮的史诗就是万古长存的“晓月”也必定对你惨笑对你冷觑不是昔日的温柔幽丽只引动你的“清念”。桥下的黄流日夜呜咽泛挹着青空的灏气伴守着沉默的郊野……他们都等待着有明光大来与洪涛冲荡的一日那一日的清晓。本文作于年月日“芦沟桥事变”之后有删节。“芦沟桥事变”(又称“七七事变”)引发了中国人民全面抗日的民族解放战争。.下列对原文的理解不正确的两项是(分)A.作者起笔引用清人的诗句奠定了全文悲戚、愤懑的感情基调。B.历史上国内的民族矛盾与战争并不能阻断中华文明的沿传与发展。C.金人用石料造桥并建东西廊以便旅客乾隆年间两次重修添增胜景。D.以“晓月”状芦沟桥之美是因其呈现了“杨柳岸晓风残月”的妙境。E.芦沟桥可使人“发思古之幽情”更能让炎黄子孙不忘国耻同仇敌忾。.请阐释下面语句的深刻含意。(分)血痕染过那些石狮的鬈鬣白骨在桥上的轮迹里腐化漠漠风沙呜咽河流自然会造成一篇悲壮的史诗。.为什么说京都八景之一的“芦沟晓月”极富诗意?(分).概括作者写《芦沟晓月》的目的。(分)芦沟晓月是京都胜景它不仅具有非同寻常的妙境而且牵人情思。请结合自我体验再举京城其他一处胜景描写它的独特景致并抒发自我独特感触。不少于字。(分)七、作文(分).阅读下面文字按要求作文。(分)发现是一种与众不同是一种深刻透辟。发现需要灵感需要眼光需要思想。日常生活是发现的百宝箱你在日常生活中一定有许多发现吧!请以“生活中的发现”为题写一篇不少于字的文章。文体不限立意自定。参考答案一、.D(A项拙zhuō晋升。B项喑yīn山清水秀。C项挣zhèng文过饰非。)B(回溯:回忆。上溯:从现在往上推。步伐:行走的步子。步子:脚步口语。淡薄:感情兴趣不浓厚。淡泊:不追求名利。场合:一定的时间、地点、情况。场所:活动的处所。)D(A项从长计议指的是事情。B项春意阑珊指春天到了尽头。C项七手八脚是指众多人。)C(A项“事实是……说明”搭配不当。B项句式杂糅“看……最低”或“由……所决定”。D项并列不当“赛歌”不是体育活动。)C(A项《牡丹亭》作者是汤显祖。B项“唐宋八大家”没有范仲淹。D项《汉书》是断代史)。二、D(烈:功业。)A(通:普遍。遂:喂养、养大。当:判罪。)D(名:命名。被:披着覆盖、惠及。次:顺序停驻。引:后退带领。)C(则:是就是却。其:第一人称代词。于:比。以:因为。)B(之:指示代词这。而:第二人称代词你们的连词并且。虽:即使虽然。乃:乃至才。)C(严重:非常敬重。明天:第二天。博学:广泛地学习。至于:到了。生气:活人的气息。不过:不是过多。)C(“政”通“征”“借”通“藉”“卒”通“猝”“孰”通“熟”“乡”通“向”“生”通“性”“不”通“否”)D(例句和D项是使动用法A项是名词做动词B项是意动用法C项是名词做状语)A(A项是状语后置其他三项都是被动句)C(例句与C项是宾语前置句其他三项都是定语后置句)三、.C(A项:绝超过。“绝世”即冠绝当世B项:易改变、更改D项:患担心。).D(表原因表凭借).D(“微”在这里表示深奥微妙).C四、望其旗靡宗庙会同且夫水之积也不厚宠命优渥不随以止也既窈窕以寻壑俯察品类之盛潦水尽而寒潭清亦使后人而复哀后人也间关莺语花底滑酒入愁肠何妨吟啸且徐行五、()A、E(A项“隐含惋惜之情”不正确E项“格调高昂”对整体风格分析错误)()都用衬托(反衬)【分】的手法都表达了以不变的客观事实、自然景物衬托多变的人间万事历史兴衰的主题。【分核心是以不变衬变。】六、D(“歌产生时音乐与语言是相伴相随的。”)C(“歌是一种大众表达情感意愿的形式而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德不可能用来教化百姓。”)诗是西周礼乐政治活动的产物承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念是国家政治意识形态的工具。.A、D(A项段中的诗句“原非泷头水是不错的这桥下面的汤汤流水原是桑乾与浑河的合流”只是为了引出芦沟桥下的流水的名称。D项“芦沟晓月”在位置与景观上有自己独到的“妙境”而并非只是重现了“杨柳岸晓风残月”的景观。).爱国军人为抗击日寇在芦沟桥上喋血捐躯芦沟桥是中国人民不屈不挠抵御外侮的伟大民族精神的象征是日本帝国主义侵略罪行的历史见证。(意思对即可).它所处的位置能够与往来行旅的内心世界发生契合与碰撞。(或:远来的旅人在雄伟壮丽的石桥上临晓风看残月最易引动感喟。)它的景色能够构成一幅佳画“反射”多少美感。(或:每月末五更头的月亮、白石桥、大桥、黄流构成一幅佳画使行旅者各自在心灵深处产生美感。).作者介绍了芦沟桥的来历、历史上的芦沟桥状况(分)、芦沟晓月的妙境以及抒发了现今的芦沟晓月牵人“清念”(分)人们企盼着抗战的全面爆发取得胜利的思想感情(分)。或:作者对芦沟桥历史沿革的考证(分)对“芦沟晓月”胜景的赞美(分)都是为了激发、增强全国各族同胞的爱国热情和争取抗日战争胜利的信心(分)。(意思对即可)(能够描绘出独特景致分抒发了自我感触分语言表达分。)参考译文扶风人马钧先生字德衡(他的)奇巧妙想冠绝当世。(他)年轻时过着游乐的生活不知道自己有巧思天赋。(他)当了博士生活贫困于是想改进织绫机没有刻意宣扬什么人们已经知道他的技术巧妙了。旧式的织绫机五十综的用五十个蹑六十综的用六十个蹑马先生认为有费力费时的缺点于是他改进机械全都改用十二个蹑。先生任给事中官职时(有一次)和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。那两人说古代根本没有指南车记载上的说法是虚假的。先生说:“古代是有指南车的(我们)没有想到它罢了哪是什么遥远的事呢。讲空话瞎争论还不如试一试以验证。”于是两人把这事报告明帝(明帝)下令要先生把它制作出来后来他就把指南车造成了。这是第一件奇异的事情。(他)住在京师城里有地可以种植蔬菜(但)发愁的是近旁没有水可以灌溉。(先生)就制作了翻车叫小孩子转动它汲来的水自己倾流到地里翻车里外转动效率超过平常水车一百倍。这是第二件奇异的事情。后来有人进贡一套百戏的杂技模型只能作摆设不能活动。皇帝拿(这件事)问先生:“(你)能使得它们动起来吗”回答说:“可以(使它们)动。”皇帝说:“可以做得更巧妙些吗”回答说:“可以更好。”(他就)接受皇命制作了。(他)用大木头又雕又削做成轮子的形状放在地上下面用流水使它旋转。上面制作了女艺人舞蹈的偶像还有木偶打鼓、吹箫还做成山的样子让木偶在其中投木球、掷剑、攀绳索、翻筋斗行走动作灵活。这是第三件奇异的事情。先生看到诸葛亮设计的连弩说:“这东西巧是很巧但还不够完善。”他说他可以做出一种连弩发箭的数量能增加五倍。有位裴先生听到这件事就讥笑先生。他向先生发难先生不善言辞干脆不回答。裴先生自以为其诘难击中了对方要害滔滔议论不停。傅先生对裴先生说:“您的长处是会讲话短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思短处是不会讲话。用您的长处攻他的短处当然他只能委屈而不答了但用你的短处去较量他的长处那您一定有许多不理解的地方。机巧之类是天下极微妙精深的事情您并不理解却还要不停地攻击那攻击的内容一定离题万里了。他内心并不同意您但嘴上又说不过这就是马先生不回答您的原因了。”

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