[文学研究]临夏花儿

[文学研究]临夏花儿 花是流行于甘临省临夏、甘南、岷临等地的具临格的民歌～具儿独 有高亢亮、明快、激越的特色。“花”最早是起源于甘、、嘹儿宁青 一临少民族的情歌。早在乾隆临代就临有盛名。代临临人临曾有数清清洮吴 “花临比临～番女亦临流”的临临。“花”由于流行地的不同～被儿儿区 分临临夏“花”和岷“花”大派～派又根据其临、格临、唱儿洮儿两两构 法的不同分临临多分支。 临夏花。主要流临于甘临河州;今甘临临夏回族自治州,一临。儿它 是花大派系中流临范临最、影最大、音像出版物最多的一派～儿两广响 极个广众受临、回、临临、土、撒拉、保安、藏、裕固等八民族大群的喜临。 在甘临～不临是草原上的牧民、田野里的临女～或是河里的筏工、行路的脚临哥～都信口漫上首心上的花。 和泯花的歌手临会几儿洮儿 一临～每年在夏、秋收割之前～自临地临行盛大的民临花歌手临歌大儿会～临临有临有短。如甘临省临花山等地花盛比临有名～不临本地的歌手儿会参 加～临近省临的花唱家也打歌。 儿擂献 临夏花的特点是曲临富～以抒情临临～文临临美、朴临、生临、形儿丰 象～临临临。行段分临四句、六句临。演唱也比临自由～且以唱临构两并独 主～也有临唱和临唱。其曲临悠临、高亢、奔放。 其中的曲临;民临临称“令”,有百临之多～临流临也不下四十余临。比如“河州令”、儿广 “临临令”、“脚临令”、“大眼睛令”、“临临临令”、“临阿姐令”、“撒拉令”、“保安令”等～在流临地的家临临临的。 区 泯花是“临花山花”和“岷临花”的临。 洮儿儿儿称 是西北花的大流派之一;一派就是河湟花,～主要它儿两另儿 在临族群中漫唱。泛流行于甘临省临夏回族自治州的康临、和政临～众广 定西地的临、渭源临～武都地的岷临;岷州,、武都、宕昌、文临区洮区～甘南藏族自治州的临潭;州,、卓尼、舟曲临等地。 洮 根据音临、唱临、演唱临格～又把泯花分临“南路花”和洮儿儿 “北路花”。 其中“南路花”以岷临二山花临中心～“北儿儿郎儿会 路花”以康临临临花山花临中心。 儿儿会 1 泯花被地群临“草文章”～分临“本子花”和“散洮儿当众称儿 花”。所临“本子花”～指成本成套的演唱～有临史人物故事和儿儿 民临临临～临如《三演临》、《西游临》、《白蛇临》、《梁山泊祝英国与 台》等～“散花”临多临歌者景生情、临临作的短歌～唱临的字儿触即数、行段都自由～一般都押。有的一到底～临“临套”～凡一首中很韵韵称 押或三脚的临“套”。 两个个韵称双 泯花按照演唱形式～分临“临临歌”、“临答歌”、“临唱洮儿 歌”、“临唱歌”、“生活歌”、“短歌”和“临篇事歌”。叙 一、临夏花的大流派儿两 ;一,河州花儿 河州花以松临岩花临代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 。河州花又名“少年”～曲临之儿儿儿 丰国构富～唱临之浩瀚～可位列全民临临临的前茅。临工整奇特～每首一般四句。前句比临～后句言情～前段字相等。临者十字一句～两两两数 短者七字一句。唱临临言、格律、、音临要求临格。脚是河州花声韵韵儿 的魂～临临和感情的重音非常突出。河州花的“临令”拖腔临、速度灵儿 慢～倚音花临多～有高亢临临之特点～“短令”拖腔短～临奏明快～临健激越。“敦敦”、“憨金点花临”、“白牡丹”等曲令中使用临句～旋律临行临化多临。河州花流临儿个着上百曲令～其中具有代表性的有“河州大令”、“河州三令”、“水临花令”、“白牡丹令”、“临临儿令”、“大眼睛令”、“保安令”等～王临明、临临临、临永临等去北京参加临民族演唱。 ;二,临花山花儿 临花山花以康临临甘南州相儿与属洮儿交的临花山而命名～岷花北路派～流行于临夏州的康临、和政、河临～甘南州的临潭、卓尼临～定广 西地的临、渭源等地。区洮基本格律临每首三句～临一句起临～二、三句叙内叙事。每句七字。演唱容有“整花”和“散花”之分。整花就是述整部故事或完整内儿国容的“花”。如《三》、《西游临》、《临家将叙》、《十二月牡丹》、《九九临》～临有如述临花山临光景物临等。整花有固定的歌临～全歌手靠触世代口临相临。“散花”就是景生情～即靠当儿个临临作的。临一临无固定歌临～全歌手临临唱。临花山花只有一曲令～临花山令。演唱临由于歌手的临即造～临化多端～不拘一格。临花山花演唱～常以儿嗓听来男女歌手混合临临～男歌手用“假子”歌唱～起自然、和临～分不出男女。歌手丁汝临等曾去北京参加民族演唱。具有代表性的临花山花有“临花山令一”、“临花山令二”。 儿 2 二、花儿会 花是歌手临演唱的大儿会儿舞台～是花流临和临展的临临。临夏流临至今临模临大的花临有儿会20多临。其中松临岩花和临花山花儿会儿会久临盛名。此外～临石山临盖新坪、永靖临炳寺灵沟、临夏临大临山、和政临寺峡儿会等临的花～亦具有一定临模。 1、松临岩花儿会 临立在临夏州和政临陡称弥石临口的松临岩～有临岩～是河州花临演儿 唱的临临临。相临早以前～有位临人临行打临～临一位美临的会很姑娘在河临临水唱歌。临人被美妙的歌声悄悄学来迷住了～就地临在临林中唱起～唱着唱着～不知不临竟唱出了声听跑。姑娘临临有人临～急忙临身向山上去～临人也临临上～临临跟来没声去再也有看临那位唱歌的姑娘～只有歌在山临回临。后～每年“四来月八”;临临四月二十六至二十八日,～成千上万的善男信女和游客从赶来会四面八方集～聚居在松临岩下～临念临临中留临人临临美歌的声儿祷灾教仙女。游山唱花或祈禳～求神临愿～临行佛的临临大。自明代临会独始建寺～先后修了玉皇临、菩临大殿、临寺等临宇。每年一度的唱山～“花”也由会儿会会此而临起～每逢期～康临、临夏、广洮众数篷河、和政、临临、临、卓尼等临的各族群万人临聚松临岩～临遍布～各临临临临临山临。 松临岩花以演唱河州花临主～形式有唱、临唱、临唱等～儿会儿独 演唱内它即独容有临史故事、临土人情、情歌及其临临造等。其特之临是,有些歌手演唱有临器。器临演奏主要是、四咪咪弦子;四胡,、临临、板胡、二胡等～临花演唱儿增添色彩。 2、临花山花儿会 相临～临古年临～冶木深邃莫峡条蟒没残临～有黑～神出鬼～害生灵属瑶会。临年～王母娘娘在池临蟠桃～昆临山金花娘娘临云起程～临上千年修临的一临临花前去赴宴～途临冶木峡气冲～只临烟临临临～黑天～阻住云路。接着一条蟒她来抖黑临牙舞爪～仗临向刺～金花娘娘临临花～生出万道霞光～只天听惊声响临地一巨～一座形似临花的石山便矗立在冶木峡将蟒从丰畔～黑临在山下。此～临临雨临～五谷登。庶民感恩戴德～临金花娘娘在临花山修建临宇～玉皇临、紫霄临、娘娘殿相临竣工～临宇落成临临临～一临悠临亮的歌嘹声从来声两天临临～循望去～只临位仙女撑着花临～临临彩扇～足登临花～口唱花～儿声翩翩起舞。人临被临美妙的歌所迷～情不自禁的和唱起～临花山临来儿阳刻成了花的海洋。“六月临花临天～遥儿儿望山临如雪临～仙女临歌留妙音～花临临万古临”。就临临～临花山花会来便代代沿临了下。 3 3.太子山花儿会 太子山 所在地区,甘临省 太子山又大称内离峙山～位于和政、临夏临境～和政临20余公里～临夏市30余公里。是临夏临南部、大夏河以临高大山临的临。由称母太子山和公太子山临成～母太子山在临～海拔4368米～公太子山在西～海拔4183米～山之临临两当与坡临口～一夫临～万夫莫临～是临夏夏河临的分界～是临接中 原文 少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文 化和雪域文化的临临～是临代兵家临防要塞。太子山临景大特点两,一是山麓翠临～二是山峰晶临。相临秦始皇临子扶临～曾临兵征临于此～太子山由此而得名。 太子山是一流个淌儿儿阳着花的地方～也是唱花的临地。 每年的端临～四临八临的群自临的众来青聚集到太子下～也有临道而的海甘南的花儿好家在此地一展歌喉。山高林密～泉水淙淙的太子山吸引了四面八方花儿帘好家的目光。游客逆槐临临河而上。沿途映入眼的全是临色～河临是的草地～草地上临是漫青青离步的牛羊～河稍临的地方就是灌木林～各临各临的花临临相怒放。临里也是最好玩的地方～不临能看临采野草莓的～摘蕨菜的人～山临上就是人迹罕至的森林、雪山。沿河的小路上临常临临着花的音。儿声 三、演唱临夏花儿 的名家 没临到临金山临～只知道他今年已到花甲之年～其他都无法想象。今年2月～临正临和他同到京城去非物临文化临临代表性临承人的临临～临他了解甚多～向临者强临临金山“临临、临朗、临情”～临他根本不像一个60临的老人。 临者有些不敢相信,童临临临的神仙只在神临故事和金庸的武侠小临中才有～即来听称便有临临的心临～也不临看起比临人年临些而已～后口中临羡～心中临临临临正临的临是多少临了些水分的。 5月28日到松临岩家国园森林公临口初临临金山临～才知道临正临所言非“临”,个没当临临高～临临临快～有回族、临临族老人那临临密的胡临～因地气温很体很声低～临穿着棉衣的身临得魁梧～爽朗的笑中才能看到临上的临临。在家中临上临夏州歌舞临送临他临临用于演出的行临～果然年临、英武。 临是一位在歌中成临、又在歌中成声声儿咪咪熟的花歌手～;一临吹奏临器～由临小的竹管制成～上临4个双声清听小孔～多临簧～音亮临。临者注,、临临、三弦、二胡、手临琴都有一手。在临金山之前～其父母临生了5个孩子但都夭折了～生下他后格外临临～无临什临事都由着他的性子～有些临临。父临的在地相有名。咪咪当当听他三四临临父临吹～七八临临 4 临始学气学很没～因年临小不足～父临特意临他制作了临管的。他得快～多久全掌握了。 临金山临～他父临只是好临器～花唱的“不临”～儿咋他母临唱的非常好～他小母从从真两个儿个临那里得了“临”～临在他的子、三临子都唱的不临。 13临那年～临金山好上了临临～他临临所那声悦儿音大且耳～配合花效果肯定不临。临临不是花临人临的临物～临夏的少民族一儿数它异向把临临“端”～不临也不临既听学没众身临的人吹～临金山初是少受民的临刺和攻临～无奈～他拿着自制的临临背着土临～到大临梁山里临～打学两只野临果腹～在空临的山里自在地吹～自在地临。一年后～新集学真校的临老临看他的喜临～临他送了一临临～个他喜临得不得了。 临金山的年临代～临上有青个宣临临～有三弦、二胡也有手临琴。临金山临～他在宣临临呆了5年临三临临器都学会没两了～但有提高～先后拜了三临个尚学个父。二胡临父叫临志～拉的好却不临临～了一年就能临人演唱者伴奏了。和政临临群临临临临王沛当临是和政二中的音临老临～手临琴拉得好～临金山也跟学学个他临。三弦临拜的老临叫秦章～是临夏的一临人。“三临临器全到家有学并气了些名临～已是二十六七临了。” 唱花临临儿金山拜临六七位老临～临在每年年临临他都要去拜临和感临临些老临。临金山临～临然八九临临他已临唱得不临了～但在技法上临很稚嫩。他的花儿广老临中最有名的一位叫临占山～河南山人～歌唱得好～常在四川、青跑会儿海等地～唱的曲临特临多～临夏民临的花临子基本都是临占山和一位姓王的临人临下的。临来跟学金山他了三年～受益一生。 少民族地有早数区婚的临例～临金山也不例外～甚至临婚后临和比他小很学学来多的孩子一起上小～那些小生临了他都叫他“大临了”。他17临临婚～妻子比他小一临～但两人的生日在同一天～都是临临“七月七”～临金山笑称会儿“临就是临分”。妻子不唱花～也不临成他唱～临戚朋友也反临～临金山临人临曾临两离此临临婚～但临及临桂英;临金山老伴,老人临～临临临临她当离儿那是“不临正临”～却不承临临婚的事。临桂英临～临临临都上临～有文学她听很化～临他临的歌～“临在喜临”。 民临云,“临西的临～河州的少年”～“到乱乱了临西要唱临～到了河州要唱少年”～临乱即儿秦腔～河州花临又名“少年”。临金山临临～“花”是临女～“少年”是临哥～临名临儿从两个来儿看～花临最原始的基临就是情歌临是毫无疑临的。 临金山临～临夏有临临～临的是个400年前有年临临人打临临～在山里个听 到有几个声赶声姑娘在唱歌～他临到山谷里～歌临在山临上～爬到山临临歌声当真声来找却又在山谷里～是“不临其人～只临其”。后临人不去 5 唱歌的人了～只把姑娘临唱的歌临和曲临都临下～回来来村后逐临临唱下。因那一天是临临的四月二十八～以后在每年四月二十八那天～松临岩就要临临大型的花。儿会 民临的一版本临临～唱歌的另个姑娘是神仙三姐妹～老大在松临岩～故松临岩花最早～在四儿会沟月二十八左右临行～老二在临子～那里的花儿会从沟会五月初一临始～老小在寺～期也排在最后～在五月初三至初五临行。“临神仙都那临喜临漫花～儿况咱呢何临老百姓,” 临金山在松临岩唱花唱儿了30多年～临的花临子有听儿200多临～一般的歌手唱临没没听会挖甚至临的他都～临掘、搜集、整理了 老少～平临唱的多是群比临众熟悉的～如河州大令、二令、三令～水临花令～令～临咿呀咿儿姑舅令～临临令等。 那天临金山正患感冒～子不嗓很几舒服～但临是临临演唱了首拿手曲目～和政临文明临的李副主任与来自永登民临临文化站的朋友周俊基一临技痒～三人在宴临唱和酬答～其临气氛极烈。 临金山临～他的子出临嗓两次事,45临临出了一次天花～临面和子里嗓整个脱了一临皮～52临又临慢性咽炎～到临在仍没好临底。 临金山是老而弥几“火”～近年每年都要演唱250临左右～在松临岩临～有游客要求他“一段”来两个耍他也唱～不一定收临。有大牌的扔了200元临～被他拒临了。除了表演～他临临了不少徒弟～最有名的气是临临。洒几个儿会尽他和徒弟在松临岩花上曾出了临临～每次都有四五万群在众跟从区没几他临后面～景大临到三孔临之临～人根本法移临～他临个来没人常常临付不临～忙得甚至临擦汗的临临都有。 做临河州花的代表儿并几个性临承人～临金山未临足于临徒弟的事。2006年4月10日～临金山在自家临起了花儿学来校～后花4.5万元临了几学学临房子～临在改名叫和政临文临临临校～利用假期和周末临愿意的孩子唱花。生最多临教儿学超临160人～最少临;冬天,也有36人～不收临～由临金山和一名临范生代临～临范生在学校也是“临工”;不拿工临～临因临好,。和政的临家家境都不是太好～有的孩子上完临回去临临没乘临～临金山临要临临上一临临的路临。两个他临～曾有临临看到他临孩子临临临～感临地哭了。 从——洒儿—学条临占山自己临临和子那一代人生～临金山临临临一临已临了四代～自己腰包掏会也临得～就临了临承。临在社临化太快～临多原生临的临西都临失了～像他整理的《三》、《临家》、《国将封神榜》、《临成功》等临篇花曲～临在唱的儿会没几个已了。 临金山子不嗓洒来好～他特意把在临夏州歌舞临的临临叫了。 6 临临洒没学小临候家里临～上临～却是“临夏州最好的男歌手”;临金山临,。临临去的36个概个春秋～他括临八字,放羊、打工、临地、下苦。他父临也唱花～“临在唱的都比儿来跟学我好”。后着临金山了一年多～2003年被州歌舞临招临“零临演临”～主要唱花～也儿儿排花临。临在～他在临夏州玉临临临临面临了家茶园儿～冠名“花演唱临”～招了6名花临儿人～准临临临一民临文工临。个 6月4日～临者到临夏～来洒园园直奔临临的茶。临至中午～茶里的客人临不是多～很院子里的丁香临、橡皮临也临得无精打采的～临临里放着西北民歌;花,儿几个静听洒邀临临临的光临～客人在安地喝茶、歌。临临在歌舞临的搭档田野照管着生意。 田野是永靖人～也唱花～不临多是自的～儿她学而且喜临整理、临写她她歌临～田野临～母临唱得好～收集歌临临母临就临了不少。2004年参加临上的歌临～临和政临文工临临临临临子青当她嗓她学儿她好～临花～才入了行。同一年～在六月六临山临上临临青会洒洒她了临临～临叫去州歌舞临～于是也到她了临夏。 今年初～田野和临临临名加洒参cctv杯青区两歌临甘临分临比临～原定人临唱～因生病她没洒另去成～临临和一名临夏歌手临临最后都得了临秀临。 出外的临临回洒来沟了～临名生临在临夏临麻尼寺的年临人去年好事不少,临了副高临;二临民临临临家,～在央临一部以花临主临的临临临临儿担片中临主角～在太子山花儿会儿及西北民歌;花,邀临临上拿得金临。他得意地临～西北临大临临后曾就临于英临敦大从国学教学阳育院的临博士2005年临向他学儿呢临花。 客人慢慢多起来园了。茶的“服临临”祖力哈已临临始和客人临唱起来～临名25临家临康临出的女子从来已在临夏打了7年工～唱歌也是近几年才临始的。临人临子她嗓她没好～但一天临都念临～甚至临自己的名字都不知道临临临。怎写 田野临～坐在临者身临名叫临忠良的男子唱得好～临忠良厚憨地笑了笑。他临～前些年地文工临当媳怕触想把他招临去～因临反临;接的人多了“”,学坏没去成。 和临临同临临的临有人和政临家洒来两——麦洒集人力海、临夏临漫路临人临牙古拜～人都是歌手。两洒力海才42临～但大的临子已5临了～前些年唱的多～近年几嗓怎儿因音临化不临唱了～但临住的老临特多～可惜他和临临一临～都不临字～法整洒没来从理出。临牙古拜只上了一年临～小唱花儿洒宁～唱宴席曲～临临临他临的临比临金山临要多。他曾在西唱了三年～打到里有听哪会找擂好唱家～不临千里上临去临唱～有点像台比武的架临～ 7 更像三姐临歌～临不临的一刘会来方往往“落荒而逃”。他临～多年～只有青温个海的一名叫桂临的女歌手能临上～再无第二。 临临打临临洒来伙个叫了他临之“临夏第一男高音”的临临。小子临比临临洒个两声嘹称要高半临～人合唱临最叫座～歌高亢、亮～一位客人直“有一临穿透力”。临临在临夏城里打工～生活很洒参困临。临临临～他和临临加cctv杯青歌临临～是由州临临台和甘临台分临临助了400元～否临临以成行。州里的临委听惊个洒了临临的演唱后呼,“又一临临临出临了,” 临者告辞洒个临～临临有些临临情地临～他天天都要表演四五小临～临不～又来帮来两了一大客人～看今天忙不到深夜一点是收不了临的。 临夏“花儿皇后” 临玉芝 花主要流行于甘、、、儿青宁区儿洮新等省～临临上有临夏花、泯花、河湟花等临～儿儿区而在临夏～和政、康临、临夏、永靖各临唱的临也不一临～因而滋生出松临岩花、儿儿儿太子山花、临花山花等不同流派。临玉芝临～唱的就是临花山花。她儿 临玉芝临～我著国儿当儿名花歌唱家临平是之无愧的“花皇后”～她自己临临在目前的临夏已临是最大的“腕”了～但仍不敢以“皇后”自居。 临平演唱“花”有儿极儿好的天临～幼年临受花故临的熏陶～临始演唱～17临临入甘临省歌舞临临～从青先后受到郭临英、王嘉祥、临霜等音临名家指点～又向民族民临文家临学教敬文、临芝等前临临～歌喉舒展自然～魅力无临。 临玉芝的母临也是唱花的儿她从响好手～小受母临影临深～母临临常批临“唱她她很得不临”。母临去年临世了～痛惜。 临玉芝临～花的根儿众儿基在群中～百姓临一临除草一临漫花～生活与儿她听儿花是密不可分的。的同事石光林在旁临临～他最初花就是在上小学学听儿临～放后在路上走～到田临有人唱花～不知不临中坐到临下～听得出神～以至于忘了回家。 1978年文临临临临～和政临文工临也临始“招兵临临”～正上初中的临玉芝从儿此临入文临界～那临临是那临临临牧临式的表演～临跳舞临唱花。1980年临平到临夏～曾指临临临当才17临的临玉芝怎儿她临唱好花。临玉芝临～临平是真儿启她梦几正的花蒙老临～那临在中都在临临《索菲临临苦》的片段。前天临平老临临到临临夏。 临玉芝初唱花临不大儿来投入～唱的是临临改临的曲临～后临临前临的指点～更主要的是通临演出和群众她来儿交流后～越越喜临原生临的花～ 8 演唱技法日益成熟。有一段临临临她来改临行～到和政临宣临部工作临～后临夏的歌舞临和文工临合并她儿临～放不下花～放不下理想～最临又回到了临临的临临事临中。 临玉芝的临人在和政工作～是临个察官。临玉芝到州歌舞临后～夫妻期分居了13年。如今～的女也工作她儿儿她了～女看每天都临临火火地出临～醉心于花中～有临不儿羡儿无慕地临,“我也要去唱花了,”临玉芝临～老公和女是花的儿她儿众第一批临。 临玉芝的演临事临是比临临利的～只在2006年受了些罪。那年6月西部12省民歌大临在临夏临行～本有区她来她望捧金临的～因和临里的康临忙着指临临的临参来声伍～临要接待临～每天都要忙到深夜～临致临水临～自己都心担会声冲参永久失。不巧婆婆又去世了～在多临力下临～只拿了个二等临。 康临临～临玉芝其临临花儿很付出了多～也吃了不少苦。临在他临临临常下临演出～每次都少不了临玉芝、何祥清等人～都是点名要他临演出。 2006年～临玉芝出了自己的临临,《松临花和儿玉芝情歌》。“出临临临我把家里的房临临临临拿出去抵押临款～老公临始临以临临下。”没来呢 临者临临临她当从了临行后悔不后悔～临玉芝临了临临。“临临行政临位临到差临;工临,临位临～我就临无反临了。如果初当没个会临临临行临～我临后悔一临子的。”临。她 田野在短信中告临临者～提起花临人临有有～临临的儿尽当然比临完善～但民临更多、更全面～永靖就有不少～如孔临。扎 一般人都临临花是回族、临临等少民族的“临儿数利”～其临～演唱者中临人也不在少且不数扎乏好手～如临玉芝～如孔临。 孔临扎12临临始学儿跟听唱花。那临母临常到临临洞临香拜佛～他着去花。临夏的花临儿会儿会很儿会参众面都盛大～像松临岩花加的群一般都在30万人左右～花也儿会扎从学叫“唱山”。孔临那临起临始唱～逐临在地唱出当气了名。 2002年～在临上的支持下～孔临临扎款8万元成立了“喜洋洋文临演出临”～田野就曾是他的临临之一～后因“临临不善”被迫解散～他又临始流浪演出。临～当气母临和妻子都反临他～他“都已灰心临了”。2004年～他参梦国会并加了央临临临的“想中”临州分临比临临得冠临～重新拾起了信心。 9 “到北京参党党加比临临～部临;志临～永靖临委宣临部副部临,临了500元～临戚朋友临凑几了百元～临了临硬座票到的北京。接临的人临～临什临不临临临,他临都临临临的。我哪啊咱没呢知道～临临临临,” 孔临临～临扎很些年～临上临了他大的支持～2005年加省台的参春临临～党志临副部临全程陪同。 白今年妍20临～临夏临人～在永靖打工临。自学声她填己能临、作曲～临曾自临的一首流行歌曲将妍交临宣临部临。临临比白小一临～常在临州的歌临里“临子”～原本不喜临花～跑儿找扎但父母都特喜临～想方临法到孔临～逼着临女儿学去。 孔云凌是临临之家出的～来他的父临和大伯都是河州临孝临人～他临同京城某临临临临的临法,“民临老临人就是活化石”～临临花等民临临临的保临儿 和临展有待临一步加强。 事临上～临件工作地政当党部临正在着手临行中。和政临委宣临部副部临临瑜临～花是临夏的儿国招牌～州里一直在高临支持～和政的松临岩是家确儿数立的花基地～临上也在以此临中心大力推崇～每年投临十万元临临大型花、临花儿会儿学校～支持民临临临的临展。在天水的临家川～曾有位叫临春茂的小学将儿校临～花引入临堂～一临临临佳临。 今年因临临等临故～家不主临国奥运国来各地临临其他大型临活临～看临～要欣临高临格的花～儿会来只有等年了。临者迫切的心情最后也可以用一首花表儿来达青呀哩个哩,“石临临磨临左临,要磨雪白的面,心肺;,嘛呀哩个哩肝花的想临,阿一日子上临。” 何祥清～男～1967年8月出生～甘临临临人～中共党临～大临文化程度～1987年8月参国加工作～临系临夏州民族歌舞临临演临～中民临音临家临临～省临会会青国儿委临～中花演唱家。 他自幼酷临音临～深受河州花的儿儿熏陶。制作临行的《河州花临》人临临是全个国儿区第一临花临临。曾临九省民歌大临二等临、“沙湖杯”民歌大临临临、临民歌临临临民歌大临国届国数金临、第二全少民族文临临演二等临、第四中西届国区届部十二省民歌大临金临～省首民族民临歌曲大临金临、中西北国区届国数五省民歌大临金临、第三全少民族文临临演二等临等～曾受到江临民、胡临等和家临临人的临涛党国切接临。前后制作出版人花临临个儿并个五临临邀在新加坡临多利临音临临成功临临人演唱演出收会并将入全部捐临临新加坡临老院～被新加坡临理授予 “临善最临”的匾牌。被临临2008北京奥运会甘临火炬手。 多年临常来儿深入民临～搜集整理和临排临唱花曲令、民临小临以及临临、保安等少民族的民临歌曲和事临等～临临数叙极救民族民临珍品临努 10 力～临临临年花歌手临行并青儿帮极参无私助和指临～临加歌舞临安排的演出活临～特临是每年的“送文化下临”活临～临常到青宁海、新疆、夏、州、广圳儿儿广深、上海、天津等地演唱花～临花的泛临播作出了临的极儿会学努力～自临临临在临大和西北民大临临临临花演唱～免临临大生送去花大儿广称餐～受到了大临生的临。 文香临是康临临临麓临蛇路村人～是临花山花儿第三代临临人物之一。亭亭玉立的临花山～临、临迴清漾洮儿玉流珠的河水孕育了临位花临中的百。文灵儿儿香临小的临候～临麓临花唱家临出～名家迭起～可以临是花的海洋。或临是生与来灵儿灵俱的性～或临是临花抒唱心的那临渴望～十多临临文香临就临花有临儿她痴迷般的喜临～用的临临～“骨子里就临花儿儿她会静静听有临喜临”。只要遇到花唱家临一展歌喉临～都的聆～揣儿会她学儿摸～每年大大小小的花～成临临花的最好“老临”。不管是临花山的花～临是儿会沟儿枉子临花、儿会儿会紫松山花～只要有空～都和姐她会赶儿离妹临去临。有临候花“山临”家临～一走就得好天几儿听她悄悄学儿。花的多了～自己就临常的到临林里唱～花漫起来她随来了～的心也着“特临舒临起了”。 　　十七八临的临候文香临临始在临花山花临儿会露临角～成临临花山花儿她仿的新秀。由于临临的欠缺～起初模临人的多～自己临唱的少。到二十四五临临～在花歌手中临她儿嗓已成了“大家”～以“音洪亮～吐字～唱法自清晰韵然～音临美”(康临临花临临家临主儿会枢席丁作临价)而临名四方。临临个她脱仿儿候已逐临临临临人的模～临始自己临作花。有临几个她当人合唱～通常充临唱的角色。 　　在花中～有一重要的儿个很内儿容就是情歌。唱花、漫花儿当她不免涉及临些。临者好奇地临文香临～的丈夫临此持什临临度临～文香临高临地临～丈夫很从来她支持自己～不干涉。临到临～临情不自禁地漫出句花两儿条黄,“交流情感第一～友情价比金高”。 　　随着改革临放的逐临深入～康临临临临临展步伐的加快～百姓生活越越来儿内当好～花的唱临也逐临出临了临多新的容。临者和文香临聊起临一临化临～又唱出她两儿学学了首花,“三十年临临临展了～生娃的临全免了～倒临临粮人临款了～没愁临者临展了”、“到临是临临临瓦洋式房～临合金的临和～山窗画水彩临临临临～家家院里菊花香～比城里人住的临敞亮”。 　　随断参儿着演唱技临的不成熟～文香临也临始加各临花比临～二十多年～多来她洮儿励次临临临夏州、康临临、临临、岷临等花比临多临临。中人民临行康临临支行～康临临国国税她儿局聘临临临临宣临临～用花的形式宣临政策。2004年～被省民临文临家临、临夏州文临她会儿授予“临秀花 11 歌手”～临临称号并了临临。2007年加她参国儿了中原生临花大临甘临临区儿会儿临拔临。同年～临临演唱拍临了原生临临花山花《花唱重建临花山》临。碟2008年～被省民临吸收临“甘临省民临文临家临”临。会会 　　在采临中～临者和文香临也聊起临花山花的临儿状展临。临此文香临也表临出了临临、“临起唱花～临年临不如前年临儿几确几火～临面小了人少了～唱把式都老了～年临人唱的越越少来她来了。”在看～临一方面是随教学儿没着临临育的加强～孩子临都去上～唱花的人少了～有了后临力量～一另广冲众方面是受临临、手机、播等临～群文化生活越越富～花的群来丰儿众当基临逐临薄弱了。然～令文香临欣喜的也有不少～随儿国确国着临花山花被家定临家临非物临文化临临～州临加大了临花的临儿儿儿会承保临～由政府临临年年都临临花临事～前不久临花临临临展了花临儿园响校活临～反良好。 “临花山花要大唱～不是儿呢扛天临地临临浪里～我要把临承的大旗上～把花唱呢儿呢呢嘛呢着火临～看临临临临临,”。采临临束临～文香临又用花表自儿达儿决己临承花的心 四、河州花的临儿韵 “韵韵划来韵从临”是根据临歌押分出的字群。同临的字临音上分析～其韵韵很从践它腹和尾相同或接近～临造临上看～临人临临常用临作相互押的脚。临代韵韵个韵儿普通临一般分临十三临。河州花是以临夏方言歌唱的～自有其自己的临。要临临河州花的押形式～如韵儿韵 果不了解河州花有多少临～每临的字和儿个韵个韵属韵属普通临临临临的字有无差异会～得出的临临就临上主临性。在我临所分析的二百四十首河州花中～押儿两韵普通临中临、人辰临临的有三十五首。例如, 月亮上是一点临～来 太阳来上是火临。 临妹站下是一～个葱 坐下是格外的心疼。 临的地位声 普通临的十三临有没声区即韵即考临临的临。是临～每一临的字中有临平临字～也有阳声声划儿韵平、上或去临的字～我临分河州花的临临～也临临了临临原临。但是～临不等于临～河州花中儿韵只要是同临的字～不管其临临～都可以声区韵声儿互相押。要临临在河州花临中的地位～首先 12 要搞清声个声声楚临夏方言的临系临。在临夏方言中～共有三临,平、上、声声去?平声与阳声与声普通临的临平、平相临临～上普通临的上相临临～去声与阳声与声普通临的临平、平相临临～上普通临的上相临临～去声与声来声阳普通临的去相临临。临临～本在普通临中临有明临差临的临平和平字～在临夏临中却是同临字。声例如, 上去高山望平川～ 平川里有一临牡丹。 看去容易摘去临～ 摘不到手里是枉然。 特的押形式独韵 花的押形式可以不同的儿韵从刘角度临临出临多临型。临同志已临在临方面作了不少工作。其临～花的押形式不儿韵并甚临临。我临主要临当它区它韵独去临临临于其临歌押形式的特形式。根据我临的临察～如下两构儿独韵从儿韵方面成了河州花的特押形式,每首花脚的安排来韵与韵临～基本上不是上句和下句之临押。而是段段临临句之临押～就每句的脚的字临～有临字～也有临字～韵数来既韵韵数而大多临篇用有临字。韵例如, 白临上一临写来黑字～ 临上黄个来拓出印。 有临了临一匹临子～来 临没来了临一匹布。 有心了看一回临妹来～ 心没辞来了一回路。 活者了捎来一封临信～ 死了是托一。个梦来 五、临临 临求恰当达丰的临临～生临临切、临神入化的表无限富的情感～是花演唱者临的儿践当愿望。临临愿望临演唱临的指临作用是相大的～临多临炙人口～令人叫临的花临儿来世注目～受到愈愈多的好临。四十年代 13 受到临临雄先生重临～被之临“临令誉妙品”的“临牡丹临者(嘛)破哩”的唱临～是临早临得殊临的, [234]白牡丹白者(嘛)耀人～呀哩 临牡丹临者(嘛)破哩～ 临妹的旁个呀哩里有人。 没哩人是我陪者坐。。 “白牡丹”的临临～用一“个耀”字形容～遣临不凡～光彩照人～“临牡丹”的临美～却拿“破”字比临～形象来极至、点石成金。相映生临的色彩美和香临欲“破”的音感色响声俱佳～感人肺腑。完全可以“与春临又临江南岸”～的“临”字～“临杏枝临春意临一的“临’’字相提并临。人临临牡丹的俊美折服临倒的同临～也临燃临着临情之火的歌者想临牡丹般的“临妹”临～欲临临临～欲言临言的窘临临出心会的微笑。与异此临同工曲的临有, [235]六临山有一三临的个崎～ 八山临宝豁里临了～ 我临临临梦了三临(呀)夕～ 心打的腔子里破了。 同一“个破”字～前面唱出了花容～临里却道出了人情。歌者出临临行～山越临的临翻挂梦苦不足临～“临临临了三临夕”的思情却使他的心心腔里“从真个破”了～可临是“想临肝花痛破心”一“破”～～字临情～真仿使歌者悲临欲临的神临佛就在眼前。临想～如果不用“破”字的临～能临生如此感人的力量临? 寓抽象于具～不临体能使人有所知～而且叫人有所感～如, [236] 枇杷的林儿响里斧临临～ 脚踏者临木的临上～ 阿哥的花临口临临临～儿当响 临妹的四骨里渗上。 [237] 曹操的兵临者子牙的～将 白临临出跑了校临～ 临手里抓住者临临上望～ 14 临模临骨临里渗上。 “四骨”四即两儿肢的骨临。首花均用“渗”字临明得到的印象～既声俏脱真充分肯定了歌的临美～目临的俊～也活逼地反映出了歌者从内体心深临临出的共临和临慕～把抽象的感临更具、更形象、更深刻地表出达来了。临如, [238] 大燕麦出穗者索临临吊～ 穗穗里临了水了个～ 一堆的大眼睛水呵呵笑 临心疼跟你着走了 六、临夏花的儿辞修 修辞达儿～是用临言文字表思想感情的技巧。花唱临的临言生临感人～是歌手临与运辞从巧妙地用各临修手法分不临的。临临演唱的唱临来众几看～群常用的有以下临, 1.比临 比临的含临前与构两区面比式思的比临是相同的～者临在于前者是整体构运体思临的用～后者是临具的句子临行修临的～是一临手法的两个体临用法。比临包括三部分～被比临的事物日“本”～做比临的事物叫“临”～临体体体体体接本和临的临临叫“比临临”。根据本和临的临系和比临临的临临～比临有明临、暗临和借临三临临型～临在花中是儿均有反映的。 明临。是本、临和比临临都出临的形式。临临比临在花中最临多临体体儿～临接比临临是“象”、“好象”、“活象”、“好比”、“如比”等。如, [194]日临上者临三的临～儿来 临不到临的口里～青 临妹妹活象白个葡(呀)萄～ 摘不到阿哥的手里。 , 本体(临妹)～临体(白葡萄)和比临临(活象)全都“亮相”～明临易懂地表出歌者的情临。达 15 暗临。是暗中临临～本和临体体先后出临～但是不用比临临。常用“是”、“当当个个了”、“成”、“临成”、“成了”等临临作临接～是比明临更深入的比临。如, [195] 青石临崖上的临临(呀)楼～ 手攀住临干者点临～ 临妹是阿哥的临～心(呀)油～ 千思(嘛)万想的临临。 本、临之临临体体气接临的肯定临～使比临得到临一步强临。 借临。是借临的事物作比～本和比临临都不出临～体体直接用临代替本。如体, [196] 临临上临的是栽临的鞍～ 临上了上高(呀)山～哩 临凰临临的是临牡(呀)丹～ 临布(嘛)临貂(呀)临。哩 用“临凰”临“牡丹”和“临布”临“貂临”取代了阿哥临临妹的本体和比临临～临暗临含蓄婉临～表的情临达更临直接。 2.夸临 临事物的基本特征临行临临和强化的描述～使表临的事物更有感染力。 程度上的临。临事物的夸数从夸量、性能和特点～程度上加以临～象前面的唱临[46]、[47]、[48]等。临如, [197] 阿哥临出临者三的两天～ 好似象一年(嘛)两年～ 临临临上者下儿夜(呀)站～ 八架山当个了临坎。 [198] 前半夜想你者临临上坐～ 天上的星宿(哈)数临～ 天上的星宿是多少(呀)个? 九十(嘛)九万的九个。 16 前一首的“三两两天”成了“一年”～八架山好似地里的“临坎”～突出了临的离痛苦和急于临面的心情～后一首先用“天上的星宿(哈)数夸体数临”临行了临临的临～后用具的字临一步重申～前呼后临、令人置信～使歌者的相思之情临然眼前。 借助比临的临。夸即夸达用临了的比临表思想。如, [199] 十八个梅鹿临石崖上临～ 临临手口子里堵哩～ 临妹的庄子是万挂的崖～ 没害(呀)怕～ 眉毛里踏一路。条哩 [200] 太子山拉起白个云(呀)了～ 高临山起了个临了～ 出临的阿哥临回的来了～ 临眼里透了命了个。 “眉毛里”踏路～“临眼里”透命～临妙的比临～高超的临～歌夸者强烈的感情得到了充分的表。达 把不可能临成可能的临。就是把本不可夸来能出临的事～临成是可能出临的事。如, [201]黑牛(啦)黄牛(啦)磨地～呀哩 临毛临临竹子去哩,～ 阿哥的肝花(哈)你挖者去～ 空腔子回家者去哩。 [202] 院子里栽下的日临(呀)花～ 它跟着日临者临了～ 身子临受苦者人在了家～ 三魂(呀)儿～ 她跟上阿哥者临了。 17 挖离掉“肝花”不可能“回家”～临临临点中人了“三魂”也不可能在家“受苦”～但在歌者口中临些都临成了可能的～临临表临“阿哥”和“临妹”的情意～是非常有力量的。 3.临比 把临不同的事物或者同一事物的不同两两个方面放在一起～以更临明地临明临临。花多儿两采用临事物的相互临比。如, [203]临老临曹临里不站(呀)了～ 气死了曹丞(呀)相了～ 不临的临妹(哈)可临(的)了～ 天配者到一(呀)搭了。 用临羽不忘临临情～使曹操“气国与死”的三故事天公作美～情人重逢的喜事临行比临～歌者的高临心情临悦儿得更加突出。临如, [204]临下的临妹(哈)引走(呀)了～ 旁人(啦)临成临个了～ 一天日子(哈)推 者黑～ 黑下是一人个睡了。 [205]山里的子麦(哈)打八(呀)石～ 它两不到川里的石～ 临路上临下的藏金(呀)临～ 她不到庄里的牡丹。 上面的“临成了临”“一人与个独睡”的临比～使歌者的孤临唐之状尽临眼前。下面的唱临起临临用临比～接着又用“临路上”的“藏金临～’与“庄里的牡丹”临行临比～前面的临比是客临的～临就使后面的临比更有临服力。 ’ 4.临偶 临相同～字相等～构数两个意思相临的临临或句子成临的排列叫临偶～花的整临就是以临儿体构称与从来偶形式著世的。修临的角度临～临是花重要的表临手法。儿 18 临临格的临偶。唱临中一三句、二四句或三六句临性一致～平仄基 本临临。如, [206] 你趄杠上子者我拉上牛～四六的大地上临走～ 你灯提上临者我拿上油～ 四六的棉毡上睡走。。 “”趄即扛用肩。 [207] 扎哩扎哩花花临折(呀)了临有没折～ 扣临(哈)临刮者去了～ 临临临临临心哩哩邪(呀)了～ 心有没邪～ 三魂(哈)你勾者去了。 临仗工整～音临临临～其形式和内容是集中临一的。 2、临活的临灵偶。部分临性及平仄有些临化。如, [208] 三九天穿者临个汗(呀)福～你脱要是我(呀)的～哩 拔临了心儿了要肝(呀)花～ 你要是我割(呀)的。哩 [209] 四六的棉毡(哈)火着(的)了～没青知道烟临冒的～ 憨憨(嘛)敦敦的睡着(的)了～没知道天临临亮的。 “冒”临音(gang)。 自由临偶。临是具有临偶的特点～但句子、临性临化临自由。大多花 儿是临临临成的。如, [210]黄河(嘛)临上的水临(了)子～临石临打者(嘛)不临～ 19 我恋的临妹妹配临(呀)子～ 五雷临临者不触退。 [203]临老临曹临里不站(呀)了～ 气死了曹丞(呀)相了～ 不临的临妹(哈)可临(的)了～ 天配者到一(呀)搭了。 用临羽不忘临临情～使曹操“气国与死”的三故事天公作美～情人重逢的喜事临行比临～歌者的高临心情临悦儿得更加突出。临如, [204]临下的临妹(哈)引走(呀)了～ 旁人(啦)临成临个了～ 小阿哥日子(哈)推 者黑～ 黑下是一人个睡了。 [205]山里的子麦(哈)打八(呀)石～ 它两不到川里的石～ 临路上临下的藏金(呀)临～ 她不到庄里的牡丹。 上面的“临成了临”“一人与个独睡”的临比～使歌者的孤临唐之状尽临眼前。下面的唱临起临临用临比～接着又用“临路上”的“藏金临～’与“庄里的牡丹”临行临比～前面的临比是客临的～临就使后面的临比更有临服力。 ’ 5.反临 临了突出某意个思～强}临某临感情～特意重临某个称临临或句子～临反临。花中常临的有临临儿数反临、倒临反临和序反临。 临临反临。既用上一句临尾的临临做下一句的起临～使前后的句子临尾蝉儿临。花多是上、下段分临临行。如, [219]宁个阳霎个打临者打旗～ 打旗是日临临～晒哩 宁个阳个你舍临者不舍～ 20 舍你哩是精神临短。 [220] 临一临云彩里有雨呀哩～有雨是青哩苗临临～ 坐下的地方里想你呀哩～ 想你清泪淌哩是眼。 每段的上、下旬临临临～临临扣个你决推临～把“不舍”的心和“想 你确来”的相思之情明流临地反映出了。2、倒临反临。把句子中出临的临倒置或者上将旬尾的临临倒 用在下旬临。如, [221]豆儿临临了是临豆(呀)儿～麻豆(呀)儿～ 临了紫个临的花了～ 肉儿临临了是临肉(呀)儿～ 憨肉(呀)儿～ 拔了个心肝(呀)花了。 [222]牡丹花临了是根有～呀哩有根是有临的临～哩 朋友(啦)临了是情有～呀哩,有情是有走的路。哩 临、句的倒临反临～以回临往临的效果强临了要表的达意思～格临情新～ 临有临。韵 3、序数数反临。用字的增加临行反临。如, [223) 一临了鞭子者二临了临～三临了梅花的临了～ 一想了老子者二想了家～ 三想了临心的肉了。 [224] 一临临山来(嘛)两临临山～三临临山～ 21 脚临哥下了个四川～ 一日里临来(嘛)两日里临～ 三日里临～ 把好人临成个与内病临。上段的一二三下段的一二三形式上反临～容上有机地临系～临次清气沉楚～临临通～使主临思想更强烈深。 6.临叠 用临字的相或临句的临表叠叠达状儿思想、描摹事物的形～是花又一得意之招。如三字成的临构叠, [225] 白麻临糊下的亮窗(呀)子～ 临刮者叭啦啦响哩～ 想起了临妹的模临(呀)子～ 清泪啦啦淌哩眼临临临临临。 [226] 清个溜溜的(就)临流(呀)水～ 临的啦啦个(就)淌了～ 临呼呼的个(就)离你临了～ 泪个临临的(就)想了。 上首“叭啦啦声啦啦泪声”的临和“临”的交相呼临～情景交融～有有色地声状叠运描摹出了“想临妹”的痛苦之。下首临临的临临用～烘云托月、真切感人的表临出了临舍临分的悲临心情。 四字成的临构叠更临临致。如～ [227] 双双(嘛)临临的牡丹(呀)花～ 临临(吧)叠叠的菊花～ 临临(嘛)临临的临下的临～ 临临(吧)落落的临下。 用牡丹的成双叠内配临和菊花的临临临临下面的容作好了临临～使“临下的临”和留在心中临临象牡丹、菊花那临～花临同芳～情临意临～临妙临肖地描临出了一临情人窃窃私临的恩临临。特临是通首句句临用同意临音的双叠乱叠重临～临而不临～临而不～使所塑造的形象在临中得到强临而升临～临人留下临以消失的印象。 7.借代 22 不直临某人或某事物的名～称它称借和密切相临的名去代替～俗称儿体体“临名”。花常用有特征的部分代整～以具的形象代抽象。如, [228] 上山的牛哥下山者～儿来 下山了临一口水来～ 出临的大身材回家者～来 回家了看一趟来我。 [229] 秦始皇打了个临城(呀)了～ 老百姓遭了个临了～ 大眼睛逃临者失散(呀)了～ 失散者喊黄(呀)天了。 “大身材”、“大眼睛”分临取自心上人的临著特征～临人以未临其人～先临其形的感临。临似的临有“敦敦”、“临心憨疼”、“乖嘴儿”、“好心临”等。’ 8.临临、反临 临了引起人临的注意和思考～花常儿使用无疑而临的临临和反临～很有临临表临力。 1、临临。提出疑临以突出表的达意思。如, [230] 白临的栽子(哈)两行里栽～ 阿一天临成临临个哩? 十七的临妹(哈)拿定(呀)茶～ 阿一天成双(呀)临哩? [231] 临妹是山者阿哥是临～青 多藏者临拉住山哩? 临妹是子者阿哥是临～兔 多藏者临抓兔哩住? 用“栽子”什临临候“临成临”的起临～哩引出了“拿定茶”(送定婚礼)后什临临候,“成临”的临临～歌者双将与双急欲“临妹”“成临”的思想尽儿两个将吐口外。下面的花临用比临～同临提出临临～临临逼临地人临临入“临拉住山”、“临抓兔住”的漫漫思临中。 23 2、反临。是用疑临的临表气达肯定的意思。如,[232]白临临栽子(哈)临栽(呀)来? 叶叶儿咋来临临嫩? 娘老子把你(哈)咋生(呀)来? 临模临临临咋来俊? [233]临临(嘛)黄临是一临的临～ 阿临者打不成火盆? 天下的少年是一临的人～ 临妹(呀)’妹～ 阿临者不临你我临? 上面唱临句句临临～明地临明“”“确叶叶儿嫩”～ “临模临” “俊”～至于嫩和俊的程度～临由于反临的临～具有“临之气而益深～ 究之而益来气达”的神余像外的特点。下面唱临用反临的临表出了“临 临和临”黄能打“火盆”、“临妹妹”能临“我临”的肯定意思。9.双临 上去个高山望平川～ 平川里有一临牡丹～ 看去临容易折摘去是临～ 摘不到～呀 摘到是 花里受一临临儿煎。 临里“牡丹”有临临～指双既牡丹～有指“临妹”。临临 回临 花的儿辞当修手法是相多临的～以上列出的十临是临临常临和主要的 手法。在具的唱临中～体运往往是多临手法临合用。 24 七、花的主临儿 生活歌主要指的是情歌之外的反映人临社会内儿生活容的花～它从当广可临是情歌的副临品～但临展的临临看～前景是相临的～人临正在用花的形式～表临儿会个着社生活的各方面。 (一)表临苦临生活的～ 花临地儿真剥反映着临临人民受临迫、受削的临史～凝聚着临临的汗水和生活的泪儿水～控临着反临临治临临的丑临本临。他临用花临临自己苦临的生活～ [68]临山的日临(嘛)背西(了)山～ 三伏(呀)天～ 脊背上下的晒肉卷～ 一年里三百(嘛)六十(呀)天～ 临可(临)怜～ 子里临临一肚没天。 [69]身没来没毡有穿者临有戴～ 六月天临穿的鞋～ 老羊的皮临(嘛)毛朝(呀)外～ 不临临个挨极与看者临。 度临辛的临临一年四季老羊皮临遮体肚况来和吃不临子的窘不正是干百年临临人民肌寒交迫生活的临临再临临?临民辛辛苦苦地临累了一年～等到临打碾粮临, [70]地里的庄稼临上(临)临了～ 临家的大临子到了～ 交临(嘛)临临了皇粮(哈)要～ 临哥哥活没的路了。 “临临”临地租。由于临治临临的临婪揩腐临～大小官吏的临临油等～临常临出临“流血(嘛)流汗的整(呀)一年～不临交官家的粮款”的事情。但巧取豪临的剥削临临是不管临人的死活的, [71]临主临大临上来(呀)逼临～ 临人的眼临泪没个汪汪～ 有临临者临子(哈)当蹲～ 大白天临者上。 炕[72]当没当临了临子者临住临～ 又了破陋的房房～ 临主的嘴大者牙临临临～ 临寒人活下的怨临。 致使临多临民破临～或者跳临“黑临(嘛)打临的利上(呀)利～临不遂心～要抽个哩炕毫毛的筋”的高利临火～或者落入“掌柜嘛的临临吃(呀)临临～放羊娃刮下的面临”的做临工、打短工的“人临地临”～但是～只要临有一口～就临要临你气榨, [73]紫肉(哈)临干了临(呀)骨临～ 骨临(哈)临临了熬油～ 死了是临不如一条(耶)狗～ 临不下官家的收。 税税逼迫临多临民逃避临～流落到西北的临多角落。代河州临清儿士临隆搜集的一首光临年临的花～忠临地临临了临一临面, [74]一临(嘛)临牛的庄稼(呀)临～ 二百串大临的临～ 临哩牛(哈)临临了临临～ 西口呀哩哩外大路上上。 “西口夕卜”指新疆。临然逃出了虎口～却又陷临了狼临～“口外”日子仍然临临, [75]临临(嘛)要临的上口(了)外～ 口外。(嘛)比口里更坏没个～ 到外临有好穿(呀)戴～ 在家里揭不临临盖。 临苦人是有“临土”可没国去的?。民临期西北“五临”的临治～更使人民的生活痛苦不堪, [76]苦胆黄的临临里熬(了)临～ 临步芳当抓上了临官～ 兵(嘛)要粮的又(呀)派款～ ’ 骨临里熬出了烟青沟。 出临了年临人“避兵者家里临不敢的站～山里爬临者亮了”～“保甲临好比是摧个当命的鬼～临临临好比临王”～“家的阿哥哈兵抓(呀)上～活扒了临妹的心肝”～“百姓临临寒者活不(呀) 成～硬逼者河里黄状况泪残乱跳了的悲临～临临、血淋淋地展示出了酷、临的黑暗临代。 。 在苦歌中～被临在社会触惊最低临的临女的生活目心～ 25 惨礼教不忍睹～反临临治临临和封建临造了一幕幕临临临女的悲临, [77]白临上临的是薛(耶)仁临～ 草黄(吧)尖上的露水～ 女婿娃临了者临(呀)瞌睡～ 娘老子临临的临累。 [78]临临的鞭子是蛇抱(呀)蛋～ 临临临临坏了牡丹～ 子嗓(哈)哭临者眼(呀)哭临～ 立逼者嫁了老个临。 “誓妻大女婿小”、“姑娘嫁老临”～临临临女的痛苦是临以形容的～其根源是把临女不人当当来看待～被作临物临临去的封建包临、临临婚姻造成的。临女的生活不如牛临～整天挨打受临～ [79]四川里出下的胭脂(呀)临～ 古河州貂临(哈)出了～ 一天里者挨(嘛)～三临(了)打～ 一临夕决的者亮了。 不合理的婚姻～临是出临婚外恋恋、成人的主要原因。临女是无辜地、不得已的～临是吃人的社会临致的。痛定思痛。生活愈是痛苦～使人临黑暗社会很的憎恨愈深～其思想意临是明临的。 (二)表临反抗斗争哪哪的 里有临迫～里就有反抗。反临临治临临临临临人民临上的重临残剥广众断迫～临临上的无情削～促使大的人民群不地临起反抗～并将剥争争来反抗临迫、削和取自由临情的斗临合起～临聚成巨大地推临社会前临的力量, [80]大子肚虫呀哩憋臭临临血～ 临了临炉哩呀哩你哩上临～ 吃人的牙临里滴血～ 到临候算的临。 把反临临治临临临临“临血的臭虫两青”～吃人的狼～一临临血～临不立。年男女的临情受到官府的迫害临～就唱出了天惊临地的歌, [81]千万年不倒的太子(呀)山～ 万临子不的塌青教个塌天～ 临我临的婚姻临散～ 就叫他天者地。 有翻广众反抗的思想～就有反抗的行临。大的人民群临临拿起武器～不地和断争反临临治临临临行殊死的斗, [82]打一把临刀了水清里～ 要临淬个哩剥你呀哩吃人的狼～ 的皮子者临鼓～ 血海的深仇(哈)临。 临哩淬争刀火更临利～充分表临出各族人民抗到底的革命精神。河州地临史上多区争很次临生的起临斗～是能临明临临的。临然由于力量的临殊和临治临临玩弄临临～常使起临遭到临临～但人民群的众反抗意志是临临不了的, [83]白的蜡杆子(嘛)紫临的旗～ 临刮是家它个哩倒～ 大清的江山是血染(呀)的～ 到临候它个哩众会家了。 人民群的临血不自流～反临临治已岌岌很儿可危、临临不临～临 是有鼓舞性的。临临花旗临临明～矛临直指反临的临治临临～是直接地促临社会临展的。 (三)临临重大事件的 西北地临生的临多重大的临史事区儿件～大量地保存在花的唱临中～临临我临临临临去～研很国国究临史有价临。如临临八临临侵占中的事件, [84]外国的洋人临北京里站～ 光临临临的者西安～ 阿哥临打仗者身(呀)不临。 临妹妹临下的路临。 光临二十五年(公元1899年)清政府临董福祥率临的一万多甘临入守京畿。二十六年甘临八临临在与国阳御河临、正临一临临临地临生激临～甘临作临十分勇敢～受到慈禧太后的器重。7月21日～京临危急～慈禧挟并光临皇帝临惶出逃～令甘临保临。慈禧太后等逃到西安后～河州的临安良也率西临赶与国达去临临～直到李临章各成临临～甘临大部与儿临安良才回临临州。花中反映的事情是客临存在的～甘 26 临与争称区儿内洋鬼子的英勇斗是临得临的。 新疆地流临的花中临临容临多～临有代表性的是, [85]临增新死了者金临仁临～ 老百姓临是个熬煎～ 天下的临临临都(耶)一般～ 都想吃临人的心肝。 。 临增新是云南人～曾任河州知州。清光临三十四年(公元1908年)临往新疆～后任都督。临治新疆临达17年。金临仁是甘临河州人～临随增新临疆,1928年临在“七七政临”中被临临后～金接任其临。临首花是流儿落到新疆的河州人唱的～临临了新疆政临临临的人物及与百姓的临临临系。1929年震临西北的“武事临”装爆临, [86]临临(哈)临上者临(耶)背上～ 临司令到跟了新疆～ 滋泥的泉儿里打(呀)一仗～ 临临儿掉临了泥塘。 “临司令”临事临的回族临临者临仲英～临夏人～因起事是年临十八临～故名。临里描写青况的是他在甘、兵临后去新疆作临的情。1937年抗日临临争始～西北的各族人民也投入到抗临的行列, [87]八月里阿哥临下江(了)南～ 临兵者临了个潼临～ 家里的临妹(哈)打一封临～ 临一(呀)仗～ 把日本临临了万几。 唱临反映的是,1938年由临彪(临夏人)率临的临临临兵第一临从青宁海西出临～临临临西～临临临海临路沿临的潼临一临～首临日本特临和临奸操临的匪徒千余人～全临临临～旗临得临。奏响儿了抗日临临的序曲。花中临临妹临喜的自豪心情～正是临当当个写兵的阿哥临临临临利临的一特临临临。抗日临临争蒋内当利后～介石临临临～临集大临临临北根据地大临临攻～临雄据西北的临步芳也派兵助临, [88]狼下了平川者老狼临临～ 临步芳当上了司令～ 拔起了新兵者临(耶)临临～ 不管你家里人死临。 1947年4月～临步芳的子临临儿援率整临第八十二临西出临～临在西从宁扎与峰临、合水临一临～多次临临激临～死临临重。临步芳临临充兵临～在青海、临夏等地临临强行拔兵～致使十室九空～一些老人小孩也被送上前临。花临儿确准地再临了临一临史。中国党争共临临临的人民解放临临如破竹～解放的大临临临了甘临～先临部临临入临夏, [89]河州的城儿炮声个里临临～ 临旗临临～ 解放临临了城临～ 人强(嘛)临的临壮(呀)百姓～ 干散得很～ 临临(嘛)临虎的英雄。 临是表临1949年8月22日的临临壮面,解放临一野一兵临二临的部分官兵列临临城～临夏各族人民临放鞭炮～临道临迎。解放临临临人民～老百姓喜临子弟兵的临火情景真运摧几来切感人。 临大的土地改革临～临底毁了千年临在各族人民临上的封建主临大山, [90]翻会儿身的大临(呀)临了～ 临身的字临(哈)临了～ 土地临回到个老(呀)、家了～ 万年的临根(哈)挖了。 受苦受临的临临人民分田地、做主人～,走上了社会主临的康庄大道～其喜的心情悦声充盈在歌中。1966年到1976年的“十年临”～临乱临斗争抓瞎天天～临临生临指临～出临了, [91]猪八戒要临个通天(呀)河～ 通天的河水临临了～ 临会(嘛)批斗的人(呀)临活～ 临眼里透了命了个。 [92]你个拿上临临者我拿上临。 三九的天～ 要修水平的梯田～ 庄稼临临掉的全(啊)不管。 喇叭里喊～ 全“靠个方向”(嘛)“路临”。 27 不吸取教惨国临的后果是重的～造成的巨大临失是临以临算的。在临上临云临幻、形临临峻的临临年代～我临要力戒失临、勇于临取～以强盛繁临的社会党届会主临屹立于世界的民族之林。的十一三中全的召临～使我国会个确人民走向临临社主临四临代化的正道路～临村里临行了“承包临任制”～大地临临极极了临民的生临临性, [93]临山(嘛)临的临洼(呀)白豆～ 手拉上手～ 大洋芋临了个临球～ 包临(嘛)承包的到(呀)地临～ 勤临(呀)临～ 今年(嘛)又临收。 临个丰村的形临是喜人的～如果临持下去,～,,、临代化的宏临临临临临临临。 将(四)歌临幸福生活的 度临漫漫临夜的人～最懂阳翻懂党得太的光临～身解放的各族人民～最得共临的恩情。他临用花临情歌临儿党数很解放临、共临～其量大～已成了新花儿的重要临成部分。象临解放临临临解放临的, [94]雷响声了三者天地临临～ 千里的路～ 上来赶了解放的大临～ 走了临匪者救(呀)百姓～ 受苦的人～ 活象是扁石临翻党儿身。 歌临毛主席、共临的花更多, [95]日临临一出者临天下临～ 临海的水～ 一年(嘛)四季的临～ 青擎天的柱子是毛(呀)临临～ 老临临～ 听他就是人民的救星。 [96]胡麻花临临者打(呀)临临～ 临翡(呀)翠～ 俊 临河州的牡丹～ 共临临临者活党(呀)一天～ 心里临展～ 喝一碗凉水者喜临。 比临的临切～感情的深厚是生临感人的。 [97]夜明珠无光者黑土里埋～ 旧社(呀)会抬～ 临苦人临把者临～ 手临者腔子(嘛)牙咬者～ 挨新(呀)中～ 国党来共临拉拔者起。 [98]春临临一吹者万花儿香～ 花心(呀)上～ 临蝴蝶临临临儿党来翔～ 共临一者得(呀)解放～ 高原(呀)上～ 升起了不落的太阳。 [99]高不临临天(嘛)深不临海～ 俊不临太阳的光彩～ 幸福的大路(哈)共临临～ 党好不临毛临临临代。 临水不忘挖党声井人～各族人民临毛主席、共临的临临之情是临自肺腑的心～是他临新、旧会会社临比的临果。解放初期社主临革命和建临取得的巨大临利～正是各族人民的革命精神催临的花临。粉碎“四人”后～花帮儿漫得更响亮了, [100]金临娃叫明者天(呀)亮了～ 临太阳照～ 祖目的山河临俊了, 中党央临天(哈)擦(呀)尽个了～ 临临上亮～ 脚底下越有临了。 [101]山里的松柏临四季里～ 河里的流青清党个水是常～ 的政策是指路的～ 照亮灯党了四化的前程。 歌临着中央力挽狂临、临正革命航向的丰励跟党个功临临～也激人临着中央～临临临四临代化而临斗。临革命鞠躬尽瘁党儿、功临卓著的的临临人～也是花临常歌临的～如, [102]好临松临在个石(耶)崖尖～ 冬夏里～ 临临青断刘雪折不枝干～ 主席一生里光(呀)临临 人心上照～ 他是(嘛)不倒的泰山。 [103]水葡萄临果是临临(了)临～ 临(呀)山～ 大临临临成洼了串串～ 周临理和人民心(呀)相临～ 一临(呀)子～ 临革命操碎了心肝。 敬临的少奇主刘来席和周恩临理如 28 果能听儿当会声当到上面的花～临出欣慰的笑的。 家做主的各族人民用花歌临多儿数清姿多彩的新生活～临生了无感情临烈～临言临的新花。儿他临临歌着解放～ [104]白日里盼来(嘛)临夕里盼～ 盼来了解放的一天～ 拿上了临临子往临上看～ 老临家临成了少年。 临可信、夸虚悦临有致～无比临欣,喜之情临然眼前。五十年代初首次赴京的花儿况歌手王临明临毛主席等中央临临人演唱临～把自己的临临生临情做了临临, [105]太阳(嘛)上者来儿麻麻亮～ 临临的鞍子l(哈)临上～ 背斗(哈)背上者临(呀)拾上～ 今年的生临(哈)临上。 临代反临临治临临制造、临留的民族隔临～也在共同的临临生活中逐步消除～出临了各民族临临互助的景象, [106]城外的渠水(嘛)城里临～ 临淌通了万年的城临～ 千年的仇恨(哈)一(呀)临光～ 回临临临临的情临。 的三中全以后～党会随党着的临村政策的落临～临临了各族人民大的生临临情～极学广运科技临也泛地用到临临生临上, [107]黄弯牛的角叉临(呀)疙瘩～ 黑山羊下下了白眼～ 临雌牛下下的“西(呀)临”～ 临草临达盼下了临娃。 “眼”临音(nia)。充临着临郁临临气息～每_句唱临都反映着一临科技成果～临里可从看出临村正在临生的深刻临化。生临的临步～也使人临的生活得到改善, [108]三台炮啦啦响冰碗子临临～ 糖(嘛)沱茶(哈)泡上～ 临日子越临者越(呀)美～ 当儿内体好似象蜂落者花上。 新花中歌临的容是主～临与翻众真尽各族人民临临的天覆地的临化分不临～是人民群情临感的情抒临。临多唱临是情深意美～临炙人口。一些文化人也临花格律～临学儿临了一定数儿量的作品～其中不乏临临精品～临花唱临水平的提高是具有临地极引临作用的。 (五)批判反临事物和临砭丑临临象的临反临事物的批判和临生活中丑临临象的临～是花的又一特点。砭儿旧会国党社民的苛捐临多如税儿牛毛～花旗临临明地临予临伐, [109]上山的老虎(嘛)下山的狼～ 凶不临民国党帮匪～ 今日的款子(嘛)明日的粮～ 百姓临活下的孽国帮障。 临临殃民的“四人”的批判～更是尖临、辛辣, [110]白临临高者(嘛)没阳帮临破天～ 山高者遮不住太～ “四人”凶者(嘛)没翻临天～ 黑临临临不成临凰。 [111]乱国(嘛)害民的“四(呀)人”～帮 睡梦党里想的是临～ “屎泡牛”临临者不(啊)自量～ “母老虎”吃天是妄想。 一字干临～句句中的～是刺向“四人”心临的帮匕首。花儿争善于揭露斗的精神～也使封建临道士临的临善面目常临出原形, [112]星宿临上者眼来眨(了)睛～ 月亮临上者来笑了～ 临官临伸手者摸(呀)临音～ 娘娘吃了个醋了。 十年“文化大革命”期临～官僚主临泛临～临生临造成了极大的危害, [113]临麻杆搭下的临临(呀)临～ 临上是阳沟里下了～ 官僚(的)主临临当(耶)临临～ 临庄稼草吃(呀)上了。 巧妙的比临与很份当造成的后果前呼后临～临刺、批判的有量。生活中的不良临象也是需要临的～花里临临作砭儿教品临多～富有育意临。有些人不能正确虚儿的临临自己～故弄玄～临临架子～花就临予尖临的嘲临, 29 [114]临二临郎兵者上口(了)外～ 临临临上起的临～ 肚你我拿上临心者(呀)不临～ 要的你皇上(嘛)秀才? [115]燕麦(嘛)眼睛的老鼠(呀)嘴～ 屎肚个子好象案板～ 弓背(嘛)身材的临圈(了)腿～ 家个(哈)看了个干散。 毫不客气夸的临度～有意临的临言～常使被临者受到强烈的刺激～使其临临的临临冷静来下。临三心二意、投机取巧的人也有临临的告戒, [116]嘉峪临口子是一道(子)峡儿霎～ 守临的粮子临把下～ 心临临临者眼霎(呀)花～ 临人临一上个站下。 [117]临临者上霎个倒堆(呀)山～ 恐害怕临乏(呀)下～ 一脚哩个委临(嘛)两只(呀)船～ 船临是两耽(呀)下哩。 刻画儿吝临者的花更叫人临临不已, [118]虱子的肋巴(啦)临一杆秤～ 临蚤的油挖你个了九斤～ 盼者阿哥的庄稼临成～ 田熟了临的大临。 在临皮鬼中～用“大临”做品礼楼可临是吝临之最了～但临要更上一临, [119]三大的麻临(啦)一(呀)苗临～ 临下的好三(嘛)年～ 哩你好了半年者不(呀)好了～ 我打者要临(嘛)临。 哩构画思临妙～吝临者的自像是临能比及的呢?社会当广儿众生活的面是相临的～花作临人民群思想感情的临～其体涉及的范临是包临万象的～表临出的思想情临也是临临临临的。我临临从儿体众些花中～可以感临出临史的临展临化～可以味出人民群思想要求～可以洞察出存在的临多不良弊端～临临我临临临临去、把握临在和瞻望未来是大有益临的。 30