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_水浒_中宋江用人思想刍议.pdf

_水浒_中宋江用人思想刍议

渔樵江渚123
2012-12-17 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《_水浒_中宋江用人思想刍议pdf》,可适用于人文社科领域

《盐城师专学报》�社会科学版�一九八六年第三期《水浒》中宋江用人思想当议陈锋《水浒》中的主要将领并非都是生活在社会下层的平民百姓。农民起米为什么能吸弓大批非下层人员参加!‘一宋朝廷不识人才,用人不当,直接导致了官上梁山《水浒》一开始就写“一百单八将”是“龙虎山上清宫中被老祖天师洞玄真人”压在石龟下的“三十六员天是星、七十二座地煞星”,“龙章凤篆天符”镇住在此,被洪信放出。这固不足信。但一百单八将为何后来聚集梁山,干一番事业!’翻开历史,历代农民起义有一普遍规律,即民不聊生,揭竿而起。但参加宋江起义的却有家藏万贯的大地主、大贵族,甚至朝廷命官,在他们身上并无阶级压迫和剥削。严格说,他们也是统治阶级一员。要回答这个问题,则要联系宋朝历史。宋末,统治者陷入越来越深的政治危机,他们也感到急需一批救世之人。但用什么人,《通史》曾有记载∀“真宗统治集团以不用新人、务行故事作为执政方针”。他们“科举以外,还行所谓‘恩荫法,,皇族宗室和官僚子孙、亲属、姻亲、甚至门客都可以由‘恩荫,授官,数量极大。⋯⋯#∃年,单是属籍皇族授官就有一千多人。”于时,大批有识之士起而反抗那些把持朝政的当权者,直至走上起义道路。从这来说,人不能尽其才的矛盾在《水浒》中得到深刻而充分的暴露。宋朝廷不识人才,更不能使用人才,这便是浩浩人才奔上梁山的一个原因。明李费《忠义水浒传序》中说∀“盖自宋室不兢,冠履倒施,大贤处下,不肖处上。”这种本末倒置的人才使用方法便驱使天下人才离开朝廷,投奔梁山。曾为金批《水浒》作序的王韬说∀“试观一百八人中,谁是甘心为盗者!⋯⋯盖于时宋室不纲,政以贿成,君子在野,小人在位,赏善罚恶,倒持其柄,贤人才士,因踏流离。至无地以容其身,其上者隐遁以自全,其下者遂至失身于盗贼。呜呼谁使之然!当局者固不得不任咎”。这些话不无道理。我们从林冲身上就可以清楚地看出这一点。林冲出身世代为官,自己担任八十万禁军教头之职。他兢兢业业,洛守其职,但又“空有一身本事”,不遇明主,“屈沉小人之下”。教头的地位、优厚的停禄、舒适的家庭、美貌的妻子,这种条件形成他安分守己、难于反抗的性格。甚至高衙内明目张胆调戏林娘子、自己反被陷害发配充军时,仍一忍再忍,气并未起而反抗,直到当权者无法容其生存时,他才走上起义道路。二梁山泊革命根据地的建立,是与其领导者广招人才分不开的梁山泊原是个方圆八百里的水泊,被“落科举子白衣秀士王伦”所占,打家劫舍,,∋∃成为草寇之所,虽官府惧怕,但终不能成为一支反抗统治者的重要力量。为何同样梁山,在晃盖上山前却如此呢了这与王伦心胸狭窄、嫉贤妒能分不开。且看王伦对林冲入伙的态度∀“王伦动问一回,蓦地寻思道∀‘我却是个不及第的秀才⋯⋯没十分本事⋯⋯他是京师禁军教头,必然好武艺。倘若被他识破我们手段,他须占强,(我们如何遇故,不若只是一怪,推却事故,发付他下山去便了,免致后患”。这里就是写出王伦不识才,不敢用人。直到晃盖下山,他还推说“小寨一洼之水,如何安得许多真龙。”因此深受嫉贤之苦的林冲大怒∀“你这嫉贤妒能的贼,不杀了要你何用!”“你也无大量之才,也做得山寨之主”。而晃盖则“仗义疏财,专爱结交天下好汉,,领导梁山后,开创了一条正确的用人之道,使林冲、阮氏三雄、刘唐等人都有了用武之地,改变了梁山面貌。后来诸将领上山,都反映了晃盖识人善任。至于屡次劝说宋江上山,更反映其)思贤若渴。这样才使梁山成为天下好汉向往云集之所,以至改变原有人马“据山为盗,钓性质,发展为一支反抗统治者的义军。不可否认,晃盖领任时其声势仍是弱小,还不足以与朝廷分庭抗礼。至宋江上山,梁山人才云集,成为农民起义主流。宋江重视人才,多方罗致,形成一整套人才政策,使梁山成为官军闻风丧胆的农民革命中心和根据地。他善于从下层人民中发现、选拔人才。以武松为例,宋江在柴进庄上,“灯下看哪武松时,果然是一条好汉。”于是便在一处安歇,拿一些银两与他做衣服。送别时,一程又一程,难舍难分,结为兄弟。武松因宋江赏识。暗自寻思∀“江湖上只闻说及时雨宋公明,果然不虚,结识得这般兄弟,也不枉了。”武松上山后,出身入死以报宋江知遇之恩。李遴,宋江更是表现了惊人胆识。至于上山后,宋江等领导者更是知人善任,充分发挥其作用。正如阮小七所说∀“若有识我们的,水里水里去,火里火里去,若能够用得一时,便死了开眉展眼”。这充分反映了识人的重要。对于其他上山将领,宋江也是爱才如命,予以重任。如攻打祝家庄时重用杨雄、石秀,联络李应,瓦解敌人,并使军队绝处逢生。《水浒》中许多战斗的胜利,都和领导者识人用人分不开。用一个人,往往直接关系到事业成败。汉刘邦曾说∀“得天下原因∀运筹帷握之中,决胜千里之外,不如张良∗镇定国家,稳定后方,安抚百姓,源源不断供给军铜,不如萧何∗统帅百万大军,冲锋陷阵,战必胜,攻必取,我不如韩信。此三人可谓当今之豪杰,天下奇才。我能悉心委,用所以得天下∗项羽仅范增一人而不能用,所以失天下。诸一。葛亮由于误用马诬,失了街亭,导致六出祁山失败。历史上众多史实都说明了这一点。他善于从统治阶级集团中识别、罗致人才。梁山领导者还能大胆利用敌人内部矛盾,·分化瓦解他们,从中罗致人才,壮大自己的队伍。对呼延灼、关胜、张清等人就是非常突出的例子。呼延灼“乃开国之初河东名将呼延赞嫡派子孙⋯⋯有万夫不当之勇,现受汝宁郡都统制,手下多有精兵勇将”。是二个有政治影响人物。为劝他上山,宋江用了种种方法∗上山后,又多方开导,不惜让位,可谓心诚至极,“义气过人,不容呼延灼不依”。呼延投诚,给宋朝廷政治、军事上以一次沉重打击,给梁山增添了一支生力军。关胜,“幼读兵书,深通武艺,有万夫不挡之勇”。战场上,宋江远望果是将才,“恐伤关胜,便教鸣金收军、又令呼延灼雪夜入营,诱擒上山,“宋江亲解其缚,把关胜挟在正中交椅上,纳头便拜。”充分表现了宋江识人、爱才的思想。从敌阵中招致人才,历来就是一条不可轻视的招贤之道,是一项非常重要的人才政策,对于人民建功立业具有重大作用。唐太宗重用降将魏征,孔明收姜维,曹操赚吕布,都是历史上典型的事例。他善于从地方武装和江湖流寇巾争取、收容人才。《水浒》多次描写梁山与其它地方武装的战斗。这些战斗正是梁山军队发展壮大的重要原因之一。这些武装,原本无奈,占山为王,落草为寇,其中不乏人才。至于流浪江湖之人中,更是人才济济。梁山领导者从中分化瓦解,教育诱导,扩大自己队伍。以桃花、少华、清风、白虎四山为例。周通、陈达等人,原本“贫苦出身”,是一条汉子,只因逼迫无奈,无路可走才“占山为王”。由于缺乏引导,不明是非,误入歧途,戊为与民为敌的绿林匪盗。对此,梁山领导者不是简单消灭,而是教育争取、分化瓦解,肯定本质,对其错误行为则坚决制裁,并遣散、收编其部队,使之纳入农民起义的正确轨道,对将领更是百般爱护,如对周通强占民女为妻一事,妥善的处理,既维护了部队声誉,又教育了周通。再如张横卜·弃顺等人,原来也为非作歹,但正因宋江充分利用、发挥了他们·的特长,使梁山建立了一支强盛的水军。从地方武装和绿林响马中教育、争取人才,不仅可以壮大势力,保证地方安定,而且扩大了影响,使民心归向。三、正确的人才政策,促使梁山队伍日益壮大和发展梁山人才政策的正确性,概括起来,有以下几点∀罗致人才,不任门第。《水浒》中参加起义人员并都是生活在社会低层被压迫、被剥削被奴役的劳动人民。在众多栩栩如生的人物中,渔民、猎户、农民共六位,其中仅陶宗旺一人出身佃农,且在一百单八人中占一不显要位置。而绝大多数却是生活在社会各层的形形色色的人,三教九流,无所不包∀手工业者、商人、市民、道士,其中地主和朝廷军官就有二十多人。但这并不影响农民起义的性质。晃盖为地主,宋江是地主出身的“刀笔吏”。人物身份各异,出身、地位不同,但却有一共同特点,即身有绝技,忠诚耿直,见义勇为。这正是梁山急需之“才”。对梁山来说,这些比家庭出身、地位、相貌等都重要。于是他们“不择手段”,广为招贤,大得人心。选拨人才,不求全责备。水泊梁山,豪才济济。但并非个个都是德才兼备、文武齐全。甚至有些人身上存在明显缺点。但他们又都有别人难以具备的一技之长。戴宗、皇甫端、安道全姑且不说,仅武松即可看到这一点。武松见义勇为,有时却不明是非,嫉恶如仇时却被人利用,不善于斗争,思想又不如李速、鲁达单纯,交织普严重的保守观念。但这决不影响他的作用。周通强占民女∗陈达“游恼村坊”∗燕顺、王英、孔明、孔亮曾是打家劫舍的绿林匪盗∗张顺、张横、李俊、李立、童成、童猛也都是靠不义之财生活的,宋江等人并不因此而不用。李逮贪杯、好赌、行凶、粗野、但宋江看清其本质∀“这个倒是真正汉子”。事实上李迷上山后忠心耿耿,成为梁山队伍中革命最坚定的一员。察能授官、班禄赐予,以德就列。梁山选拔人才“各取所长,唯才是举”,使用人才更是“用人如用器,各取所长”。具休表现在∀第一,使用人才,不记前仇。梁山许多将领,原都是官军或地主武装的将领,都曾是进剿梁山的先锋。呼延灼、关胜、徐宁、索超且不说,张清、息三娘可说与梁山有不共戴天之仇,但上山后,并不影响对他们的器重。第二,扬长避短,各取所长。梁山上的一百单八将并非个个全才,但由于使用得当,发挥了各自最大的、也是别人难以取代的作用。如让吴用战场杀敌,李逢运筹筛幢,那就不会有梁山兴盛局面。第三,“以德就列”,决不论资排辈,书中一百零八将座次排定,当然不是“石竭天文”所定,也非按照资格新老,被是因个人能力、作用、影响等因素所定。第四,不分亲疏,不嫉贤妒能。从《水浒》中人物相互关系来看,这里有兄弟、叔侄、夫妻、主仆等各种关系,但在这里决不存在任人唯亲、拉帮结派现象,就连宋江之兄铁扇子宋清也只担任一个“排设筵宴”的小官。也正因此,梁山才终于干出一番事业。正因宋江识人,才使得这些“天不伯,地不伯,皇帝老儿都不伯”的都能归附在他一边。所以梁山事业的蓬勃发展,与具有这样一批有才之士是分不开的,与宋江思贤若渴、爱才如命分不开。正因此,梁山力量日渐壮大,最后达到了与朝廷分庭抗礼的地步。注∀引文中未注者均引自《水浒》。《日出》中人物的性格系统对照秦佳林曹禺的《雷雨》和《日出》,总的说来都是以其杰出的现实主义描写、以艺术形象本身的典型意义给人们以深刻的审美教育的。然而前者是以其戏剧冲突的紧张尖锐而著称,后者则是以其笔触的深广细致而见长,前者倾心于人物,后者则倾心于主题。今天看来,《日出》的创作,较之《雷雨》,作家的创作视野进一步扩大了,反映的社会生活面更加广阔,且颇见深度。它克服了《雷雨》中来自欧洲现代戏剧的那种神秘的色彩,正确地揭示了人剥削人的社会制度是引起一切悲剧的根源,向那种“损不足以奉有余”的社会制度以及寄生于这个制度之下的脑魅烟烟发出了“你们的末日到了”的奋力的呼声。对于日出一一光明的到来,作者是满怀激情和希望,充满信心的。另外,,它还克服了《雷雨》中过分追求技巧、偶然巧合太多的缺点,力求从现实生活中提炼出带有必然性的情节来表现主题。《日出》的成功,表现出作者的思想境界和艺术技巧又达到了一个新的高度。《日出》正式完成于#∋,年底。以陈白露的活动为中心,与她相关联的一群人物的一系列事件为支线,形成了一个“向心状”结构。作者通过陈白露的住处及“宝和

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