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非物质主义与可持续设计.doc

非物质主义与可持续设计

3QQIN_多51301
2019-06-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《非物质主义与可持续设计doc》,可适用于综合领域

世界发展到今天,人类从未象现在这样拥有如此强烈的危机感:、社会,经济与政治背景虽然人类物质文明高度发达,但人口过度增长,生态环境严重损害。使人类意识到必须控制人口,改变高消耗,高破坏,高浪费的生产方式和高消费的生活方式、哲学,伦理背景人类干预自然的能力空前增长,创造丰富物质,精神文明的同时,又威胁到人类与地球的共同进化与持续生存。使人类意识到必须走出人类中心主义思想,树立共存共荣的发展观念、生态学背景随着生态学的发展,生态规律逐渐被发现并显示其不容忽视的作用。使人类意识到生态系统具有其既定的物质流,能量流,信息流,任何试图超越其极限的行为都是不可取的、科学与技术发展背景现代科技发展大大缩短人类空间感和时间感,使人类能够更系统,整体的研究全球的发展问题。使人类意识到环境保护不是一个国家和地区的事,要靠全世界的共同努力才可保证长期的共同繁荣。正是基于这些现状与认识,形成了可持续发展理论。年,作为一种思想,它最早在联合国环境与发展委员会的《我们共同的未来》中被提出年,在巴西里约热内卢的世界环境与发展大会上,挪威前首相布伦特兰夫人将其定义为:既满足当代人需要,又不损害后代人满足需要的能力的发展。可持续发展从字面上便可看出,它具有生态关注和共同发展两层涵义:"可持续"是指人类的发展不能超越环境系统的更新能力不能破坏自然资源质量及其所提供的服务要使现存的生态状况在一定福利水平上维持人类的,其中包括后代人的生活。就环境和发展领域来说:可持续意味着在对人类有意义的时间和空间尺度上,支配这一生存空间的生物,物理,化学定律所规定的限度内,环境资源对人类福利需求的可承受能力或可承载能力。"发展"是指满足人的基本需要的概念,包含消除贫困,失业和收入的不平等。它与增长和进步都不同,增长指数量规模的扩大,进步指社会收益的扩大,都不是一个概念。有人认为高经济增长速度是应该保持和提倡的,事实上,高经济增长速度源于高投入,高消耗,这不仅在短期引起物价上涨,而且造成脆弱的经济基础和过度的资源消耗,必然引起长期物价上涨,加剧人口,资源,经济与社会的矛盾,引起经济发展的恶性循环,这样的发展显然不是可持续的。仅维持生态系统的可持续,而不追求发展,或一味追求发展,而以破坏生态平衡为代价,都不符合可持续发展的精神。世纪年代,同样出于生态危机感的考虑,出现了"非物质主义"。这个名称其实源于哲学"物质性"的概念。在工业社会中,"物质性"表达了人们的生活方式和生活内容的基本方面,它在人类行为上反映出来的"物质欲望"和"消费主义"成为设计的社会经济推动力,同时也带来了高投入,高消费,过度攫取和占有的不良倾向。在信息社会这样一个"基于提供服务和非物质产品的社会",设计则引用了"非物质"这个概念表述新世纪发展的总趋势:从物的设计转变为非物的设计,从产品的设计转变为服务的设计。人类从古到今向大自然索取,究其根源是为了满足自己的需要。生态破坏日益恶劣不能完全归咎于人的需要,即服务的需要,而是人为了满足需要生产了大量超过所需服务量的物质产品,进入商业社会,随着营销能力的提高和消费者心理的变化,这个服务过剩量日益增大,如功能的过剩,产品寿命的过剩等,进而超越了生态系统的再生能力。所以,除了控制人口之外,将物质产品所能提供的服务量作最优化的配置,将大大减少物质产品的数量规模,而且通过科学技术的进步以及合理的物质产品流通模式的推广,生态系统的涵容能力将得以保持并逐渐恢复,此"非物质主义"的生态意义。在部分产品服务量严重过剩的同时,由于价格,作用范围,机制等原因,另一部分产品或服务的需求量又不能得到满足,因而通过转变获取方式,综合各有所长的项目等途径可以尽大限度的满足需求,刺激需求,从而对制造者,使用者和整个社会都增加了共同发展的可能。作为哲学意义上内省的思考,它并不是绝对的否定物质,而是基于物质的。非物质主义以降低能耗,保护生态为己任非物质主义不拘泥于某项技术或材料,而是对人类生活,消费方式的重新规划,对产品和服务的重新理解非物质主义并不希望以克制欲求,折扣发展为代价非物质主义结合信息,生物,经济等先进技术成果,从脱离物质的更高层面,以全新的观念创造性的提出解决方案,力图达到双赢甚至多赢的局面它突破了传统设计的作用领域,要求研究"人与非物"的关系,力图以更少的资源消耗和物质产出,保证生活质量,达到发展目的。在这一点上,非物质主义与可持续发展不谋而合,无论它是以一种新的设计思潮出现,还是设计活动的自我变革,它都客观上成为可持续发展的可行途径之一。以日常生活消费方式来说,目前生活方式仍以产品消费为主流,通常的做法是:生产者生产和销售产品,用户购买占有后,使用产品得到服务,寿命终结或更新换代后将其废弃。非物质主义的做法是:生产者承担生产,维护,更新换代和回收产品的全过程,用户选择产品种类,使用产品,按服务量付费。整个过程是以产品为基础,服务为中心的消费模式,它带来了如下转变、产品消费以占有为使用前提,而占有必意味着不同程度的排他性,伴随着服务量的闲置浪费,而非物质主义使单个产品的服务量共享成为可能、以服务量为纽带联系生产者与用户的做法能最大限度的满足有服务需要的用户、生产者以服务量价值为中心,将弱化有计划的商品废止制的作用,为谋求利益最大化,生产者的关注点将从更新换代逐渐转为减少消耗,在一定程度上将生产成本与生态成本有效的综合起来,使生产者主动的去做一些有利于生态系统的工作(如有用部件的回收)、用户以服务量付费,则改变了过去占有产品后使用的随意性,客观上促使用户主动优化其使用过程,并增大了环保处理被生产者和用户共同负担的可行性。在这里,要把绿色概念提出来,与非物质主义作一些比较:绿色是指一种思想,一种生存选择。它宣扬克制欲求,使用可循环的材料和技术,但它又怀疑高科技,低估其作用,认为其发展必然以环境破坏为代价。非物质主义是一种方法论,一种生存变革。它在减少人均占有和消耗的基础上满足基本的物质精神需求。它肯定科技发展,借助其力量,在物质基础上实现非物质生存状态。它保证经济的可持续发展,在不超越生态更新能力的前提下将经济利益最大化。对于中国国情来说,非物质主义的可行性与不利因素并存:、现实需要中国作为人口第一大国,人均资源占有量低,建国后虽发展迅速,但环境亦破坏严重,需要探求在现有科学技术发展水平下,降低消耗,又保证发展的模式。但中国尚属发展中国家,以经济建设为中心,发展是当前的主题。内需作为一个巨大的市场,正处于被大力开发和膨胀的状态,全国进入了一个提倡消费的时期。、思想基础东方文明很早就形成了朴素的可持续发展思想,自古提"天人合一",强调对自然巧妙,有限的索取,因而对非物质主义是有思想接受基础的。由于近百年东西工业文明发展的巨大差异,在中国,许多人的消费生活观念受到巨大冲击,并且盲目效仿西方生活方式,因而有艰巨的转变观念的工作要做,譬如产品消费到服务消费的转变,物为我用到物尽其用的转变等。、政府支持我国政府于年批准实施《世纪议程》,将可持续发展放在突出的战略地位,给予了高度重视,在政策制订,立法实施方面倾斜支持,并运用经济杠杆,市场机制,行政手段辅助调节。我国上层建筑尚不完善,市场经济还不健全,运作管理经验不足。、科学技术支持建国后,科学技术飞速发展,提供强大支持。但综合实力仍相对落后,人才流失严重。因而在中国,要顺利的做好非物质主义实践,须解决好以下几个问题:、处理好发展速度与发展质量间的关系,逐渐从资源型经济向技术型经济转变、在经济增长与环境保护的双重压力下,良性发展能源工业非物质主义本身将启动或促进某些市场,如交通,环保等,因而在短期内反而表现为总能耗的上升,所以我国能源生产和利用的落后状况一定要改观。、科学技术的利用科学技术的发展将大大促进非物质主义生活消费方式的实现和推广,但同时它所带来的全球安全问题,技术伦理问题,人文关怀问题亦需得到足够重视。、建立综合科学的评价体系非物质主义尚处于探索阶段,无论是本国的实验性实践,还是对国外的批判借鉴,都需要一个科学的评价体系衡量实效,把握方向。、保证非物质主义推广者和从业人员的利益。在未来,我们相信非物质主义将从时间角度,开辟良性循环的可持续发展空间。

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