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中国现当代文学名著导读(1)形考答案.doc

中国现当代文学名著导读(1)形考答案

esther晓云
2019-04-23 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《中国现当代文学名著导读(1)形考答案doc》,可适用于高等教育领域

中国现当代文学名著导读()、什么是鲁迅气氛《在酒楼上》通过那些具体内容酿造了“鲁迅气氛”鲁迅通过“吕纬甫”的形象展示了“五四”时期中国知识分子的何种思想情绪与状态()鲁迅气氛指的是鲁迅的精神气质在小说里的折射。是二十世纪知识分子灵魂深处的现实之痛与未来之思,是一种孤愤,索然,凄清和漂泊感,也是一种求索的坚韧与不息。()《在酒楼上》通过三个方面酿造了鲁迅气氛:其一是通过吕纬甫和我的两种不同调子的叙述,展示了知识分子灵魂深处的反思,批判,求索,坚韧其二是环境的描写,包括小说开头关于s城的环境,废园中的景色,老梅,山茶花,等描写其三是鲁迅叙述吕纬甫的经历时特有的外冷内热风格,吕纬甫在无聊的迁坟,吃荞麦背后所包蕴的手足亲情,浓浓的人情味。、《铸剑》中有哪两种叙述调子《铸剑》通过那些具体情节表现了批判的主题()鲁迅在这短文字叙述中始终采用了两种语调:悲壮与嘲讽此起彼伏,最后推向嘲讽的高峰。昏庸的统治者,愚昧的百姓形成了更强烈的嘲讽效果。()《铸剑》的这段文字包括了:辨头的闹剧,三头并葬的滑稽戏,“大出丧的狂欢”三个情节,三环相推把嘲讽与荒谬的主题推向极致。用生命向一群愚蠢、无能的官吏复仇,复仇的行为也随之走向愚昧。这是这段文字的寓意所在。、分析《纺纸记。楔子》及其它《菱荡》《桥,灯笼》、《莫须有先生传》等四个片段的语言特色。()《纺纸记。楔子》的语言犹如好戏连台,胡言乱语,白日说梦,信马由缰,一切语言皆成风行水上,起落无痕。西方小说的现代手法,中国古典文学的笔调于一炉后的格调。如:大凡做文章必须切题,文不对题,。。。。。。只是喜欢撒野罢了。()《菱荡》是一篇没有故事而只有单纯意境构成的小说。小说的语言及其精练,具有唐诗绝句的简练与洗练,表现了明显的受到中国诗词影响的特点,诗意盎然、淳朴恬静是它的语言风格。()《桥,灯笼》的语言具有古典,极端俭省的特点,充满诗意与跳跃的语言表达了人物的心象,这是一种心绪的象征。如:琴子答,眼睛依然没有离开灯火,忽然她替史家庄唯一的一棵梅花开了一树花。。。。。等()《莫须有先生传这一回讲到三脚猫》是废名另辟“奇涩”蹊径语言的表现,整部小说不仅诗意淡出,而晦涩、繁琐。这里诗人已没有诗话的单纯美,有的是作者的人生感慨与絮语。唠叨不休,冷漠与嘲讽是这篇语言的特点。、释“社会剖析小说”的概念。请按吴老太爷下船进入市区的顺序说出吴老太爷的都市感觉,及这段文字对小说主题思想的象征意义()所谓社会剖析小说是指以理性分析的创作方法,开拓形象思维的深广维度,从典型环境中解释并塑造典型人物,在戏剧性的情节中凸现人物性格及其成长史的小说。()社会剖析小说有两个鲜明特征:一是人物阶级身份明显,二是情节的展开与时代社会的进程紧相联系,反映作者对时代与社会重大问题与事件的态度与思想。()吴老太爷的都市感觉:这段文字分三层次描绘了吴老太爷对都市的拒绝,刺激,再拒绝,再强刺激,最终彻底崩溃的状况。从吴荪甫不耐烦的说到他坚决拒绝了和儿子的妥协,亦概有十年之久了。是第一层,这是吴老太爷初入上海的精神拒绝状态。第二层从虽然此时开始到好像塞上辣椒。这是上海的灯光与建筑对吴老太爷的刺激,上海的色情诱惑对吴老太爷的刺激。第三层从此时交通的灯光换了颜色到有什麽异样。这是集中描写吴老太爷的的崩溃。这段文字通过吴老太爷到上海先是感到刺激,拿出《太上感应篇》抵制,然后遭到强烈的刺激最终猝死的描绘。寓意了以吴老太爷为代表的旧封建地主阶级的结束,象征了中国新兴资产阶级新的历史的开始。、《边城》通过哪些内容展现了诗化小说的特点《边城》的诗话小说特点是以舒缓的节奏,细腻的描画,清丽的语言,构建了悠远、简朴、原始的神化世界,以提纯净化的人性美,环境美歌颂原始的、醇厚的自然生活,反衬现代都市生活的病态和丑恶。、为什麽说《骆驼祥子》文本对“祥子”和“车”的描写是诗意语言对祥子与车的描写的诗意()环境与背景的层层造势()直叙与抒情交融、分析《梅雨之夕》“我”与“姑娘”邂逅的心理过程。写主人公在梅雨之夕与一位不知姓名的少女的“奇遇”下意识接近这少女,开始是目光相遇时的局促,然后用雨伞荫蔽着送她在雨中行走,途中怕两人的熟人看见,怕自己的妻子看见,以及误以为是初恋时的女友,最后为雨停办手而惋惜,回到家中向妻子隐蔽了“奇遇”的实情。小说没有波澜起伏的情节,对话也不过简短的四五句。主要写了“我”对少女的留心,关注和同情、怜悯,以及内心里的缠绵之情。、分析《呼兰河传》独特的叙述视角。萧红在《呼兰河传》中使用了第一人称的成人和童年互相融合的叙事视角,儿童视角是小说的显著特征,给小说带来显著审美效果。《倾城之恋》的“传奇”色彩是通过哪些内容表现出来的()见面的传奇,不会见面的范,白二人见面了()恋爱的传奇,不可能谈恋爱的范,白二人谈了()结局的传奇不会有结果的结婚了、如何理解《倾城之恋》中“城”与“墙”的意象()“城”象征着“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”的爱情理想境界。()“墙”有多重寓意:既是两人婚姻的现实阻隔,又是时空的停顿,又是暗示未来传奇姻缘的凝固载体。、结合《故里三陈》具体谈谈汪曾増祺小说刻画人物的散文化特征。小说散文化:指将散文的特地引入小说,又不改变小说的特质()重气氛描写,看重风俗描绘,使小说结构松散()写小人物平凡的生活,使小说情节散漫、《棋王》作者把“吃”与“下棋”放在一起写有何用意“吃”是物质需要,“下棋”是精神追求,两者构成生命的现实性整体存在,共同塑造出一个具体的王一生。在作品发生的苦难时代,“吃”的缺乏与“下棋”一道成为生命的考验,“吃”向人的精神层次的渗透与拓展,是对苦难的超越,对自由的或求,从而与“下棋”获得一致性与同在性。、《透明的红萝卜》表现了一种何样的文化氛围它与其它作品的乡村基调有何不同《透明的红萝卜》运用魔幻现实主义的手法,通过奇特的想象与神奇技巧构造了一幅荒凉,粗糙,苦难残酷,动荡年代,扭曲人性,悲惨命运的乡土苦难图。这幅图景既有苦难的悲凉,也有红萝卜的光亮,冷漠的坚韧与执着的追求是它特有的文化氛围。与其它乡村基调不同的是:莫言的小说没有东方传统的牧歌情调,一反和谐宁静,温馨,安详的基调,悲凉,苦难是它的特色。、为什麽说《纪实与虚构》可以称为“自传性”小说()个人经验的虚构,是作者个体感悟及存在体验的虚构()对虚构行为的纪实性呈现,创作主体语言进入小说、《纪实与虚构》中的“纪实”与“虚构”具体指的是什麽()“纪实”是指作者在历史的长河中的往事与经验,是作者心灵的写实。这种纪实无疑是作者生存境域的具体展开,以及由此而发的真切的个体感悟和存在体验。()虚构是指纪实境界中寻求生命本真的一种失落与茫然,一种反讽与悖论,一种不断追求中的消释与结构。()“纪实”以“虚构”为终,而“虚构”本身即为“纪实”。如果说“纪实”消解了人生存在的意义的话,那麽“虚构”则试图对被解构的一切予以重建。虚构在孤独的纪实背景上展开,他以现实的纪实作依凭最终把现实中的线索经想象系统化、实体化了。、分析《许三观卖血记》的叙事特点,并结合小说内容具体谈谈。()叙事上的主要特点是运用对白。用对白来交代叙事背景、故事情景和结构转换,也用对白来呈现人物的特征、性格和行为,对白成了叙事本身,离开了对白,叙事就不存在了。()大量的重复()语言冷酷、残忍、《许三观卖血记》中的人物对话造成了“重复”感觉,谈谈这种“重复”的效果。()强调时代特征及社会特征()强调话语中所表达意思的主题()强调生存现状()强调时空的转换、《春之声》的结构方式是什麽《春之声》的结构方式是以岳之峰春节回家探亲坐在火车上所见、所想的意识流动为小说的主要内容,以火车上的时间与空间包容岳之峰大半生的人生历程。是意识流小说的结构方式。

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