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被告山杠爷影评

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被告山杠爷影评被告山杠爷影评 中国的历史是一部人治的历史,从三皇五帝到近代中国,治理国家都是根据个人的意志。可以说这样的思想在几千年的封建统治中早已深深地扎根于人们的心中。而法治,作为现代文明的标志,正在一步一步地改变着国人的观念。而这部影片就是反映了在这样的一种法治和人治的观念碰撞下,所产生的尖锐的矛盾。 影片以夯娃的婆娘强英吊死在山杠爷的门前作为开头,观众可能一开始并没有认清山杠爷的形象,从而会误以为山杠爷是一个蛮横不讲理,家长作风的村支书。但是影片接下来以县里的检察官接到匿名信以后来到堆堆坪查访情况为主线,通过村里人的...

被告山杠爷影评
被告山杠爷影评 中国的历史是一部人治的历史,从三皇五帝到近代中国,治理国家都是根据个人的意志。可以说这样的思想在几千年的封建统治中早已深深地扎根于人们的心中。而法治,作为现代文明的标志,正在一步一步地改变着国人的观念。而这部影片就是反映了在这样的一种法治和人治的观念碰撞下,所产生的尖锐的矛盾。 影片以夯娃的婆娘强英吊死在山杠爷的门前作为开头,观众可能一开始并没有认清山杠爷的形象,从而会误以为山杠爷是一个蛮横不讲理,家长作风的村支书。但是影片接下来以县里的检察官接到匿名信以后来到堆堆坪查访情况为主线,通过村里人的叙述,将一个无私为村子奉献,任劳任怨,服从组织但是又缺少法律观念的一个的山杠爷的形象完整地展现在了我们的面前。影片的结尾是以山杠爷被检察院带走为结局,老泪纵横的山杠爷也挑拨着观众的心灵。 影片对山杠爷的形象的构建主要是通过杠爷在治理堆堆坪的过程中与村民发生的一系列矛盾事件展开的。其中有虐待婆婆的强英,山杠爷让她放电影并公开进行了批评,屡教不改以后还将她游村示众,最终导致了影片开头的上吊的场景。还有山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田,命令私拆了他给妻子的信,以证实地址;王禄不按时交公粮,又拒绝受罚,被山杠爷派民兵关押;腊正带头反对摊款摊劳力修水库,被山杠爷当众打了耳光,还被停止了党员登记„„这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他,反而对他感激不尽,都说山杠爷是为了自己好,为了堆堆坪好。 值得注意的是县里来的检察官的形象,他们代表的法制的权威,但是在堆堆坪,这个法制的权威显然没有山杠爷的权威大,从村民们屡次聚集想为山杠爷说话,而反倒是山杠爷用自己的威信来维护了法律的威信。这样的现象是值得我们深思的,在广大的农村地区,村民们普遍的观念还是一种对人的信任,对于法制似乎远远没有人治深入人心。 而这样的法制却和堆堆坪的人治发生了激烈的碰撞,在检察官没有来到堆堆坪之前,这里是不存在法律的,但是堆堆坪的社会和谐,年年都是先进村,也就是说在这里,没有法律而通过山杠爷的人治也能达到很好的社会效果。而县上下来的检察官似乎是要在破坏这样的一种和谐,在对山杠爷的问题处理上面法律的“无 情”的一面就展现出来了。多么尴尬、多么无奈的现实,看着山杠爷的两行泪水,难道山杠爷真的错了吗,法律来了,原先的道德习俗被否定了,现代社会的法律将成为人们的基本准则,法治取代了礼治。但是,新的法律又真的能立即担起维持中国乡土社会平静善良的风俗重任吗, 影片的另外一个细节却给人留下了很深的印象,那就是检察官苏琴在听山杠爷的调查报告时不禁也留下了眼泪,从这里可以看出来,法律无情人有情,检察官对山杠爷的行为也是充满着同情和理解的,但在法律面前她又不得不将山杠爷带走,这也反映出情与法的冲突。 在影片中有一个人虽然出现的不多,但是却是影片所要突出的重点之一,这个人就是山杠爷的孙子虎娃,虎娃作为新思想的代表在学校里学习了法律常识,他敏锐地发现了爷爷治理堆堆坪的一些 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 和书本上的法律有冲突,他在影片的开头和爷爷讨论过这个事情,可是爷爷坚持他的观点,当孙子告诉山杠爷他的做法是违法时,山杠爷语重心长的说道:“国有国法,村有村规,如果把一个村看成一个国家,村规就是国法。” 孙子似乎明白了什么,没有再问下去。在后续的故事中虎娃并没有出现,但是在影片的最后,当虎娃说匿名信是他写的时候,一切的问题似乎都明朗了,旧的和谐被打破,由虎娃为代表的新的思想将重建堆堆坪的和谐,当然,这样的和谐是由法制代替了人治的,其实这一点也是山杠爷所希望看到的,他砍树为了修小学的门窗,他在临走前去小学校看了看,在准备交接自己村支书工作的会上,他对腊正说到:”等娃娃们书念成了,长大了,堆堆坪明事理的人多了,刁汉泼妇就少了,当干部就不用学我一蛮三分理了。”但是这样的过程是漫长的,是曲折的,有时候还是无情的,正如腊正接着说道:“不过,时下要整治歪风邪气,把堆堆坪困拢,还真离不开一蛮三分理咧。”在法制和人治的转变过程中不能完全的一刀切,也要尊重事物的变化规律。新和谐的建立也需要一定的时间。 本片引起我们对法制进程的一些思考,在我们以往的观点中,法律是好的,是保护人民是保障和谐社会的重要的一支力量,甚至很多人从来没有怀疑过法律。可是,在这部影片中很难说孰是孰非,山杠爷的做法虽然是违反了国法,可是他的动机是好的,社会效果也不错这就从侧面说明了法律也有它的局限性。 当今社会提倡法制,可是在推进法制过程中也产生了如影片中的种种激烈的 矛盾,其中比较突出的当属强拆建筑的现象。 在我国的宪法当中,土地是归国家所有,对于一些违章的建筑,从法律上来讲拆除这样的建筑是合法的。但是,在法制的执行过程中,又产生了人民和执法者激烈的矛盾,因此屡屡出现自焚,闹事等等现象。这就是一种法制推进过程中的矛盾,一方面要维护法律的权威,一方面民众又不理解,在这样的过程中必然会导致不好的社会反响。 另一个方面,在广大的农村地区,法制的观念远远没有深入人心,老百姓不懂法,不用法,不信法,甚至像山杠爷这样的农村基层干部都不懂法律,这就造成了在农村地区推进法制工作的困难性。我们可以想象,面对这样一群不懂法律的人,想要通过法律来管束他们确实是不现实的。 从本质来说,解决这样的现象不是一朝一夕可以完成的,必须如影片中所暗示的那样,要让法制深入人心,才有可能使整个社会在法律的保护和监督下运转。而当新一代人从法制教育中成长起来以后,大家知法守法才能够实现真正的法制社会,山杠爷的悲剧才不会重演。 从这一点深入地探讨下去,我们会发现,我们这个社会中有一些道德和准则和法律是相互矛盾的,一些我们深信不疑的准则在法律面前却是错误的,我们应该怎么办, 从法律的本质上来说,他是一种公平的规则,即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础,以国家的强制力保证实施为手段。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律一般限于宪法。法律属于上层建筑范畴,决定于经济基础,并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序,是统治阶级实现其统治的一项重要工具。 所以,在法律面前我们以往的观念和准则确实需要去改变,而这样的改变是艰难的,但是在推进法制进程的道路上,像山杠爷这样的牺牲又是必须的,山杠爷最后的结局也说明了法制的推进是势不可挡的。 最后,我们再回到影片中来,影片结尾的一声呐喊,就好像是对旧观念的一种无奈的挽留,而那一辆检察院的汽车缓缓离开也象征着新的时代将要来临。
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上传时间:2018-02-22
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