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诚信的议论文(共6篇)(精简版).doc

诚信的议论文(共6篇)(精简版).doc

上传者: 没有你我一样可以快乐 2017-10-23 评分 3 0 33 4 150 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《诚信的议论文(共6篇)(精简版)doc》,可适用于总结/汇报领域,主题内容包含诚信的议论文(共篇)(精简版)诚信的议论文(共篇)诚信的议论文(共篇)篇一:议论文:论诚信论诚信诚信是什么这是一个困扰人类数千年来的社会问题诚信是一符等。

诚信的议论文(共篇)(精简版)诚信的议论文(共篇)诚信的议论文(共篇)篇一:议论文:论诚信论诚信诚信是什么这是一个困扰人类数千年来的社会问题诚信是一个道德范畴是公民的第二个“身份证”是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉言必信、行必果一言九鼎一诺千金。中国古代从来就不缺乏关于诚信的典故春秋战国时期秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际为了树立威信推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到金。重赏之下必有勇夫终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动在百姓心中树立起了威信而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛最终统一了中国。同样是春秋战国时期晋文公逃亡在楚国时楚王问他将来怎样报答自己。晋文公如果将来晋楚交兵“退避三舍”。以后晋楚在城濮交战晋文公遵守诺言把军队撤九十里。“言不信者行不果”“民无信不立”“诚者天之道也思诚者人之道也”这些都是中国古代伟大思想家关于诚信的思想结晶。看来早在很久以前中华民族就已经意识到诚信对于个人、国家和民族的重要性。但是反观现在味千拉面“骨汤门”事件被各大媒体报道得轰轰烈烈达芬奇家居造假事件面临超亿索赔重庆老堂客火锅老油、口水油过滤再上桌。以及前段时间轰动全国的三鹿奶粉事件、上海染色馒头事件、瘦肉精事件、苏丹红事件地沟油事件无一不冲刺着我们的神经挑战者我们对本国企业的信任底线。这样的事实实在让公众难以接受基本原因则在于随着中国经济的蓬勃发展和监管不力中国文化中关乎于“诚信”的道德文化的确出现了缺失。关于道“诚信”的先贤哲语倒是相当的多。然而人们在内心里所构建的操守防线常常经受不住考验在社会运行中建树的制度法则常常面临“目空一切”的挑战。贪官若是奸商若是侩民亦如是。只要能赚钱管它食品有毒有害管它手段违法犯罪。获利越大操守防线门阶就越低。社会变动越是深刻这种操守防线的弃守越是显著。中国文化中有很多非常优秀的元素这是我们引以为傲的理由。但如果存在“短板”也就难以使我们成为“一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家”。因此社会转型期的道德文化建设既应填上“尊重生命”这块“基石”诚信不是一时半会就能体现出去的它需要我们用时光去鉴定须要用举动往证明需要用事名去认可。“身不正不足以服言不诚不足以动”。这是千千万万个中国人所坚韧不拔的信心。人生永远的彩虹诚信人间间有百媚千红独爱诚信一种~诚信是个人成功的道德准则是国度发展的基石更是我们生生不息的民族之魂~篇二:有关诚信的议论文写作诚实守信能得到他人的尊重。、魏征以诚实著称:魏征是钜鹿曲城(今河北晋县)人隋末参加起义军后归唐事太子李建成任太子洗马爱到李建成的重用。魏征早就看出李世民是与李建成争夺皇位的劲敌所以他积极建议李建成早日除掉李世民。后来在玄武门之变中李世民亲手杀死亲兄李建成逼父亲李渊退位自己登上皇位。有一次李世民召见魏征质问他:“你为什么要离间我们兄弟,”魏征毫不掩盖自己所做的事也丝毫不隐瞒自己的观点直言不讳地说:“如果皇太子能听从的我的话就不会惹来今日的祸害了。”李世民见他如此诚实不仅不记恨他还十分器重他任他为谏议大夫。后来魏征奉命到河北途中遇见囚送前太子宫、齐王府李志安、李思行。魏征不因曾经是前太子宫的人而怕人说他偏袒他们而是认为这是违背赦免的宽大政策因而毅然把他们释放了。回朝后如实上报唐太宗李世民得到李世民的扬。由于贯彻执行了赦免政策释放了杨思行等人从而安抚了前太子宫、齐王府左右的一大批人使他们安心归附这就进一步巩固了唐太宗的统治。、诚实保住了自己的工作:阿瑟因佩拉托雷是新泽西曼哈顿航运线的总裁。他岁的时候正是经济大萧条的时期因佩拉托雷每天用一辆大卡车给商店运货干小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和美分有时没有货送就在街角一家糖果店工作以微薄的收入维持生计。有一天因佩拉托雷发现桌子底下有美分。美分虽然不算多但是因佩拉托雷并没有生起贪婪之念他把钱拾起来老老实实地交给了老板。老板很高兴扶着他的双肩连声称他是好样的。原来这美分是老板故意放在桌子底下的以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托雷以他的诚实赢得了老板的信任因而他能在经济最困难的时期保住了工作一直在老板那里工作到上完高中。、情同朱张:东汉时朱晖和张堪都是南阳人张堪早就听说朱晖品德高尚最讲信用对他十分仰慕。有一次两人在太学里结识分手时张堪对朱晖说:“我有一要事相托我身体多病恐怕不久于人世希望我死后你对我的妻子儿女多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官资格比自己老怎么敢受此重托呢,于是只笑着拱拱手就道别了。两人以后再也没有见过面。过了几年张堪果然病逝。朱晖听说张堪的妻子儿女生活得很贫困便亲自前去探望送给他们很多财物。以后的日子里也很关心他们就像关心自己的妻子儿女一样。朱晖的儿子朱颉对父亲的这一举动很不理解便问道:“父亲过去和张堪没有太多的交往他死之后怎么忽然对他家里人这样关怀备至呢,”朱晖回答说:“张堪生前曾经把妻子儿女托付给我只有信得过我他才这样做我必须讲信用不能辜负他的嘱托啊~”朱晖对张堪的嘱托在没有任何许诺的情况下后来自觉去履行了这可以说是朋友之间守信用的一种更高的境界。所以多少年年“情同朱张”一词一直被人们视为朋友间感情执著、讲究信用的代称。、彭德怀敢说真话:老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直忠心耿耿。年他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时他仍坚持说真话。一次他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花小孩不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言诚实的心令人仰慕。、、忠者不饰行以徼荣信者不食言以从利。(王安石)、失掉信用的人在这个世界上是已经死了。(赫伯特)、两心不可以得一人一心可得百人。(刘安)、一两重的真诚等于一吨重的聪明。(大仲马)、欺人只能一时而真实却是长久之策。(约翰雷)诚实守信是一种内在美。诚实守信是人与人交往的前提。、曾子杀猪:古代曾子为人很诚实。一天曾子的妻子上街孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说:“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家见曾子准备杀猪急忙劝阻说:“我只是哄哄孩子。”曾子说:“怎么能说谎呢~”说着便把猪杀掉了。、窦德玄实话实说:皇帝以诚待臣下臣下以诚待皇帝这在唐朝蔚然成风。有一次唐高宗来到濮阳窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问:“濮阳又叫帝丘是怎么回事呢,”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过所以叫帝丘。”高宗称答得好。许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问窦德玄回答不出我实在为他害臊。”窦德玄听了这话说:“每个人都有自己能做到和做不到的事我不勉强回答自己不知道的事这才是我能够做到的。”唐朝之所以强盛有很多原因不知君臣之间以诚相待、互相信任是不是原因之一,、直心求实:中国古代有一则寓言故事:一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后有一天突然心血来潮派人用黄金铸了一把宝剑然后召集朝廷官员宣布说:“我只知道我很美但我还不知道美到什么程度你们都是经纶满腹、能言善辩的人谁能把我的美貌形容出来这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑可谓名高利重满朝文武无不垂涎三尺。于是那些官员个个搜肠刮肚聚精会神美比赛开始了。有的说:“皇后的美貌是闭月羞花沉鱼落雁。”有的反驳道:“这样说未免太过于虚浮了皇后的美貌应是天姿国色倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一”这个人的话还没说完又有人反对道:“皇后的美貌岂止是天下第一就是在天上也是无二七仙女见了皇后不敢抬头玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷越夸越玄而皇后却在那里不动声色似乎不甚满意。这时一位忠实厚道的老臣站出来讲道:“老朽此生见过无数的女人皇后算是最美的了。”皇后一听大喜连忙说:“此话最中我意赏赐金剑。”为什么群臣众将集天下溢美之辞不能使皇后动心而老臣的一句朴实称使皇后心花怒放呢,因为老臣的称既不过分也没贬低实事求是、恰如其分地描绘了皇后的美貌。、爬行上班的小学校长:年月日美国犹他州土尔市一位小学校长岁的路克在雪地爬行公里历时小时去上班受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来这学期初为激励全校师生的读书热情路克曾公开打赌:“如果你们在月日前读书万页我在日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书终于在月日前读完了万页书。有的学生打电话给校长:“你爬不爬,说话算不算数,”也有人劝他:“你已达到激励学生读书的目的不要爬了。”可路克坚定地说:“一诺千金我一定要爬着上班。”与每天一样路克于早晨点离开家门所不同的是他没有驾车而是四肢着地爬行上班。经过个小时的爬行路克磨破了副手套护膝也磨破了但他终于到了学校全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当路克从地上站起来时孩子们蜂拥而上抱他吻他、朱元璋说话算数:朱元璋是濠州钟离太平乡(今安徽凤阳东人)。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说是因他“布信义宁勤俭”。他能“布信义”就是因为他令出必行说话算数。公元年夏季山西汾州地区干旱生活极其困难朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天则收成不错山西汾州的官员为了多征税赋向朝廷提出要向百姓上赋税。但是朱元璋无论无何不同意他认为如果再征税就会失信于民。人民不信任国家国家怎么治理百姓呢,朱元璋这样做赢得了百姓的信赖。、衡量生活的尺子不是长度而是诚实。(黎里)、诚恳不欺骗人思想纯洁公正说话也要如此。(富兰克林)、敢于真诚的人没有什么必要说假话。(塞脱痕)、虚言者决不会被人尊敬。(辛争尔司)、与朋友交言而有信。(孔子)“诚实守信”这一论题对选用作为事实论据的材料有它自身的要求。既要求扣紧“诚实”又要求兼顾“守信”。它是一个并列的论题二者地位相等。论证该论题不可偏废因此选用材料时自然也不能顾此失彼。作为“名言警句”的材料可供选用的很多应放开眼光予以挑选。“诚信”例文:与诚信同行曾经有人问我为什么我能将事业做大,答曰:无他一字而已信。这是在长江实业的总裁室里面对《亚洲周刊》记者的话筒“李超人”的一番心语。他的肺腑之言借助强大的无线电波传遍了世界震荡着我们的心灵。也许“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚就是对自己信。曾几何时我也有过一段迷失的日子。信,我汗颜。今夜林中月下的青山无可比拟~似娟娟的静女虽是明艳照人却不飞扬妖冶她低眉垂袖璎珞矜严。我独坐在林外的青石上双手抱住了头。我不言语。我已不再言语只低头从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单半年的虚浮与自欺半年的飞扬与轻躁浸湿了这一纸荒唐。倏地我忆起一句话:谁对命运不诚命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上谁不去踏踏实实印下诚信的足印将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道来不得半点虚伪和欺骗。无意苦吟秋只恐花褪红尽。人空叹水长流不知是我背弃了自己还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前我停滞了脚步。愧哉斯人。如断翅蝴蝶般拍打着残翼徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐枝干粗壮如桶叶却小似铜钱迎风正反翻覆如一曲天籁传进父辈的耳里。他们赤着膀子挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵“诚与信”就是他们的生命线。农误地一时则自误一年。人不信于一时则不信于一世。不经意间冥冥中仿佛一只手指悄悄探入我心拨动心底那根往日里不被触及的弦儿奏出一连串的颤音仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶仿佛舒伯特的琴键星星般颤动仿佛屹立喜马拉雅之巅听天外的风。正是这一刻我豁然开朗:人生路上与诚信同行。诚信是根我们共同生存的社会像一棵参天大树沐浴阳光、经受风雨始终如一地昂首挺立着。我想诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础从而充满着活力。各行各业都是促进社会发展的重要组成部分。在我们纷纭变幻而又布满硝烟的经济生活中诚信的重要性体现得尤为明显。随着市场经济的发展许多人踏上了经商的道路。诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位著名企业家介绍的经历一样:他岁的时候在一家糖果店里打工。一天他在地上拾到一美元。他明白它不属于自己在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴说:“这是我故意丢在地上考验你的~”此后老板重用了他。李嘉诚也说过:“坦诚第一以诚待人~”“诚信”几乎是世界上每一位成功企业家所认同的经商的必备条件。一枚归还失主的硬币成就了那位企业家的一生每个人心中的诚信的美德也可以支撑起整个社会。在我们日常的人际交往中诚信对待身边的朋友、同仁才会赢得他人的尊重与信任。而信任正是人与人之间互相联系与合作的桥梁。同样的国与国之间的交流协作更加建立在诚信的环境中。当今尖锐的国际矛盾、战争悲剧的演绎从一定程度上反映出了诚信这一优秀品质的危机。诚信是我们中华民族引以为荣的美德之一。《三国演义》中有“玉可碎而不可改其白竹可焚而不可毁其节”。一个诚实、正义的人才能为人信服。作为我们新一代的中学生就更应该将它牢记用行动将它发扬。我们知道有一些蛀虫因利益的驱使正在侵蚀我们社会壮大的根系使之松动。虽然我们无法窥见泥土中的悄然的变化然而类似“猪肉注水”“番茄染色”一类的触目惊心的事件让我们不得不对它此多加重视。忽视了诚信就连人们的身体健康都难以保证又如何谈得上社会的快速、健康发展呢,我们都希望为社会贡献自己的一份力量那么让我们从保护、助长社会的根基诚信开始做诚信人、办诚信事也让它成为我们每个人成长、成材的根基~诚信”的光芒在漫长的人生路上人们往往在得到的同时也在失去着。就如寓言中的年轻人他在得到了“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊的同时却在关键时刻把做人的基本“诚信”给抛入了水中失去了最宝贵的财富。然而这“诚信”却能够在一个年过半百的老人身上闪耀着。记得那时我才上小学妈妈让我上街去买瓶酱油。外面下着好大的雪北风呼呼地吹着街上的行人并不多“小妹妹买张剪纸回家去玩玩吧~不贵的才两毛钱。”我循声望去只见一位老奶奶满头银发身上穿着一件老棉袄只见那棉衣、棉裤上打满了大大小小的补丁。她两手塞在袖管里正不住地打着寒颤。一辆木制的小车上用木块压着许多漂亮的剪纸。正在这时一群老外走了过来把她的摊子整个儿围了起来。只见一个老外伸手拿起了一张剪纸伸出小拇指不住的说:“Verynice!”这时原本冷冷清清的大街上一下子热闹了起来。“嗨老太婆这下你可发财了啊~”“想不到这老太婆运气倒蛮好的嘛。今天最起码可以赚它个几百块了。”只听见旁边围观的人都七嘴八舌起来。“这个多少钱啊,”其中一位老外用他生硬的中文问道。“两毛~”“你这老太婆有毛病啊,有钱不赚。”一个年轻人对着老奶奶喊道。老外给了老奶奶一张百元的钞票只见她拿起钱罐子五元、一元、五角、一角的凑起钱来。可是怎么凑也凑不满。这时围观的人又炸开了锅:“你这人是不是傻子啊,有钱不赚。”“凑不出就算了嘛随便找给他一张他又不知道的~”老奶奶还是不闻不问就像没听见似的。这时最感人的一刻出现在了我面前:只见奶奶把那张百元大钞放到了老外手中。并对他说:“对不起我找不出那么多的钱。这钱你拿回去你喜欢哪个就自己拿吧~”说着就从车里拿出几张剪纸放到老外手中。只见那老外眼中闪烁着不解的眼神。人群慢慢的散开了。老外们也走了。老奶奶还是依旧坐在那里雪花慢慢的飘落在她头上脸上衣服上。我觉得此时的老奶奶身上正闪耀着一种光芒一种“诚信”的光芒~永守诚信不可破“格”河南省万众瞩目的高考女状元心中的悲喜交加无人知晓。数千元的学费对她平穷的家庭几尽不堪重负。“精明”的厂家用一句“喝过”一万元的“厚禄”妄想使她皈依名利。她坚决的“不”让无数人肃然起敬。她就是唐黎。唐黎的鉴定令我钦佩。古人尝有不为五斗米折腰之佳话如今的她满怀着对大学的憧憬对知识的渴望身后是低矮的土屋眼见着那数千元的物质门槛但面对那令人鄙夷的厂家毫不犹豫:“俺家穷从来没喝过那健脑口服液。如果我为贪钱说瞎话今后我在社会上怎么做人呢,”她如是说。进大学所取皆为“精神食粮”如果用出卖诚信来交换试问一个没有人格的高材生有何用,而她依旧前程似锦依旧光华绚烂依旧拥有青春的笑颜纯洁的心灵。学生有被破格录取的员工有被破格提拔的什么格都可破唯独人格不可破~某省一个毒品缉查分队连连“业绩”完美高指标完成该队队长甚至被评上感动中国十大人物之一。台上那个貌似正义凛然的人名警察最终被查出其老底所谓的查毒竟是合伙陷害出租车司机在车上藏毒下车前面就是他的部属。由于携带超过一定数额的毒品经手者皆判死刑。死去的兢兢业业的善良灵魂该如何安息他们爱戴的人民警察用丢失了诚信的残破人格送他们离开妻女外加附送一个贩毒的“美名”~永守诚信的人们将心比心而那些人格残败的人请别将“格”比“格”~诚信的人不会用谎言去圆满婪财者的美梦诚信的人到死都不会成全贪利者的妄想。不是所有人都会用名利财富来衡量诚信的价值也不是所有人都愚蠢到用诚信来换钱财有那个人格来换名利。我最最亲爱的仍守着诚信的朋友们如今虽毒奶粉毒饺子事件层出不穷但是坚持吧让诚信之花在勤劳的人们心中用开不败社会会用最好的方式回报你们的血汗。永守诚信吧她会是华夏的保护神用完美的人格书写今后五千年的辉煌~篇三:议论文谈诚信谈诚信民无信不立。孔子古有君王“一言九鼎”的皇者风范也有枭雄“一言既出驷马难追”的豪言壮语。呷一口清茶轻翻史书细数青史留名者都是“言必信行必果”否则即便得逞一时也会失足成恨。诚信成就事业。北宋词人晏殊素以诚信著称。十四岁时有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与众进士参加考试结果试题是晏殊十天前作过的就请求改换试题得到了真宗的赏识。晏殊党职时正值太平。京城大小官员都喜好出去游玩晏殊无钱出去只好在家做文章。真宗知道后扬他读书刻苦而他却如实说到自己是因家贫而无法游玩。从此真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相。可见一个人的事业要想顺风顺水首先要做到诚信做人。试想若你对上司不够诚信上下级关系可能因此不和谐业绩也会下滑。可见诚信对于一个人的事业有多重要。诚信成就人生。举世闻名的二十世纪伟大女性宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生可是到了约定时期天下起了大雨同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了但宋庆龄依然冒雨前去赴约同学们大为感动。宋庆龄人生的成功与其诚信的品格密不可分。不论是祖国统一还是世界和平都有她匆匆的身影而这些贡献都需要她诚信做人。不得不说诚信成就了她成功的人生。诚信成就国家。战国霸主秦孝公任命商鞅实施变法图强政策。但商鞅恐怕百姓不信任于是在国都市场南门立下一跟三丈长的木杆招募百姓有能搬到北门的就赏十镒黄金。百姓十分惊讶而无人敢去搬。商鞅就又将赏金提高到五十镒金。有一个人搬到了北门就立即赏给他五十镒金以表没有欺诈。商鞅终于颁布法令成就了秦国的繁荣强盛最后横扫六国统一天下。在现代诚信也是决定一个国家是否安定的基础。只有政府对人民诚信让人民得到实惠社会才能不断发展进步。古人云“得人心者得天下”历史表明只有对百姓做到诚信才会稳固民心。所以说诚信成就国家。古往今来大凡大事业、大学问者都本着一颗诚信之心。在当今社会不只是学生只要是在工作岗位上的人都应诚信做人诚信做事诚信经商诚信为民才能立足于社会将国家和民族发扬光大~篇四:关于诚信的议论文诚信我们飞翔的翅膀天使的翅膀碎了落到人间成了我们的忧伤诚信的背囊抛了散到世上成了撒旦的魔杖。人生之舟不堪重负有弃有取有失有得。失去了美貌有健康陪伴失去了健康有才学追随失去了才学有机敏相跟。但失去了诚信呢,失去诚信你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏就不过是水中月镜中花如过眼云烟终会随风而逝。我国当代著名画家李苦禅为人爽直凡答应给人作画从不食言。有一次有位老朋友请他作一幅画李苦禅欣然应允。可是由于事务繁多未能及时成画作。不久当他接到老友病故的消息后即趋画案画了幅“百莲图”并郑重地题上老友的名字盖上印章随即携至后院将画烧予老友。李苦禅为了不失信即使老友已经病故仍然做到自己所允诺的事。可见只有不悔诺不欺骗才是正确的人图片已关闭显示点此查看拥有诚信一根小小的火柴可以燃亮一片心空拥有诚信一片小小的绿叶可以倾倒一个季节拥有诚信一朵小小的浪花可以飞溅起整个海洋抛弃诚信虚伪的面具将充斥生活的每个角落友谊之花在凋谢亲情之果在陨落生命之根在枯萎撩起人们面前的五彩面纱露出的是“君子”们道貌岸然的微笑变了形的丑陋的微笑。这样的世界流淌着恶浊的血液飘浮着腐朽的气息成了一个虚伪的“幻界”~天使用诚信作绷带医好了飞翔的翅膀。我知道撒旦的谎言会被揭穿他的魔杖会失灵。身披一袭灿烂心系一份执着带着诚信上路将踏出一路风光~篇五:关于“诚信”的议论文素材卓恕交友守信诚实守信是崇高的美德)三国时期吴国有位名士卓恕是浙江上虞人他为人诚实重信誉。他答应别人今天办的事绝不拖到明天。一次从任所建业(今南京)返抵故乡会稽(今绍兴)将要回建业时诸葛恪问他下一次什么时候还乡他回答了具体的时日。到了那一天诸葛恪做东宴客可是不见卓恕的大驾便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里卓恕即使不愿爽约也难哪~岂料不一会儿卓恕便赶到了席间顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上看出了卓恕守信重诺的人品。曾参杀猪(诚实守信是最好的教育)曾参是孔子很有名的学生。有一天曾子的妻子要到集市上去买东西儿子追着她哭哭啼啼妈妈说:“你听话回家去等我回给你杀猪吃肉好吗,”孩子歪着头问:“真的吗,”妈妈说:“真的谁骗你呀~”孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回来曾子就动手捉猪来杀。妻子连忙拦住他说:“别杀我是哄孩子的你怎么真的杀猪呀,”曾子说:“你可不能这样哄孩子啊~孩子还小许多事情他还不懂一言一行是跟父母学习。你说回来杀猪说话不算数是欺骗孩子这不是教孩子学欺骗吗,母亲欺骗孩子孩子就不相信母亲的话了这不是教育孩子的方法呀。”曾子的妻子听了觉得有理就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真从此也就更懂事了人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准伟大人格的素质重要的是个诚字。鲁迅虚伪永远不能借它生长在权力中而变成真实。泰戈尔一个诚实的人不论他有多少缺点同他接触时心情会感到清爽。池田大作一两重的真诚等于一吨重的聪明。大仲马言必信行必果。墨子巧诈不如拙诚。韩非子生来一诺比黄金哪肯风尘负此心。顾炎武诚实而无知是软弱的无用的然而有知识而不诚实却是危险的可怕的。约翰肯说真话敢驳假话不说谎话。陶行知篇六:诚信议论文大家好~今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信,顾名思义诚实守信。大家坐在这里听我演讲是诚信商家合法经营是诚信人们之间相互平等交往是诚信。孔孟之家礼、义、仁、信商鞅变法“徙木为信”。诚信作为中华文明古国的传统美德几千年来受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日我们为何又重提诚信,是的这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子不胜枚举。“人而无信不知其可也”失去诚信必定失去发展的空间失去坚强有力的支持失去人格和尊严。有一名德国留学生成绩优异。毕业后到处求职屡屡受挫。这是为什么,原因很简单因为他的档案记录表明他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见诚信对于每个人至关重要。诚信公司才能聘用你诚信银行才能借钱给你诚信才能得到别人的信任诚信才能融入社会求得生存和发展。诚信无处不在无处不需。当代社会信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律诚信经营可以赢得客户的信赖赢得长远的发展前景客户监督诚信接受服务可以赢得较高的信用等级及时得到资金补充进而产生经济效益而两者相互给予的诚信就是无言的承诺有效的融合和交流他会使得金融业务有存有贷资金流通通畅、安全、高效。“信用为天俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定合规合法经营用高质量的服务高水平的能力高效率的工作取信于民造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办,精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站每个站元存期半年。到期后他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了他逢人就说信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时是否也诚信接受服务呢,超市的货架不知不觉少了东西出口的检测仪发出嘀嘀的警报声并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷街头美丽的灯箱曾几何时装饰着我们的城市也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时支持企业、个人补充资金缺口调济资金周转按照国家政策能优惠的优惠能支持的支持可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户可遗憾的是总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重企业效益好的时候钱装进自己的口袋亏损了就留下一个烂摊子任你处置他们认为反正亏了是公家的这种不负责任不讲诚信的行为给国家和人民造成了巨大的损失。当然其中的原因是复杂的我们不排除人力之外的因素可有的人就是欺骗。明明好端端的企业造假帐搞转移就是不按时还息还贷。更有甚者干脆直接造假利用假存折、假汇票、假挂失骗取资金然后逃之夭夭。这时道德显得无奈法律显得苍白。我们追求诚信渴望诚信我们希望诚信是一种自觉的道德规范可面对现实我想还应该用法律来维护人类的这种美德将一个人的信用问题上升到法律的高度建立一套完善的个人档案记录随时随地调用使人们清晰地认识到不诚信寸步难行不诚信将要付出惨痛的代价。试想谁还会弃诚信于不顾呢,第二篇近年来人们对诚信的呼吁越来越强烈这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样早些时候我们的面前其实没有蛋糕所以大家一团和气没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代大概是有了一个蛋糕可供众人分配但蛋糕不够大并不能保证每一个人可分得心满意足的一块况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则结果众生你争我夺甚至尔虞我诈无非是想让自己的那一块做得大一些自然别人的蛋糕就少了这个时期人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足蛋糕做大了分蛋糕的规则也明确了社会诚信就会好得多。因此中国人现在如此迫切地呼唤诚信并非倒退而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”时他作为寒士之一是有切肤之痛的而白居易吟唱“地不知寒人要暖少把人衣作地衣”时我相信他尽管位高爵厚但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了因此诚信问题一下子就凸现出来我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人各种极其富有想象力的欺骗例如给馒头里放点洗衣粉给猪喂点瘦肉精或多多注水给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润更是层出不穷以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信,现时人们对诚信的渴望实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒恰恰是改革开放年唤醒了人们内心沉睡的意识而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代所以就有了各种不诚信的纷争其实背后不过是个利字也~但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度但百年前美国人也并非现在这样有诚信以前美国的汽车旅馆中手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞几乎是家常便饭在物质财富很丰裕后这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样像福建晋江、浙江温州等等其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词但现在地方经济和法治发展到一定阶段他们自己就起来要讲究诚信并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱仓廪实然后知礼节的意思吧~如何呼唤诚信回归,有两手政策一手当然是做大蛋糕让每个国民至少有能维持温饱的一份这大约就是“发展才是硬道理”吧~另一手是要确立分蛋糕的规则否则朝令夕改个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平,这需要权力的制衡机制例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中如果立规矩者没有规矩那么社会诚信的基石就非常不稳固并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以中国呼唤诚信就需要“两手抓两手都要硬”没有诚信规则社会就会蜕变为水泊梁山的状态即使是君子也只能大块吃肉大碗喝酒否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”有了诚信规则大家才能无论内心愿意或不愿意至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬完善市场经济框架也要硬政府诚信的蚀空或缺失始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。二很多人都听过这样一个故事一个叫孟信的人家里很穷无米下锅只有一头病牛。一天他外出他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气责备他的侄子不该把病牛卖给人家并亲自找到买主将钱如数退还牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛而是一条健康与高尚的道德纤绳它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。有人说在现代社会商品经济风起云涌道德沦丧如决堤之水诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花它的芬芳宜人它高雅迷人一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。年月份《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差元他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了元钱。元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢但第二天一大早,这位农民就将元钱给这位民警送来了这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节但它透露出来的质朴折射出来的诚信却不能不震颤人的心灵它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图视诚信如粪土吗,难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗,也许你会说我们整天生活在平静如水的校园这些事情离我们很远。诚然这类事情离我们的生活有一定的距离但诚信却近在我们的身旁它一直在我们的心中埋藏它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示有的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达。一个在新时期成长的大学生一个接受过高等教育的人一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人居然在顺利毕业之后把贷款一事忘得干干净净将诚信二字践踏得粉身碎骨诚信是耀眼璀璨的阳光他的光芒普照大地诚信是广袤无垠的大地他的胸怀承载山川诚信是秀丽神奇的山川他的壮丽净化人的心灵诚信是最美丽、最圣洁的心灵他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们让我们守住诚信的阵地笑看诚信之花的绚丽绽放~我的演讲完了谢谢大家~各位老师各位同学:大家好~今天我演讲的题目是《诚信永不凋零的心灵之花》。年月《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位多岁的老农民来到南京等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下他向玄武区的一位民警借了元钱。元钱也许谁也不会放在心上更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢,但是第二天一大早这位农民却将元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事没什么曲折离奇、扣人心弦的情节但它透露出来的质朴折射出来的诚信却不能不震撼人们的心灵。《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而因丢诚信而失羊的痛苦教训你吸取了吗,亲爱的朋友们请吸取放羊娃的教训~不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗,难道你愿意过那种除了欺骗还是欺骗的生活吗,如果你的回答是不的话那么请你把“诚信”时时放在你心中吧~诚信是春天的花儿只有开过花才会结出完美的硕果诚信是建房的泥浆缺少它的粘合便不会有牢固的大厦诚信是植物的肥料没有它的注入就不会有茁壮的绿物。鲁迅先生说过:“诚信为人之本也~诚信比金钱更具有吸引力诚信比美貌更具有可靠性诚信比荣誉更有时效性~”是啊~诚信是一种美德是一种源源不断的财富诚信是一种取之不尽用之不竭的智慧。诚信像永恒的星辉独放光彩诚信以水滴石穿的坚毅渗入人心诚信用春风般的胸怀感召着众人~诚信是耀眼璀璨的阳光他的光芒普照大地诚信是广阔无垠的大地他的胸怀承载山川诚信是秀丽神奇的山川他的壮丽净化人们的心灵诚信是最美丽、最圣洁的心灵他让人问心无愧、心胸坦荡。诚信如此珍贵我们应该从我做起从现在做起让诚信的种子在我们的心田中生根、发芽、开花、结果。同学们让我们守住诚信的阵地让诚信之花永远绚丽永远绽放~我的演讲完了谢谢大家~近年来人们对诚信的呼吁越来越强烈这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样早些时候我们的面前其实没有蛋糕所以大家一团和气没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代大概是有了一个蛋糕可供众人分配但蛋糕不够大并不能保证每一个人可分得心满意足的一块况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则结果众生你争我夺甚至尔虞我诈无非是想让自己的那一块做得大一些自然别人的蛋糕就少了这个时期人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足蛋糕做大了分蛋糕的规则也明确了社会诚信就会好得多。因此中国人现在如此迫切地呼唤诚信并非倒退而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”时他作为寒士之一是有切肤之痛的而白居易吟唱“地不知寒人要暖少把人衣作地衣”时我相信他尽管位高爵厚但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了因此诚信问题一下子就凸现出来我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人各种极其富有想象力的欺骗例如给馒头里放点洗衣粉给猪喂点瘦肉精或多多注水给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润更是层出不穷以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信,现时人们对诚信的渴望实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒恰恰是改革开放年唤醒了人们内心沉睡的意识而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代所以就有了各种不诚信的纷争其实背后不过是个利字也~但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度但百年前美国人也并非现在这样有诚信以前美国的汽车旅馆中手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞几乎是家常便饭在物质财富很丰裕后这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样像福建晋江、浙江温州等等其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词但现在地方经济和法治发展到一定阶段他们自己就起来要讲究诚信并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱仓廪实然后知礼节的意思吧~如何呼唤诚信回归,有两手政策一手当然是做大蛋糕让每个国民至少有能维持温饱的一份这大约就是“发展才是硬道理”吧~另一手是要确立分蛋糕的规则否则朝令夕改个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平,这需要权力的制衡机制例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中如果立规矩者没有规矩那么社会诚信的基石就非常不稳固并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以中国呼唤诚信就需要“两手抓两手都要硬”没有诚信规则社会就会蜕变为水泊梁山的状态即使是君子也只能大块吃肉大碗喝酒否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”有了诚信规则大家才能无论内心愿意或不愿意至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬完善市场经济框架也要硬政府诚信的蚀空或缺失始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。大学生演讲稿:诚信一朵永不凋零的花大家好~今天我演讲的题目是“诚信一朵永不凋零的花。”很多人都听过这样一个故事一个叫孟信的人家里很穷无米下锅只有一头病牛。一天他外出他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气责备他的侄子不该把病牛卖给人家并亲自找到买主将钱如数退还牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛而是一条健康与高尚的道德纤绳它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。有人说在现代社会商品经济风起云涌道德沦丧如决堤之水诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花它的芬芳宜人它高雅迷人一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。XX年月份《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位多岁的老农民来到南京等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差元。他在南京举目无亲在万般无奈之下他向玄武区某民警借了元钱。元钱也许谁也不会放在心上更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢,但第二天一大早这位农民就将元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事没什么曲折离奇、扣人心弦的情节但它透露出来的质朴折射出来的诚信却不能不震颤人的心灵它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图视诚信如粪土吗,难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗,也许你会说我们整天生活在平静如水的校园这些事情离我们很远。诚然这类事情离我们的生活有一定的距离但诚信却近在我们的身旁它一直在我们的心中埋藏它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示有的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达。一个在新时期成长的大学生一个接受过高等教育的人一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人居然在顺利毕业之后把贷款一事忘得干干净净将诚信二字践踏得粉身碎骨。诚信是耀眼璀璨的阳光他的光芒普照大地诚信是广袤无垠的大地他的胸怀承载山川诚信是秀丽神奇的山川他的壮丽净化人的心灵诚信是最美丽、最圣洁的心灵他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们让我们守住诚信的阵地笑看诚信之花的绚丽绽放~我的演讲完了谢谢大家何谓“诚实”,何谓“守信”,我以为“诚实”即实事求是不撒谎不作假。“守信”即言而有信说到做到决不反悔。所谓“一诺千金”“一言即出驷马难追”说的就是这个道理。诚实守信乃是我中华民族精髓的一部分诚信为本无信而不立这本是做人的应有品质然而近年来这个问题却一直困扰着人们。有些人为了一己私利弃诚信于脑后造假、贩假欺上瞒下蒙混拐骗举债不还一时间“诚信”为此蒙灰上海热线投诉直通车自从去年月日正式开通以来得到了很大的发展。受理投诉余条通过上海人民广播电台听众热线的媒体爆光通过专业的法律咨询以诚信为许许多多在消费生活中遇到困难的人们排忧解难。难道做到“诚实守信”真的如此难吗,确实要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单却重逾千斤。因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在贪图小便宜又是人之一大弱点于是“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。难道这真是一道跨不过的坎吗,难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗,我不以为然。我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德随着时代的发展“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大使之成为推动历史前进的动力。作为新世纪年青一代的我们需恪守“诚信”两字从自己做起从小事做起。从小讲诚信哪怕是一次小小的抄袭作业一次小小的撒谎都应嗤之以鼻以此为耻从小养成讲“诚信”的好习惯。只要假以时日相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。一个讲诚信的人谓之“君子”一个讲“诚信”的民族定是巨人必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位就是基于这一点吧~

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