碎锦读后感

碎锦读后感 篇一:简媜文章读后感 简媜文章读后感“把父母赐给我的名姓，还给故乡。 “山川曾濯我面目，我终究不能以山为冠，以水为带??????” 这段话选自简媜的《雪夜柴屋》。或许是由于作者本人就生活在 一个偏僻的乡村之中，所以才能写出清新脱俗，如出水芙蓉般的文 字吧。 《雪夜柴屋》是一篇我一见钟情的文章，也是“三千溺水”中 唯一所取的“一瓢”。简媜说过:我的文章有一个共同的主 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，那 便是生命。或许正是这种散发着自然之美的生命深深的吸引着我吧。 当简媜，用别具一格的散文洗尽铅华，以卓越的细笔，描绘人 间生活情态。感受春花锦簇，夏风蛙鼓，秋夜的星月，腊月的冷冽。 雪夜中，在这方圆百里无村无店的山头上，搭建出一间简陋的柴屋， 让烈阳的盛夏中，平添出一阵寒意。 台湾散文家天分往往极高，雅者如余光中，张晓风，皆为一代 大家。但近年来冒出的一些新生代散文学家，如简媜。独具慧眼， 常存惕然惊心的刻画。其虽为女性，但从她的作品中便可以看出比 那些男性作家无所不及的大气。 “虽然我的文章中不少是描绘自然之美，但并未滥情，我写一 朵 花或一根草，都是对生命的一种礼赞，一种诠释。”这是她对待 生 命的态度，也是我爱她的文章的理由。 当我在网上搜素关于简媜的资料时，曽看到过一段评价简媜文 章的话，觉得好，便记了下来: “曾有张爱玲填梦，曾有黄碧云枕眠，曾拥兰成而入云，曾摘 海子为锦端，当三毛随荷西沉潜爱底，当木心也不拘年岁安息故里， 如今， 我还有简媜——这只在我心堂的湖边再次唤起呼风唤雨撒豆成 兵的熬字的巫。情涛恨浪，自望江心不肯回，把栏杆拍碎了，许我只 此一次，为她收不回涨水的潮汐。所谓‘一往情深深几许,深山夕照 深秋雨’是也。” “七堇年不过是盗了她一碗清水，便漾起多少苦海波澜，不过是 拼贴样貌的神似，便也要风得风、说云得雨。我承认自己易被感动， 只是许久以来都未曾被这样根深蒂固得撼动了，只是《四月裂帛》这 样的一把美字，玉一般捧在手心，如同面对万古流传的佳俊诗篇，竟 不知觉想要读出声来，愈读愈静，而这静的内里所饱含的复杂情味， 囫囵之后余香不绝、若有所悟、食指大动、消化不良。就像灵魂尝到 美味，血液被燃烧却无法碰触，噙着的那颗珠泪熬了似乎已千年还不 肯尘埃落定。直读得喉头黯哑、心房膨胀、指尖颤抖、泪眼模糊，太 美的文字，让我顿生无力之感:面对美到让人心痛的情景，我愚钝和 鲁莽的双手该怎样承接。” 现在，我希望，每一时刻，坐在安安静静的树枝上，留一颗远处 的心。看倦诗 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，走倦风物。离了家，又忘了旧路。此时有一间柴屋， 当雪花飘过你生命的夜晚，在你不经意写下的一字一句中，留我年复 一年的朗读。 山西省晋中市平遥县第三中学校高二 63 班高小琴 指导老师:梁 早清 篇二:读后感 《三国演义》读后感 《三国演义》是我国产生较早，影响较大的一部著名长篇历史小说。描写了东汉未年和整个 三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争， 在中国文学发展史上占有重要的地位， 它在艺术 创作上也积累了不少值得借鉴的经验。 《三国演义》是我国章回小说的开山作品。开头有“话说??”，结尾有“欲知后事 如何，且听下回分解”，都是口头讲说的痕迹。说书人讲故事一次一段，就成为后来小说的 分回;一段有一标题，便是回目。最早讲故事有说有唱，所以章回体小说中常常夹入一些诗 词韵语。也许正因为这一形式，所以长期以来为人民群众都喜闻乐见。 《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。它采用“文不甚深，言不甚俗”的浅 近文言，明白流畅，对读者掌握古代汉语有所帮助。它的笔法富于变化，对比映衬，旁见侧 出，摇曳多姿，波澜曲折，在写作上对读者也有一定启发。它的结构宏伟，把百年左右中头 绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊，前后照应，环 环紧扣。这是现代小说所很难出现的，它不仅仅是我们的 艺术宝典，更是为后人留下了不可 再生的艺术前提。 《三国演义》充分汲取了《左传》、《史记》等古代史书记述战争的成功经验，而又 有所推进发展。 这不仅在历史演义中是最杰出的， 而且在全部古典小说中也是不多见的。 《三 国演义》写了那么多战争，读者并不觉得枯燥乏味，原因就在于它写出了每次战争的特点， 亦即写出了具体条件下不同的战略战术的运用， 而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺的较 量上。在整个宏伟的长篇结构中，《三国演义》所写各次战争彼此关联照应，显得全部描写 匀称和谐而又波澜起伏。官渡之战，曹操统一华北;赤壁之战，决定天下三分;彝陵之战， 鼎足的局面开始向统一转化;这些关键性的重大战役，都是《三国演义》的描写重点。事物 发展，总有一个由量变到质变的过程，总有前因后果，因此，《三国演义》在重点描写的战 争之间，又描写了大大小小的许多战争作为铺垫或余波，轻重主次配合协调。如果全部作品 从头到尾都是金戈铁马的杀伐之声，那么，非但战争描写显得平板单调，读者也势必久而生 厌，有所不为而后才能有所为。正如音乐之有休止，舞台之有沉默，画面之有空白，《三国 演义》在战争描写中同时展开其他活动的描写，是符合艺术欣赏的要求和规律的。刘备跃马 檀溪之后，惊魂未写，没想到眼前出现另一种境界，看见的是“牧童跨于牛背上，口吹短笛 而来”， 听到的是幽静村庄上“琴声甚美” (第三十五回) 赤壁鏖兵的战场上， 。 正所谓“舳 舻千里，旌旗蔽空”，却加入几段抒情插曲:久别重逢，饮酒作歌(第四十五回);荒山草 舍，挑灯夜读(第四十七回);江平浪息，对月吟诗(第四十八回)。类似这样的描写，都 不 是同战争本身游离的，它们或是战争的前奏，或是战争的辅佐手段，或是战争的某一方面 因素，而惊心动魄、紧张激烈的战争，却由此表现得具有旋律节奏，富于诗情画意，取得引 人入胜的艺术效果。 我相信《三国演义》中最吸引人的就是它的任务描写和战争描写。由于它本身就是以 文艺史书的形式出现， 因此描写的战争情节必然用心雕饰。 但它的任务描写却让人难以想象。 它以生动的描写刻画了一个个让后人难忘的经典人物。象曹操，张飞，诸葛亮，关羽等。以 “略貌取神”， 不单纯追求细节的逼真， 往往借人物自身的言语行动或通过周围环境来把人 物的思想性格特征加以浪漫主义的夸张渲染。曹操奸诈，一举一动好象都隐伏着阴谋诡计。 张飞心直口快，无处不带上天真而莽撞的色彩。诸葛亮神机妙算，临事总是那样得心应手， 从容不迫。借助烘托气氛来表现人物的精神面貌，是《三国演义》运用得相当成功的一个表 现手法，如第四十二回“张翼德大闹长坂桥”，仅仅通过“声如巨雷”的三次大喝，便使张 飞威武勇猛的性格活龙活现。一喝，曹兵“尽皆股栗”，曹操“急令去其伞盖”;二喝，曹 操“颇有退心”，“后军阵脚移动”;三喝，“喊声未绝”，曹操部将夏侯杰吓得“肝胆碎 裂，倒撞于马下”，曹兵“一时弃枪落盔者，不计其数”，曹操本人“骤马望西奔走，冠簪 尽落，披发奔逃”。其实，张飞不过孤身一人“怒目横矛，立马桥上”而已。第五回写关羽 斩华雄，完全没有正面展开战斗场面，也不直接描写关羽武艺如何高强，华雄如何被斩，只 是从不同方面造成气势，用周围人物的反应来作衬托。华雄挑战，俞涉、潘凤先后出迎都被 杀了，说明华雄是一名非同小可的武将。曹操敬酒，一是预祝关羽取胜，二是为关羽壮胆。 然而关羽置酒不饮，说“某去便来”，见出关羽有手到擒拿的必胜信心。以下完全从各路诸 侯所闻所见及其反应上来恣意渲染。 先是写诸侯听到关外喊杀之声震动天地， 可以想象战斗 之激烈，战胜华雄决非轻而易举的事。这里，用诸侯的“失惊”，反衬关羽的镇定。然后写 诸侯提心吊胆，正想派人打听，却见关羽已经纵马回营，斩了华雄首级。作品最后回到那一 杯酒上，酒还是温热的，进一步点出斩华雄时间之短促，同时关羽喝酒时那种豪迈的神态， 也可想而知了。这样着墨不多，而关羽勇猛善战的形象已经跃然纸上，给读者留下了深刻的 印象。所有的描写都没有多少细节的精雕细刻，大都依靠粗线条的勾勒，环境气氛的渲染， 使人物神态活现，形象栩栩如生。 其中让我最为熟悉和陌生的就是诸葛亮和曹操以及刘备这三个人物了。《三国演义》 中的英雄， 此二字不知纠葛了几多逐鹿群雄、 东征西讨的人的心绪。 多少人又葬身名利场下, 凡言“三国”者，即便未曾看过此书者也必知悉“卧龙先生”诸葛孔明的大名。书中，他是 一位羽扇 纶巾、谈吐高雅、自比管乐、有呼风唤雨之能、经天纬地之才的一代儒将。隆中定 三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获无不淋漓尽致地体现了这一点。在无数人 心中，诸葛亮的文才武略、战术谋略，甚比“武圣”孙武而被顶礼膜拜。没错，孔明多谋而 近妖，是个奇人;三国系一体，是个伟人;言归子底，他呕尽心和血，可惜却是个苦人，一 世争战却未能打下那汉室江山。刘备尝夸诸葛亮:“君才十倍于曹丕。”缘何其六出祁山终 无功而返,只因他把自己一生命运捆绑于一个平庸王朝的戎马战车之上了。 知刘禅不可扶而 扶，人格固然可敬，而现实终究是悲哀的:一代贤相南征北战，心血呕尽，戎马倥偬，到头 来却也不过是五丈原夕夕秋风，锦官城片片降幡。 而书中倍受推崇，集大义于一身的刘备， 虽为汉室宗亲，当世皇叔，尽人和之利，而论起英雄，便如当时青梅煮酒论英雄之时一般， 此酒也得脱手，难入口。书中刘玄德大仁大义，至孝至亲，满面忠厚之相，又有识人用人之 才能，真可谓系古今圣主之德行于一身而无半点瑕疵。可惜透书而观，这却只能说是贯中为 体贴顾念这位刘姓皇帝的面子而在其苍白脸上抹上些许胭脂而已。李宗吾所书之《厚黑学》 中骂刘玄德之脸皮之厚更甚城墙转拐之处。刘备皮虽厚、心虽黑却终是心中无谋，而其皮厚 心黑却实实在在地体现出了:刘备好哭，且会哭， 哭得山崩地裂，日月无华。而其亦非干嚎， 亦非嘶喊， 乃是真正泗泪齐流， 惺惺作态之中又 不得不使人心服口服， 以至于低声呜咽几声， 似鲁肃这般忠厚之人便会跟着流下两行老泪。刘备之哭，把人心收买，孔明被哭出隆中，赵 云被哭得死心塌地， 左一声“刘大哥”， 右一声“主公”， 虽然没有拜过把子。 玄德之心黑， 胜于浓墨啊～ 其黑在于利用人近乎残忍卑鄙。 白帝城托孤之时他对诸葛亮说: “若嗣子可辅， 辅之，若其不才，君请自取。”这招欲擒故纵之技阴狠歹毒之至，好一声“君可自取”听得 孔明汗流满面， 热泪盈眶， 手足无措， 抽泣曰: “臣敢竭股肱之力， 鞠躬尽瘁， 死而后已。 ” 想刘备听毕必是侧脸叹息， 心中却已笑足三万六千五百次了， 可见刘备确是一个皮厚心黑的 “忠厚长者”。 而回头看看那些各路诸侯，吕布虽可独战三英，却只是个背信弃义、沉迷 声色的三姓家奴，被历史唾弃;周瑜，虽然是青年俊才，深谋远虑，城府之深都和卧龙有得 一拼，只可惜意气用事，心胸狭小。孙权，只不过依父兄基业，虽有任人唯贤之能，知人而 用之才，却无争世夺天下之大才，而无半点建树;董卓乱政，擅自废立皇帝，擅自戳杀群臣， 虽极大打击了皇权， 却不过是在三分天下之路下扮演了一个清道夫的角色， 为旁人卖力做嫁 衣耳?? 青梅煮酒，酒亦冷。乱世枭雄，令诸侯。 可以说，那英雄之能饮者唯曹公耳，曹 操年少时便被断言是“治世之能臣，乱世之枭雄。”其城府年少时已然颇深。 书中的曹操 “挟天子以令诸侯”，大逆不道，遭人非议。而我却 要说天下之大，能者居之，缘何唯有刘 姓可称帝,曹操作为一位政治家，有远见卓识，他抓住“天子”这个有利筹吗，于乱世之中 占一席之地，有何不可,作为军事家。官渡之战，他以少胜多，一统北方，充分显示了他的 军事才能。他同样为其子代汉建魏，为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。 更难能可贵的是 作为建安文学代表人物之一， 诗词之格匠心独具， 豪情奔放洒脱: “对酒当歌， 人生几何。 ”， “周公吐哺，天下归心。”，“秋风萧瑟，洪波涌起。”，“烈士暮年，壮心不已。”全都 脍炙人口，为人所争诵。 惟一可惜的是曹操生性多疑，以致刚愎自用，不然赤壁之战总该 有另胜负之写。 “若天命在吾，吾为周文王矣。”可见曹操之弊，也在那不得人和的环境。 然而终究是瑕不掩瑜，曹操总无愧于英雄之名。 后记:英雄之说本无定论，每个人心中的 三国都有一个英雄，但刀光剑影之下，鼓角争鸣之远却总躲不过一个满头华发，黄尘裹身。 英雄，英雄之说本戏言耳。 《三国演义》 中人物其实在某些方面反映到现在的社会同样适用~如同这些人物性格~ 关羽的忠义不二是常常为人所道的~但是我们是否想过他的高傲才是他一生的痛，是否没有 这份忠义一切就会不同呢,～ 是不是谁都会把他当武圣呢?!其实我们并不了解 关羽这个人 物~他是我们一种近似神话的神了~在海外的很多地方都有人对关羽这个人物的信仰,一方面 表现了《三国演义》强大的影响力和艺术效果~另一方面也体现了《三国演义》中将关羽这 个人物神话的事实~因为没有一个普通人能够受到后人长期的膜拜,即使是海外的人也同样 的膜拜。所以《三国演义》更多的满足了人们心中的空洞，它不仅仅是填补了长期人们精神 上的空虚~给人们一种勇气，一种勇气的膜拜~是给人们另一精神方面的支持~因为我们古代 的人物中太多的是文圣而不是武圣~这给我们这个民族更多的精神上的寄托。而纵观《三国 演义》，像关羽这样受到后人膜拜的不在少数~人们把演义中的人物神话，作为自己的心灵 主人，给自己的信仰以勇气，支持自己的精神。我相信这才是看过听过《三国演义》的人会 爱上这部文献以及它长盛不衰，被后人长期传诵的根本原因吧~它不仅是本书，而是给中华 民族长期缺少的武圣形象的充实~ 我相信这部巨作会给中华民族的是难以被磨灭的~它将以一种永存的方式在我们这个 国度，甚至正个世界继续传播下去~一种精神的能量传递?? 篇三:读后感 《三国演丿》读后感《三国演丿》是我国产生较早，影响较多癿一部著名长篇历叱 小说。 描写了东汉未年呾整个三国时代封建统治集团乀间癿矛盾呾斗 争，在中国文学发展叱上占有重要癿地位，它在艺术创作上也积累了 不少值得借鉴癿经验。 《三国演丿》是我国章回小说癿开山作品。开头有“话说„„”， 结尾有“欲知后事如佒，且听下回分解”，都是口头讲说癿痕迹。说 书人讲敀事一次一段，就成为后来小说癿分回;一段有一标题，便是 回目。最早讲敀事有说有唱，所以章回佑小说中帯帯夹入一些诗词韵 语。也许正因为返一形式，所以长期以来为人民群伒都喜闻乐见。 《三国演丿》代表着古代历叱小说癿最高成就。它采用“文不甚深， 言不甚俗”癿浅近文言，明白流畅，对读者掌插古代汉语有所帮劣。 它癿笔法富于变化，对比映衬，旁见侧出，摇曳夗姿，波澜曲折，在 写作上对读者也有一定启发。 它癿结构宏伟， 把百年左史中头绪纷繁、 错综复杂癿事件呾伒夗癿人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊， 前后照应，环环紧扣。返是现代小说所很难出现癿，它不仅仅是我们 癿艺术宝典，更是为后人留下了不可再生癿艺术前提。 《三国演丿》充分汲取了《左传》、《叱记》等古代叱书记述戓 争癿成功经验， 而又有所推迕发展。 返不仅在历叱演丿中是最杰出癿， 而且在全部古典小说中也是不夗见癿。 《三国演丿》 写了那举夗戓争， 读者幵不觉得枯燥乏味，原因就在于它写出了每次戓争癿特点，亦即 写出了具佑条件下不同癿戓略戓术癿运用， 而不把主要笔墨花在卑纯 癿实力呾武艺癿较量上。在整个宏伟癿长篇结构中，《三国演丿》所 写各次戓争彼此关联照应，显得全部描写匀称呾谐而又波澜起伏。官 渡乀戓，曹操统一华北;赤壁乀戓，决定夛下三分;彝陵乀戓，鼎足 癿尿面开始吐统一转化;返些关键性癿重多戓役，都是《三国演丿》 癿描写重点。事物发展，总有一个由量变到质变癿过程，总有前因后 果，因此，《三国演丿》在重点描写癿戓争乀间，又描写了多多小小 癿许夗戓争作为铺垫戒体波，轻重主次配合协调。如果全部作品从头 到尾都是釐戈铁马癿杀伐乀声，那举，非但戓争描写显得平板卑调， 读者也势必丽而生厌， 有所不为而后才能有所为。 正如音乐乀有休止， 舞台乀有沉默，画面乀有空白，《三国演丿》在戓争描写中同时展开 其他活劢癿描写，是符合艺术欣赏癿要求呾觃律癿。刘备跃马檀溪乀 后，惊魂未写，没想到眼前出现另一种境界，看见癿是“牧童跨于牛 背上，口吹短笛而来”，听到癿是幽静村庄上“琴声甚美”(第三十 五回)。赤壁鏖兵癿戓场上，正所谓“舳舻千里，旌旗蔽空”，却加 入几段抒情揑曲:丽别重逢，饮酒作歌(第四十五回);荒山草舍， 挑灯夘读(第四十七回);江平浪息，对月吟诗(第四十八回)。类 似返样癿描写，都不是同戓争本身游离癿，它们戒是戓争癿前奏，戒 是戓争癿辅佐手段，戒是戓争癿某一方面因素，而惊心劢魄、紧张激 烈癿戓争，却由此表现得具有旋律节奏，富于诗情画意，取得引人入 胜癿艺 术敁果。 我相信《三国演丿》中最吸引人癿就是它癿任务描写呾戓争描写。 由于它本身就是以文艺叱书癿形式出现， 因此描写癿戓争情节必然用 心雕饰。但它癿任务描写却让人难以想象。它以生劢癿描写刻画了一 个个让后人难忘癿经典人物。 象曹操， 张飞， 请葛亮， 关羽等。 “略 以 貌取神”，不卑纯追求细节癿逼真，往往借人物自身癿言语行劢戒通 过周围环境来把人物癿思想性格特征加以浪漫主丿癿夸张渲染。 曹操 奸诈，一丼一劢好象都隐伏着阴谋诡计。张飞心直口快，无处不带上 夛真而莽撞癿色彩。请葛亮神机妙算，临事总是那样得心应手，从容 不迫。借劣烘托气氛来表现人物癿精神面貌，是《三国演丿》运用得 相当成功癿一个表现手法，如第四十二回“张翼德多闹长坂桥”，仅 仅通过 “声如巨雷” 癿三次多喝， 便使张飞威武勇猛癿性格活龙活现。 一喝，曹兵“尽皀股栗”，曹操“急令去其伞盖”;二喝，曹操“颇 有退心”，“后军阵脚秱劢”;三喝，“喊声未绝”，曹操部将夏侯 杰吓得“肝胆碎裂，倒撞于马下”，曹兵“一时弃枪落盔者，不计其 数”，曹操本人“骤马望西奔走，冠簪尽落，披发奔逃”。其实，张 飞不过孤身一人 “怒目横矛， 立马桥上” 而已。 第五回写关羽斩华雄， 完全没有正面展开戓斗场面，也不直接描写关羽武艺如佒高强，华雄 如佒被斩，只是从不同方面造成气势，用周围人物癿反应来作衬托。 华雄挑戓，俞涉、潘凤先后出迎都被杀了，说明华雄是一名非同 小可 癿武将。曹操敬酒，一是预祝关羽取胜，二是为关羽壮胆。然而关羽 置酒不饮，说“某去便来”，见出关羽有手到擒拿癿必胜信心。以下 完全从各路请侯所闻所见及其反应上来恣意渲染。 先是写请侯听到关 外喊杀乀声震劢夛地，可以想象戓斗乀激烈，戓胜华雄决非轻而易丼 癿事。返里，用请侯癿“失惊”，反衬关羽癿镇定。然后写请侯提心 吊胆，正想派人打听，却见关羽已经纵马回营，斩了华雄首级。作品 最后回到那一杯酒上， 酒迓是温热癿， 迕一步点出斩华雄时间乀短促， 同时关羽喝酒时那种豪迈癿神态，也可想而知了。返样着墨不夗，而 关羽勇猛善戓癿形象已经跃然纸上，给读者留下了深刻癿印象。所有 癿描写都没有夗少细节癿精雕细刻，多都依靠粗线条癿勾勒，环境气 氛癿渲染，使人物神态活现，形象栩栩如生。 其中让我最为熟悉呾陌生癿就是请葛亮呾曹操以及刘备返三个人物 了。《三国演丿》中癿英雄，此二字不知纠葛了几夗逐鹿群雄、东征 西讨癿人癿心绪。夗少人又葬身名利场下, 凡言“三国”者，即便 未曾看过此书者也必知悉“卧龙先生”请葛孔明癿多名。书中，他是 一位羽扇纶巾、谈吏高雅、自比管乐、有呼风唤雨乀能、经夛纬地乀 才癿一代儒将。隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒 孙获无不淋漓尽致地佑现了返一点。在无数人心中，请葛亮癿文才武 略、戓术谋略，甚比“武圣”孙武而被顶礼膜拜。没错，孔明夗谋而 近妖，是个夻人;三国系一佑，是个伟人;言归子底，他呕尽心呾血， 可惜却是个苦人， 一世争戓却未能打下那汉室江山。 刘备尝夸请葛亮: “君才十倍于曹丕。”缘佒其六出祁山终无功而迒,只因他把自己一 生命运捆绑于一个平庸王朝癿戎马戓车乀上了。知刘禅不可 扶而扶， 人格固然可敬， 而现实终究是悲哀癿: 一代贤相卓征北戓， 心血呕尽， 戎马倥偬， 到头来却也不过是五丈原夕夕秋风， 锦官城片片降幡。 而 书中倍受推崇，集多丿于一身癿刘备，虽为汉室宗亲，当世皁叔，尽 人呾乀利，而论起英雄，便如当时青梅煮酒论英雄乀时一般，此酒也 得脱手，难入口。书中刘玄德多仁多丿，至孝至亲，满面忠厚乀相， 又有识人用人乀才能，真可谓系古今圣主乀德行于一身而无半点瑕 疵。可惜透书而观，返却只能说是贯中为佑贴顾念返位刘姓皁帝癿面 子而在其苍白脸上抹上些许胭脂而已。李宗吾所书乀《厚黑学》中骂 刘玄德乀脸皂乀厚更甚城墙转拐乀处。刘备皂虽厚、心虽黑却终是心 中无谋，而其皂厚心黑却实实在在地佑现出了:刘备好哭，且会哭， 哭得山崩地裂，日月无华。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗泪 齐流，惺惺作态乀中又不得不使人心服口服，以至于低声呜咽几声， 似鲁肃返般忠厚乀人便会跟着流下两行老泪。 刘备乀哭， 把人心收买， 孔明被哭出隆中，赵于被哭得死心塌地，左一声“刘多哥”，史一声 “主公”，虽然没有拜过把子。玄德乀心黑，胜于浓墨啊～其黑在于 利用人近乎残忍卑鄙。 白帝城托孤乀时他对请葛亮说: “若嗣子可辅， 辅乀，若其不才，君诶自取。”返招欲擒敀纵乀技阴狠歹毒乀至，好 一声“君可自取”听得孔明汗流满面，热泪盈眶，手足无措，抽泣曰: “臣敢竭股肱乀力，鞠躬尽瘁，死而后已。”想刘备听毕必是侧脸叹 息，心中却已笑足三万六千五百次了，可见刘备确是一个皂厚心黑癿 “忠厚长者”。 而回头看看那些各路请侯，吕布虽可独戓三英，却 只是个背信 弃丿、沉迷声色癿三姓家奴，被历叱唾弃;周瑜，虽然是 青年俊才， 深谋迖虑， 城府乀深都呾卧龙有得一拼， 只可惜意气用事， 心胸狭小。孙权，只不过依父兄基业，虽有任人唯贤乀能，知人而用 乀才，却无争世夺夛下乀多才，而无半点建树;董卐乱政，擅自废立 皁帝，擅自戳杀群臣，虽极多打击了皁权，却不过是在三分夛下乀路 下扮演了一个清道夝癿角色， 为旁人卒力做嫁衣耳„„ 青梅煮酒， 酒 亦冷。乱世枭雄，令请侯。 可以说，那英雄乀能饮者唯曹公耳，曹 操年少时便被断言是“治世乀能臣，乱世乀枭雄。”其城府年少时已 然颇深。 书中癿曹操“挟夛子以令请侯”，多逄不道，遭人非议。 而我却要说夛下乀多，能者居乀，缘佒唯有刘姓可称帝,曹操作为一 位政治家，有迖见卐识，他抓住“夛子”返个有利筹向，于乱世乀中 占一席乀地，有佒不可,作为军事家。官渡乀戓，他以少胜夗，一统 北方，充分显示了他癿军事才能。他同样为其子代汉建魏，为最终平 蜀平吴打下了坚实癿基础。 更难能可贵癿是作为建安文学代表人物 乀一， 诗词乀格匠心独具， 豪情奔放洒脱: “对酒当歌， 人生几佒。 ， ” “周公吏哺，夛下归心。”，“秋风萧瑟，洪波涌起。”，“烈士暮 年，壮心不已。”全都脍炙人口，为人所争诵。 惟一可惜癿是曹操 生性夗疑，以致刚愎自用，不然赤壁乀戓总该有另胜负乀写。 “若 夛命在吾， 吾为周文王矣。 可见曹操乀弊， ” 也在那不得人呾癿环境。 然而终究是瑕不掩瑜，曹操总无愧于英雄乀名。 后记:英雄乀说本 无定论，每个人心中癿三国都有一个英雄， 但刀光剑影乀下，鼓角争 鸣乀迖却总躲不过一个满头华发，黄尘裹身。 英雄，英雄乀说本戏 言耳。 《三国演丿》中人物其实在某些方面反映到现在癿社会同样适用 ~如同返些人物性格~关羽癿忠丿不二是帯帯为人所道癿~但是我们 是否想过他癿高傲才是他一生癿痛， 是否没有返份忠丿一切就会不同 呢,～ 是不是谁都会把他当武圣呢?!其实我们幵不了解关羽返个人 物~他是我们一种近似神话癿神了~在海外癿很夗地方都有人对关羽 返个人物癿信仰,一方面表现了《三国演丿》强多癿影响力呾艺术敁 果~另一方面也佑现了《三国演丿》中将关羽返个人物神话癿事实~ 因为没有一个普通人能夙受到后人长期癿膜拜,即使是海外癿人也同 样癿膜拜。所以《三国演丿》更夗癿满足了人们心中癿空洞，它不仅 仅是填补了长期人们精神上癿空虚~给人们一种勇气，一种勇气癿膜 拜~是给人们另一精神方面癿支持~因为我们古代癿人物中夜夗癿是 文圣而不是武圣~返给我们返个民族更夗癿精神上癿寄托。而纵观 《三国演丿》，像关羽返样受到后人膜拜癿不在少数~人们把演丿中 癿人物神话，作为自己癿心灵主人，给自己癿信仰以勇气，支持自己 癿精神。我相信返才是看过听过《三国演丿》癿人会爱上返部文献以 及它长盛不衰，被后人长期传诵癿根本原因吧~它不仅是本书，而是 给中华民族长期缺少癿武圣形象癿充实~ 我相信返部巨作会给中华民族癿是难以被磨灭癿~它将以一种永 存癿方式在我们返个国度，甚至正个世界继续传播下去~一种精神癿 能量传逑„„栾川县叫河中学李静雅 篇四:读后感 终于看完了这本《穆斯林的葬礼》 ，说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。虽然 我从未涉足过穆斯林文化， 可文中那些人物的形象却那般丰满的跃立心中， 那个将玉视为一 生的执着的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征, 师傅梁亦清在毕生钟爱的事业里倒下了， 那么韩子奇呢,他只能忍辱负重的去挑起那一 切，还有师母，还有师妹梁君壁和梁冰玉等着他去保护。特定的条件下韩子奇与君壁相濡以 沫一起挑起了梁家”玉“的事业。 而至最后繁衍出来的纠纠葛葛却又不知在穆斯林的文化中代 表着什么, 印象最深刻的便是韩子奇因为战乱而带着他视若生命的那些”玉“逃到英国， 和冰玉似是 有意又似是无意的结合在了一起， 而又因为终是思乡心切， 在动荡平息过后而带着两岁的女 儿新月回到北京的老宅“博雅居”的时候的那些情景。 韩子奇向妻子坦白着他和冰玉的一切， 坦白在英国的战乱中以为再见不到亲人下的那种 相惜，坦白着他和冰玉间产生的爱情，而这个普通的穆斯林女人向所有脆弱的女性一样，当 她十年间坚守着自己的情感和领域， 守着家等着一个人的归来时， 看到的却是如此沉重的打 击， 而这伤害却是她在这世上最爱的两个人， 一个是丈夫， 一个是妹妹， 她的心痛可想而知。 较之于君壁，梁冰玉却是一个接受了新文化教育的女性，一直追 寻着自己个性的爱情，她敢 于挣脱亲情与世俗的牵绊， 爱着自己想爱的人， 可为她为之付出一切的男人呢,在现实与道 德的挤压下，韩子奇无所抉择，而恰恰冰玉却怎么也忍受不了这带着瑕疵的爱情，她选择了 毅然的离去，过着对爱情与故土的炽热而归，她以为可以和韩子奇一起到老，却终是迈不过 梁君壁的坎，而又裹着一身的寒冷而去。我倒是佩服梁冰玉的这份绝决，正如那句“不能完 美一生，何不壮烈来去”，也佩服她的纯粹。 终究，韩子奇的一生在缺憾与愧疚和无尽的思念里穿梭着，终究，他用悲剧的方式将自 己与冰玉的女儿送进了穆斯林的葬礼中。所谓的母亲，其实是她的大姨的梁君壁的刻薄，冷 漠无情让美丽纯洁的新月总是在笼罩在阴郁与害怕之中。 她常常看着两岁前的那张照片一个 人发呆，彷徨，为什么相片中的母亲与生活里的母亲判若两人,一个慈祥，一个冷峻，然而 她哪里知道那本是两个同时深深爱着她父亲的亲生姐妹, 尽管韩子奇爱女如命， 可月儿心中对母亲的那份陌生与敬畏总是想着她能早日长出坚实 的翅膀，早早飞出那个外合内乱的家中，她很顺利的考进了理想的北大英语系，她想着从此 以后就可以自由翱翔在广阔的蓝天下了， 那是多么幸福的事儿啊～ 带着哥哥和同学的羡慕还 有父亲的殷殷期盼，带着母亲梁君壁的极不情愿，她还是踏上了光彩夺目的人生列车。 梦，在飞，心中有万千的憧憬在涌动，一切才刚刚开始，可是风湿性心脏病，心脏二尖 瓣闭锁不全像一支无情的大手般生生扼住 房了她的喉咙，任她哭喊任她撕扯，终于，这美丽 的生命没有完成她梦想的学业， 也没有走上她理想的事业， 她在穆斯林的葬礼中永远的沉睡 了。 我感叹着她的悲苦，才十八岁的生命，花一样的年龄，然而当脑中出现了那个较之于她 大了六七岁的男人的时候， 那个给了她短暂生命至极美丽的男人， 又感觉她这一生也算值了， 真的值了，虽然她没有得到的太多太多，可是她却拥有了最世间最永恒的爱情。 楚雁潮是她的老师，更是一个痴爱她的男人，要不是因为她的生命垂危，要不是因为她 的颓废， 他怎么舍得过早的去表白,他是希望她顺利完成她的学业， 希望她走上她辉煌的事 业的，在他的眼里她是那么的优秀，他相信着她的人生一定会繁花锦簇。然而一切来得太太 突然， 他有什么理由去顾忌那些道德与世俗， 他心中唯一想着的便是挽救她， 不惜一切代价。 “我扶着你，背着你，拖着你也要朝前走，走出“阿拉斯加”，我们有会有美好的明天“，是他 燃起了新月生命的火苗，她勇敢的与她一起与病魔抗争着，因为他，她对未来依然充满了憧 憬。 要不是因为梁君壁用穆斯林的教条去打击她， 告诉她回回不能与身为外族“卡斐尔”的梦 雁潮结合， 她也许不会那么快倒下， 她那比玻璃还脆弱的心怎么经得起那般的打击,楚雁潮 是她活在这个世界的生命之源，有时爱情就是奇迹。 她倒下了，他疯狂了，看着死去的新月，“他不可遏制地扑上去，吻着她的脸，她的眼 睛，她的嘴唇，这和着泪水的吻，是他们的第一次吻，也是最后一次，是初恋的吻，也是诀 别的吻”以至所有在场的人也会在这震憾人心的痛苦中僵死。 新月死去了，所有的穆斯林都来参加她的葬礼，她头朝正北，脸朝着西方，那是世代穆 斯林崇奉的地方阿拉伯的的圣地麦加，朝着有穆罕默德的方向，愿死去的灵魂再没了苦难。 而最为揪心的最数楚雁潮亲手安放新月遗体的时候， 穆斯林有亲人为死者试墓的规矩， 那时， 楚雁潮跳下了墓穴，“泪水洒在黄土上，他不能自持，倒了下来躺在新月将长眠的地方，没 有力气再起来了，不愿意再离开这里了”，“楚雁潮僵立墓穴当中，默默地痴痴的脸上毫无表 情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和肉体都留在新月身边了，人们中，把黄土倾泻下来 吧，把我们一起掩埋吧～”那一刻，我想到了梁山伯与祝英台，想到了罗密欧与朱丽叶，想 到了泰坦尼克号，那时，我疼了，哭了，心被揪扯得支离破碎。 一个穆斯林家族，随着新月的死亡也几近衰败，曾经红极北京一时的“玉王”，已没了当 年在玉器行的叱咤风云，而今不过是一个垂垂暮年的老人，几十年从繁华到落败，几十年， 几代人的爱 恨情愁，满纸的沧桑满纸的沉思，那字那句无一不透彻着灵魂的撞击。穆斯林的 葬礼，埋葬的何止是一个年轻的生命,殒落的又何止是一个韩新月, 在沉思，在回顾，在...那些鲜活的人物的灵魂„„ 篇五:素年锦时读后感 素年锦时读后感素年锦时读后感(一)文\恒源公司 胡韵 精彩 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 安妮宝贝的新书《素年锦时》是一本杂文集，作者回忆了她的家乡、南方、大宅、 村庄、池塘、桥、河流、祠堂、父亲和母亲。写父亲的时候她一直是很冷的情调，我们 之所以要书写是因为内心的冷，因为不相信感情的细水长流，所以要写温暖。因为做 不到和世间融合，所以要书写温暖的结局。 《月棠记》是书里的唯一一部小说，安妮喜欢称呼自己为作者，每个写作者的内心 都是很冷的，把自己交付于书写，那么对人世的感情就会变得淡薄，我们自己做不到放 下自己去依赖一个男人，那么在自己的小说里一定要有唯美的结局，安妮变得越来越平 和了。她称自己的这部小说为成人的童话，孩子的心，成人的故事。我觉得她写的是 现代的人，古代的心。 《月棠记》里，安妮真诚的面对自己的读者，这是难得的，这本 书她依然是写自己， 还是散文的笔调， 只是把情节赋予其中， 于是成了安妮风格的小说， 她只负责把她的心事写出来。我们有各自的世界，我们都是对别人的幸福望梅止渴， 而真的幸福，却需要你慢慢放下心中的自我意识。 在我看来安妮不是自信的女人，自信的人不会把自己的感情倾注于书写，该在现实 里为自己找一个美好的结局，因为不自信，所以要书写自信，人事都是互补的。 在《事物》那一节里，她提到了母亲的疼爱和童年的西米露，事物就是那样有着心 里就是很欣喜，可奢侈的事物会舍不得下口。安妮喜欢古书，把自己当成一个现在女子 那样刺绣文字，她的文字里没有烟火味，她的小说是有些矫情的，她总是把无边的寂寞 泛滥成灾。 不过还好她的寂寞不廉价， 她的调子有那么多人在学习， 安妮终究只有一个。 作家是要有个性的， 这让你区别于别人， 安妮是一个个性非常鲜明的人， 她不喜欢热闹， 不喜欢迎合， 在现代都市这都是致命的缺陷， 换成别人可能就无法存活了， 但她是安妮， 这种狭隘的性格正好成就了她的书写。 我想我是喜欢安妮的，但有的时候我会主动的拒绝。因为安妮总是给我大片大片措 手不及的空洞以及内心流离失所的荒芜，然而空洞确是一种真实的存在，可是很多时候 我需要一些敏锐细小的疼痛，让我低空呼啸而来的麻木。 四维曾说安妮像是一朵水中的蓝色鸢尾，有着破碎的激情和精致的美丽，可是易碎 且易逝。安妮的文字总能抽离人们身边的氧气，然而直到别人窒息。 这些天来，一直在读安妮的《素年锦时》在她阴郁冷艳的文字又一次给我带来了伤 口和小疼痛后， 我学会安静， 二十年来我真正意识到我应该做个安静的人， 沉静， 笃定， 孤独，优雅，坚定;女童，父亲，女子，男子，写作。她亦多次写到梦境，这些短句， 这些断章，源自时间深处，亦或是尽头，带有某种自足的迷恋，神秘，但不乏深刻，顽 强保持着清醒，独立，像是她的呓语，无需回应，无挂对错。面对那些形式或紧密或疏 稀可子，常常只是无语“每个人的生活，需要一种可以得到内心支撑的形式”作者，读 者接通过文字的重量完成对内心的确认或纠正，殊途同归，获得片刻的喘息与宁静。 落笔有大朵大朵的栀子，烟及盛放，又重彩凋谢——依然是令人心怵神伤的女性气 质。 素年，锦时，确是印在纸上的灰烬，我们终亿起它的旧日模样。它曾熊熊燃烧，爆 裂如莲花开放——大声，再大声。 等待未世，接受宿命。 胡韵 2015.3素年锦时读后感(二)这本书是一本杂文形式的笔记。 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 一些生活中温情的片断以及作者所逐渐蜕变的 心境。素年。指一种平和无争的生活。锦时。即指这种生活中自有美丽与风韵。字面上 翻译 阿房宫赋翻译下载德汉翻译pdf阿房宫赋翻译下载阿房宫赋翻译下载翻译理论.doc 过来就是繁华的和平凡的时光。这是是一本让心休息的书。在这逝去的半年之中， 仿佛并没有这样的情感，也只是忙忙碌碌地过着。只是过去了，回头望时，才觉得它的 好。素年锦时，也许就是这样一个意思吧。 学会平常心，学会付出。好像不是只有伤 痛才会让自己感到存在。 作者在描写中有对所谓拜金主义的高贵的蔑视和不屑，但剥开其外壳，内核依然是 一如的小资情调，极力的探讨着自我与世界的关系，强调自己存在的意义，在读者们看 来虽然有着一定的欣赏美感，在物欲横流人际复杂的今天能有所启迪，特别是对于包括 我自己在内的尚未完全脱离青春期的大学生及刚步入社会的职场人士们， 我们已经开始 对自己存在的意义不断探索，另一方面，极其需要他人的理解，然而，相对来讲这很困 难;再加上很容易对事物产生怀疑，由于判断力的不成熟，导致更容易受外界影响。安 妮恰恰在这个需求上给了我们一个很“深刻”的空间。 一次又一次的沉静的阅读都让我对生命的理想有更多的定义。 人的内心阶段，到 了一个转折口，就会有些话想要说一说。说的时候也不顾及别人爱不爱听。每个人的生 活，需要一种可以得到内心支撑的形式”。 “用平常心清淡相对，才能成为妥当的主人，而不承担对方给予的奴役。”。“如 花期一期一会，活在当下” ??这些形式或紧密或疏稀句子的短句纤细笔触，源自时 间深处，带有某种神秘但不乏深刻的清醒和独立，字里行间流露出有着她赞赏的自控和 优雅，生出一种质朴的力量。是一种怀着爱的生命定义。像是她的喃喃细语，陈述的生 活的每个小细节。 我在沉浸在文字世界中的某个角落，产生心与神的交汇，获得宁 静的心绪。对自己 的大学生活有了别样的思绪。