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方言调查报告方言调查报告 泸州方言调查报告 泸州方言调查报告 08级汉语言文学专业 叶绿 目录 泸州方言调查报告 ........................................ 1 1. 调查概述 ................................................... 2 1.1 泸州方言概述 ......................................... 2 1.2 此次调查目的 .................................

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Jining jurisdiction over 12 counties, due to their different geographical environment and humane, vocabulary differences within the region is relatively large. Sememe combination based on differences between Jining dialect and Mandarin and dialect between internal basis, the analysis of the characteristics of Jining dialect. Keywords:Jining Dialect ;Sememe ;Combination Differences 前言 汉语方言是汉语的地方变体,是汉语分化的结果,是汉 语的一个组成部分,我们要全面了解汉语就要研究汉语方言。汉 语方言的研究可以帮助我们了解古代汉语、帮助我们学习汉民族 的共同语普通话、帮助我们认识汉民族发展的一些历史问题、帮 助我们了解中国文化。了解地方方言,具有重要作用,而济宁方 言特点突出,因此对其研究意义重大。 一、选择规则的方言差异 高名凯、石安石认为:“方言是全民语言的分支,是全民语言的地 方接触;是某个社会内某一地区的人们所使用的,有它自己的特点; 它是由于一个社会内各地区不完全分化或是几个社会间不完全的 统一而造成的。” 邢公畹认为“方言是全民语言在不同地域的变体:,是统一的全民 语言的分支。它是语言分化的一种结果。” 黄伯荣、廖序东认为:“方言是民族语言的地方分支,是局部地区 的人们使用的语言。” 邵敬敏认为:“现代汉语的变体形式有:(一)现代汉语的地域变体;(二)现代汉语的社会变体。现代汉语的方言也就是它的地域变体。” 叶蜚声、徐通锵认为:“语言由于随着社会的分化而形成社会方言和地域方言。地域方言是全民语言在不同地域上的分支,在汉语中俗称‘话’。” 胡明扬则认为“社会的地域分化会导致语言的地域分化:,在一种语言的内部形成不同的地域方言;社会的社群分化会导致语言的社群分化,在一种语言或方言内部形成不同的社会方言。” 以上论述中,有些学者认为方言就是地域方言的简称,如高名凯-石安石先生、邢公畹先生、黄伯荣-廖序东先生、邵敬敏先生。他们忽略了社会方言,或者说把方言同地域方言画等号,割裂了方言与社会方言的关系。如下图: 语言的分化? ?方言—地域方言 ?社会方言 我们赞同叶蜚声-徐通锵先生、胡明扬先生的论述,即把因地域分化形成的语言变体形式称为地域方言,因社会分化形成的语言变体形式称为社会方言。从社会语言学的角度来看,方言不应仅指狭义上的全民语言的地域分支,它还涵盖社会因素,诸如言语社团中成员的年龄、性别、职业、身份、地位、阶层等因素,也就是全民语言的社会变体。因此谈到方言,第一层面应把地域方言与社会方 言相区别开来,即方言不仅指地域方言,也包括社会方言。如下: 语言的分化?方言? (1)地域方言—语言的地域分化 (如现代汉语七大方言区) (2)社会方言—语言的社群分化 (如阶层用语、行业用语) “义位的意义不等于其成分加和意义。义位的组合意义,指两种现象:一指义位内部的语素组合意义,二指义位之间的组合意义,后一种也叫义位搭配意义,其 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 层现象就是词语搭配义。”(张志毅、张庆云,2005:197)。义位组合具有规则性,依据张志毅《词汇语义学》可分为选择规则和序列规则。 (一)义位内部组合的差异 义位内部词素间的组合,存在着普方差异和方言之间的差异。如,表示雌雄这一概念时,会有差异。解海江(2001)在其论文《汉语方言义位比较研究》中曾分析过不同方言存在的这种义位内部组合的差异,这种差异同样也反映在济宁方言内部。普通话中表示雌雄,有属性词“公、母”“雌雄”等,在济宁方言中不同的动物选择搭配不同。如: 普通话 方言词语 方言 公马/母马 公牛/母牛 公羊/母羊 公驴/母驴 公猪/母猪 公狗/母狗 公猫/母猫 公鸡/母鸡 公鸭/母鸭 市中区 儿马/骒马 牤牛/牸牛 羯虎,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙 猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭 任城区 儿马/骒马 牤牛/牸牛 羯虎,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭 兖州 儿马/骒马 牤牛/氏牛 羯子,臊胡子/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭 曲阜 儿马/女儿马 牤牛/氏牛 公羊/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭 泗水 儿马/骒马 牤牛/氏牛 公羊/母羊 叫驴/草驴 牙瓜/老美儿 牙狗/母狗 儿猫/女儿猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭 邹城 儿马/骒马 牤牛,犍子/氏牛 羯子/母羊 叫驴/母驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/母猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭 微山 儿马/骒马 牤牛,犍子/氏牛 臊虎子,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙猪(渔)/母猪 牙狗/母狗 儿猫、男猫(渔)/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭 鱼台 公马/骒马 牤牛,老犍/牸牛 羯虎/水羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/ 篇三:河南地方方言的调查报告 关于河南地方方言的调查报告 姓名: 班级: 学号: 指导教师: 2012年5月18日星期五 中国一共分7大方言区 分别是北方方言区(以北京话为代表)、吴方言区(吴语,具体包括江苏、浙江和上海)、粤方言区(广东、香港地区和澳门地区通用)、闽方言区(福建和台湾省)、湘鄂方言区(湖南话和湖北话)、客家方言区、赣方言区(江西话)构成了以地域为区分的独立方言体系。 河南方言,属北方方言,即官话方言,是中国最大的方言。河南方言实际上就是古代的官话,也就是古代的普通话。主要是指流行于河南及河南周边地区。由于河南人口众多,历来的战争、运动、经济活动和其他原因,人口的流动性使得全国其他地区也有以河南话为主的群体。河南话和普通话的主要区别是音调的差别,大部分地区的口音十分接近普通话,只有声调的不同,但这种差别不影响同能听懂普通话的人的交流,能听懂普通话的人都能听懂。 下面介绍几种河南方言与普通话的差别: 形同义异的单音节词语 1.中(zhōng) 普通话里“中”的意义主要是中心、内部、适于、不偏不倚或用在动词后面表示持续状态等义。河南方言里,“中”的声调读作上声或阳平,是“成、行或好”的意思。 2.喷“喷”在普通话中的意思是“液体、气体、粉末等受压力而射出。”在河南方言里,“喷”读作阳平,既有“聊天”之意,又有”胡说、说大话”的意思。 3. 板 “板”在普通话里是名词,指“片状的较硬的物 体。”河南方言里的“板”读作阴平,除了具有普通话里的这个意义外,它还可以作动词,意思是“扔掉”。 形同义异的双音节词语 1.成色 在普通话里“成色”是指“金币、银币或器物中所含纯金、纯银的量或泛指质量。”在河南方言里“成”读作入声调,“色”读作sē(为阳平),意思是“能力、本事”。 2. 回来 普通话中“回来”是“从别处到原来的地方来或用在动词后,表示到原来的地方来。”在河南话里除了有普通话的这一义项外,还有“以后或过段时间”之意。 3. 力量 河南方言里“力量”的“力”读作入声,它除有普通话“力气、能力”之意外,还有“好、干净利落”之意,并且可以重叠为“力力量量”,意思仍为“好、干净利落”。 义同形异的单音节词 1.着 “着”在河南方言里除了可以作助词表动态外,读成入声调时,还有动词“知道”的意思 2.秀 “秀”在普通话中的五个义项里,确实可以指人,指特别优秀的人才。河南方言中,“秀”读作入声调时,就是“妻子、老婆”的意思。 河南方言中还有很多这样的例子,在这里就不一一列举了,下面为大家介绍几个典型方言: 1.中(zhong):可以、行、很好,答应办某件事等。河南方言最 具有代表性的词之一。 2.俺(an):我、我们等意思。河南方言最具有代表性的词之一。 3.得劲儿(de jiner):舒服、爽、合适、好的意思。河南方言最具有代表性的词之一。 4.嗝癔(ge yi):从心里反感、起腻、讨厌。 5.恁(nen):你们、你的意思。 6.喷(per):闲聊、吹牛、侃大山。 7.缺(quo):二声,哄骗、使人上当,从中渔利。 河南方言涵盖的区域很广,典型的方言也很多,在这里就不一一列举了,这篇调查报告希望能帮助大家立即河南方言,以便更好地在河南生活。 大学是人生的小舞台,让我们的普通话在这个小舞台中成为我们将来发展的基础,希望大家在学习普通话的时候认真理解方言与普通话的差别,这样才能更好、更有利于大家学好普通话。
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上传时间:2017-09-18
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