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第三篇出则悌.3doc第三篇出则悌.3doc 第三篇 出则悌(三) 原文:称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。 路遇长,疾趋揖。长无言,退恭立。 注释:称:称呼。 尊长:长辈。 勿:不要。 名:名字。 对:面对。 见:通“现”,表现,逞能。 能:才能。 路:路上。 遇:遇到。 长:长辈。 疾:快速。 趋:跑,疾走。 揖:作揖。 无言:不说话。 退:退后。 恭:恭敬。 立:站立。 译文: 称呼长辈,不可以直呼其名。在长辈面前,也不可以炫耀自己的才能。 走在路上,遇见长辈的时候,要有礼貌地上前打招呼。如果有长辈在场,长辈没有...

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第三篇出则悌.3doc 第三篇 出则悌(三) 原文:称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。 路遇长,疾趋揖。长无言,退恭立。 注释:称:称呼。 尊长:长辈。 勿:不要。 名:名字。 对:面对。 见:通“现”, 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现,逞能。 能:才能。 路:路上。 遇:遇到。 长:长辈。 疾:快速。 趋:跑,疾走。 揖:作揖。 无言:不说话。 退:退后。 恭:恭敬。 立:站立。 译文: 称呼长辈,不可以直呼其名。在长辈面前,也不可以炫耀自己的才能。 走在路上,遇见长辈的时候,要有礼貌地上前打招呼。如果有长辈在场,长辈没有先 讲话 地质灾害应急演练讲话经济运行调度会讲话志愿服务队成立讲话校长高三动员讲话经济指标调度会讲话 的时候,作为晚辈应该退立一旁,恭恭敬敬地守候。 内容讲解:称尊长 勿呼名 尊:1,做官的人。2,年长的人。3,品行高的人。呼:叫。 称呼领导,年长者,不能直呼其名。 孟子说:现在社会普遍尊重三种人:一是做官的人,一是年长的人,一是品行高的人。(《孟子•公孙丑下》 天下有达尊三:爵一,齿一,德一。) 1 中国人“长者为尊”的观念也同样根深蒂固。所谓长者,一是辈份比自己高的人,二是老年人,三是比自己年长的人。我国自古以来就有“名讳”一说,即避讳君,师,长之名,如子女不得直称父母的名字,也不能直称他人父母的名字,更别提直称皇帝的名字了。遇到君,师,长之名常常改变读音或改写比划。 《红楼梦》中林黛玉的母亲叫贾敏,黛玉为避讳母亲的“敏”字,在读书时总是将“敏”字读为“密”字,在写字遇到“敏”字时,总要少写一,二笔。 西晋时有一个叫卢志的人当众问陆机说:“陆逊、陆抗和你是什么关系啊,”陆逊、陆抗是陆机的祖父和父亲的名字,这种在公众场合直呼人家祖父和父亲的名字是相当不敬的,陆机一听,当即以其人之道还治其人之身,说:“就像你和卢毓、卢廷的关系一样”,也直呼卢志祖父、父亲的名字,卢志听了,立刻就被噎得哑口无言。(《晋书•列传第二十四•陆机》范阳卢志于众中问机曰:“陆逊、陆抗于君近远,”机曰:“如君于卢毓、卢廷。”志默然。) (陆逊,卢毓同为三国时的著名人物,陆机,卢志是他们的孙辈。)对尊长 勿见能 对:1,回答,多用于对上级的回答或问话。2.,对待。见:同“现”,显露、表现。能:才能。在领导和年长者面前不要刻意地显露、表现自己的才能,而且有时在某些场合不仅不要表现自己的才能,更要隐藏起自己的才能。 2 故事《两字之师,三年不如意》 有一个年轻人,大学毕业后进入到一家单位工作。有一次单位开会,领导在讲话时,说到“这个问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 很棘手”时,把“棘”说成了“刺”,成了“这个问题很“刺手”,怪怪的。这个年轻人听了先是一楞,随后“扑哧”一笑。领导问:“你笑什么,”他说:“不是‘刺手’,是‘棘手’。”领导听了,脸微微一红。会议又往下继续进行,不一会儿,领导在慷慨激昂的讲话中又把“这次接待任务很重要,需要各单位联袂参加”,说成了“这次接待任务很重要,需要各单位联决(jue/)参加”,把“袂(mei\)”慷慨激昂地说成了“决(jue/)”,就更令人忍俊不禁了。这个年轻人看到大家偷偷在笑,忍不住又插了句嘴:“是联袂(mei\)参加,‘袂’是衣服袖子的意思。”正得意间,他往领导处望了一眼,只见到此时的领导狠狠地瞪了他一眼,瞪得他心里“咯噔”一下~ 自此往后,他在单位的日子就难过了。遇到难干的事,没人愿意干的事,领导就会带有嘲讽的口气对他说:“你去吧,你不是能吗,”“你能的很,你去干正合适~”于是,他非常懊悔那次开会给领导当了回“两字之师”。真是多嘴,他当他的领导,自己又给领导当哪门子语文老师,~一年过去了、两年过去了,三年过去了,领导还时常惦记着给当年的“语文老师”小鞋穿。 后来经过再三思考,看样子三年前给领导当了回“两字之师”,领导恐怕要“师恩难忘”了~这样的日子还有什么盼头,自己在这样的单位呆下去还有什么前程,唉,虽说是:“在人屋檐下,怎能不低 3 头,”终究是:“矮檐之下出头难”啊~于是,他选择了离开。 在人多场合,在某些重要场合,知道领导说错了话,要维护领导的尊严,不能当面去纠错,给领导留个脸面,也是给自己留条路;对于年纪大的人,也是同样的,不要当面给长者指出错误,让长者脸上挂不住,维护领导和长者的尊严,体现了我们对领导和长者的尊重,也体现了我们的修养。 另一方面,不要在领导和年长者面前故意显露、卖弄自己的才能,有些领导和年长者毕竟是见多识广的人,在他们面前显露、卖弄自己的才能,耍些小聪明,只能让他们觉得自己浅薄,无知。 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 疾:快,急速。趋:古代的一种礼节,小步快走,表示恭敬。疾趋:古代的一种礼节,小步快跑,表示心情更迫切,更恭敬。揖:拱手行礼。退:退却,后退。恭:恭敬,有礼貌。在路上遇见长者,要马上小步快走上前行礼问候或小步快跑到长者跟前行礼问候。如果长者与你无话可讲,就要恭恭敬敬退立一旁。 我国古礼是在路上遇到师长,应小步快走到师长跟前,端端正正地站立给师长行个拱手礼。如果师长有话与你就回答;如果师长与你无话,就要小步快走退开。(《礼记•曲礼上》遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。) 朱熹的《朱子童蒙须知》中说:凡是路上遇到长者,一定要端端正正地站立与长者行拱手礼问候。如果长者与自己有一段距离,应马 4 上小步快走或小步快跑到长者跟前作揖问候。(《朱子童蒙须知》杂细事宜第五:凡道路遇长者,必正立拱手。疾趋而揖。) “趋”和“疾趋”是我国古代两种程度不同的礼节。“趋”是小步快走,“疾趋”是小步快跑。趋礼表示对对方的尊重,“疾趋”相对于“趋”,心情要更迫切些。在古代,行趋礼是个人修养的一种体现,也是约定俗成的一种礼仪。反映到现代生活,体现在我们见到领导,见到长者时,就应热情地快步上前行礼问候。如果见到领导或长者无所谓地视而不见,或到对方跟前问候时还大摇大摆慢腾腾地,就会被对方视为不礼貌,缺乏修养,从而引起反感。 有的人看见别人见到领导马上上前行礼问好,鄙夷人家:“见到领导,慌得跟孙子似的~”;见到别人看见长者立刻上前打招呼,讽刺人家乖巧。其实,尊卑有别,长幼有序,见到尊长赶紧上前行礼问候,是我国自古以来再正常不过的礼节,怎么能自己不知礼反而嘲笑别人彬彬有礼呢, 有的人,看不惯别人见到领导时“疾趋揖”,认为是巴结,讨好领导,故反其道而行之,对领导敬而远之,以为自己品性高洁,其实这哪里是品性高洁,是“孤傲,无礼”的一种表现。 作揖也称为行拱手礼,行揖礼,是我国特有的见面时的行礼问候礼节,它以自谦的方式表达了对对方的尊重。据考证大约起源于周代以前,算起来应该有3000年以上的历史了。其基本手势是右手握拳,左手成掌,对右拳或包或盖于胸前,并有节奏地晃动两三下。但男子 5 用左手握右手,女子用右手握左手(拱手,男子尚左,女子尚右),这称作“吉礼”,反之则为“凶礼”。 《礼记•檀弓上》写道:“孔子和他的学生站在一起,孔子拱手时是右手放在左手上面,学生们也跟着把右手放在左手上面。孔子说:‘你们几个太好学了。我是因为给姐姐服丧才这样做的,你们拱手时应该左手放在上面。’”(《礼记•檀弓上》孔子与门人立,拱而尚右,二三子亦皆尚右。孔子曰:“二三子之嗜学也。我则有姊之丧故也,二三子皆尚左。”) 现代社会,中国流传了几千年的揖礼已经被“问候”“点头微笑”“轻微鞠躬”或者“握手”替代了,偶然碰到有人给你作揖,倒感慨这人非常有教养,大概出身于书香门第。 拱手礼还是比现今流行的握手礼好,避免尴尬。有的人主动伸出手去握对方手时,对方却无动于衷不理不睬;有的人主动伸出手去,人家却认为他级别不够,倒转身背过手去,使得此人在众人面前尴尬不堪,下不了台。拱手礼是自己握住自己的手,你不理我拉到~ 有一位母亲,她的儿子二十岁出头,已经上班了,却在小区里见到叔叔阿姨辈的邻居从不知打招呼,总是低着头不吭不哈地走过去。有邻居善意地提醒他的母亲到:“你的儿子怎么从不和人打招呼呢,这样不行啊~”他的母亲不在意地答道:“我的儿子干活可好了~”天哪~她的儿子又不是一头牛,人家让干啥就干啥就行了;她的儿子又不是在人迹罕见的原始森林里干活,只管干活就行了。现在周围的 6 人比树都多,怎么能不学会与人交往呢, 有一栋楼住着两个孩子,一个上大学的女孩子,一个上高中的男孩子,平常见了也没什么话。有一天,他们回家时相遇在同一辆公共汽车上,男孩子叫了女孩子一句“姐姐”,女孩子回到家高兴地对妈妈说:“哎呀,楼下那男孩叫我姐姐~”女孩的妈妈就趁机教育孩子道,你看人家叫你一声姐姐你就这么高兴,你在外面也应该嘴巴甜点,光咧嘴笑笑不行,咧嘴笑笑不能代替打招呼。 附:故事《小牧童学字》 文徵(zhēng)明是明代著名的书画家,他的书法在当时很有名气。那时,每当快要过年的时候,家家洒扫庭院,准备年货,并且争相到文徵明家求一幅“福”字,贴到大门口,祈求一年的福气。 文徵明写的“福”字,笔法千姿百态,变化无穷,几乎没有一个相同。在当时,能贴上文徵明写的字几乎成了一种时尚。 有一个放牛的小牧童,人们都叫他牛娃。他特别喜欢文徵明写的“福”字,只要他见到有文徵明写的“福”字,就要停下看看,然后用树枝在地上描一下。晚上回到自己的小屋里躺下,也要用手指在手心里模仿一下白天见到的字。凡是认识牛娃的人都知道文徵明在他心中的位置。 一次,文徵明得了病,在家中静养。有位文徵明的朋友在路上见到牛娃又在对着文徵明的字描画,就笑着对他说:“文先生病啦,难道你不去探望一下这位敬仰的老师吗,” 牛娃听了,马上赶到很远的地方采来了野果,恭敬地去看望文 7 徵明。文徵明很受感动,他让牛娃坐下,让家人拿出点心请牛娃吃。 牛娃很拘束,总是不住地看放在桌案上的笔。文徵明问牛娃:“你很喜欢笔吗,”牛娃点了一下头。文徵明就让牛娃写几个字看看。牛娃拿起笔,连着写了好几个“福”字,各个不同,有顿有挫。 文徵明很奇怪,一问才知道牛娃学字的事,就高兴地将笔送给了牛娃,并且教他如何用笔。 从此,文徵明和小牧童成了好朋友。 8
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