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哲学与具体科学的关系原理原理

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哲学与具体科学的关系原理原理哲学与具体科学的关系原理原理 前 言 1、哲学与具体科学的关系原理 【原理内容】具体科学是研究某一特定领域事物的性质和规律的学科,哲学是对具体科学的概括和总结。哲学以具体科学为基础,并随具体科学的发展而发展;哲学对具体科学的研究提供 世界观和方法论,对具体科学的研究具有指导作用。 【方法论】重视学习哲学知识,以科学的世界观和方法论指导自己的各门具体科学的学习和研究。 、哲学与世界观的关系 2 【原理内容】世界观人人都有,但只是零散的、朴素的,哲学是关系世界观的学说,是系统化理论化的世界观,二者既相区别又相互联...

哲学与具体科学的关系原理原理
哲学与具体科学的关系原理原理 前 言 1、哲学与具体科学的关系原理 【原理内容】具体科学是研究某一特定领域事物的性质和规律的学科,哲学是对具体科学的概括和总结。哲学以具体科学为基础,并随具体科学的发展而发展;哲学对具体科学的研究提供 世界观和方法论,对具体科学的研究具有指导作用。 【方法论】重视学习哲学知识,以科学的世界观和方法论指导自己的各门具体科学的学习和研究。 、哲学与世界观的关系 2 【原理内容】世界观人人都有,但只是零散的、朴素的,哲学是关系世界观的学说,是系统化理论化的世界观,二者既相区别又相互联系。 【反对】把哲学与世界观混为一谈。 3、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 【内容】马克思主义哲学是人类智慧的结晶,是科学的世界观和方法论,是伟大的认识工具。 【方法论】学习马克思主义哲学,形成科学的世界观和方法论,以马克思主义哲学为指导,更好地认识世界和改造世界。 (辩证)唯物论 注:?物意关系是哲学的基本问题 ?意识正/误(差别)的原因 注:?规律还属于辩证法内容 ?主观能动性还属于认识论内容 ?1、自然界客观性原理 【原理内容】:自然界的存在与发展是客观的。 【方法论】:?承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。?我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。 【应用范围】:应用这一原理,说明在改造自然的过程中,做到要改造自然,首先要服从自然。 ?2、物质和意识的辨证关系原理?一切从实际出发;重视意识的作用 【原理内容】:(1)物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用:?意识能够正确反映客观事物 ?意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。 【方法论】:(1)一切从实际出发(2)重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识。 【注意】:此原理有两层意思:一是物质决定意识,要求一切从实际出发;二是意识的能动作用原理,要求重视意识的作用,树立正确的意识。 ?3、规律的客观性原理 【原理内容】:规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律,但人们可以认识和利用规律。 【方法论】:承认规律的客观性,按客观规律办事,做到解放思想和实事求是的统一。 - 1 - ?4、尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理 【原理内容】:(1)尊重客观规律离不开发挥主观能动性;(2)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。 【方法论】:既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是;又要充分发挥主观能动性, 把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 【应用范围】:应用这一原理,说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生态环境和消灭病虫害、防治SARS、宇宙飞船的成功发射,卫星成功发射科学上探索发现、各种工程的兴建等等。 【注意】:把握发挥主观能动性的例词:努力、艰苦奋斗、决心、顽强、百折不挠、“两军想遇勇者胜”、有志者事竟成„„ (唯物)辩证法 ?1、联系的普遍性和客观性原理 【原理内容】:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有孤立存在的事物,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的,不以人的意识为转移,人们不能否认和割断事物之间的客观联系,也不能主观臆造联系。 【方法论】:要求我们坚持用联系的观点看问题,具体地分析事物之间的联系,根据事物的固有联系改变事物的状态(改变条件创造条件),建立新的具体联系。 反对:切忌割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的、片面的观点来认识和处理问题。否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。 ?2、联系的条件性原理 【原理内容】事物之间都是有条件地联系着的,无条件的联系是不存在的。任何具体的联系都依赖于一定条件,随着条件的改变,事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。 【方法论】一切以时间地点条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。 反对:忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。 ?3、联系的多样性原理 【原理内容】世界上的事物千差万别、无限多样,事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。事物之间多样性的联系表现为直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,偶然联系与必然联系,因果联系、整体与部分联系等等。多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。 【方法论】人们要了解一个事物,就必须对它所处的各种不同联系作出具体的分析。 反对:以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。 ?4、因果联系原理 【原理内容】:唯物辩证法认为,引起和被引起的关系就是因果联系,任何事物都处于因果联系之中,有因必有果,有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。 - 2 - 【方法论】:这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性,要求我们善于总结、善于反思找原因,提高人们实践活动的自觉性和预见性。 反对:反对倒因为果,倒果为因。认识事物时,反对只看到客观原因而看不到引起的结果;反对在总结经验教训时不去分析其产生的客观原因。 【应用范围】:应用这一原理,说明在社会主义社会,生产的发展与人民生活的改善是一种因果关系;说明我国的农业和工业互为因果,相互促进;说明人们在学习和工作中,“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虚心、骄傲是原因,进步、落后是结果。 例词:由于、因为、所以、结果、造成„„ 【注意】:把握 ?6、整体和部分关系原理 【原理内容】:(1)整体和部分既相互区别又相互联系。 (2)整体居于主导地位,统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。(3)整体和部分二者不可分割,相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体,甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。 【方法论】:(1)要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。(2)搞好局部,使整体功能得到最大发挥。 【应用范围】:应用这一原理,说明我们想问题、办事情,要树立整体观念和全局思想,从整体着眼,又要搞好局部;说明在我国的改革和建设这些重大问题上,要树立“全国一盘棋”的思想;说明我国是一个社会主义国家,要正确处理中央和地方的关系,必须维护国家整体利益和中央的权威,又充分调动地方的积极性;说明在社会主义市场经济条件下,既要发挥各地区的经济潜能,又要加强国家的宏观调控。 【注意】:把握例词: (1)整体处于统帅的决定地位,具有局部根本没有的功能,要求我们要从整体着眼,寻求最优目标。例词:从全局着眼、国家利益、整体系统地看问题等; (2)任何整体都是由部分组成的,部分的变化影响整体的变化,甚至对全局产生决定性的影响,这就要求我们要搞好局部,使整体功能得到最大发挥,例词:西部开发、在国民经济中搞好某一产业、搞好某些地方(振兴东北)、调整经济结构、人的某一器官对健康的影响、集体的某一部分。 ?7、事物是变化发展的原理 【原理内容】:一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。 【方法论】:要求我们坚持用发展的眼光看问题。(1)要把事物如实地看成一个变化发展的过程 。(2)要明确事物处于怎样的阶段和地位。(3)要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。 ?8、物质和运动不可分原理 【原理内容】(1)物质是运动着的物质,运动是物质的存在方式和根本属性,物质离不开运动;即世界上的一切事物都在运动。(2)运动是物质的运动,运动离不开物质,物质是运动的主体,物质和运动不可分割。 【方法论】看待和分析任何事物,都不能把它看成是一成不变的,要善于在运动中把握事物的,不能静止地看问题,一切以时间、地点、条件为转移。 - 3 - 反对:既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。 ?9、运动和静止辩证关系的原理 【原理内容】辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在,运动是无条件的、绝对的;静止是有条件的,相对的,动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是 绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】运动和静止辩证关系原理,要求我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理 问题,又要看到事物相对静止的存在,坚持绝对运动和相对静止的统一。 反对:反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向:一是否认运动绝对性,把世界说成是绝对静止不变的形而上学观点;一是否认相对静上,借口事物的运动变化,把事物说成是不可捉摸的不可知论。 ?10、对立统一原理 【内容】:事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾, 对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性,统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性,矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。 【方法论】:要一分为二、全面看问题;要学会在对立中把握统一,在统一中把握对立。 反对:片面看问题;割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。 ?11、矛盾双方在一定条件下相互转化的原理 【原理内容】矛盾的双方依据一定的条件相互转化即向自己的对立面转化,矛盾双方的转化是现实的有条件的。 【方法论】发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。 反对:把矛盾双方的转化看作是虚幻的、任意的,否认了转化的条件性,是错误的。 ?12、矛盾客观性原理 【内容】:矛盾是客观的,是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移,既不会因为人们否认它、回避它而消失,也不会因为人们任意夸大或缩小它而改变。 【方法论】: 敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾 反对:害怕矛盾,回避和掩盖矛盾。 ?13、矛盾普遍性原理 【原理内容】:矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一。矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在、无时不有。 【方法论】:要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,运用一分为二的观点,坚持两分法、两点论,反对片面性、一点论 ?14、矛盾的特殊性原理?具体问题具体分析 【原理内容】:矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在,不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点,矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。 【方法论】:坚持具体问题具体分析 - 4 - ?15、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理 【原理内容】:矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。在这个场合为普遍性的东西,到另一场合则变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西,到另一场合则变为普遍性。 【方法论】:这一原理对于我们正确地认识事物,学会科学的工作方法,具有重要的意义;这一原理也马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础,也是我们建设中国特色社会主义的重要哲学依据。即我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。 【应用范围】:应用这一原理,说明我们在实际工作中,要坚持一般号召和个别指导相结合,“从群众中来,到群众中去”,“解剖麻雀”,“抓好典型”等工作方法;说明在中国建设社会主义,要坚持社会主义的共同特征和基本原则,如生产资料公有制、按劳分配、共产党的领导等,又要立足于本国的实际,走中国特色社会主义道路;说明邓小平理论体现了马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征的辩证统一;说明中国社会主义市场经济体制,不仅具有社会主义的一般特征,而且具有中国特色,适合中国国情。 【注意】:把握例词:(1)只要材料中存在共性与个性的关系或一般与个别的关系,就包含 )如果材料中有普遍都适用或都要坚持的东西,而且,这矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理。(2 些东西要与具体情况相结合,也体现矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理。 ?16、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理 【原理内容】:在复杂事物发展过程中,处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化。 【方法论】:善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾;学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾;坚持两点论和重点论的统一。 【应用范围】:应用这一原理,说明坚持两点论和一点论的统一;说明在我国社会主义初级阶段,必须把经济建设作为全党全国工作的中心,其他工作都要服从和服务于这个中心,集中力量发展生产力;说明在经济建设中,要把农业放在重要地位,农业是国民经济的基础,又要抓好粮食生产,粮食是基础的基础;说明建立和完善社会主义市场经济体制的中心环节,是转换国有企业的经营机制;说明国有企业改革要集中力量抓好国有大中型企业和企业集团,进一步放活国有小企业。 【注意】:(1)抓关键词:中心、核心、重点、要害、关键、着力、要务、牛鼻子、节骨眼、根本、主要、突出问题、重中之重、突破口――抓主要矛盾 (2)怎样来解决问题——怎么办的问题 ?17、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理 【原理内容】:在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的,次要方面对事物的性质也有一定的影响。二者在一定条件下也是可以相互转化的。 【方法论】:要求我们看问题时既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性质。坚 - 5 - 持两点论和重点论的统一。 【应用范围】:应用这一原理,说明在我国现阶段,要坚持以公有制经济为主体;说明对待股份制,不能笼统地判定它的性质,国家和集体控股,股份制就有明显的公有性质;说明国有企业从现状上看,绝大多数向着提高经济效益的方向发展,但也确有少数企业面临困境和问题;说明建国后特别是二十年来的改革开放,我国社会主义各项事业取得显著成绩,这是主流,但是我们必须清醒地看到,在我国的经济和社会发展中,还存在着不少矛盾和困难;说明实行“一国两制”以后的中国,国家的主体是大陆的社会主义 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ,所以我国的国家性质仍然是人民民主专政的社会主义国家;说明我国绝大多数党员干部是奉公守法、廉洁自律、全心全意为人民服务的,这是主流,但是也确有极少数党员干部以权谋私、贪污腐败,所以要加强廉政建设;说明青年的绝大多数是有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。 【注意】: (1)把握例词:公/私、优/缺点、利/弊、好/坏、成绩/问题、把握事物的主流、保持事物不改变性质、把握事物的发展方向、本质、主流、趋势、前景、总的形势、总的来说等――矛盾主次方面 (2)事物 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 、决定事物的性质——怎么样的问题 ?18、两点论和重点论统一原理 【内容】:主次矛盾和矛盾主次方面关系原理,要求我们坚持两点论和重点论的统一,两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。 【方法论】:要求我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题办事情既要全面,又要善于抓住重点和主流。 反对:反对离开两点谈重点的 “一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。 提示 春节期间物业温馨提示小区春节期间温馨提示物业小区春节温馨提示春节物业温馨提示物业春节期间温馨提示 :矛盾分析的方法是认识事物的根本方法,一切与矛盾有关的方法论都是矛盾法。掌握矛盾分析的方法,就是要运用一分为二的观点,坚持两点论、两分法,对具体问题进行具体分析,善于把握重点和主流,坚持两点论和重点论的统一,坚持内外因相结合。 ?19、内因和外因辩证关系原理和方法论 【原理内容】:(1)事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果;(2)内因是事物变化发展的根据;(3)外因是事物变化发展的条件;(4)外因通过内因起作用。 【方法论】:坚持内外因相结合的观点。 ?20、量变和质变相互关系原理及方法论 【原理内容】:(1)世界上任何事物的变化发展,都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态。(2)量变是质变的前提和必要准备。(3)质变是量变的必然结果。 【方法论】:用量变引起质变的道理看问题。(1)坚持适度原则,控制量变的限度。(2)在量变达到一定程度时,要不失时机地促成飞跃。(3)要重视量的积累,为质变创造条件。 ?21、事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论 【原理内容】:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的,任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径。 - 6 - 【方法论】:既要坚定信心,又要准备走曲折的路。要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。和人生道路上的曲折。 辩证唯物主义认识论 第五课 ?1、人的主观能动性原理 【内容】:人区别于物的特点是:人具有主观能动性、包括三个方面:想、做、精神状态。 【方法论】:充分而正确地发挥主观能动性(“正确”要求尊重规律正视条件,积累正确的主观因素)。 反对:割裂主观能动性和客观规律的唯心主义观、形而上学观。 ?2、认识的根本任务原理 【内容】:经过感性认识上升理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。从现象和本质的区别看,认识了现象不等于认识了事物的本质和规律,从认识的程度和水平看,认识需要由感性认识上升到理性认识,从认识的作用看,正确的理性认识能更好地指导实践。 【方法论】:要提高透过现象认识本质的自觉性。 反对:只看现象不看本质或以现象代替本质,导致在改造世界的活动中要么一无所获,要么事与愿违。 ?3、现象与本质的关系原理 【内容】:二者既有区别又有联系。区别在于:现象是事物的表面特征和外部联系,是事物个别多变的东西,可以由人的感觉器官直接感知,本质则是事物的根本性质,是同类现象中一般的东西,是事物相对稳定的内部联系,只能由人的理性思维去把握。联系在于:二者紧密相联,任何现象都是本质的表现,本质总要表现为现象。 【方法论】:既要承认现象与本质的区别,也要看到二者的联系,学会透过现象看本质。 反对:只看现象不看本质;以现象代表本质;看不到本质是通过现象表现出来的;否认假象也是本质的表现。 ?4、感性认识与理性认识的关系原理 【内容】:二者既有区别又有联系:感性认识是对事物现象的认识,是认识的低级阶段,是可以凭借感觉器官直接获得的,是较为肤浅的认识;理性认识是对事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段,只能通过理性思维才能获得,相对于感性认识来说更深刻更正确更可靠。二者都是认识,形式都是主观的,内容都是客观的,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于上升到理性认识。 【方法论】:在获得感性认识的基础上要自觉地把感性认识发展到理性认识。 反对:浅尝辄止,满足于感性认识,不能把感性认识上升到理性认识。 ?5、真理、科学理论对实践具有巨大推动作用原理 【内容】:由于真理和科学理论的性质是对客观事物及其本质规律的正确反映,决定了它能 - 7 - 够预见事物的发展方向,指导人们提出实践活动的正确 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ,因而对于人们的实践活动具有巨大的指导作用。 【方法论】:自觉追求真理,用科学理论武装自己的头脑。 反对:克服错误思想意识的影响,与错误理论、谬误进行坚决的斗争。 ?6、客观规律(条件)与人的主观能动性的辩证关系原理 【内容】:规律(条件)是客观的,不以人的主观意志为转移,人必须尊重规律,按规律办事(正 ,实事求是;同时,人在规律(条件)面前又不是无能为力视条件,从客观存在的实际条件出发) 的,人可以发挥主观能动性认识和利用规律,(发挥有利条件的作用,限制不利条件的破坏作用,甚至创造条件变害为利),为人类谋福利。 【方法论】:既要尊重规律,按规律办事(正视条件,从客观实际条件出发);同时又要充分发挥人的主观能动性。 反对:割裂二者的辩证关系,反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律(条件)的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。 ?7、创造两个必要条件认识事物本质原理 【内容】:要实现感性认识到理性认识的飞跃,必须充分发挥人的主观能动性,创造两个必要条件:第一,前提是占有十分丰富和合乎实际的感性材料,第二,关键是运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作,去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里。 【方法论】:自觉发挥主观能动性,付出艰辛劳动,深入实际调查研究,积累感性材料;开动脑筋进行思考,对感性材料进行加工制作。 反对:不肯付出艰辛劳动进行积累;不肯开动脑筋浅尝辄止。 ?8、认识随实践不断发展的原理 【内容】:任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次、一个方面、一个发展阶段上的认识,而世界在时间上和空间上都是无限的。深度上认识要不断深化,广度上认识要不断扩展,进程上认识要不断向前推移,总之,认识要不断向前发展。 【方法论】:要求深化、扩展、推移认识(发展认识),实现理论创新。 反对:把认识凝固化、僵化的观点。 ?9、分析与综合相结合原理 【内容】:分析就是把事物的整体或过程分解为各个要素,分别加以研究的一种思维方法和过程;综合就是把分解开来的各个要素结合起来,组成一个整体的思维方法和思考过程;分析与综合是统一的科学思维方法,是密不可分的,其核心是矛盾分析法。 【方法论】:我们既要注意在综合指导下深入分析,又要注意在分析基础上进行综合。 反对:只分不联,或简单机械相加、忽视各个要素之间的内在联系,孤立片面看问题的形而上学错误。 ?10、为什么要培养创新意识原理(合理想象和创造性思维) 【内容】: (1)含义:创新即创造性思维,要求人们以科学理论为指导,面对实际,敢于提出新问题, - 8 - 解决新问题。 (2)背景:21世界是知识经济时代,在知识经济时代,创新能力包括知识创新和技术创新。 (3)目的作用:知识创新的目的是追求新发现、探索新规律、创立新学说、创造新方法、积累新知识,是技术创新的基础和源泉,是促进科技进步和经济增长的革命性力量,为人类认识和改造世界提供新理论和新方法,为人类进步和社会发展提供不竭动力。 (4)当今形势:世界出现多极化发展趋势,国际上各种力量正在重新分化组合,国际竞争的实质是综合国力的较量;我国也正在集中力量进行社会主义现代化建设,不创新则不能发展,无法自立于世界民族之林。 (5)江泽民指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。” (6)所以,青少年学生要及早培养创新意识和创新能力,以便将来为我国社会发展做出更大的贡献。 【方法论】:自觉培养创新意识和创新能力。 反对:反对思想僵化、固步自封、不敢超越、停滞不前的思想和行为;也要反对胡乱怀疑、凭空想象、违背规律、背离科学的思想和行为。 第八课 ?1、实践的特征原理 【内容】 实践是人类最基本的活动,实践的观点是认识论首要的基本的观点。由实践主体、对象和手段所构成的实践,是人们改造客观世界的一切活动。它是客观的物质性的活动,又是人的有意识有目的的能动性的活动,这种活动总是在一定的社会关系中进行的,是历史地变化发展的。 【方法论】 要树立实践第一的观点,坚持理论与实践相结合的观点看问题; 坚持实践的客观性,也就在实践问题上坚持了唯物论; 坚持实践的有意识性、有目的的能动性、社会历史性,也就在实践问题上坚持了唯物辩证法。 反对:既要反对否认实践客观性的唯心主义,又要反对否认实践能动性、社会性、历史性的机械化、庸俗化的形而上学错误。 ?2、生产实践对人类社会的存在和发展起着决定作用原理 【内容】:生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展;决定着各种社会关系的形成和发展;是人们从事政治、教育、科学、艺术等实践活动的基础。总之,生产实践是人类最基本的实践活动,对人类社会的存在和发展起着决定作用。 【方法论】:要求我们树立劳动最光荣的观点,坚持以经济建设为中心不动摇。 反对:好逸恶劳、不劳而获的剥削阶级思想和偏离经济建设这个中心的任何思想和行为。 ?3、处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步原理 【原理内容】 处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步,具体表现在:第一,社会关系的调整和变革能够反作用于生产活动,促进社会生产的发展。第二,处理社会关系的实践 - 9 - 能够促进社会和人的全面发展。第三,我国社会主义改革是一场广泛的、深刻的革命,是我国社会主义社会发展的强大动力。 【方法论】要求我们积极重视对社会关系的调整和变革,积极支持和投身改革大业。 反对:只重生产实践,忽视对社会关系调整和变革,甚至对改革持敌视态度的思想和行为。 ?4、科学实验是历史前进的有力杠杆原理 科学实验是历史前进的有力杠杆,其作用集中表现在提高物质生产和改造社【原理内容】 会活动的水平上,使人类能够更合理地从自然界获取生活资料,使社会获得全面进步。这种作用大体表现为两种方式:一是通过科学实验建立科学理论,进而指导人们的生产活动和社会活动;另一种是由科学实验中获得应用型成果,直接用于物质生产活动中。 【方法论】重视科学实验的作用,尊重科学家的劳动。 反对:轻视科学实验作用的错误思想。 ?5、实践决定认识原理 【原理】实践是认识的惟一来源,是推动认识发展的根本动力,是认识的最终目的,是检验认识正确与否的惟一标准,总之,实践决定认识,实践是认识的基础,认识依赖于实践实践的观点是认识论首要的和基本的观点。 【方法论】要求我们树立实践第一的观点,重视实践对认识的决定作用,积极投身实践活动,在实践中获得并丰富和发展我们的认识;要把已有的知识应用于实践去指导实践;坚持把实践作为检验认识正确与否的唯一标准。 反对:忽视甚至否认实践决定作用的唯心主义错误。 【实际运用】?说明实践出真知,实践是一切科学知识的源泉,是推动认识向前发展的动力; ?说明在人类的各项工作中都要坚持实践标准,在我国,“三个有利于”是检验各项工作是非得失的根本标准;说明马列主义、毛泽东思想、邓小平理论都来自于实践,在实践中接受检验、丰富和发展; ?说明正确的理论已经掌握群众,就能变成巨大的物质力量;邓小平理论在我国社会主义现代化建设中发挥了巨大的指导作用。 ?6、实践和认识的辩证关系原理 【原理】实践是认识的惟一来源,是推动认识发展的根本动力,是认识的最终目的,是检验认识正确与否的惟一标准,总之,实践决定认识,实践是认识的基础,认识依赖于实践,实践的观点是认识论首要和基本的观点;认识对实践具有能动的反作用,真理、科学理论对实践具有巨大的推动作用,错误的认识则会阻碍实践的发展。 【方法论】要求一方面要积极投身实践;另一方面又要重视认识的反作用(尤其是科学理论的指导作用。) 【反对】反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误,也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。 人生观价值观 第六课 ?1、社会存在与社会意识的辨证关系原理 【原理内容】历史唯物主义的根本观点认为:社会存在和社会意识之间是辩证统一关系,社 - 10 - 会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化;社会存在对社会意识具有能动的反作用,先进的、革命的、科学的社会意识,对社会存在和发展起着积极促进作用;落后的、反动的、不科学的社会意识,对社会存在和发展起着重大阻碍作用。 【方法论】要求我们坚持历史唯物主义的基本观点,承认社会存在对社会意识的决定作用;同时重视社会意识的能动反作用。 反对:颠倒社会存在与社会意识的辩证关系的历史唯心主义错误,认为社会变化是由少数人的思想动机决定的,是主观唯心主义;认为社会的变化发展是神和“绝对精神”决定的,是客观唯心主义。把精神看成历史发展的最终原因,而看不到社会历史发展的本质和规律。 ?2、社会存在与价值观的关系原理 【原理内容】价值观是指人们对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。价值观是一种社会意识,是社会存在的反映。价值观是在一定的社会存在的基础上产生的,随社会存在的变化而变化。价值观对社会存在具有能动的反作用,价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人和道路的选择,具有普遍的、显著的导向作用。 【方法论】要求我们树立和坚持科学的价值观,充分发挥正确的价值观的导向作用。 ?3、价值观的导向作用原理: 【原理内容】价值观人皆有之。不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用,第一、价值观不同,人们对客观事物的评价就不同。第二、价值观不同,人们在认识世界和改造世界活动中指向就不同。第三、价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。我们一定要树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用。 【方法论】 要求我们树立和坚持科学的价值观,充分发挥正确的价值观的导向作用。 反对:忽视价值观修养的错误思想。 【联系实际拓展】 (1)科学的生态价值观:主张人和自然和谐相处,强调人认识和改造自然首先要承认自然的客观性,要尊重自然规律(反对只强调战胜自然.向自然索取,走人口增长失控、过度消耗资源、破坏生态环境的道路。 (2)科学的发展观:坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。 (3)科学的人才观:主要是人的品德、知识、业绩、能力,尤其是人的创新能力。反对“学历,职称”的旧的人才观。 (4)在我国基础教育中,应反对旧的应试教育,选择以培养具有创新精神和实践能力的新型全面发展、具有综合素质人才的素质教育价值观。 ?4、正确价值观的评价标准原理 【原理内容】凡是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的。在我国,坚持符合事物发展的规律性和人类的根本利益最高标准,与坚持党的基本路线、坚持“三个代表”、“三个有利于”的具体标准,是完全一致的。 【方法论】我们应当树立正确的价值评价标准,树立与时代要求相适应的正确价值观,以便 - 11 - 在认识世界和改造世界的活动中做出应有的贡献,完成时代赋予青年的使命,同时使自己得到发展与完善。 反对:认为只要对自己有利的就是正确的这种从个人需要出发的个人实用主义价值评价标准。 ?5、集体主义是正确的价值取向原理 【原理内容】社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则,它的主要内容是:坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。 集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先,是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益。其次,是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次,它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。 【方法论】 集体主义体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求,是我们必须坚持的正确取向。 反对:反对片面强调个人利益抹杀集体利益的任何思想和行为;同时也要反对不结合个人具体实际情况,强求一致的价值要求;反对借口国家集体利益而忽视以至否认对个人正当利益的尊重和维护。 ?6、个人利益与集体利益关系原理 【原理内容】二者本质上是一致的。个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。 但二者之间也经常发生不一致的情形,集体利益是全局、长远利益,而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。 【方法论】集体主义原则要求个人把集体利益放在首位,为了集体利益放弃个人利益,必要时牺牲个人利益及至生命来保卫集体利益。同时,要求集体更好地完善自己,以便更好地满足个人的正当利益。 反对:将个人利益与集体利益的关系割裂开来,片面强调其中任何一方的观点,都是错误的。 ?7、社会主义市场经济与集体主义的关系原理 【原理内容】社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的:社会主义市场经济的性质、目的,要求在经济活动中坚持集体主义;社会主义市场经济秩序的建立,需要发挥集体主义的调节作用;社会主义市场经济发展中产生的矛盾,需要集体主义进行调节。 【方法论】发展社会主义市场经济,要求发扬集体主义的重要调节作用,做到心中有他人,心中有集体,心中有国家。要顾全大局。 反对:认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点,是不符合实际情况的,是错误的;还要反对和克服地方本位主义、小团体主义和个人主义。 第八课 ?1、人民群众是历史的创造者的原理 【原理】人民群众是实践的主体,是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的 - 12 - 创造者,从根本上推动社会的全面进步;人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。 【方法论】要求我们肯定人民群众的历史地位和作用,树立群众观点,坚持群众路线,相信群众,依靠群众,同群众实践相结合,为人民群众的利益而奋斗。青少年要努力实现“情、理、行”的转变。 反对:忽视甚至否认群众对实践的决定作用的唯心主义英雄史观。 2、改造客观世界与改造主观世界的关系原理 【内容】二者是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界,又能提高改造客观世界的能力。在这种互相作用中,人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系,实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重的目的。 【方法论】要求我们在改造客观世界的同时重视自觉改造自己主观世界,形成科学的世界观、人生观和价值观,改造自己的认识能力和思维方法,提高为人民服务的本领;在实践的基础上达到主观与客观、个人与社会的统一。 反对: 忽视主观世界的改造,把个人放在国家集体利益之上的错误价值取向和人生观。 第七课 ?1、社会性是人的本质属性原理 【原理内容】人的属性可分为两大类,即自然属性和社会属性。人的社会属性表现在人是社会的产物,人的生产活动具有社会性,人的生活具有社会性。社会性是人最主要、最根本的属性,它是决定人之所以是“人”的最根本的东西,这是由于:社会性揭示了人区别于其它动物的特殊本质,是人类特有的属性;人的社会性制约着人的自然性。 【方法论】对于我们正确认识和处理个人与社会、集体的关系,正确认识人生价值以及澄清在这个问题上的错误认识具有重要意义。 反对:认为“人的本质是自私的”错误观点。 ?2、个人活动和社会发展关系原理(动态角度) 【原理内容】个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约关系。个人活动对社会发展产生能动的影响,当个人活动符合社会的发展规律,反映了人民群众的根本利益时,就能对社会的发展进步起积极的推动作用;反之,就会阻碍社会的发展,作用上也有大小之分;个人活动又受到社会发展的制约,即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。 【方法论】在实际工作中,我们必须正确处理个人活动和社会发展的关系,根据社会条件和规律从事个人活动,使个人得到发展,同时通过进步的个人活动推动社会向前发展。 反对:割裂个人活动与社会发展的辩证关系,片面夸大个人活动的作用;反对忽视社会发展规律和社会环境的制约作用的唯心主义错误。 ?3、个人与社会的辩证关系原理(静态角度) 【原理内容】人类结成社会而生活、存在和发展。个人与社会是辩证统一的关系。一方面,个人与社会相互区别,不能等同,社会起着根本的、决定的作用。另一方面,个人与社会相互依存,密不可分,个人是社会中的个人,社会是由个人组成的社会,一切个人活动的总和构成社会的运动及其发展。 - 13 - 【方法论】正确认识和处理个人与社会的关系,充分利用社会提供的条件,同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。 反对:把个人与社会对立起来,把个人凌驾于社会之上,并且过分地夸大个人的需要、个人的意志,把某个个人看作推动历史前进的具有决定性的力量。 ?4、人生价值两方面内容及其关系原理 【原理内容】人生价值包括两方面:一是社会价值即个人对社会的责任和贡献,通常称之为贡献。二是自我价值即社会对个人的尊重和满足,通常称之为索取。二者是相互联系,密不可分的,个人对社会做出了贡献,推动了社会发展,是人生价值的基础和源泉,处于首要地位;索取是人生价值的基础前提和条件,个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。 【方法论】人生价值两个方面的辩证关系原理要求我们,既不能否认个人对社会的责任和贡献,也不能否认社会对个人的尊重和满足。个人价值的实现,必须从两个方面的关系中体现出来,缺少任何一个方面都是不行的。然而个人对社会的责任和贡献是第一位的,要努力实现人生价值,为社会作贡献。 反对:割裂人生价值两个方面的辩证统一关系,片面强调其中的一个方面而忽视另一个方面。如近年来一些人单纯强调社会对个人的尊重和满足,而不讲个人对社会的责任和贡献,即只讲索取,不讲贡献,只讲权利,不讲义务,他们提出了“人人为自己,上帝为大家”,“客观为别人,主观为自己”,以及“主观为他人;客观为自己”等错误观点。也有些人在看待二者关系时不分主次,等量齐观。 ?5、人生的真正价值在于对社会的贡献原理 【原理内容】在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和奉献是第一位的,它是社会存在和发展的基本保障;是人生价值的基本标志;是人生价值的可靠标志。也充分体现个人的社会价值和自我价值的统一。个人只有把自己同社会和他人联系起来,积极地为社会、为他人作贡献,才能实现自我价值。 【方法论】这一原理要求我们在评价一个人的人生价值时,不能仅仅以他从社会取得多少东西来衡量,而主要地应以他对社会作出的贡献的多少来衡量。要求我们把自己与社会,与人民联系起来,竭诚地为社会、为人民作贡献,使个人的自我价值得到实现。 反对:反对颠倒人生价值两个方面内容的地位和关系的观点,认为人生的真正价值在于从社会和他人那里索取的多少,索取的越多,其价值就越大,反之则没有多大价值。反对一味强调社会对自己的尊重与满足,而闭口不谈自己应对社会和他人承担义务和责任,时肘处处要名誉、要权力、要待遇。反对拜金主义、享乐主义的错误。 ?6、物质贡献和精神贡献的关系原理 【原理内容】物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种基本形式。我们衡量人生价值既要看物质贡献,又要重视精神方面、思想道德方面的贡献,这两种贡献统一于个人对社会的贡献中,至于哪一方面的贡献大些、突出一些,则是因人而异的。精神方面的贡献,特别是优秀人物的思想和行为,对社会的影响尤为深刻,对社会的进步具有特殊意义和无法估量的价值。在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。物质贡献和精神贡献也存在对立的和矛盾的一面。 【方法论】衡量一个人的人生价值时,既要看到他的物质方面对社会所作的贡献,又要注重他在精神方面、思想道德方面对社会的贡献。要把二者结合起来,而且尤其要重视精神贡献的特 - 14 - 殊意义。 反对:割裂物质贡献与精神贡献的统一关系,片面强调物质贡献或精神贡献一个方面,更有甚者认为物质贡献大于或高于精神贡献,把物质贡献作为评价一个人人生价值大小的唯一尺度。 ?7、人生价值实现的条件原理 【原理内容】人生价值的实现,需要一定的条件。客观条件有:要以一定的生产力为基础,它制约着人生价值的实现,作为人生价值源泉的人所特有的劳动创造力的形成和培养依赖于一定的社会经济政治状况和科学文化发展水平,同时其利用和发挥也需要一定的社会条件如生存条件、工作条件以及社会各方面的支持等;还需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件,包括全面提高个人素质,在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智,要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。 【方法论】充分发挥主观能动性,关于利用已有的有利的客观条件,并努力创造必要的主观条件,以实现人生价值。 反对:不能面对现实,客观地分析和利用有利条件,改变不利条件,以实现人生价值;忽视个人素质的提高,不能踏踏实实地立足于本职工作,好高骛远,在困难和挫折面前悲观失望,无所作为。 ?8、理想是人生的奋斗目标原理 【原理内容】理想是人生的奋斗目标。理想属于社会意识,是社会存在的反映,是一定社会的经济关系和其他社会条件的产物。理想对人们的社会存在产生重大的影响,崇高的理想是社会进步的助推器,是我国民族团结、共同奋斗的精神力量,是人生的精神支柱,对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。 【方法论】人生离不开理想,我们要自觉树立崇高的社会理想,并以此指导自己的人生航向。 反对:胸无大志,缺乏人生的理想和奋斗目标。 ?9、最高理想和共同理想的辩证关系原理 【原理内容】最高理想和共同理想都是社会理想,它们之间是辩证统一的关系。首先,共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段;其次,实现共同理想,必须以最高理想为根本方向。 【方法论】树立共产主义理想,坚持最高理想与共同理想的辩证统一,在脚踏实地、锲而不舍的努力中实现最高理想。 反对:否认共产主义理想实现的可能性,不能把当前的奋斗目标与共产主义崇高理想相结合,不肯脚踏实地努力奋斗,以及离开共产主义根本方向的错误。 ?10、理想与现实辩证关系的原理 【原理内容】理想与现实是辩证统一的关系。理想源于现实;理想高于现实意识;理想又可以转化为现实。 【方法论】要把理想植根于现实之中,才有可能实现自己的理想。对理想的追求既要符合社会发展的趋势,顺应历史发展的潮流,又要符合自己的实际,从自己的实际条件出发。 反对:一方面,我们要反对在确定自己的理想时,好高骛远或自暴自弃,不从实际出发的态度。另一方面,我们还要反对把理想与现实混淆起来,一旦看到现实中还存在着种种丑恶的、不 - 15 - 合理的现象,便对美好理想能不能实现产生怀疑甚至动摇的错误态度。 ?11、实现理想需要艰苦奋斗的原理 【原理内容】要把理想转化为现实,需要多方面条件,从主观方面来说,特别需要艰苦奋斗。这是因为,艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国革命的光荣传统;是有志者应有的精神境界, 也是由我们的基本国情决定的。 【方法论】要求我们全国各族人民长期奋斗,青年人也必须通过发挥自己的主观能动性,以顽强的毅力,付出艰辛的劳动,脚踏实地,点滴积累,在奋斗中实现理想。 应反对认为艰苦奋斗的精神已经“过时”,从而不愿意艰苦奋斗的错误思想和行为。 世界观和方法论 范畴 标题 世界观 方法论 物质决定意识,意识是对物质的一切从实际出发,使主观符合客 反映 观,反对主观主义 物质意识辩意识对物质具有能动作用(意识证关系原理 重视精神的力量,自觉树立正确意唯 能够正确反映物质,意识对物质识 物 具有反作用) 论 主观能动性规律是客观的 按客观规律办事,实事求是 和客观规律充分发挥主观能动性,认识和利用的辩证统一人是具有主观能动性 规律,改造世界,创造美好生活 关系原理 事物是普遍联系的 用联系的观点看问题 尊重事物固有的联系,不能用主观联系是客观的 联系代替客观联系 联系是有条件的 必须具体分析事物之间的联系 一定的结果都是一定要从结果中分析原因,总结经验教 的原因引起的 训 辩 因果联系 一定的原因必然引起要求人们应当根据某种原因预见证 联系 一定的结果 事物发展的结果 法 整体或系统处于统帅办事情要从整体着眼,寻求最优目 的决定地位 标 整体与部部分的变化会影响整 分的联系 体的变化,有时关键搞好局部,使整体功能得到最大发 部分甚至还会对全局挥 产生决定性的影响 - 16 - 用发展的眼光看问题:?要把事物 如实地看成是一个变化发展的过事物是运动变化发展的,发展是发展 程;?要明确事物处于怎样的阶段新事物取代旧事物 和地位;?要坚持与时俱进,培养 创新精神,促进新事物的发展。 范畴 标题 世界观 方法论 矛盾就是对立统一 要一分为二的看问题; 要敢于承认矛盾,揭露矛盾,要善矛盾的普矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,于全面分析矛盾,坚持两分法,防遍性原理 时时有矛盾 止片面性 矛盾的特矛盾着的事物及其每个侧面都各要具体问题具体分析 殊性原理 有其特点 矛盾的普矛盾的普遍性和特殊性是相互联 遍性和特结的,矛盾的普遍性和特殊性不遵循从特殊到普遍,再由普遍到特 殊性辩证是凝固不变的,在不同的场合又殊的认识秩序和科学的工作方法 关系原理 是可以变化的(统一性) 矛 盾 要善于抓住重点,集主要矛盾在事物发展过程中处于中力量解决主要矛主次矛盾支配地位,起着决定作用 盾 的辩证关 辩 系原理 次要矛盾会影响主要矛盾的发展要学会统筹兼顾,恰坚持两点论证 和解决 当地处理次要矛盾 与重点论的法 矛盾的主要方面在事物内部居于看问题要善于分清统一 矛盾的主支配地位、起主导作用,决定事主流和支流,把握好次方面的物的性质 主流 辩证关系在事物发展过程中,支流也能促不能忽视矛盾的次原理 进或者阻碍主流的发展 要方面 内因是事物变化发展的根据,外要重视内因的作用 内外因的辩因是条件,外因要通过内因起作证关系原理 不能忽视外因的作用 用 量变是事物在数量和程度上的逐 量变质变的渐的、不显著的变化。质变是事用量变引起质变的道理看问题(1、辩证关系原物显著的、根本性质的变化。量坚持适度原则;2、要不失时机地促理 变是质变的前提和必要准备,质成飞跃;3、要重视量的积累) 变是量变的必然结果。 事物发展是新事物必定能够战胜旧事物 坚信前途是光明的 - 17 - 前进性和曲新事物的成长壮大一般都要经历准备走曲折的路 折性的统一 艰难曲折的过程 - 18 - 范畴 标题 世界观 方法论 感性认识是对事物现象的认识,是认识的 感性认识和理低级阶段,理性认识是对事物本质和规律经过感性认识上升到理性认识的辩证的认识,是认识的高级阶段。理性认识依性认识,透过现象认识关系原理 赖于感性认识,感性认识有待于上升到理事物的本质和规律 性认识 客观事物是运动变化发展的,实践是不断认识需要不断地深化、 认 发展的 扩展、向前推移 识 实践决定认识:?实践是认识的唯一来论 源;?实践是认识发展的根本动力;?实要积极参加社会实践活 践是认识的最终目的;?实践是检验认识动 实践和认识的正确与否的唯一标准) 辩证关系原理 认识反作用于实践(正确的认识、科学理坚持科学理论的指导作论对实践具有巨大的指导作用,错误的认用 识、不科学的理论则会把实践引向歧途) 社会存在决定社会意识,社会意识是社会坚持历史唯物主义,反 存在的反映 对历史唯心主义 社会存在和社 会意识的辩证树立正确的、科学的社关系原理 社会意识对社会存在具有能动的反作用 会意识,反对错误的、 非科学的社会意识 价值观对人们认识世界和改造世界的活树立和坚持正确的价值价值观 动以及人生道路的选择,具有普遍的、显观 人 著的导向作用 生 社会主义集体主义既是一种价值观,又是 观 处理国家、集体和个人三者关系的政治原 则和道德原则。它的主要内容是:?坚持 国家、集体和个人利益相结合,促进社会 集体主义 和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利坚持集体主义原则 益放在首位;?充分尊重和维护个人的正 当利益,发挥个人的主观能动作用;?当 国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人 利益要服从国家和集体利益。 - 19 - 范畴 标题 世界观 方法论 人生价值包括个人对社会的责任和贡发挥主观能动性,在为 献、社会对个人的尊重和满足两个方社会、为人民的奉献中 人生价值 面。贡献是索取的基础,索取能激发人实现自己的人生价值, 们为社会做出更大的贡献。人生的真正反对享乐主义和拜金主 价值在于贡献 义 理想与现实的理想源于现实,高于现实,理想可以转发挥主观能动性,艰苦 辩证统一关系 化为现实 奋斗,实现理想 人 要相信群众,依靠群众,生 人民群众是实践的主体,是历史的创造 同群众实践相结合,为观 者 人民群众的利益而奋斗 改造客观世界和改造主观世界,是相互 联系、相互作用的。改造主观世界是为改造客观世界在社会实践中,实现主了更好地改造客观世界,人们在改造客和改造主观世观与客观,个人与社会观世界的同时也改造着自己的主观世界的统一性 的统一 界。通过自觉改造主观世界,又能提高 改造客观世界的能力。 - 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