《夜回鹿门歌》和《回嵩山作》[精彩]
《夜归鹿门歌》教案
周红青 2013年9月2日 教学目标1、了解山水田园诗、孟浩然及诗作风格。
2、赏析诗歌,体会诗人隐逸的情趣、悠闲自适的情怀
3、赏析本诗情景交融、对比等艺术手法。 教学重难点
指导学生运用“置身诗境,缘景明情”的方法鉴赏诗歌 教学课时:2课时
第一课时
【教学要点】指导鉴赏《夜归鹿门歌》
一、高考诗歌欣赏知识链接:山水田园诗
隐居的目的兼山水田园诗的主题
1热爱自然,喜爱山水田园美景;
2淡泊名利,与世无争,追求自由闲适生活
3憎恶黑暗现实,不愿同流合污,保持高洁人格
4仕途失意,用山水田园美景慰藉心灵
山水田园诗的祖宗:陶渊明[东晋]
山水田园诗的继承者:谢灵运[南朝?宋]
盛唐山水田园诗主力阵容:王维、孟浩然、裴迪、储光羲、常建等。
二、走进诗人
孟浩然(689,740) 唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。他又与王维齐名,号“王孟”。
他是唐代一位不甘隐居,却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游,后又赴长安谋求官职,但以「当路无人」,只好还归故园。开元二十八年诗人王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢。适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。
孟浩然的代
表
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作品是山水田园诗。他的诗风格清淡、自然而又韵味深长,在唐诗中自成一家。这些诗,有一部分是漫游秦中、吴越等地所写的。例如:《宿建德江》 等。他多数的山水诗,都是写故乡襄阳的鹿门山、万山、岘山、鱼梁州、高阳池等名胜景物。如《夜归鹿门歌》。
孟浩然的好诗不仅数量不多,而且篇幅也多半很简短,他所擅长的诗体,主要是五古和五律。但是,从艺术的完整、精美来说,他却完全可以和王维并驾齐驱,各标风韵。杜甫说他:“赋诗何必多,往往凌鲍谢。”
他一生虽然基本上过着隐居生活,但他内心却相当矛盾。他的《书怀贻京邑同好》诗说:“三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸(léi )老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄(xí) 怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷?”
由于求仕失望,转而对当朝的权贵深表不满。《新唐书》本传说王维曾私邀他入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我~”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。事情也许不可靠,但在说明他的愤激心情是很合乎真实的。大概到了晚年,他这种仕与隐的矛盾才渐渐冲淡下来。
三、释题
孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
四、方法指导鉴赏
置身诗境:
通过反复诵读,借助联想和想象,再现作者所描绘的意象和画面,并沉浸其中,与诗人产生共鸣,得到审美享受。
缘景明情:
读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情,去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感
鉴赏方法
反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——缘景明情
意象:融入作者主观感情的客观物象
意境:是指寄托诗人情感的意象综合起来构建的让人产生想象的境界。
下面请同学们“置身诗境”把这首诗读一读
1、请学生回答文章中有哪些景的描写,
思考:按照时间和空间顺序,分别写了江边和山中两个场景,请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。
钟声 渡头 黄昏江景图
月亮 烟树 岩扉 松径 月归山景图
2、对景物特点进行分析,得出诗歌的意境
画面一
钟声 -悠然 山寺的超然僻静
渡头-人声嘈杂 世俗的杂乱喧嚣
画面二
烟树 树影朦胧
夜月 皎洁清冷 朦胧、宁静、优美
岩扉 幽深僻静
松径 清幽寂寥
3、情感
世俗的喧嚣 世人回家归心似箭
钟声的悠然 我归鹿门潇洒超脱
月光皎洁,树影朦胧 迷恋陶醉
隔绝世俗,山林为伴 悠闲自适
4、这里运用了什么手法,表达了作者什么样的情感, 两种归途 两种选择对比
表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情 下面请同学们边读边思考:
诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么,
诗歌中:从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途
实质上是:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。
五(迁移考题答题指导。
(一)、分析“意境”型,诗歌鉴赏规律: 提问方式: 这首诗营造了一种怎样的意境, 分析思路: 景 境 情
答题步骤:
1.描绘诗中展现的图景画面。抓主要景物。(意象) 2.概括景物所营造的氛围特点,一般两个双音节词即可。 例如:孤寂冷清,恬静优美,雄浑壮阔,萧瑟凄凉 3.分析作者的思想感情。切忌空谈。
山居秋暝 ( 王维) 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
问:作者在这首诗中营造了一种怎样的意境,请简要分析。 第一步:山雨初霁,万物一新;初秋的傍晚,幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青
松、水中碧莲。
第二步:这个一幅空山秋天恬静优美的景象 第三步:诗中泉水、松、翠竹、青莲可说是诗人高尚情操的写照。反映诗人想过安静淳
朴生活的理想和对官场的厌恶。
(二)“诗眼”题型
,、提问:对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字,你认为写得好不好,为什么,
答:(,)肯定“好”或肯定哪一个更好。 “争”字写得好。
(,)解释该字在句中的语表义和语里义。 “争”为“争夺”之意。
(,)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 “争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响,望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。
(,)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。
,、提问:这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字,请简述理由。
答:(,)肯定“好”或肯定哪一个更好
”惟“字不能换成”还“字。
(,)解释该字在句中的语表义和语里义。
“惟”为“单单;只”之意。
(,)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。
用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里,与世隔绝,周围只有山林,一个人孤独地来来去去的情景。
(,)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。
表达了诗人隐逸超脱的情趣,还感受到这种情趣的下面,藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。
(,)点出换成字的不好。
用“还”字难以达到这种表达效果。
(三)艺术技巧鉴赏题
结合全诗,试赏析本诗的对比艺术。
?前四句中,“山寺”句以钟鸣 衬托 隐居地环境的清幽,而这又与争渡的喧嚣 形成鲜明的对比;三四句人“向江村”,而我却“归鹿门”,更是表现了诗人与世人的相异之处。
?后四句中,静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比,比出了诗人与前贤的相通之处,表现了诗人对于先贤的仰慕之情,从而塑造了一个孤高的隐者形象。
第二课时
【教学要点】指导鉴赏《归嵩山作》,比较两诗异同 一、指导学生自主鉴赏王维《归嵩山作》
这首诗是作者辞官归隐嵩山途中所作,通过描写途中所见景色抒写了作者细微复杂的心情。嵩山,古称“中岳”,在今河南登封县北。
清川带长薄,车马去闲闲。
[注释] 薄:bó草木丛生的地方。去:行走。闲闲:悠闲。
首联描写归隐出发时的情景,扣题目中的“归”字。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那样从容不迫。这里所写望中景色和车马动态,都反映出诗人归山出发时一种安详闲适的心境。
(中间四句进一步描摹归隐路途中的景色。)
流水如有意,暮禽相与还。
[注释] 相与:1、一起,共同。2、结交,交往。
第三句“流水如有意”承“清川”,第四句“暮禽相与还”承“长薄”,这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来。这里移情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息,它们好像在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者自己有情:一是体现诗人归山开始时悠然自得的心情,二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思,表示自己归隐的坚决态度;“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意,流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。所以此联也不是泛泛的写景,而是景中有情,寓情于景,言外有意的。(难点)
(意象――流水:“问君能有几多愁,恰似恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
用流水比喻愁之深之重。 “逝者如斯”用流水比喻时光一去不复返)
(置身诗境,缘景明情。)
荒城临古渡,落日满秋山。
这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字,写了四种景物:荒城、古渡、落日、秋山,构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画:荒凉的城池临靠着古老的渡口,落日的余晖洒满了萧飒的秋山。这是傍晚野外的秋景图,是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物,对此加以渲染,正反映了诗人感情上的波折变化,衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。
迢递嵩高下,归来且闭关。
[注释] 递:形容遥远。闭关:佛家闭门静修。这里有闭门谢客之意。
“迢递”是形容山高远的样子,对山势作了简练而又形象的描写。“嵩高”,即嵩山。前句交待归隐的地点,点出题目中的“嵩山”二字。“归来”,写明归山过程的终结,点出题目中的“归”字。“闭关”,不仅指关门的动作,而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情,表示要与世隔绝,不再过问社会人事,最终点明辞官归隐的宗旨,这时感情又趋向恬静淡泊。
板书: 离去 ―― 途中 ―― 归来
感情变化:安详闲适――凄清悲苦――恬静淡泊
艺术手法:寓情于景
总结:隐居是一件闲适的事,流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。回来了,闭门谢客,余生清闲,何等自在。但作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪,荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。全诗层次清楚,从离去到沿途所见,直到归来,作者抓住一些典型景色描写,表达自己的心境。全诗意境优美,不加雕琢,写得真切生动,含蓄隽永,不见斧凿的痕迹,却又有精巧蕴藉之妙。沈德潜说:“写人情物性,每在有意无意间。”方回说:“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工,恬淡清新的特点。
二、比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。
同:人与自然在精神上的高度契合,景物和感受诗意地集合在一起,全是是浑然完整的整体,恬淡、优美。
异:孟诗多用白描,着墨清淡,比王诗更显淳朴。王诗“诗中有画”,有丰富的色泽和光彩。
王诗丰缛而不华靡,孟却专心古澹,而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。
——(明)李东阳《麓堂诗话》