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【doc】论中国古代史书的体例【doc】论中国古代史书的体例 论中国古代史书的体例 第22卷第3—4期 2001年7月 淮北蝶师院(哲学社会科学版) JournalofH,~aeiCoalIndustry. TeachersCollege (PhilosophyandSocialSclemes) Vi22rqo.3&4 July,2001 论中国古代史书的体例 周信鸿 (淮北市第二中学,安徽椎北235000) 摘要:q-国古代史书体倒的内容很广泛,太致包括史书内部的组织结构与史书内容的具体表述方式厦写作技 巧两个方...

【doc】论中国古代史书的体例
【doc】论中国古代史书的体例 论中国古代史书的体例 第22卷第3—4期 2001年7月 淮北蝶师院(哲学社会科学版) JournalofH,~aeiCoalIndustry. TeachersCollege (PhilosophyandSocialSclemes) Vi22rqo.3&4 July,2001 论中国古代史书的体例 周信鸿 (淮北市第二中学,安徽椎北235000) 摘要:q-国古代史书体倒的内容很广泛,太致包括史书内部的组织结构与史书内容的具体表述方式厦写作技 巧两个方面.鳊写史书既要讲求体倒,坚持体倒统一,同时又要注意曼活运用 美键词:古代;史书;体例 中图分类号:K2tN文献标识码:A文章编号:1003—2134(2001)03—0088—03 史书的体裁与体例虽同属于史书的形式范畴.但却是两刘知几评论前史,对体例问题尤为重视.他认为:"史之 个不尽相同的概念.体裁是指各类史书之间不同的表现形有例,犹国之有法.国无法,州上下靡定;史无例,舅0是非莫 式.体例,即体制与条例,是指一部史书内部的组织结构,具准"?I.正是由于体倒对史书的编修如此重要,他在《史通)中 体的编纂 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 和编纂拄巧等问题.目前.关于中国古代史书不仅分另论述了"本纪,"世家","编次"和"补注等具体问 体裁的研究较为充分,体例的研究则较为薄弱.本文拟就这题.而且还专立"序例"一篇,集中谈论史书的体铡问题.南宋 一 问题谈点个人看法.郑樵,清代章学诚也都是善言体例的史学大家.郑樵在'通志 一 ,重视史书体倒的传统一总序》中比较了《史记)与《汉书)的体倒得失.尤萁是他对 重视史书的体例,是我国古老的史学传统之一.春秋时纪传体通史体倒的议论,福具有一定的代表性.章学诚肯定 期,赵盾杀了晋灵公,太史董狐却书日:赵盾弑其君".赵盾刘知几的"史法,郏樵的"史识,他自己则以"史意"白许.他 不以为然,董狐解释说:"子为正卿,出不越境,反不讨贼,非的《文史通义》.有许多篇章几乎是专谈史书的体铡问题. 子而谁?"后来孔子称赞董狐"书法不隐",赵盾"为法受恶"二,史书体侧的主要内容 … .这里所讲的"书法".实际上就是董弧的记事原则古代史史书体例的内容相当广泛,太体上可以归纳为这样两个 官,定人记事都有,定的取舍标准和书法义例.孔子修《春方面:一是关于史书内部的组织结构问题,主要包括断限,标 秋》,在属辟此事"上似乎有一定规则,后人尊称为"春秋笔日和编擞,它们决定着史书的框架和层妖安排;二是关于史 法.杜颓曾根据《左传》把《春秋》的书法归纳为五十凡",基书内容的具体表述方式和写作技巧问题,主要包括记时,记 本上是"书",不书"和"如何书"三方面的标准问题.自孟子地和记人,载言,载文和征弓l,及议论和注释等等. 之后,人们往往把这种书法看作是孔子"笔削的手段,其实断限.指史书内容的时间范围,具体讲也就是历记史事 《春秋》基本上是音史的旧文,所谓"春秋笔法"不过是古代史的起迄年代.编着史书,尤其是断代为史,都有一定时间范围 官的约定俗成的惯例而巳.的限定.这是修史中不可忽视的一个问题.(春秋)记事,上起 随着儒家地位的逐渐提高,《春秋》经传的记事原则和方鲁隐公元年,下至鲁裒公十四年或十六年,这是(春秋)的断 法影响愈来愈大.秦设来,史家着违都十分讲究撰述之例,限.司马迁在《太史公自序》中说:余述历黄帝以来至于太初 有的史书作者自定义例,并自作表序详加说明.司马迁《太史而迄,百三十篇.这是对t史记》断限的明确交代.古代史学 公自序》一篇,比较详细地介绍了《史记》的五体构思和一百无论着书还是论史,对断限问题都颇为重视.剂知几在《史 三十篇的序目义例.班固的《汉书》也十分重视体铡,虽然他通》中曾以"断限为题,专门谈沦了这个问题.总起来讲,古 模仿迁史,但体例上多有变通.以"本纪"的标目和编狄为例代史学大都强调史书断限要明确,不能前拉后挂.这有一定 (史记》的"本纪"并不局限于天子,天下号令在谁就可以为谁道理.但如果片面强调史书各部分的断限都截然盘!(一.有时 立本纪.项羽虽然仅有霸王"称号,但在秦汉之际,号令诸又失于死板.历史记述需要连续不断,前史若有疏褥,后人理 侯,政由羽出,所以司马迁在《秦始皇本纪》之后立有《项羽本应补足.如《史记》的十表^书内容并不详备,班固修《汉书》 纪》.刘邦死后,吕后临朝称制,惠帝空有其名,于是司马迁不时有不少表志的内容上溯到先秦,补司马迁所缺.唐人修 为惠帝立纪,《高祖本纪》之后便是《吕后本纪》.这说明司马《隋书》,鉴于梁陈齐周诺史均无志,所以t隋书)十志记述了 迁在篇目安排上从实而立,并不拘泥于名份.班固则不然,他五朝典制.另外.古代修史多以朝代断限,专记一朝一姓,所 断代为史,专记一朝一姓,叉强调循名责实,所以《汉书》将项以断限的标准往往涉及所谓正统与王位问题.班厢断代为 羽贬归列传,把惠帝独立为纪.班固之后,史家对体例的要求史,"究西都之首末.究刘氏之废兴".他认为王莽取代汉室是 越来越严谨纯正,天子称本纪"遂成定例.倍逆,所以奶书》十二纪以《平帝纪》告 终,表示不承认王葬 收稿日期:2001—03—28 88 的新朝" 标目.就是标出史书各部分的题目.史书标目并不是一 件简单的事情.首先,标目是对全书各部分主要内容和思想 现点的高度概括,因此标题的选择一定要准确,切忌名实不 符或含混不清.刘知几说:"名以定体,为实之宾,苟失其途, 有乖至理"?】.篇名与内容一致,读者不仅检索方便,而且还 能观其名而知其实.相反,倘若题目与内容不相符台,总让人 感到别扭,影响史书的质量. 另外,标题目录也是全书的眉目,所以标目要力求简明扼 要,弓【人注目.简而不明,不行:明而过烦,也不好.比如为列 传标目,《史记》有七十列传,无论单传,合传还是类传,司马 迁的标目都简单明了.{--国志》有《二公孙陶四张传》.叙述 公孙赞,晦谦,张扬,公孙度,张燕,张绣,张鲁七人行事.象这 类合传标目,简则简矣,明则不然.《魏书》的某些列传.标目 情况正好相反.魏收曾为不少北魏邻国人物立传,在为这些 列传标目时他总是于人物姓名之上再罗列邦域或职官等等, 让人看起来显得过于琐碎.史书标目,要既准确又醒目,而且 形式活泼,弓【人注目,富有启发意义. 编次.即编辑撰敬,是与标目密切相关的一个问题.大体 上包括这样两个方面:首先是对史书的内容分门别类,然后 再决定各部分的编排顺序. 史书的编次并不是单纯的技术性问题,分类是否恰当, 编排次序是否合理,都直接取决于作者的历史见解.杜佑着 《j置典》,条列历代典制,共分为九大门娄.对这九门的排列顺 序,他在《自序》中介绍说:"夫理道之先.在乎行教化.教化之 本.在乎足衣食.《易》称聚人日财.《洪范》八政,一日食,二日 货.管子日:仓廪实知礼节,表食足知荣辱'.夫子日:既富 而教',斯之谓矣.夫行教化在乎设职官,设职官在乎审官才, 审官才在乎精选举,制札以端其俗,立乐和其心,此先哲王 治之大方也.故职官设然后兴札乐焉,教化堕然后用刑罚焉, 列州鄂俾分领焉.置边防退戎狱焉.是以《食货》为之首,《选 举)次之,《职官》又次之,《札》又次之,《乐》又次之,《刑》又次 之.(州郡》又次之,《边防》束之.或览之者,庶知篇第之旨 也.由此可见,《通典》的类目编排并非随意凑合.杜佑从将 施有政"的目的出发,按照治国的轻重缓急,对各项典章 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 由本到末,由内到外地安排其先后砍序,寓意颇深,也富有内 在的逻辑性.尤其是他以食货"为首,把衣食作为教化的根 本,反映了他卓越的历史见识 当然,由I:B,J-4~和阶级的局限.封建史家在史书的编次 上有许多无谓的争执.比如,《三国志》分叙三国史事,以示鼎 足三分之势但编次上《魏志》居前,《蜀志》,(吴志》殿后,而 《蜀志》又"首标《二牧》,次列《先主》.对这种篇目安排,后代 史家议论纷纷,批评陈寿奉曹魏为正统而视蜀汉为伪朝.我 们今天当然要摒弃这种正统观念,在编次问题上,从历史实 际出发,把历史方法与逻辑方法结合起来.既要注意历史发 展的先后顺序,又要注意历史内容的分类叙述,同时还要兼 顾纵与横两个方面的形式上的交叉以及它们之间的内在联 系. 记时.时间是物质运动的标志.任何历史都可以看作是 一 个时间上的连续过程.因此,历史学首先就是要求严格按 照时间顺序去考察历史的发生,发展过程. 我国的史书形式多种多样,但无论哪种体裁都非常强调 时间因素的表述.殷墟卜辞,内容虽然简单,但每记一事首先 要交代时间,这说明殷人已经有了较强的时间观念,先秦史 官记事,大都按年月顺序叙述,时间概念非常清晰.(春秋), 《左捧》继承了这种重视记时的传统,"以事系日,以日系月, 以月系时,以时系年",严格按时闻线索组织史书内容.后, 随着史学的不断发展,新史体纷纷涌现,但编年记事依然是 一 种最基本的编纂方法.以纪传体正史为侧,"本纪","世家" 都脱胎于编年史体,自不必说."表以谱列年爵",也是以时间 为线索的"列传记人,人的生活经历本身就是一个时间过 程."书志"分类叙述典制,郑樵讲:"若札乐政刑,务存因革" 14l ,因循沿革自然也涉及时间过程问题这说明时间因素是 史学的基础,任何历史记载都不可能离开时间因素的表述. 古人记时有年,时,月,日之分,其中纪年最为复杂.除常 用的干支纪年外,汉武帝以前有王公纪年,如'春秋)就是按 照鲁国十二公的即位年敬纪年的.从汉武帝开始又用年号纪 年,每个皇帝都有自己的年号,有的甚至更用几个.倘若几个 政权同时并存,这就给史书的记时带来了麻烦.同样是写三 国历史,陈寿和司马光就用曹魏年号纪年,习誊齿,朱熹却用 蜀汉年号纪年.在封建史家看来,年号即政权的象征.用谁的 年号也就意昧以谁为正统.因而纪就不是一个单纯的技术问 题,而是与正闫之争联系在一起. 记地.空间也是物质运动的一种形式.一切历史活动,既 有时间上的连续性,又有空间上的广延性.因此,在史书的编 着中记时与记地具有同等重要的意义. 我国历代史家编纂史书十分重视地理因素的表述.并积 累了许多宝贵的经验.首先,写人记事注意交代具体地点.司 马迁在《史记》中写秦的统一,对秦与六国的攻防位置,交战 地点以及秦国逐步吞并的城池区域,舟绍得非常清楚.从而 使读者有一个明晰而具体的历史印象.其次,重视各朝代的 政区建置及其沿革.《禹贡?职分》讲到九州问题,这是我国 较早的政区划分.秦汉以后,随着朝代的擅变更替,中国的行 政区划时有变动,各地经济的发展也很不平衡.正因为如此. 历代所修的正史大都专设"地理志或"州郡志等等.叙述各 朝代的政区建置措革和各地人口,物产的变化情况典志体 史书也有这方面的内容.而且特别注意地理的沿革变迁两 宋以后,历史地理更受重视.出现了不少专讲沿革地理的着 作.另外,对记地问题要有宏观上的认识地理环境是构成人 类历史活动的条件之一,从人物的成败到社会的变革,都不 同程度地受地理条件的影响.古时候.美中地区既富且险.号 称形胜之地,在分析秦并六国和楚亡汉兴的原因时.司马 迁等人都十分强调关中的地利作用.顾祖禹的馈史方舆纪 要》,特别强调地理条件与军事的关系.顾氏对明朝因不善于 利用山川I险要而遭致亡国十分痛心,试图通过"一代之方舆, 发四千余年之形势,治乱兴亡,于此判焉"_5l.这本书带有维 厚的军事地理色彩 记人.一般来说,史书记人时应注意以下几个问题.首 先,人物传记有单传,附传,舍传,类传之分,它们都各有自己 的立传标准和体例特点.在记述历史人物时,一定要根据不 同人物的具体情况,采用不同的表现方式来为他们立传.其 次,为不同的人物立传,要有不同的叙述重点.如为政治家立 传.重点要写他的政治主张和政治方面的活动;为文学家立 传.则着重介绍他的文学素养和代表作品.另外,编写台传或 类传时,不仅要写出人物的共性.而且要突出他们的个性特 再次,记述历史人物,要正确处理好写个人与写群体的关 系.既写个人的传记,也要写群体的历史;既要写劳动群众, 又要突出有代表性的历史人物.任何个人都不可能脱离时代 和社会而生活.因此史书记人要把人物与一定的历史时代相 联系,力图通过人物的记述来展现某一历史时代的社会面 貌. 载言与载文.言指历史人物的语言.文指当时人写成文 字性的着作.在编纂史书时,适当地引用历史人物的语言或 选录当时人的作品,不仅有利于表现人物,也有益于反映某 些时代风尚.载言,载文的原则要求是精当所谓"楠"指运用 历史人物的语言,文章要少而精,不可滥用.尤其是载文.更 应当精选,切忌冗长繁杂.吕思勉先生认为:纪事诚有不宜 隔以大彷,断其气脉者"].这也是强调载言,载文要适可而 止.所谓"当",指选用的语言,文章要恰当,要有助于叙述史 事,描写人物,或者有勋于反映时代特征和社会风气. 征引.指对史料或他人的有关议论的引证.引证的方法 有两种:一种是直引",即直接引用史料原文或他人议论的 原话;另一种是"意弓l.即"略其文而用其意".无论哪种方式 的征引,都要求忠于原文或原意,不能断章取义.曲加引申. 另外,征引也有个精当问题.行文中如果引证太多,尤其是直 接弓l用的材料过多.会显得杂乱,史事的叙述也显得断断续 续.着书立说,理应以自己的语言叙述为主.引证不过是一种 辅助手段.? 议论.是史学家对历史人物,事件的评论.我国古代很强 调史书的劝诫作用,因此许多史家在叙述史事的过程,很注 重褒贬议论.如《左传》的"君子日",(史记》的"太史公日"以 及(汉书》以后的"论赞等等,都是作者对有关史事和人物的 总结,评议.当然也有一些史家认为"史册以详文骸事,善恶 已彰,无待美刺"…,反对在叙事之外更加褒贬.其实,史家在 记述历史时,适当作些分析评议有时是必要的.任何人编修 史书都会有自己的思想观点.作者简单地阐述自己的见解, 对读者也具有一定的提示或参考作用. 议论的形式可以多种多样.有的夹叔夹议,分散进行;有 的则相对集中,或在书前书后总论.或在篇前篇后议论.无论 采取哪种形式的议论,都需要观点正确,简明得体.迁腐的议 论固然令人生厌,不着边际的空泛议论也是不足取的. 注释.是对史书正文的一种补充.主要有这样三种情况 一 是对史书正文的解释,主要限于音注和文物训诂.唐颜师 古的(汉书注》和元胡三省的《通鉴注》,都是这方面的力作 二是补充正文的疏漏.如(三国志》的内容过简,裴松之广泛 搜求材料,疏其所略,朴其所缺,结果注文比陈寿的原文多了 兰倍左右.三是考异史事,尤其是对有争议的材料,辩其异 同,订其正误.如司马光的《通鉴考异》.就是以自注的形式考 辩材料异同,申明取舍之由.注释又有自注与他注之分,在史 学着作中都有一定的款式.无论从哪种方式作注,都应当款 式一致.并力戒烦琐,以便于读者阅读. 三,体例的统一和应用 一 部成熟的历史着作,不仅要求有撰述之例,而且全书 的体例一定要统一.对于作者来说,只有对全书的组织结构 和表述方法进行严格的统筹安排.使之有章可循,而且贯穿 全书,前后一致,才便于反映完整的历史内容,表述自己的思 想观点.假如是随得随编,体倒紊乱,史书的内容必然显得杂 乱无章,这不仅妨碍读者对史书内容的理解,有时也会因此 而妨碍它的传播,减少它的学术影响和社会影响. 我们强调体倒的统一,并不意味着把史书的体倒当作僵 死的 公式 小学单位换算公式大全免费下载公式下载行测公式大全下载excel公式下载逻辑回归公式下载 .历史是千变万化的,极其复杂的,史书的体例选择 应当适应历史内容的表述需要.如果遇到特定的历史内容, 体例应作相应的调整变通.刘知几好言史书的体例,认为体 例要纯正,统一,批评一些史书为例不纯这具有合理的一 面.但是有时候他过分追求史书形式的整齐划一,又难免产 生一些拘泥于体例的看法.其实,体例的统一与灵活运用是 一 个问题的两个方面.编着史书不讲求体倒不行,但死守体 倒以致于削足适履也不行.章学诫评价《史记》体四用神,《汉 书》体方用智.所谓"圆"与方"实际上也就是体例的灵活运 用与统一的问题.从总体上讲《史记》的体例比较灵活,常常 因事命篇,不拘常格.《汉书》则强调体侧的整齐划一,使纪传 "必须以方"为基础, 史体进一步固定化, 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 化.但是."圆 没有成倒当然就没有破例,没有一定的体例规定当然也就谈 不上如何灵活运用的问题.比如《史记》的本纪部分多有破 例,《秦本纪》与《项羽本纪》的设立反映了司马迁因事命篇的 精神.但从总体上分析,《史记》的十二本纪大部是以编年纪 事的方式反映"王遭所兴",这说明还是有义例可檐的.司马 迁的可贵之处在于不为常倒所拘,他常常根据历史的实际情 况和自己的历史见解,对体倒灵活运用.使(史记)的内容丰 富,形式多样.章学诚称赞"迁书体圆用神",的确十分精当. 班固的(汉书》体倒比较规范,但也并非毫无变通之处.例如 班固为王莽立传不立纪,表示不承认"新朝".但(王莽传)的 写法不同于一般传记.它不但编年叙事,而且对王莽的大事 诏夸无不各载,名为列传实为纪体.这说明"班氏守绳墨"并 不是绝对的.在某些特定的情况下也有个灵活运用问题.在 我国凡是有价值的历史着作大都重视体例而又不拘义例,也 正因为如此历史编纂学才不断得到发展. 参考文献: 【1】左传t宜公二年【M】 E2]史通?序列【M】. 【3】史通?题目【M】. 【4】通志-总序【M]. 【5]读史方舆纪要?凡例【M]. 【6]吕思勉.史学四种?史通评-载言第三呻] 【7]通志t总序【M]. 责任 安全质量包保责任状安全管理目标责任状8安全事故责任追究制幼儿园安全责任状占有损害赔偿请求权 编辑辛雨
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