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青城派二十四节气导引术探源 pdf

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青城派二十四节气导引术探源 pdf青城派二十四节气导引术探源 pdf 走上天人合一之路 走上天人合一之路 ——青城派二十四节气导引术探源 峨眉山人 张明亮 一、 “二十四节气导引术”释名 二十四节气导引术古代又称为太清二十四气水火聚散图、二十四气坐功却病图、四时坐功却病图、陈希夷二十四气坐功图、二十四气导引坐功法、二十四气导引图、却病延年动功等。它是在一年24个节气期间根据节气的变化与人体气血的运行规律选择特定的时间、方向并采用专门的导引、吐纳、存想、按蹻等方法进行锻炼的一套独具特色的古老健身养生术。 二十四节气导引术将天人合一、四季养生、十二月...

青城派二十四节气导引术探源 pdf
青城派二十四节气导引术探源 pdf 走上天人合一之路 走上天人合一之路 ——青城派二十四节气导引术探源 峨眉山人 张明亮 一、 “二十四节气导引术”释名 二十四节气导引术古代又称为太清二十四气水火聚散图、二十四气坐功却病图、四时坐功却病图、陈希夷二十四气坐功图、二十四气导引坐功法、二十四气导引图、却病延年动功等。它是在一年24个节气期间根据节气的变化与人体气血的运行规律选择特定的时间、方向并采用专门的导引、吐纳、存想、按蹻等方法进行锻炼的一套独具特色的古老健身养生术。 二十四节气导引术将天人合一、四季养生、十二月养生、二十四节气养生、十二时辰养生以及经络养生、气脉内景等的理论和方法完美地融为一体讲求“按时行功分经治病人境合一天人相应”。是一种典型的人体小宇宙与天地大宇宙同参共修的导引养生方法既可以养生保健、对症治病又可以悟道修真、体证太虚。对于提高人体免疫及自愈系统的能力促进人与人、人与社会、人与自然之间的适应与协调能力拓展人体各种潜在的能力都具有非常奇妙的作用。 二、 “创始人”——陈抟老祖陈希夷 二十四节气导引术相传为唐末五代宋初时期我国著名的道教养生家陈抟老祖陈希夷所创所以又称为“陈希夷二十四气坐功图”流传至今已有近千年。 陈抟字图南号扶摇子唐末五代宋初普州崇龛人一说亳州真源人。曾先后被唐僖宗赐号为“清虚处士”周世宗赐号“白云先生”、宋太宗赐号“希夷先生”。 年少时即熟读经史百家后悟世事浮华、实为虚妄乃不求仕进而专事神仙之事。曾遍历名山大川学仙修道。今武当、峨眉、青城、邛崃、亳州、登州等地皆有圣迹后移居华山云台观而终相传享年118岁。先生 博学多才医、卜、星、相、诗文、棋艺、书法无不精通著有指玄篇》、《观空篇》、《胎息诀》和《阴真君还丹歌注》等 言导引养生及还丹之事传《先天图》或称《无极图》和《太极图》后经周敦颐、邵雍加以推演成为宋代理学的重要组成部分 还给我们留下了承载天地奥秘的太极图、龙图成为开一派宗风的奠基者和创始人 其巨大成就和非凡的影响力 成为道教 继老子、张道陵之后的道教至尊 被尊为“儒师道祖”、“陈抟老祖”。 在导引养生方面据陆游《老学庵笔记》记载陈抟得睡功于四川邛崃天庆观道士何昌一。后世所传陈希夷睡功图、华山十二睡功图可能皆由此而来关于陈抟轶事及其睡功心法请另参看笔者《华山派十二睡功图诀——在睡眠中达到身心合一》。至于陈抟创二十四节气导引术一事则在《宋史陈抟传》及有关史书中至今尚未发现相关记载。所以也有人认为二十四节气导引术并非出自陈抟这一位养生家之手实为后人托名之作是在古代早已流行的导引术的基础上精心提炼与发展而成的。故其真实历史还有待后人做进一步研究和考察。 三、 竞相刊载 广泛流传 古代关于二十四节气导引术完整的记载现在我们能够看到的最早文献为明代署名铁峰居士所撰的《保生心鉴》一书。该书刊行于明武宗正德丙寅年1506年是作者在《圣贤保修通鉴》一书的基础上参详《礼记??月令》及《素问》、《灵枢》、《运气论奥》、《十四经发挥》等书经反复研究“并采活人心八法命善图者缮形摹写”编撰而成。书中不仅对五运六气枢要、脏腑配经络、经络配四时等都作了详细的图说而且重点介绍了“太清二十四气水火聚散图序”即二十四节气导引术依月令之顺序分述一年中的二十四节气每个节气的导引方法以及主治病症等并配有精美的图像。图文并重、简单实用对后世影响较大。作者为明代南沙今江苏常熟人其生平不详。 《保生心鉴》之后的众多导引养生书籍诸如《寿养丛书》、《万寿仙书》、《万育仙书》、《遵生八笺》等对二十四节气导引术均竞相刊载。到清朝时更被编入著名的《四库全书》、《中外卫生要旨》等因而使得二十四节气导引术广泛流传。1895年美国德贞 J?Dudgeon将其翻译成英文而开始在海外传播。 四、 丹医大师周潜川与《万寿仙书钞本》 《万寿仙书》为明代罗洪先秘传后又经清代曹无极若水增辑而成。全书共4卷书中不仅收录了很多名家的养生理论及导引方法其中关于二十四节气导引术的记载非常详尽其内容分为文字和图像两个部分文字在前图像在后。按照鲈隆? 母鼋谄质觥,扛鼋谄湟环脊捕姆肌,淖植糠衷蚨愿鞲鼋谄家醯脑怼?椒ā?髦渭膊〉染新凼鑫淖旨蚪喽丁?此外书中还详细地介绍了“诸仙导引法”也非常具有特点。托名历代名道、名医、名家每人一招内容包含一个导引术、一帖中药处方、一首修行诗歌、一张精美图片文字深入浅出、方法简便易行涉及40多位名人及40多种病症。 按关于这部分内容 我已经在着手整理这部分内容了相信不久的将来即可与大家见面。 《万寿仙书》全书图文并茂、理、法、方、药俱备是一部颇有价值的导引、养生专著。故为历代医家及养生家所传抄和珍藏。 已故丹医大师、原山西省中医研究所名老中医、峨眉派第十二代传人镇健居士周潜川先生早年学道于峨眉、青城并四处参访、广求名师曾获《万寿仙书钞本》及青城派之嫡传。上世纪50年代先生根据师传及体证对所藏《万寿仙书钞本》进行了详细的点校尤其是对原书中关于二十四节气导引术的时辰问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 做了重要的修正并首度披露了青城派龙门嫡传“毒龙丹二十四气药饵服食法”。随后刻录并油印了极少的数量传授给门内弟子及学生等。 按有关周先生所注解的“时辰”问题我已将其收录于即将出版的《 二十四节气导引术 》一书之中而关于周先生所注“毒龙丹二十四节气药饵服食法”等相关内容则拟另专门介绍。在《万寿仙书钞本》油印本的卷末周潜川先生还亲自写了“跋后”及“再留言”即将出版的《 二十四节气导引术 》一书中将附其 全文及 原件照片。 五、 二十四节气导引术——承青城嫡传 融峨眉心法 1983年夏正值小学毕业考试之后暑假的一天我练功的启蒙老师、民间异士李正修先生给我送来一本《气功四时练法》的书。李老师说这本书中介绍的二十四节气练功法动作简单、功理深邃希望我能认真学习。于是我便在李老师的指导下按图索骥开始学练起来。这本书的作者是原上海市中医门诊部名老中医叶涤生先生。 从1987年起我开始系统学修峨眉派功法及丹医、丹药等并有幸得到周潜川先生生前好友徐一贯先生、周潜川先生入室弟子杨凯、李国章以及周先生之子周巢父、周怀姜等数位老师的亲切指导和传授。也一直到那个时候我才明白原来叶涤生先生系周潜川先生早年在上海时的入室弟子其所传的二十四节气导引术亦与“峨眉”有着莫大的关系只是因为当时周潜川先生的冤案还未得到彻底的平反所以叶涤生先生在该书中未敢言及与峨眉、周先生等之渊源。试观该书中关于嘶字诀、嘿字诀的运用左右通臂、蛇行蛹动的练法以及归一清静法、周天搬运法的论述等即可知此言不谬也 1993年3月周巢父老师回晋时送给了我一本《万寿仙书钞本》的复印本。随后徐老又帮我对这本复印本做了详尽的校对与批注。所以我在研究、实践《钞本》及其养生、导引、方药的过程中也常去向徐老请教。或许是徐老对我持之以恒、孜孜以求的学习精神的鼓励有一天徐老竟然拿出了他自己珍藏多年的《万寿仙书钞本》油印本的原本送给了我并希望我能够将其系统整理、流传于世。 从小时候父母教我背诵二十四节气歌到李正修老师指导我开始学练叶涤生先生所传的二十四节气导引术再到后来周巢父老师、徐老传授给我周潜川先生的《万寿仙书钞本》现在回想起来我和二十四节气导引术还真的是很有“缘分”呢 我们 所介绍的二十四节气导引术是我在学习叶涤生先生所传内容的基础上以《万寿仙书钞本》为蓝本同时结合各位老师的指导和启发并在多年习练、 实践及教授的基础上整理而成的。所以现在的这套二十四节气导引术不仅是青城派的嫡传同时也融入了峨眉派丹道医药养生学的心法和精髓故使其更加完善。 但其心法源自于青城派的传授故称为“青城派二十四节气导引术”。 近年来我曾在国内外很多地区和国家传授这套二十四节气导引术受到了习练者的普遍欢迎。二十四节气导引术不仅是一种养生、保健、防病、治病的方法同时也是学习和实践中国传统文化如天人相应、人天合一、子午流注、经络藏象以及古天文学、气候学、农业学等内容的一种实践方法同时它也是一种最具有中国文化特色的导引养生术。 张明亮版权所有转载请注明出处
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