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第五讲 道家、墨家、法家.ppt

第五讲 道家、墨家、法家

尉迟-凌雪
2012-11-28 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《第五讲 道家、墨家、法家ppt》,可适用于高等教育领域

第四讲道家思想的嬗变和墨家、法家思想的兴衰第一节道家思想的形成和嬗变第二节道家的人生哲学和儒道互补的原因第三节由显而绝的墨家及其人生哲学第四节由显而隐的法家及其人生哲学第一节道家思想的形成和嬗变第一节道家思想的形成和嬗变一、无为而无不为的老子老子(李聃)是古代唯物论的开山祖把“道”看成客观存在和不断运动的物质实体用“有”和“无”说明宇宙本原。《老子》认为世界的生成模式为:“道生一一生二二生三三生万物”。什么是“道”呢?“道可道非常道”“天下万物生于有有生于无”道为万物之宗他提出“人法地地法天天法道道法自然”即人伦效法自然。老子代表小私有者政治主张是小国、寡民、轻税、无为而治“鸡犬之声相闻老死不相往来”他提倡少私寡欲认为物质和艺术都腐蚀人心、败坏风气。总结处世“三宝”:一是慈二是俭三是“不敢为天下先”。其思想在养生方面积极但政治上消极反映了对春秋战乱的抗议对原始公社的召唤。二、作逍遥游的庄子二、作逍遥游的庄子庄子的社会思想否定世俗的人我关系追求无我的境界。第一是忘忘掉世俗成见忘掉伦理道德忘掉名利外物忘掉父母亲人忘掉自我。第二是守守己之说守己之意守己之神不予外泄。第三是游心灵不受任何的俗世拘束追求绝对的豁达绝对的自由。愤世厌世出世三、道家思想的流变三、道家思想的流变黄老之学是道家的延伸曾昌盛于汉初代表作是《淮南子》。魏晋南北朝儒学衰微玄风蔚然士人谈的是老庄言的是虚无这种文化思潮被称为玄学。隋唐奉《老子》、《庄子》、《易经》(合称三玄)为经典道家思想已转型为道教理论。四、道家思想的学派特征四、道家思想的学派特征“道本体论”第一道是万物之本源。第二“有”与“无”的辩证统一。第三“无为而治”的思想。儒道两家学说的异同儒道两家学说的异同第一儒家注重人事道家尊崇天道。第二儒家讲求文饰道家向往自然。第三儒家主张有为道家倡导无为。第四儒家强调个人对家族、社会的责任道家醉心于个人对社会的超脱。第二节道家的人生哲学和儒道互补的原因第二节道家的人生哲学和儒道互补的原因一、道家的人生哲学模式道家的理想人格是隐士追求原始质朴人生。道家不重人道重天道其总原则是“少私寡欲”“无为不争”以“全生葆真”为人生旨趣以超然物外的态度与世俗相处。它重视生命以及对贪欲的批判和鄙弃有一定的积极意义。二、儒道互补的内在原因二、儒道互补的内在原因儒道两家的外在特征分属阳刚与阴柔人生态度则分属进取与退守、入世与出世。前者倾心于庙堂参政后者钟情于山林隐居。知识分子大多热衷参政失意时才肯退居山林即在台上是儒家在台下是道家。儒家重群体肯定现实以立德、立功、立言为“三不朽”事业道家重个体抨击君主、鄙弃物欲、诋毁文明。儒家是封建社会的正统佛、道只起辅助作用必然向儒学靠拢。儒家吸收佛、道思想创立了宋明理学周敦颐的《太极图说》就受其影响。《易经》本为儒家所作却成为道教经典。第三节由显而绝的墨家及其人生哲学第三节由显而绝的墨家及其人生哲学一、带功利主义色彩的墨家学说墨家以墨子(墨翟)为代表反映小生产者的利益有强烈的平民意识。他认为民有“三患”:饥者不得食寒者不得衣劳者不得息。其学说的核心是“兼爱”实行无差别的“仁爱”主张“非攻”反对战乱和掠夺强调相互间的义务主张义利并举平均平等。墨家的政治伦理观带有明显的利他主义色彩无论是尚贤、尚同还是节用、节葬都以求得社会和谐为宗旨具有强烈的群体观念。墨家重视自然科学多有发明创造对光学、力学、几何学、生理学、心理学等学科的发展作出了一定贡献在唯物主义认识论和逻辑学方面也独树一帜一度是显学(孟子“天下之言不归于杨即归墨”)。二、墨家的人生哲学模式二、墨家的人生哲学模式墨家的理想人格是义侠具有视人为己的古道热肠也是中国历史上第一个用理论形式提出功利主义原则的学派。秦汉以后墨家成为绝学的原因:一是反映劳动人民的利益为统治者反对和儒家攻击二是过于节俭一般人难以接受。第四节由显而隐的法家及其人生哲学第四节由显而隐的法家及其人生哲学一、为君主专制服务的法家理论法家从“人性恶”出发严格贯彻吏治是一种专制主义的理论。因主张以法为教、以吏作师代表当时谋求统一的新兴地主阶级的利益。法家重视农战治国之要以农业为本。法、术、势是法家思想的基本内核商鞅、申不害、慎到分别为重法派、重术派、重势派的代表。韩非集法家思想之大成不但提出“耕战论”特别是提出“事在四方要在中央圣人执要四方来效”和“爱臣太亲必危其身人臣太贵必易其位”。法家形成了一个以维护中央集权国家为目的、以加强君主专制为核心的封建思想体系。二、法家的人生哲学模式二、法家的人生哲学模式法家的理想人格是英雄具有强烈的群体意识赞成在力量和法律面前人人平等对血缘宗法制度作了否定。在封建专制政治中儒家和法家分别扮演牧师和刽子手的角色对封建统治的延续都起了重要作用。秦朝速亡归罪法家。此后统治阶级明尊儒术暗窃法家儒法并用王霸共举。

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